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第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
框目(一)
文化的民族性与多样性
任务一　文化具有民族性
任务二　文化具有多样性
课下培优练(二十)　
文化的民族性与多样性
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文化具有民族
民族性：地位、表现
文化的民族性与多样性
性和多样性
多样性：形成、意义
尊重
原因
文化
态度：既要认同本民族文化，又要尊
的多
重其他民族文化
样性
尊重差异，理解个性，和睦相处第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
框目(一)　文化的民族性与多样性
课标要求 目标任务
感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值 1.知道每个民族都有自己独特的文化，明确民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，价值观是民族文化的核心和灵魂 2.阐述各具特色的民族文化形成的原因、文化多样性的意义 3.懂得既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
任务一　文化具有民族性
1.地位：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
2.作用
在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。
3.核心和灵魂：价值观是民族文化的核心和灵魂。
4.体现：民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。
1.经济发展程度是一个民族区别于其他民族的独特标识。
提示：×　民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
2.世界文化与民族文化是整体与部分的关系。
提示：×　世界文化是各民族文化共性的概括和总结，世界文化与民族文化是共性与个性的关系。
3.民族精神是民族文化的核心和灵魂。
提示：×　价值观是民族文化的核心和灵魂。
4.民族文化的发展是孤立的，也是完全封闭的。
提示：×　民族文化的发展不是孤立的，也不是完全封闭的，每个民族的文化都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。
如何理解文化的民族性
情境　自家老宅改造出新后，开放自家花园和游客共享美景；清代古建筑在保护修缮的基础上，摇身一变成了充满巧思的文创生活馆……在南京这座“古董铺子”里，随处可见的老街巷、老建筑，在活化利用后焕发新生，成为一道道独特的城市风景。
南京坚持“一房一策”，保留街巷肌理，注意保持城市特色和原有的建筑风貌与文化内涵，既尊重“古人”也观照“今人”，即既深度挖掘进了文化遗产中积淀的城市历史和人文内涵，保护了历史文脉的传承，又与当下的时代元素相结合，在原有功能的基础上增加新的功能，赋予历史建筑新的生命和时代价值。
探究 小组讨论：对那些面临失传的民族文化形式，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。谈谈自己的看法。
提示：不同意这种看法。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。那些古老的文化遗产是民族文化的重要载体。
1.文化具有民族性
(1)民族文化是某一民族在长期共同生产生活实践中产生和创造出来的能够体现本民族特点的物质和精神财富总和。民族文化反映该民族历史发展的水平。
(2)文化是经济、政治的反映，受自然环境等影响。不同民族的经济、政治生活及生活环境具有各自特点，这就导致了文化具有民族性。
2.民族文化与世界文化的关系
项目 民族性 世界性
表现 各民族文化之间存在差异，都有自己的个性和特征 不同民族文化之间存在共性和普遍规律
原因 各民族间存在经济的和政治的、历史的和地理的等社会条件的不同 世界各民族的社会实践有其共性，有普遍规律
辩证关系 世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通过文化的民族性表现出来
错误倾向 ①只看到不同民族文化之间的差异，而看不到共性和普遍规律 ②只看到各民族文化之间的共性，而看不到存在的差异
1.(对接教材P103阅读与思考)越来越多的人意识到，文化的“失语”，产生的不仅是繁华散尽的失落，还意味着民族身份的模糊。下列对这句话理解正确的是(　　)
A.经济繁荣是促进本民族文化繁荣的基础
B.振兴本民族文化就不能借鉴其他民族文化
C.民族文化是本民族历史发展的产物
D.民族文化是一个民族生存与发展的精神根基
解析：选D。文化的“失语”，产生的不仅是繁华散尽的失落，还意味着民族身份的模糊，这说明民族文化是一个民族生存与发展的精神根基，D正确。材料强调民族文化是一个民族生存与发展的精神根基，未涉及经济繁荣是促进本民族文化繁荣的基础，也未体现民族文化是本民族历史发展的产物，A、C不符合题意。振兴本民族文化需要借鉴其他民族的优秀文化，B错误。
2.(对接教材P103阅读与思考)中国古人普遍认为天圆地方。因此，汉服的袖子为圆袖，意为天道圆润；汉服的交领处成矩形，以应地道方正；衣襟向右掩，深衣的衣领交叉，这代表做人要有规矩，没有规矩不成方圆。古人每天穿衣时，都在不断激励自己，规矩做事，规矩做人。可见(　　)
①民族文化是民族历史发展的产物和人民智慧的结晶
②民族文化体现民族价值观和民族思维方式
③民族服饰文化是民族文化的核心和灵魂
④民族文化主要体现在民族服饰等物质载体方面
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选A。中国古人对天地的认识，以及对汉服的设计，体现了民族文化是民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，民族文化体现民族价值观和民族思维方式，①②正确。价值观是民族文化的核心和灵魂，③错误。民族文化既体现在民族价值观、民族思维方式、民族性格等精神层面，也体现在民族服饰、民族习俗和民族生活方式等物质载体层面，④错误。
任务二　文化具有多样性
1.地位：文化多样性表征文化存在的丰富程度。
2.原因：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化。
3.意义：文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。
4.要求
(1)原则：面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。
(2)正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
[提醒]　尊重文化的多样性，首先要认同本民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
1.文化多样性是人类社会存在和发展的基础，是人类文明进步的根本动力。
提示：×　文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。
2.文化交往中各美其美，有助于培育好、发展好本民族文化。
提示：√
3.文化多样性能使世界各国人民相互尊重、同步发展。
提示：×　错在“同步发展”，不可能实现同步发展。
4.面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，要认同其他民族文化。
提示：×　面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
5.尊重文化多样性就是要坚持文化的多元性。
提示：×　文化多样性不同于文化多元化，前者主要指民族文化的多样性，即不同国家、民族文化的形式、内容各具特色，后者主要从文化的来源和性质上说，倡导文化发展方向、指导思想、文化价值取向的差异。
如何理解文化的多样性
情境　近年来，西方的情人节在我国已成为很多年轻人特别喜欢的节日。为什么我国的“七夕”节日受冷落，西方的情人节反而成了一种时尚呢？
首先是西方文化的冲击。清朝末年，中国屡遭列强侵略，人们认为中国传统是十分落后的，西方的才是先进的，于是人们开始穿西装、说英语，甚至采用了西方的纪年方式。
其次是经济方面的原因。由于西方国家的经济发展水平普遍高于我国，人们逐渐出现了各种“崇洋媚外”的心理：过生日必须要吃蛋糕，结婚必须要穿婚纱，甚至在民国的时候，差点连春节都被废除。
还有一个重要因素，那就是假日经济商机。情人节的各种噱头会吸引年轻人去消费，商家趁机进行各种节日活动的宣传，这对情人节的普及也起很重要的推动作用。
探究1 独立思考：东西方节日的差异体现了文化的什么特点？请说明原因。
提示：文化具有民族性和多样性。原因：各国和各民族的社会条件不同，政治、经济的差异性。
探究2 独立思考：你是否赞同文化教育中的“去西方化”？
提示：赞同：西方文化教育过度，会影响文化民族性；不赞同：文化多样性是发展本民族文化和繁荣世界文化的需要。
探究3 小组讨论：我们应该如何对待以节日文化为代表的西方文化？
提示：尊重文化多样性，尊重其他民族文化。在民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，做到求同存异、相互借鉴。
1.为什么要尊重文化多样性
(1)地位：文化多样性表征文化存在的丰富程度。
(2)原因：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化。
(3)依据：文化是民族的，又是世界的。
(4)意义：文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。每一个民族的文化，都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。
2.如何尊重文化多样性
(1)原则：面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。
(2)正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
(3)尊重文化的多样性，首先要认同本民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
3.文化多样性与民族性的联系
(1)民族文化构成了文化的多样性。文化的多样性，主要是指民族文化的多样性。世界上任何国家和民族都有各自的文化，任何文化都有其民族性，文化是民族的也是世界的，形成了文化的多样性。
(2)文化的多样性促进了本民族文化的发展。文化是民族的血脉，是人们的精神家园。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基，不同的文化相互交流借鉴，丰富发展了本民族文化。
1.(对接教材P105阅读与思考)以下分别是第29届、30届、31届、32届的奥运会会徽。不同的奥运会承办国设计出不同的会徽，这说明(　　)
①文化具有多样性，各民族文化各不相同
②文化多样性是实现文化繁荣的要求
③文化具有民族性，民族文化不可能交融
④各个国家有各自不同的民族文化背景
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析：选C。题干中这四个会徽代表着不同国家的文化，这说明文化具有多样性和民族性，各个国家有各自不同的民族文化背景，各民族文化各不相同，①④正确。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求，但材料并不能体现文化多样性与文化繁荣的关系，②排除。文化具有民族性，各民族可以也应该相互交融，③错误。
2.(对接教材P105相关链接)习近平总书记指出：“人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉。世界上有200多个国家和地区、2 500多个民族、多种宗教。不同历史和国情，不同民族和习俗，孕育了不同文明，使世界更加丰富多彩。”唯物史观关于社会形态的理论中，内在地包含着文明多样性的思想。下列关于人类文明多样性表述正确的有(　　)
①独特的生产方式和生活方式决定着文明发展的不同样态
②各种文明都具有独自的比其他文明更优越、更强大的文化基因
③每一种文明都代表着一方文化的独特性，是人类文明的重要组成部分
④每一种文明都是在与其他文明相隔离的状态下独自产生、发展和演变的
A.①② B.②③
C.①③ D.③④
解析：选C。不同历史和国情，不同民族和习俗，孕育了不同文明，使世界更加丰富多彩，说明独特的生产方式和生活方式决定着文明发展的不同样态，而每一种文明都代表着一方文化的独特性，是人类文明的重要组成部分，①③符合题意。要坚持各民族文化一律平等的原则，各种文明都具有独特的文化基因，而不是有比其他文明更优越、更强大的文化基因，②错误。每一种文明都是在与其他文明相互交流中产生、发展和演变的，④错误。
【知识追踪】
【随堂训练】
1.经济社会的快速发展使我国一些民族地区的传统文化受到强烈冲击，部分民族地区为了当地的经济发展和眼前利益，忽视了对民族文化的保护，甚至以牺牲民族文化为代价。这种做法是完全错误的，这是因为(　　)
①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
②每个民族都有自己独特的文化
③民族文化是一个民族生存与发展的精神根基
④文化是经济的集中表现并促进经济发展
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识”“民族文化是一个民族生存与发展的精神根基”正确指出了民族文化的价值，因此我们要重视对民族文化的保护，①③符合题意。“每个民族都有自己独特的文化”是对民族文化特点的解释，与题干不构成因果关系，②不符合题意。政治是经济的集中表现，只有先进文化才会对社会发展起促进作用，④说法错误。
2.有人认为，中国影视作品在对外交流中要自信，要共情。因为只有自信才会用镜头讲述真实的中国故事，只有共情才能以故事传递共同价值。这一观点强调，提高中国影视作品国际传播力应该(　　)
A.立足中国国情，展示中华文化的魅力
B.在交流中显示中华文化的优越性
C.坚持文化的民族性和世界性的统一
D.推动中华优秀传统文化的传承创新
解析：选C。立足中国国情，展示中华文化的魅力只看到了自信的一面，体现民族性，未看到共情的一面，看不到世界性，A不符合题意。各民族文化一律平等，“显示中华文化的优越性”说法错误，B排除。只有自信才会用镜头讲述真实的中国故事，只有共情才能以故事传递共同价值，强调提高中国影视作品国际传播力应该坚持文化的民族性和世界性的统一，C正确。材料未强调传承创新，D不符合题意。
3．(2025·浙江丽江高二期末)在2025中国国际时装周(春季)舞台上，一位身着苗族服饰、哼着苗歌的老爷爷用老木犁扛起穿着苗衣的5岁孙女惊艳出场，走出了传统文化的自信和魅力，赢得广泛关注。由此可见(　　)
①文化既是民族的，也是世界的
②中华文化得到各国广泛认同
③民族文化是一个国家和民族传承发展的根本
④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：选B。苗族服饰、苗歌作为中华文化的一部分，在国际时装周上获得广泛关注，说明民族文化具有独特价值，同时也能被世界欣赏，体现了“文化既是民族的，也是世界的”，①符合题意。要认同本民族文化，”中华文化得到各国广泛认同“说法错误，②不选。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，③说法错误。身着苗族服饰、哼着苗歌等独特的表现，让人们能够识别出这是苗族文化，体现了民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，④符合题意。
4.习近平总书记指出：“如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果。”“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。”这启示我们 (　　)
①要尊重文化的多样性
②尊重文化差异是社会发展的直接动力
③一切文化都是优秀的
④要坚持各民族文化一律平等的原则
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选B。“如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的”强调要尊重文化的多样性，①符合题意。社会发展的直接动力在阶级社会是阶级斗争，在社会主义社会是改革，②说法错误。不是一切文化都是优秀的，文化有优秀和落后之分，③说法错误。“不论是中华文明，还是世界其他文明，都是人类文明创造的成果”“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分”，说明要坚持各民族文化一律平等的原则，④符合题意。
课下培优练(二十)　文化的民族性与多样性
一、选择题
1.民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面，民族文化的核心和灵魂是(　　)
A.创造力 B.价值观
C.人生观 D.凝聚力
解析：选B。价值观是民族文化的核心和灵魂，故B入选，A、D不选。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，但不是民族文化的核心和灵魂，故C不选。
2.风格迥异的建筑艺术遍布世界各地，比如北京天坛、古罗马斗兽场、库库尔坎金字塔等，它们承载着不同的文化内涵。这从一个侧面反映了民族文化是一个民族(　　)
A.区别于其他民族的独特标识
B.生存与发展的精神根基
C.思维方式的具体体现
D.不断进步的象征
解析：选A。材料反映了不同民族的文化有着各自明显的特点，从一个侧面反映了民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，A正确。B、C、D均不符合材料主旨，排除。
3.美食是时间的艺术，烹调的沉淀让我们与美味相逢，巴蜀之地喜花椒，西北牧民喝奶茶，黔南难离鱼腥草，浙东爱惨了蟹和虾，一地美食的兴起，往往与当地风物密切相关。美食自身也在时光的端详与审视之下，不断与人们的生活习惯、时代的流行风尚、口味的发展变迁等达成默契共振，实现改良与创新。由此可见(　　)
①人们在社会实践中创造文化并享用文化
②文化创新和发展的关键是继承传统、推陈出新
③美食文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
④拥抱变化、勇于创新是各地美食保持生命力的不竭动力
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选B。材料中指出不同地区具有不同的饮食特色，并且美食随着社会的变迁，不断与人们的生活习惯、时代的流行风尚、口味的发展变迁等达成默契共振，实现改良与创新，这表明拥抱变化、勇于创新是各地美食保持生命力的不竭动力，人们在实践中创造文化并享用文化，故①④正确。材料主要强调的是不同地区具有不同的美食特色，未体现文化的创新，故②不选。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，而美食文化只是民族文化的一种，故③不选。
4.1 000年前，意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌，开创了橄榄梯田耕作系统；700年前，北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合，形成了绿洲农业系统……今天，各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值。这表明(　　)
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选D。今天，各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值，其中重要的原因是农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体，每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中，③④符合题意。民族文化是一个民族生存和发展的精神根基，①错误。材料表明每一个民族的文化都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值，不强调文化多样性是民族文化发展的内在要求，②与题意不符。
5．(2025·浙江平湖高二月考)文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们品尝一下咖啡，对咖啡的依恋也不妨碍我们品茶的韵味。这启示我们，文化交往应(　　)
①尊重差异，理解个性
②认同其他民族文化，尊重其他民族文化
③各美其美，美人之美
④发展好本民族文化，促进不同文化的融合
A．①④ B．②③
C．②④ D．①③
解析：选D。对茶的喜好并不妨碍我们品尝一下咖啡，对咖啡的依恋也不妨碍我们品茶的韵味，这启示我们文化交往应尊重差异，理解个性，各美其美，美人之美，①③符合题意。我们要认同本民族文化，尊重其他民族文化，②不选。材料未体现促进不同文化的融合，④不选。
6.“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思，但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言；吃面条时发出声音，日本人和韩国人觉得很正常，而英国人可能感到不舒服。从上述现象中我们可以感悟到(　　)
①不同民族的文化是不同民族社会实践的产物
②文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
③不同民族的文化影响人们的认识活动和思维方式
④不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
解析：选A。从材料的现象中我们可以感悟到不同民族的文化是不同民族社会实践的产物，不同民族的文化影响人们的认识活动和思维方式，①③符合题意。材料没有体现文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求，②不符合题意。不同文化背景下的人们对同一行为的评价可能相同也可能不同，④说法错误。
7..某品牌水瓶包装上都印有各地美景。在云南大理，包装上印着著名的“风花雪月”四景，还配以“苍山不墨千秋画”的文字；在广西，水瓶包装上的“壮美广西好山好水”更汇集了桂林、河池等地的美景。网友被该品牌的细心所打动，在品味好水的同时，感受到浓厚的地域风情，该品牌销售量一度大幅提高。这表明(　　)
①文化具有多样性
②文化具有民族性
③人民是文化成果的最终享受者和受益者
④文化与经济相互作用
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
解析：选C。某品牌水瓶包装上都印有各地美景，网友被该品牌的细心所打动，在品味好水的同时，感受到浓厚的地域风情，该品牌销售量一度大幅提高，这表明文化具有多样性，而人民是文化成果的最终享受者和受益者，①③符合题意。该品牌水瓶包装上印有的各地美景让人们感受到浓厚的地域风情，强调文化的区域性特征，不强调文化具有民族性，②与题意不符。材料强调文化对于经济的影响，不强调文化与经济相互作用，④与题意不符。
8.中华文化以和合理念为精神内核，秉持“以和为贵，和而不同”的价值取向，追求“和衷共济、和合共生”的高远理想，推崇不同国家、不同文化“美美与共、天下大同”。这些思想观念蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，有助于(　　)
①发展中华民族创造的一切传统文化
②推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系
③促进不同国家和民族的文化趋于一致
④推动构建人类命运共同体
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选C。传统文化有精华与糟粕之分，要“取其精华、去其糟粕”，“发展一切传统文化”说法错误，①排除。中华文化的和合理念蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，有利于推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，推动构建人类命运共同体，②④符合题意。文化具有多样性，“不同国家和民族的文化趋于一致”说法错误，③排除。
二、非选择题
9.阅读材料，完成要求。
近年来，中国人的节日日益增多。春节、元宵节、端午节、清明节、中秋节等中国传统节日仍非常受重视；而圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”也越来越受都市年轻人的青睐。伴随“洋节”而来的是西方的价值观念和生活方式，它们与我国传统的文化交织在一起，使中国的文化日益呈现出多样文明。
结合材料，谈谈你对文化多样性的理解。
答案：①民族节日是民族文化的体现。不同民族文化存在着差异。各民族文化都有自己的个性和特征，体现了文化的多样性。②对待文化多样性的正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。尤其是在经济全球化的今天，我们要通过多种途径加强自己本民族文化与其他民族文化的相互交流，承认并尊重民族文化的多样性。③面对文化的多样性、我们要在坚持各民族平等的基础上，在文化交流中，尊重差异，理解个性，共同促进人类文明的繁荣进步。④我们也要通过民族传统节日，大力弘扬优秀的民族文化，进一步增强中华民族的凝聚力和认同感，维护国家的文化安全。
框目(二)　文化交流与文化交融
课标要求 目标任务
理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义 1.阐明文化交流构成了文化发展的重要动力，明确各国各民族文化应该相互交流、相互学习、相互借鉴，推动世界文明进步 2.知道一个民族的文化成就既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果，不仅属于这个民族，而且属于整个世界 3.能够结合历史，阐述文化交融如何推动文化发展，懂得文化交融对民族文化发展的作用和意义
任务一　文化交流与文化发展
1.文化交流的意义：文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。
[提醒]　文化多样性是文化交流的前提。开展文化交流有利于维护世界文化的多样性，文化因交流而多彩。
2.文化交流的原则：求同存异、取长补短。
3.文化交流的要求
(1)坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，推动人类文化的发展。
(2)我们应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
[提醒]　文化交流不等于文化输出和文化渗透。文化交流属于褒义词，文化输出和文化渗透是贬义词。
1.文化交流构成了文化发展的根本动力。
提示：×　文化交流构成了文化发展的重要动力，根本动力是生产力与生产关系的矛盾运动。
2.不同民族文化的差异是文化交流的障碍。
提示：×　不同民族文化的差异与交流，不仅不是文化交流的障碍，而且会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。
3.坚持文化交流，要坚持相互认同，消除差异。
提示：×　坚持文化交流，要坚持求同存异，取长补短。
4.文化相互交流传播，其结果必然是文化趋同或全球文化融合统一。
提示：×　文化交流不会减少文化之间的差异，不会使全球文化趋同或全球文化融合统一，相反，加强文化交流可以促进本民族文化的创新与发展，促进世界文化的繁荣，从而有利于体现和促进世界文化的多样性。
如何理解文化交流
情境　杭州亚运会是一场体育盛会，也是一场文化盛会。从开幕式到闭幕式，从赛场内到赛场外，从主办城市到各个分赛区，杭州亚运会无处不体现着中国的文化自信，无处不展现着亚洲的多样文明。
在杭州亚运会上，不仅有奥林匹克项目，还有藤球、板球、柔术、克柔术等非奥林匹克项目，这些项目都代表了不同地区的体育特色和文化风情；不仅有中国元素，还有日本、韩国、印度、泰国、沙特阿拉伯等国家和地区的元素，这些元素都体现了不同民族的艺术风格和审美情趣；不仅有竞技比赛，还有文化活动，这些活动都给不同国家和地区的人民提供了相互了解和学习的机会。
探究 小组讨论：结合情境，从文化交流的角度，分析举办亚运会是如何推动亚洲文明发展的。
提示：文化交流构成了文化发展的重要动力。不同民族的文化具有差异性，推动不同民族文化的交流互鉴，坚持求同存异、取长补短的原则，推动人类文化发展。杭州亚运会是文化交流的重要平台，亚洲各国借该平台共同维护亚洲体育文化的多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，推动亚洲文明共同进步，实现亚洲文化共同发展、共享繁荣。
1.加强不同民族、国家间文化交流的原因
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(2)文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。
(3)只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展；只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
(4)不同民族文化的交流与传播有利于增强民族间的相互了解，有利于相互学习，共同发展，也有利于维护世界文化的多样性，促进世界文化的发展。
2.推动中华文化走向世界的措施
(1)立足民族实践，并且吸收和借鉴其他民族优秀文化，发展本民族文化，凸显文化的民族性，增强文化的吸引力。
(2)加强文化的交流，扩大中华文化的国际影响力，让世界了解中华文化。
(3)尊重其他民族文化，照顾其他民族文化信仰与需求，把握文化的世界性。
(4)拓宽文化传播途径和传播媒介，培养公民的文化自信，自觉承担文化传播和交流的任务。
(5)加强文化的交流，促进文化的交融，坚持求同存异，取长补短。在民族平等的基础上，促进文化的交流，做到尊重差异，理解个性。
1.(对接教材P106阅读与思考)儒学本是中国的学问，但早已走向世界，成为世界文明的一部分。儒家学说曾对德国哲学家莱布尼茨的哲学思想，特别是对他著名的“单子论”产生过影响。近代欧洲的一些文化名人，如伏尔泰、歌德、雨果等，都从中国古代思想文化中汲取过营养。这表明(　　)
①包容性是世界各民族文化的重要特征
②文化是民族的，各民族文化具有个性
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④不同民族文化能够平等交流、相互借鉴
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选D。包容性是中华文化的重要特征，不是世界各民族文化的重要特征，①说法错误。材料强调文化的交流，未强调各民族文化的个性，②与题意无关，排除。儒家学说曾对德国哲学家莱布尼茨的哲学思想，特别是对他著名的“单子论”产生过影响，这说明文化交流构成了文化发展的重要动力，③正确。伏尔泰、歌德、雨果等，都从中国古代思想文化中汲取过营养，说明不同民族文化能够平等交流、相互借鉴，④正确。
2.(对接教材P106阅读与思考)“夫物之不齐，物之情也。”各国各地文明形态千差万别，文明交流互鉴不应以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。这对文化交流与发展的启示是(　　)
①求同存异，避免不同文化的分歧
②理解个性，呈现多元共生的局面
③平等交流，维护人类文化的生态平衡
④相互借鉴，辩证分析不同文化的优劣
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析：选D。世界各国文化具有个性，因而不同文化的分歧不可避免，①说法错误。“文明交流互鉴不应以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提”，启示我们文化交流应相互尊重，理解个性，多元共生，也说明不同文化之间应该平等交流，维护人类文化的生态平衡，②③符合题意。各民族文化一律平等，没有优劣之分，④说法错误。
任务二　文化交融与文化发展
1.文化交融的原因
(1)文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。
(2)一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果。
(3)它不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
2.文化交融的意义
(1)通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出了贡献。
(2)推动人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
1.文化交融意味着积极借鉴别国别民族的思想文化。
提示：×　文化因交流而多彩，文化因交融而丰富，别国别民族的思想文化有先进与落后之分，文化交融应积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华。
2.丰富发展中华文化，增强其自尊、自信、自立，只需要加强我国各民族文化的交融。
提示：×　人类通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
3.推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
提示：√
4.文化因交融而多彩，文化因交流而丰富。
提示：×　文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。
如何把握文化交融与文化交流的关系
情境　国家级非物质文化遗产南通沈绣，是在继承我国苏绣精华的基础上发展起来的又一刺绣艺术奇葩。它的独特之处是常以西洋油画的人物肖像、风景等为绣稿，吸收其用光、用色的技法于刺绣技法中，使得作品立体感强、生动逼真，典型地体现了东西方艺术的结合。沈绣开创了中国刺绣艺术的一代新风，在刺绣史上具有举足轻重的艺术地位，被誉为中国刺绣中的“绣中之绣”“国宝中之瑰宝”。
探究1 小组讨论：结合情境，说明中西方文化交融的意义。
提示：①有利于传承中华优秀传统文化，使之实现创造性转化与创新性发展。②有利于保护我国历史文化遗产，增强文化自信。③有利于促进中西方文化交融，推动世界文化的繁荣发展。
探究2 小组讨论：为什么说文化交融离不开文化交流？
提示：文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。
1.文化交融促进文化发展
(1)文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
(2)人类通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出了贡献。
(3)推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
2.比较文化交流与文化交融
关系 文化交流 文化交融
区别 界定表现 文化交流是彼此间文化的相互沟通，互通文化的有无，促进文化丰富与发展。也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使得文化得以传播 文化交融强调的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此渗透，难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程
侧重 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大、传播开来，让更多的受众知道、理解的过程 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程。是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程
发展的状态 文化交流发生的是量变 文化交融发生的是质变
意义 ①文化交流促进了文化自身的发展，也促进了经济、政治、社会的发展 ②文化交流间接促进文化发展 ①文化交融的意义在于不同地域、不同民族的文化相互交融，从而共同推动世界文化创新 ②文化交融本身就是文化发展与创新
联系 二者是相互联系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的
1.(对接教材P107阅读与思考)中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。正因海纳百川，中华文明才有博大精深的深厚积淀和生生不息的发展动力。这说明(　　)
①文化因交流而多彩，文化因交融而丰富
②文化交融促进文化的发展
③每一种文明都需要薪火相传、代代守护
④文化创新需要消除各民族文化间的差异
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选A。材料强调中华文明与其他文明的交流，未强调每一种文明都需要薪火相传、代代守护，③表述正确但不符合题意。文化差异不仅不会成为文化发展和创新的障碍，反而会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用，④中“消除各民族文化间的差异”表述错误。
2.随着大运河漕运的繁盛，妈祖信仰自元代传入天津，并在当地得到长足发展。妈祖与天津本土文化相融合，演化出了以天津天后宫皇会为核心的妈祖信俗，集合了天津多种民间文艺形式，深具地方文化韵味。这表明(　　)
①妈祖文化在文化交流中得到融合发展
②妈祖文化佐证了中华文化的源远流长
③各民族文化在交流交融中能够和睦共处
④妈祖文化来源于实践并促进实践的发展
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选A。妈祖文化通过大运河自元代传入天津，与天津本土文化相融合，演化出了以天津天后宫皇会为核心的妈祖信俗，体现了妈祖文化在文化交流中得到融合发展，佐证了中华文化的源远流长，①②正确。材料主要强调的是妈祖文化的传播与发展，而不是各民族文化能够和睦共处，③不符合题意。材料没有涉及妈祖文化来源于实践及其对实践的积极作用，排除④。
【知识追踪】
【随堂训练】
1．(2025·浙江绍兴高一期末)20世纪初，西方戏剧大量进入中国，对此，中国戏剧拥抱西方戏剧。在吸收西方话剧、歌剧、音乐剧等的营养后，中国戏曲也走出了国门，特别是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎。由此可知(　　)
①中国需要世界文化，实现“洋为中用”
②不同民族文化相互认同能促进文化多样性发展
③文化因交流而多彩，因交融而丰富
④中华文化是在交流、碰撞、交锋中发展起来的
A．①③ B．①④
C．③④ D．②④
解析：选A。“西方戏剧大量进入中国，对此，中国戏剧拥抱西方戏剧”，说明了每一个民族的文化都有自己的精髓，中国需要世界文化，实现“洋为中用”，①正确。我们要认同本民族文化，尊重其他民族文化，②不选。“……中国戏剧拥抱西方戏剧。在吸收西方话剧、歌剧、音乐剧等的营养后，中国戏曲也走出了国门，特别是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎”，这体现了文化因交流而多彩，因交融而丰富，③正确。中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的，但材料不体现该点，④不选。
2.世界主要语言中，茶的发音有两种：一种是“茶”的发音或转音，另一种是以荷兰语“Thee”为代表、受闽南方言影响的发音，二者均源自中国。在唐代，茶叶和饮茶习俗就已传入朝鲜半岛和日本列岛，同时期，日本人已开始种植茶树，并形成弘仁茶风。在向东方传播的同时，茶也经由海上通道向南亚、西亚乃至非洲传播。材料表明(　　)
①中华文化源远流长，具有强大的包容性
②文化因交流而多彩，文化因交融而丰富
③不同民族文化的交流推动了文化创新
④中华茶文化受到世界各国的广泛认同
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选C。材料强调的是中华文化对外传播，没有体现中华文化的包容性，①不符合题意。材料表明文化因交流而多彩，因交融而丰富，②正确。两种茶的发音以及弘仁茶风的形成，体现了不同民族文化的交流推动了文化创新，③正确。“中华茶文化得到世界各国的广泛认同”说法错误，应该是认同本民族文化，尊重其他民族文化，④排除。
3.2024年是甲辰龙年，把“龙”的英文翻译为“Loong”，而不是“Dragon”，引发了国人的一致赞同。原因是中国传统文化中的龙多半带有美好的寓意，是吉祥、高贵、勇敢的象征，中国人也自豪于自己是“龙的传人”；而西方文化中的龙(Dragon)，常被视为恶魔的化身。中国“龙”译法的变化有利于(　　)
①文化渗透，促进中国“龙”文化“走出去”，增强主导权
②澄清差异，推动中国“龙”文化的推广和文化交流
③保持个性，彰显中国“龙”的独特性和历史价值
④求同存异，彰显中华文化兼收并蓄的包容性和博大精深
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选C。我国尊重其他民族的文化，不会进行文化渗透，也不是增强主导权，①说法错误。中国“龙”译法的变化有利于推动中国“龙”文化的推广和文化交流，彰显中国“龙”的独特性和历史价值，②③符合题意。材料强调了突出中华文化的特点，没有涉及中国文化兼收并蓄，④不符合题意。
4.2024年4月4日下午，美国财政部长耶伦抵达广州。耶伦来广州的第一顿饭，吃的是某老字号。该品牌是我国中华老字号，有上百年历史，过去，鲁迅、巴金、刘海粟都曾是该老字号的座上客。据说，耶伦当日品尝的都是该老字号的招牌菜，耶伦在整个用餐过程中非常开心，对中华美食大加赞扬。关于耶伦喜欢中华美食这件事，下列观点正确的是(　　)
①中华美食历史悠久，具有很大的优越性
②集中体现了中华民族整体风貌和精神特征
③文化既是民族的又是世界的
④文化交流可以促进文化的发展
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
解析：选C。各民族文化无高低贵贱之分和优劣之分，各民族文化应当一律平等，故①错误。中华民族精神(而不是中华美食)集中体现了中华民族整体风貌和精神特征，故②错误。耶伦品尝老字号招牌菜，并对中华美食大加赞扬，说明了文化既是民族的又是世界的，文化交流可以促进文化的发展，故③④正确。
课下培优练(二十一)　文化交流与文化交融
一、选择题
1.在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，都有中华文明的踪影。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明(　　)
①文化是民族的，也是世界的
②尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
③中华民族在很久以前就在世界上有很大的影响力
④不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析：选C。在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，都有中华文明的踪影。这从侧面说明文化是民族的，也是世界的，不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力，①④符合题意。材料强调文化的民族性和世界性，不体现尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求，也不体现中华民族在很久以前就在世界上有很大的影响力，②③与题意不符。
2.“相知无远近，万里尚为邻”。如今，越来越多在海外求学、工作的中国人选择做起UP主(视频上传者)，在视频网站上分享异国生活趣事，讲述中国故事，记录不同文化交融碰撞的瞬间，搭建起一座座沟通中外文化的桥梁。中外文化的交流(　　)
A.有利于促进人类文明进步，实现文化趋同
B.有助于加深中外各国间文化的交融与互鉴
C.有利于中华文化走向世界，引领世界风尚
D.有助于促进不同文化间的相互尊重与认同
解析：选B。文化具有多样性，文化交流可以促进文化借鉴、学习，而不是实现文化趋同，故A说法错误。通过不同文化交融碰撞的瞬间，搭建起一座座沟通中外文化的桥梁，有助于加深中外各国间文化的交融与互鉴，故B符合题意。搭建起一座座沟通中外文化的桥梁有利于中华文化走向世界，但中华文化不能引领世界风尚，故C说法错误。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，故D说法错误。
3. 中法关系的独特历史塑造了独立自主、相互理解、高瞻远瞩、互利共赢的独特的“中法精神”，在当今世界更加弥足珍贵。这里的“中法精神”(　　)
①取决于两国领导人非凡智慧勇气的强力推动
②服务于中法经济、政治发展的需要
③佐证人类文明因交流而多彩、因互鉴而丰富
④说明中法文化在交流中走向同一
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：选C。两国领导人非凡智慧勇气起了重大的推动作用，但不是决定性因素，①错误。经济、政治决定文化，文化反作用于经济、政治，“中法精神”服务于中法经济、政治发展的需要，②符合题意。独立自主、相互理解、高瞻远瞩、互利共赢的独特的“中法精神”佐证了人类文明因交流而多彩、因互鉴而丰富，③符合题意。文化具有多样性，“走向同一”说法错误，④排除。
4.习近平总书记指出，国货潮牌广受欢迎，中国以自强不息的精神奋力攀登，到处都是日新月异的创造。近年来，“国潮”俨然成了一个备受全社会关注与追捧的流行文化符号：从服装配饰、化妆品到电子产品、生活日用品等，国潮消费品以传统文化为依托，经过创新转化不断打破消费者固有印象，成为席卷中青年消费群体的重要潮流。“国潮”的形成主要得益于(　　)
①在文化创新中推动传统文化的现代转型
②用现代流行元素取代传统文化元素
③在继承传统的基础上增进了人们的文化认同感
④文化交流是国潮发展的重要动力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。国潮消费品以传统文化为依托，经过创新转化不断打破消费者固有印象，成为席卷中青年消费群体的重要潮流，这说明“国潮”的形成主要得益于在文化创新中推动传统文化的现代转型，①正确。应该是用现代流行元素推动传统文化元素创造性转化、创新性发展，而不是取代，②错误。“国潮”的形成主要得益于在继承传统的基础上增进了人们的文化认同感，③正确。材料未体现文化交流是国潮发展的重要动力，④不符合题意。
5.安阳殷墟是我国历史上有文字记载并经考古发掘证实的、具有3 000多年历史的都城所在地，是甲骨文的发祥地。2024年1月以来，安阳市持续开展大型宣介活动，聚焦“文脉千年回响”，打造文化地标。同时，加强跨界合作，发展网游、文创产品等创意产业，让更多人一起追寻文明曙光。上述做法意在(　　)
①让文化遗存“展”出来，扩大殷墟文化的影响力
②让人类文明“兴”下去，重构殷墟文明发展脉络
③让历史文化“活”起来，挖掘殷墟文物时代价值
④让中华文化“走”出去，增强殷墟文明国际认同
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。安阳市持续开展大型宣介活动，聚焦“文脉千年回响”，打造文化地标，有利于让文化遗存“展”出来，扩大殷墟文化的影响力，①正确。材料强调的是对殷墟文化的传承与创新，而不是重构殷墟文明发展，②排除。加强跨界合作，发展网游、文创产品等创意产业，让更多人一起追寻文明曙光，有利于让历史文化“活”起来，挖掘殷墟文物时代价值，③正确。对待外来文化要尊重而不是认同，让中华文化“走”出去，增强殷墟文明国际尊重和理解，④错误。
6.(2024·浙江丽水高二期末)水和水承载的故事，最能反映江南的人文气质。从杭州亚运会开幕式核心元素“水”，到“湖山”奖牌，再到取意于西湖水面的颁奖托盘……江南文化符号浸润着杭州亚运会，在全亚洲的聚光灯下，传递到了更远的地方。由此可见(　　)
①人创造了文化，文化塑造着人
②文化是民族的，也是世界的
③文化源远流长，因交融而发展
④文化是经典的，也是大众的
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选A。从杭州亚运会开幕式核心元素“水”，到“湖山”奖牌，再到取意于西湖水面的颁奖托盘……说明人创造了文化；江南文化符号浸润着杭州亚运会，这体现了文化也在塑造着人，①符合题意。江南文化符号在全亚洲的聚光灯下，传递到了更远的地方，这说明文化是民族性与世界性的统一，②符合题意。材料反映的是中华文化博大精深，没有体现中华文化源远流长，且材料没有涉及文化交融，③排除。材料没有涉及经典文化与大众文化，而且并非所有的文化都是经典的、大众的，④排除。
7.从孔子学院和孔子课堂带动“中文热”“中国文化热”，到鲁班工坊帮助共建国家的年轻人掌握职业技能；从开展联合考古项目，到举办艺术节，发起成立丝绸之路国际剧院、图书馆、美术馆等联盟……10年来，中国同共建国家广泛开展文化教育领域合作。这些合作(　　)
①推动了文化交流，促进了文化多样性发展
②让中华文化越来越受到世界人民的认同
③扩大了中华文化影响力，推动文化交融
④增添了中华文化的基本内涵和文化魅力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。中国同共建国家广泛开展文化教育领域合作，这些合作扩大了中华文化影响力，推动了文化交流和交融，促进了文化多样性发展，①③符合题意。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，②表述错误。材料中的文化教育领域合作可以扩大了中华文化影响力，但没有增添中华文化的基本内涵，④表述错误。
8.中国学生携手外国朋友在“文化小大使”活动中合奏《茉莉花》，悠扬悦耳。 90后中国新疆女演员在国际青年联谊活动中跳起美丽的民族舞蹈，颇受欢迎。 “一带一路”沿线国家83位青年代表在青年创意与遗产论坛上深入探讨，充分交流。如果给上述这组新闻起一个标题，最恰当的是(　　)
A.中华优秀传统文化具有当代价值
B.在奉献社会中实现人生的真正价值
C.把服务社会作为崇高的价值追求
D.为推进世界文化交融贡献青春力量
解析：选D。材料强调中国青年在文化交流中的作用，没有强调在奉献社会中实现人生的真正价值，也没有体现中华优秀传统文化的当代价值，A、B不符合题意。社会主义是人类的正义事业、崇高的价值追求，C说法错误。材料中中国学生、新疆女演员、青年代表等与外来文化进行的文化交流，强调其为推进世界文化交融贡献青春力量，D符合题意。
二、非选择题
9.阅读材料，完成下列要求。
大道不孤，众行致远。在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席指出，共建“一带一路”，促进人类文明进步和人类社会发展。
共建“一带一路”以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越。体现了各方共同发展的最大公约数，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，产生了共振式巨大能量。文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战。
结合材料，运用“文化交流与文化交融”的有关知识，分析共建“一带一路”要以文明交流超越文明隔阂的理由。
解析：本题的设问为原因类主观题，从必要性和重要性角度分析。注意提取关键词，链接教材知识。关键词①：我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带→可联系文化交流构成了文化发展的重要动力。关键词②：我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战→可联系文化因交流而多彩，文化因交融而丰富；一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
答案：①文化交流构成了文化发展的重要动力。正是积极推进不同民族文化的交流，才推动了人类文化的发展。共建“一带一路”，推动文化交流，坚持求同存异、取长补短，增进各国人民的了解和友谊，推动人类社会的发展进步。②文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。共建“一带一路”，通过文化交流，从不同文明中寻找智慧，弘扬全人类共同价值，有利于解决人类面临的共同挑战。
框目(三)　正确对待外来文化
课标要求 目标任务
明确文化交流互鉴的途径和意义 1.明确对待外来文化的两种错误观点，科学描述面向世界、博采众长的含义 2.结合现实生活的典型案例，分析说明如何推动当代中国文化发展 3.正确吸收和借鉴外来文化有益成果，推动中国特色社会主义文化建设
任务一　面向世界　博采众长
1.对待外来文化的错误观点：彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。
2.正确态度：必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。
[提醒]　我们要吸收的是外国文化的有益成果，而不是一切文化。
1.文化复古主义和全盘西化论是对待外来文化的两种错误观点。
提示：√
2.只要面向世界、博采众长，就可以促进自身文化的发展。
提示：×　文化发展既要继承传统、推陈出新，也要面向世界、博采众长。
3.文化发展必须保持开放的心态，我们要学习借鉴一切文化成果。
提示：×　文化发展必须保持开放的心态，我们要学习借鉴一切有益经验、积极成果。
4.吸收借鉴外来文化是文化创新的源泉。
提示：×　吸收借鉴外来文化的有益成果，是文化创新的重要途径。
5.坚持开放包容、互学互鉴是文化创新的根基。
提示：×　坚持对传统文化的批判继承是文化创新的根基。
如何正确对待外来文化
情境　在如何对待西方审美的问题上，存在两种截然相反的观点：一是东方美学源远流长，没必要了解西方美学文化，完全保留老祖宗留下来的美学文化就足够了；二是时代在变化，东方美学已经过时，没有留下来的必要，西方审美才是时代的主流，应该完全学习西方审美文化。
探究1 独立思考：结合所学，说说你对上述两种观点的看法。
提示：文化复古主义彻底拒斥外来文化，但古代的学问不能直接解决今天的问题；全盘西化论盲目照搬西方文化，外来文化不能直接解决中国的问题。这两种观点都是错误的，都不利于文化的交流、发展与创新。
探究2 小组讨论：如何看待西方审美对“东方美”表达的影响？
提示：①某些文艺创作者为了迎合西方意识形态，丑化东方审美意象的表达形式。这些所谓的东方美学表达，不符合“东方美”的基本特征，更不符合世界审美的共性，是没有正确对待外来文化所导致的文化畸形表达的产物，所以看起来异常别扭。
②文化发展必须保持开放的心态，但开放不等于照搬，更不等于没有自身特色，更不能没有自尊、自信与自觉。
探究3 小组讨论：我们应该如何正确对待西方审美？
提示：学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验；学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果；学习借鉴一切有利于发展我国文化事业和文化产业的运行机制，发展中国特色社会主义文化。
1.坚持正确方向，反对错误倾向
正确方向 错误倾向
目标 要求 表现 实质
发展中国特色社会主义文化，建设文化强国(面向未来) 要有科学分析的态度：反对盲目崇拜外来文化，坚守文化底线，坚定文化立场，增强文化自信，反对全盘西化的错误观点(不忘本来) 全盘西化论 属于“民族虚无主义”，一味推崇外来文化而否定中国传统文化
保持开放的心态：反对盲目抵制外来思想文化，积极学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化(吸收外来) 文化复古主义 属于“守旧主义”“封闭主义”，一味固守本民族文化而拒绝外来文化和新文化
2.面向世界、博采众长的理论依据
(1)文化既是民族的，又是世界的。
(2)文化多样性是文化创新的重要基础，面向世界、博采众长是尊重文化多样性的体现。
(3)在实践的基础上，不同民族文化之间文化交流和文化交融，既是人类文明发展的动力，也是文化创新必然要经历的过程。
3.对待外来文化的做法
(1)对待外来文化要坚持科学分析的态度，分清哪些是先进、健康的文化，哪些是腐朽、落后的文化。
(2)不同国家、民族的文化有差异、矛盾和竞争，但文化差异不应成为文化交流的障碍，文化竞争不应该排斥文化合作。要在文化交流、借鉴、融合的过程中，充分吸收外国文化的有益成果。
(3)在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持以我为主，为我所用。要选择符合我国国情的优秀文化成果加以借鉴、吸收，而不是一味照搬。
(4)要克服拒斥外来文化的文化复古主义与盲目照搬西方文化的全盘西化论。
1.(对接教材P108阅读与思考)当前，在对待文化的态度上，有两种倾向值得警惕：一是完全 “复古”的倾向，二是不加质疑地追随西方现代化的倾向。这两种倾向(　　)
①片面夸大了文化的多样性
②都没有看到传统文化的作用
③忽视了对传统文化或外来文化的批判
④都不能产生中国的先进文化
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析：选B。无论是文化复古主义还是全盘西化论，都不是对待传统文化与外来文化的正确态度，都不能使中华文化走向复兴，故③④正确。二者都不符合尊重文化多样性的要求，①错误。文化复古主义看到了传统文化的作用，故②错误。
2.(对接教材P108阅读与思考)《梁祝》这首反映中国古老而美丽传说的乐曲在音乐中贯穿了自己民族的风格，并吸取了西方音乐的特点，成为文化融合、实现文化创新的艺术典范。这充分说明在学习和借鉴其他民族文化成果时要(　　)
①积极吸收外国文化的有益成果
②对传统文化要批判继承
③尊重文化的多样性，积极学习、交流和借鉴其他民族的优秀文化
④尊重外来文化，要反对“封闭主义”，全盘吸收外来文化
A.①③ B.①②
C.③④ D.②④
解析：选A。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，积极吸收外国文化的有益成果，①符合题意。②观点本身正确，但与题意不符。文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程，③正确。“全盘吸收外来文化”错误，排除④。
任务二　立足国情　交流互鉴
1.原因：外来文化的有益成果只有与中国的具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展。
[提醒]　要选择符合我国国情的优秀文化成果加以借鉴、吸收，而不是一味照搬。
2.正确做法：立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚持中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
1.只要我们敢于吸收外来文化的积极成果，外来文化就能发挥重要作用。
提示：×　我们要敢于吸收借鉴外来文化的积极成果，但是外来文化必须与中国具体国情相结合，才能发挥重要作用。
2.外国先进的经验、模式就要照搬过来为我所用，在学习外国先进文化的基础上创造本民族文化。
提示：×　立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
3.文化创新要广泛地引进和吸收外国文化。
提示：×　文化创新要面向世界、博采众长，要积极吸收外国的优秀文化成果，坚持以我为主、为我所用。
4.对待其他民族的文化成果，应以吸收为主、为我所用。
提示：×　对待其他民族优秀的文化成果，要以我为主、为我所用。
如何进行文化交流互鉴
情境　徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者守之，不佳者改之，垂绝者继之，未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初，目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是，他开始接受正规的西方绘画教育，并在坚守国画本色的基础上，把西方艺术手法融入国画中，创造了新颖而独特的风格。
探究 徐悲鸿在学画过程中，是如何处理民族文化与外来文化的关系的？
提示：①以世界优秀文化为营养，学习和吸收西方绘画的精华。②在学习、借鉴西方绘画精华时，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，深深植根于中华民族的文化土壤，保持文化的民族特色。
1.文化交流借鉴要立足国情
(1)我国文化的发展，不能离开人类文明的共同成果，在开展多种形式的对外文化交流中，要坚持“以我为主、为我所用”的原则。
(2)历史已经证明：那些没有民族个性和特色的文化，那些照搬照抄、亦步亦趋的文化，是没有前途的。
2.文化交流互鉴要做到以我为主、为我所用
(1)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，我们之所以要坚持“以我为主、为我所用”，是因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。
(2)我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。
(3)以我为主、为我所用，体现了我们党解放思想、实事求是，一切从实际出发的思想路线。“我”是文化交流的主体，首先要从自己的实际出发，从我国的国情出发。只有立足于我国的国情，才能准确地把握我国在文化交流中的地位和作用，才能明确文化交流的正确方向、指导思想、根本方针、目的任务和途径道路，才能制定正确的路线、方针、政策，达到吸收外来营养，发展壮大中国特色社会主义文化的目的。
(4)以我为主、为我所用，体现了我国在文化交流中的根本目的。无论“请进来”还是“走出去”，无论哪一种形式的文化交流，都要努力做到：凡是对“我”有“用”的，我们就应该努力去做，而且做好，做成功；凡是对“我”无“用”的，特别是对“我”有“害”的，我们就不去做，并抵制斗争。这就要求我们在文化交流中注意选择。
1.(对接教材P109阅读与思考)首届文化强国建设高峰论坛在深圳开幕，本次论坛主题为“推进文化自信自强 促进文明交流互鉴”。其中，如何坚定文化自信、促进文化交流、加快文化出海等成为热议话题。促进文明交流互鉴要(　　)
①立足国情，坚持“洋为中用”
②坚守中华文化立场，吸收外来有益文化
③积极推动中华文化引领世界文化
④坚持各民族文化一律平等，增强世界文化认同
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选A。促进文明交流互鉴要立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展，①②符合题意。文化既是民族的，又是世界的，中华文化促进世界文化的发展，而不是引领世界文化，③错误。坚持各民族文化一律平等，认同本民族文化，尊重其他民族的文化，④错误。
2.(对接教材P110阅读与思考)“一种文化有了深厚的根，才能吸收外来文化。唐朝民间佛经数十倍于儒经，但中国文化并未变成印度文化，因为我们有那么强有力的文化根基。”上述观点旨在说明(　　)
①要吸收外来文化的一切成果
②要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”
③文化创新要保持本民族特色
④学习外来文化要坚持以我为主
A.②③ B.①④
C.②④ D.③④
解析：选D。①表述错误，要吸收外来文化的有益成果，而非一切成果。②不符合题意，题干没有涉及“封闭主义”和“民族虚无主义”。“唐朝民间佛经数十倍于儒经，但中国文化并未变成印度文化”，说明文化创新要保持本民族特色，学习外来文化要坚持以我为主，③④正确。
【知识追踪】
【随堂训练】
1．《哪吒之魔童闹海》源于神话故事《封神演义》，并在此基础上进行了改编和创新。影片在视觉上大胆突破，创造出一种既不完全中式也不全然西化的混搭美学，打破既定规则，创造属于自己的表达方式，全球票房屡创新高。影片的成功之处在于(　　)
①洋为中用，在审美与互鉴中实现创新
②古为今用，在传统与现代中寻求超越
③锐意进取，在承袭与创造中完成脱俗
④与时俱进，在发掘与尝试中摆脱传统
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：选A。材料中提到影片创造出既不完全中式也不全然西化的混搭美学，这体现了将西方元素融入到创作中，即洋为中用，通过这种在审美上对不同文化的借鉴(中西混搭)，实现了创新，①正确。《哪吒之魔童闹海》源于神话故事《封神演义》，这是对传统文化资源的利用，即古为今用，同时在原有神话故事基础上进行改编和创新，在视觉等方面有新的突破，这是在传统与现代之间寻求超越，②正确。对于传统文化，我们要批判继承，而不是一味地承袭。“在承袭与创造中完成脱俗”表述错误，承袭意味着不加批判地继承，这不符合对待传统文化应有的态度，③排除。传统文化是民族文化发展的根基，我们要在继承的基础上发展，不能摆脱传统。“在发掘与尝试中摆脱传统”表述错误，对待传统文化不能采取摆脱的态度，而是要取其精华、去其糟粕，④排除。
2.为满足年轻观众的需求，一些外国文学作品被改编成评书作品，这在评书艺术发展史上也是破天荒的。这启示我们在文艺创作时要(　　)
①立足人民群众的需求
②吸收外来文化的有益成果
③推动当代中国文化发展
④改造中华传统文化
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：选C。文艺创作要立足人民群众的实践和生活，满足人民群众的需要，①错误。为满足年轻观众，一些外国文学作品被改编成评书作品，这启示我们在文艺创作时要吸收外来文化的有益成果，②正确。外国文学作品被改编成评书作品，这在评书艺术发展史上也是破天荒的，满足了年轻观众的需求，这启示我们在文艺创作时要推动当代中国文化发展，③正确。材料体现的是推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，而不是改造中华传统文化，④不符合题意。
3.小文因小时候父母采取传统的严管严教方式，自感失去了快乐的童年，故小文崇尚西方的快乐教育，认为应该要给孩子足够的空间，要遵从孩子个性发展，所以小文的孩子出生之后，他所实施的快乐教育是孩子想要打游戏就让他打，孩子想吃零食就让他吃。小文的施教方式(　　)
①做到了平等看待中西方教育方式的差异
②做到了面向世界、博采众长
③没有坚持以我为主的学习西方教育方式
④犯了“全盘西化”的错误
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选D。小文盲目照搬西方文化的全盘西化论的做法，没有平等看待中西方教育方式的差异，没有看到中方教育的优势所在，①错误。小文的施教方式照搬照抄西方快乐教育，并不是博采众长的体现，②错误。小文崇尚西方的快乐教育的施教方式没有坚持以我为主的学习西方教育方式，而是犯了“全盘西化”的错误，盲目照搬西方文化，③④正确。
4.亲子音乐舞台剧《敦煌奇妙夜》的创作过程中，东方的美学与西方的表现手法充分融合，以东方写意美学的形式，将敦煌文化特有的绘画、音乐、舞蹈、建筑和彩塑等元素呈现在观众面前，让观众们对连接东西方文明的丝绸之路有了立体丰富的理解。正确运用西方的表现手法时，我们应该(　　)
A.面向世界，博采众长，吸收外来文化成果
B.消除中西文化差异，实现不同文化的交流互鉴
C.坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场
D.保持开放的心态，实现中西文化的融合趋同
解析：选C。应吸收外来优秀文化成果，A说法错误。中西文化差异不能消除，要尊重文化多样性，B说法错误。正确运用西方的表现手法时，我们应该坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，C说法正确。要尊重文化多样性，求同存异，“中西文化的融合趋同”说法错误，D排除。
课下培优练(二十二)　正确对待外来文化
一、选择题
1.历史和实践证明：文化复古主义和全盘西化论这两种观点都是有缺陷的。文化发展必须(　　)
①彻底拒斥外来文化
②保持开放的心态，不忘本来
③照搬西方文化
④吸收外来，面向未来
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选C。彻底拒斥外来文化是文化复古主义的表现，是错误的，①不选。历史和实践证明：文化复古主义和全盘西化论这两种观点都是有缺陷的，文化发展必须保持开放的心态，不忘本来，②正确。盲目照搬西方文化是全盘西化论的表现，是错误的，③不选。文化发展必须要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源，吸收外来，面向未来，④正确。
2.党的二十大报告指出，我们要拓展世界眼光，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。这启示我们对待外来文化要(　　)
A.取其糟粕、去其精华
B.全盘肯定、照抄照搬
C.面向世界、博采众长
D.全面继承、古为今用
解析：选C。取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用，是对待传统文化的正确态度，题干指向是如何对待外来文化，A与题意不符，D错误。外来文化中既存在有益成分，也存在不利成分，对待外来文化不能全盘肯定，也不能照抄照搬，B错误。“我们要以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界”，这启示我们对待外来文化要面向世界、博采众长，C正确。
3.某网络主播一个人做菜、酿酒、造纸、纳布鞋、做汉妆，把中华优秀传统文化拍得如诗如画。许多外国人通过在互联网上观看她的视频开始了解中华优秀传统文化，并纷纷夸赞中国人的勤奋、聪慧，进而开始喜欢中国文化，喜欢这个国家。该网络主播的成功得益于(　　)
①借助现代科技丰富了传统文化的内涵
②用受众听得懂、感兴趣的方式讲好中国故事
③向世界展示了中华优秀传统文化的独特魅力
④以海纳百川的胸怀吸收外国文化的有益成果
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析：选C。材料中网络主播的做法并未丰富传统文化的内涵，①排除。某网络主播一个人做菜、酿酒、造纸、纳布鞋、做汉妆，把中华优秀传统文化拍得如诗如画，该网络主播的成功得益于用受众听得懂、感兴趣的方式讲好中国故事，②正确。许多外国人通过在互联网上观看她的视频开始了解中华优秀传统文化，并纷纷夸赞中国人的勤奋、聪慧，进而开始喜欢中国文化，喜欢这个国家，该网络主播的成功得益于向世界展示了中华优秀传统文化的独特魅力，③正确。材料不涉及吸收外国文化的有益成果，④不符合题意。
4.习近平总书记在向世界中国学大会·上海论坛所致贺信中指出：“中华文明源远流长，在同世界其他文明的交流互鉴中丰富发展，赋予中国式现代化以深厚底蕴。”从文明互鉴的视角探讨建设中华民族现代文明，我们应(　　)
①立足中国国情，全面继承发展中华传统文化
②尊重文化差异，积极推进不同民族文化交融
③坚持胸怀天下，学习借鉴外来文化有益成果
④加强交流互鉴，促进其他民族认同中华文化
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：选C。中华传统文化有精华也有糟粕，不能全面继承发展，①错误。从文明互鉴的视角探讨建设中华民族现代文明，我们应尊重文化差异，积极推进不同民族文化交融，坚持胸怀天下，学习借鉴外来文化有益成果，②③正确。应认同本民族文化，尊重其他民族文化，④错误。
5.杭州亚运会的举办是一次推动构建人类命运共同体的生动实践。“心心相融，爱达未来”的杭州亚运会口号，《同爱同在》《亚洲之光》等杭州亚运会的推广歌曲，诠释亚洲作为相互偎依的命运共同体同在同爱、同心同创，同力共赢、共创未来的美好愿景。下列选项中与这一美好愿景相吻合的是(　　)
①以我为主，坚守中华文化根本立场
②交流互鉴，促进亚洲文化共同繁荣
③互相尊重，坚持各民族文化一律平等
④革故鼎新，实现中华文化的全面复兴
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：选C。材料强调同在同爱、同心同创，同力共赢、共创未来的美好愿景，不是强调坚守中华文化根本立场，①不符合题意。“心心相融，爱达未来”的杭州亚运会口号，诠释亚洲作为相互偎依的命运共同体同在同爱、同心同创，同力共赢、共创未来的美好愿景，强调了我们要交流互鉴，促进亚洲文化共同繁荣，互相尊重，坚持各民族文化一律平等，②③符合题意。材料没有体现革故鼎新，且“中华文化全面复兴”说法错误，④排除。
6.每一种文明都有自己存在的价值。文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。这启示我们对待不同文明的正确态度是(　　)
①尊重差异，理解个性
②面向世界，文化渗透
③立足国情，交流互鉴
④开放包容，日渐趋同
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。每一种文明都有自己存在的价值，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分，这启示我们对待不同文明的正确态度是尊重差异，理解个性，立足国情，交流互鉴，①③正确。“文化渗透”说法错误，应尊重其他民族文化，②错误。“日渐趋同”说法错误，应保持世界文化多样性，④错误。
7.习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华文明的博大气象，就得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀。秉持开放包容成就中华文明的博大气象，原因在于(　　)
①开放包容可以吸纳人类一切文化成果，壮大中华文化规模
②开放包容便于其他国家更好借鉴中华文化，发展他国文化
③能够在文化交流中展示中华文化特色魅力，坚守中华文化
④能够在文化交融中吸收别民族文化的长处，丰富中华文化
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选D。开放包容可以吸纳人类一切文化的有益成果，而不是一切文化成果，且吸纳人类文化的有益成果不是为了壮大中华文化规模，①排除。材料强调中华文化的包容性，对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，不是强调其他国家借鉴中华文化，②排除。秉持开放包容成就中华文明的博大气象，能够在文化交流中展示中华文化特色魅力，坚守中华文化，能够在文化交融中吸收别民族文化的长处，丰富中华文化，③④正确。
8.唐朝西域音乐对民族音乐的影响很大，宫廷专有高昌乐。佛教的传入对中国的建筑、雕塑、绘画产生了影响。天主教传教士来华的同时带来了科技和宗教。外来文化与本地文化相互碰撞，外来文化作用于本地文化的过程既是文化入侵的过程，同时也是同化和改造的过程。无论外来文化形态如何，其对本土文化均会具有一定的冲击和影响。对此，我们正确的态度是(　　)
①坚守中华文化立场，以我为主，为我所用
②吸收外来文化不一定要保持民族特色
③要立足于本国国情，避免盲目照搬照套
④要充分吸收外来文化，促进中华文化繁荣发展
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：选B。我们正确的态度是坚守中华文化立场，以我为主、为我所用，要立足于本国国情，避免盲目照搬照套，①③符合题意。学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，坚持取长补短，求同存异，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，②说法错误。外来文化有优秀文化也有落后腐朽文化，我们要充分吸收外来优秀文化，促进中华文化繁荣发展，④说法错误。
二、非选择题
9.亚洲是人类文明的重要发祥地，非奥项目是亚运会区别于奥运会的主要标识，杭州亚运会设置了诸多非奥项目。
武术赛场，选手们太极拳动作刚柔相济、太极剑舞得行云流水，赢得满堂喝彩；藤球起源于东南亚，被形象地称作“脚踢的排球”，运动员时而迅猛出击，时而凌空倒钩；卡巴迪风靡于西亚和南亚，一名队员喊着“卡巴迪”进入对方半场去触碰防守队员并争取顺利返回，被“捉”到的队员就要下场，这种高配版“老鹰捉小鸡”趣味横生……此外，杭州亚运会非奥项目还纳入了滑板、攀岩、电子竞技等青少年喜爱的新兴项目。这种开放和包容的态度，一直体现在办赛理念中。
杭州亚运会非奥项目诠释了多元之美。结合材料，运用正确对待外来文化的知识加以说明。
解析：本题属于分析说明类主观题，需调用正确对待外来文化的相关知识结合材料有效信息分析作答。关键词①：亚洲是人类文明的重要发祥地，非奥项目是亚运会区别于奥运会的主要标识，杭州亚运会设置了诸多非奥项目→可联系展现和感受亚洲多样文化，促进交流互鉴。关键词②：此外，杭州亚运会非奥项目还纳入了滑板、攀岩、电子竞技等青少年喜爱的新兴项目→可联系拓展赛会的民众基础，增强赛会活力。关键词③：武术赛场，选手们太极拳动作刚柔相济、太极剑舞得行云流水，赢得满堂喝彩；藤球起源于东南亚，被形象地称作“脚踢的排球”，运动员时而迅猛出击，时而凌空倒钩；卡巴迪风靡于西亚和南亚→可联系推动亚洲文化兼收并蓄，博采众长，增强文化自信。
答案：杭州亚运会非奥项目展现和感受亚洲多样文化，促进交流互鉴；拓展赛会的民众基础，增强赛会活力；推动亚洲文化兼收并蓄，博采众长，增强文化自信。(共54张PPT)
框目(三)　正确对待外来文化
任务一　面向世界　博采众长
任务二　立足国情　交流互鉴
课下培优练(二十二)　
正确对待外来文化
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面向世界
反对两种
文化复古主义
博采众长
错误观点
全盘西化论
要求
保持开放的心态
原因、要求
正确对待
外来文化
原因
必要性、重要性、意义
要求
“洋为中用”
立足国情
要求
以我为主，为我所用
交流互鉴
坚守中华文化立场(共57张PPT)
框目(二)　
文化交流与文化交融
任务一　文化交流与文化发展
任务二　文化交融与文化发展
课下培优练(二十一)　
文化交流与文化交融
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文化交流与文化发展
意义、要求
文化交流与文化交融
文化
一个民族的文化成就不仅属于这
交
个民族，而且属于整个世界
展
文发
积极借鉴别国别民族思想文化的
长处和精华

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