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(共20张PPT)
夏商周时期
的科技与文化
七年级上册 第8课
重点：夏商周时期科技文化成就
难点：甲骨文与青铜器
导入
这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围。这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。
太阳神鸟金饰
夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？
这一时期的科技文化取得了什么样的成就？
一、天文、历法、和医学
1.天文
阅读P44，梳理先秦时期天文领域的发展。
原始社会末期
为从事农业生产，观察和记录、总结天文；
商朝：
甲骨文里有许多日食、月食的记载
西周：
《诗经》记载 公元前776年9月6日 发生日食
春秋时期：
《春秋》记载公元前613年 一颗彗星扫过北斗
记载日食的商朝牛骨
传世文献中我国第一次有确切日期的日食记录
有研究认为这颗彗星就是著名的哈雷彗星
观察天象的原因
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
——《诗经·小雅》
秋七月，有星孛入北斗。
——《春秋·文公十四年》
一、天文、历法、和医学
2.历法
阅读P44，梳理先秦时期历法的发展。
夏朝：
相传夏朝时就有了历法
商朝：
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月
战国：
人们测定出一年二十四节气
《夏小正》
二十四节气示意图
想一想：
制定历法、分出二十四节气的意义是什么？
指导农业生产促进农业发展
便于日常生活，规律作息
一、天文、历法、和医学
3.医学
阅读P44-45，梳理先秦时期医学领域的发展。
神农尝百草
战国名医扁鹊
战国《黄帝内经》
认识了一些治病药物
望闻问切，一直被中医沿用
总结当时医学经验，讲述人体内脏部位和血脉循行情况；针灸、按摩
◎用针刺、按摩、汤药治疗疾病
◎发明切脉诊法、四诊法（望闻问切）
神农尝百草
扁鹊
《黄帝内经》
一、天文、历法、和医学
3.医学
相关史事：
《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。
《黄帝内经》运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。
《黄帝内经》
地位
二、甲骨文与青铜器
1.甲骨文
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。
内容
意义
记载内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等
刻有文字的商朝牛骨
①甲骨文已经具备汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段；
②是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
③证明了我国有文字可考的历史从商朝开始。
二、甲骨文与青铜器
1.甲骨文
甲骨文的发现
王懿荣
相关史事：
清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作龙骨卖给中药店作药材。
1899年，宣员王懿（yì）荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
二、甲骨文与青铜器
1.甲骨文
目前已发现商朝有字甲骨约15万片，
单字计4400个以上，已经识别的字在1500个以上
课堂小游戏：猜猜下列分别是哪些字的甲骨文。
【鼎】
【车】
【羊】
【马】
二、甲骨文与青铜器
1.甲骨文
观看视频，了解甲骨文的造字方法。
象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
会意：把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
指事：
用一种指示性符号表示某一事物或概念。
形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。
二、甲骨文与青铜器
2.青铜器
商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。
青铜匜（yí）
青铜尊
青铜钺
青铜钟
青铜铲
青铜鼎
青铜币
青铜尊
[盛器]
[酒器]
[兵器]
[杂器]
[乐器]
[农具]
[礼器]
[礼器]
[礼器]
青铜簋
特点
①种类丰富，有食器、酒器、兵器、乐器、礼器等
②主要用于祭祀及军事等方面
③成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征
二、甲骨文与青铜器
2.青铜器
天子：九鼎八簋
诸侯：七鼎六簋
卿大夫：五鼎四簋
四羊方尊
司母戊鼎
司母戌鼎是世界上出土的最重的青铜器之一，重达832.84千克，也有学者认为应称为“后母戊鼎”。
二、甲骨文与青铜器
2.青铜器
何尊及铭文拓片
商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。西周时期，青铜器上文字的数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
利簋及铭文拓片
何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
二、甲骨文与青铜器
2.青铜器
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系。
多元一体
青铜人像
青铜面具
青铜树
青铜人像
玉璋
玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致。
数量众多
造型奇特
三、《诗经》和楚辞
1.《诗经》
西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。
时期
组成
特点
西周和春秋时期(先秦时期)
共305篇，分为“风” “雅” “颂”
关注现实
地位
我国现存第一部诗歌总集
保存了丰富的先秦史料
价值
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——节选自《诗经·秦风·无衣》
说说诗句反映的时代特征。
《诗经》
王室衰微、诸侯争霸
社会动荡、战乱不止
三、《诗经》和楚辞
2.楚辞
时期
人物
体裁
代表作
战国时期
楚国 屈原
新体诗歌“楚辞”
《离骚》
战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。
《离骚》
充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
屈原
精神：热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。
三、《诗经》和楚辞
2.楚辞
学史崇德：
屈原出身于楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨（mì）罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。
《屈子行吟图》
精神：热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。
小结
夏商周时期的科技与文化
天文、历法与医学
《诗经》
和楚辞
甲骨文
与青铜器
天文：最早日食记录；最早哈雷彗星记录
历法：商朝-立法逐渐完备干支纪年；战国-二十四节气
医学：战国-扁鹊（望闻问切）；《黄帝内经》
甲骨文：我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字
青铜器：数量众多、主要用于祭祀军事、身份地位国家权力象征
金文：青铜器上的铭文
《诗经》：现存第一部诗歌总集，分为“风雅颂”，关注现实
楚辞：屈原 《离骚》 爱国
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌两大源头，对后世诗歌创造影响深远。
精神：热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。
课后练习
2.“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。”这里的“书面语”指(　　)
A. 刻写在陶器上的符号 B. 刻在龟甲和兽骨上的文字
C. 刻在青铜器上的文字 D. 刻在竹简或丝绸上的文字
1.现在在中医院，医生给病人把脉，用听诊器听，看病人气色，问病情，这一系列是由谁开创的（ ）
A．神农氏 B．张仲景 C．扁鹊 D．华佗
精神：热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。
课后练习
3．据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（ ）
A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合
C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多
4.七年级黑板报展示了以下几幅图片，请你从下列选项中为其选定一个合适的主题（ ）
A．原始农业各具特色 B．中华文明多元一体
C．经济发达商业繁荣 D．神话传说源远流长

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