资源简介

一蓑烟雨工作室基于2022新课标下的教学设计·七年级上册
人教部编版七年级上册第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
学科 历史 年级 七年级 课型 新授 授课人
课题 第7课 百家争鸣 课时 1
一、教材分析 本课是部编版七年级上册第二单元第4课，承上衔接《战国时期的社会变革》，以铁器牛耕、分封瓦解、列国变法的经济政治剧变作为百家争鸣产生的时代根源，启下对接第三单元秦汉大一统。韩非法家理论支撑秦朝中央集权，孔子儒学成为后世正统思想，为秦汉治国思想、文化政策做好铺垫。春秋战国社会剧变催生各派学者著书立说、聚众讲学，围绕治国、人伦、天道等议题阐发主张。儒墨道法等学派思想碰撞交融，形成中国历史上首次思想大繁荣，奠定中华传统文化根基。本课分为三个子目，分别是老子和《道德经》、孔子和儒家学说、百家争鸣，由具象人物观点上升到宏观思想潮流，贴合初一由浅入深认知规律。
二、学情分析 七年级学生在前一课学习了春秋战国经济、政治大变革，知晓铁器牛耕、列国变法等时代背景，也接触过“温故知新”“塞翁失马”等诸子相关成语，对孔子、老子等历史人物有浅层印象，乐于观看古风插画、历史短视频、典故故事等直观素材。但学生以具象思维为主，抽象思辨能力薄弱，容易混淆儒、道、法、墨家的治国主张，难以区分各家核心差异。同时学生阅读古文史料能力有限，对《论语》《道德经》原文理解存在障碍，看待诸子思想简单片面，无法辩证认识其时代局限与现代价值。教学中可借助学派对比表格、典故漫画、分层史料降低理解难度，通过小组辨析活动梳理各家观点，搭建由故事到理论的阶梯式问题，逐步培养学生历史解释与辩证思维。
三、教学目标 《义务教育历史课程标准（2022年版）》要求：知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解战国时期“百家争鸣”局面的产生。 依据新课标要求，本课需要重点落实以下核心素养目标： 1.结合春秋战国社会变革背景，依托诸子典籍史料，理解百家学派兴起的社会根源，认识思想主张与时代现实之间的内在联系。(史料实证、唯物史观) 2.理清老子、孔子、墨子、韩非等思想家所处时序，辨析各学派核心主张，解释百家争鸣局面形成的过程与内涵。（时空观念、历史解释） 3.感受先秦思想家的智慧，辩证认识各派思想价值；汲取传统文化精华，树立尊重多元思想、传承中华优秀文化的意识。（家国情怀）
四、教学重点 掌握老子、孔子及战国诸子核心主张，明晰百家争鸣兴起背景与深远历史意义。
五、教学难点 理解社会变革催生思想繁荣的逻辑，区分儒道法治国理念并辩证看待诸子思想。
六、教学方法 讲授法、谈话法、讨论法、情境教学法。
七、学习方法 自主学习、合作学习、史料研读、情境学习。
八、教学过程 二次备课
（一）情境导入 上节课我们学习战国社会大变革，连年战乱让天下百姓苦不堪言，各国君主都在寻找安定天下的办法，当时大批学者纷纷著书讲学，我们通过一段短片走进那个思想激荡的时代。顺势板书课题：第7课 百家争鸣。 意图：以影像素材串联前一课社会变革背景，制造认知疑问，自然引出本课核心主题，激发学生探究诸子思想的兴趣。 （二）新课讲授 老子和《道德经》 【引导】阅读教材，找出老子所属学派、思想主张及经典著作的相关信息。 【回答】老子姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人，做过周朝史官，管理王室的典籍，道家学派创始人，代表著作《道德经》。 【引导】展示多则图文材料，请学生结合材料说一说老子的思想主张。 【回答】①核心思想：他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，所以人要顺应事物内在规律来行事。这是一种朴素唯物论。②哲学思想：老子善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能互相转化，这是一种朴素辩证法。③处世之道：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。④政治主张：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 【引导】组织学生自由讨论：无为=不作为吗？最终得出结论：“无为”不是什么事情都不做，而是指不妄为，凡事顺其自然，且不加以不必要的干预。 【讲授】出示图文材料，截至目前，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1000多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。 意图：以自主阅读任务夯实老子基础史实，借助竹简、塞翁失马漫画等图文史料分层拆解其哲学、处世、政治主张，通过课堂讨论辨析“无为”的内涵，破除认知误区，再结合《道德经》海外传播史料拓宽学生文化视野，层层落实史料实证素养，让学生理解道家顺应自然的核心内涵，感受中华传统哲学的世界影响力。 孔子和儒家学说 【引导】出示图文材料，讲授与孔子相关成语“韦编三绝”的由来，接着与学生一同找到孔子的相关信息：春秋后期鲁国人，主要经历了学者—从政－周游列国－回乡办学几个阶段，是思想家、教育家、儒家学派创始人。 【提问】材料分析，孔子的核心思想有哪些？ 【回答】“仁”。仁者爱人，即人要有爱心和同情心。同时，“仁”是待人宽容、相互爱护，是处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。主张恢复西周的礼乐文明，按西周制度和文化来重建社会政治秩序。反对苛政，提出“为政以德”，实行德政。 【补充】教育上创办私学，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展。在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我
国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献。孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 【讲授】孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。随后拓展曲阜“三孔”。 意图：借助“韦编三绝”典故激发学习兴趣，依托图文史料引导学生自主梳理孔子生平与儒家核心思想，分层拆解“仁、礼、为政以德”的治国伦理，重点梳理教育、文化两大贡献，结合曲阜三孔拓展儒学后世地位，通过史料研读落实史料实证素养，让学生理解儒家思想的人文内核，增强中华传统文化认同感。 百家争鸣 【提问】结合前面所学，思考春秋战国时期政治和经济领域出现了哪些新的变化？ 【回答】①经济大发展：铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展，为文化的繁荣提供了物质基础；②政治大动荡：王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起；③文化大繁荣：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地。 【讲授】“百家”泛指数量多，“百家争鸣”指春秋战国时期各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，同时又相互影响。 【引导】组织学生围绕课本第三子目“百家争鸣”展开研究，讨论后派出代表分别介绍其中的代表人物及其观点（孟子、荀子、墨子、庄子、韩非等），并将出示的表格补充完整。 【引导】引导学生思考问题：百家争鸣中诸子百家争论的焦点问题是什么？你会建议国君采取哪个学派的观点？为什么？ 【回答】治国方略之争。采纳法家学派的主张，其思想迎合统治者控制政权、加强统治的政治的要求，顺应了历史发展趋势，成为秦王灭六国、建立专制体制的理论基础。 【提问】百家争鸣有怎样的历史意义呢？ 【回答】①思想文化：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；②文化传承：为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 意图：依托前课战国变革知识搭建新旧知识联结，从经济、政治、文化三层梳理百家争鸣兴起根源，落实唯物史观；通过小组合作填表梳理诸子主张，对比区分各派治国理念；借助开放性思辨问题引导学生结合时代需求评析学派价值，理解法家顺应大一统趋势的时代优势；最后分层总结历史意义。 （三）课堂小结 本节课我们围绕春秋战国思想文化盛况“百家争鸣”展开学习，以时代变革为线索串联各家思想。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，儒、道、法、墨等学派相互辩驳又彼此借鉴，奠定了中华传统文化根基，各家修身、治国的智慧对后世乃至今天都有着重要借鉴意义。师生共同完成随堂练习。
九、 板书设计
十、 教学反思 本课依托史料、典故、小组讨论开展教学，基本落实教学重难点，学生能掌握老子、孔子及诸子百家核心主张，理解百家争鸣出现的时代背景。课堂用故事降低思想史抽象感，借助表格梳理各派观点，调动了学生参与积极性。但仍存在不足：一是对儒、道、法治国理念的对比探究时间不足，部分学生容易混淆各家主张；二是古文史料解读指导较浅，学生自主分析名句的能力较弱；三是古今联系拓展不够，学生难以体会诸子思想的当代价值。今后教学可增加学派对比辩论活动，分层拆解文言史料，多结合现实生活举例，强化学生辩证思维与文化认同。

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