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课堂教学设计
《军民团结一家亲》
【教学内容】
听赏芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《军民团结一家亲》（李承祥等词，吴祖强、杜鸣心等曲），感受中速亲切、热烈的音乐情绪；将其与黎族民歌《五指山歌》对比听赏，说说两者在音乐主题上的联系与不同；初步了解中国第一部芭蕾舞剧《红色娘子军》及其音乐创作。
【教材分析】
《军民团结一家亲》是芭蕾舞剧《红色娘子军》中著名的合唱选段，由李承祥等作词，吴祖强、杜鸣心等作曲，教材标注速度为"中速"。芭蕾舞剧《红色娘子军》创作于1964年，由中央歌剧舞剧院芭蕾舞团（今中央芭蕾舞团）首演，是中华人民共和国成立后创作的第一部中国芭蕾舞剧，与《白毛女》并称"中国芭蕾探索的两座里程碑"。
这首选段音乐亲切、热情、质朴，旋律素材源自海南岛黎族民歌《五指山歌》，把黎族人民的音调与军民间鱼水情深的主题融为一体。教材在"听赏"栏目明确安排："听一听、唱一唱，再说一说《军民团结一家亲》和《五指山歌》有什么相同和不同的地方。"这是本课的核心任务——不是孤立地听一首合唱，而是带着"探源"的眼光，听作曲家怎样把一首少数民族民歌发展成为一部大型舞剧的音乐主题。
从音乐体裁看，芭蕾舞剧是以舞蹈为主要表现手段、结合音乐与戏剧的舞台艺术。学生此前对"芭蕾舞"的印象可能停留在《天鹅湖》等西方经典，而《红色娘子军》的意义正在于用西方芭蕾的艺术语言讲述中国革命故事、塑造中国劳动者形象，这是本课文化理解的重点。与第13课《北风吹》"歌剧—民歌"的探源路径相呼应，本课走的是"舞剧—黎族民歌"的另一条探源之路，单元"溯流探源"的主题由此得到多维度展开。
《红色娘子军》的故事发生在二十世纪三十年代的海南岛椰林寨。贫农女儿吴琼花不堪恶霸压迫，逃出苦海，参加了中国工农红军女子军特务连，在党的教育下成长为坚定的革命战士。《军民团结一家亲》正是舞剧中军队与黎族人民联欢时的合唱，它把黎族民歌《五指山歌》的音调与军民间鱼水情深的主题合二为一。学生在听这首合唱时，眼前要能浮现出椰林、芭蕉、军帽和花腰带上映出的军民笑脸，而不是只听到"好听的声音"。
【学情分析】
六年级学生对"芭蕾舞"并不完全陌生，多数在舞台、电视或校园艺术节上看过芭蕾舞片段，但对"中国芭蕾舞剧"几乎没有概念，容易把芭蕾等同于"外国的、脚尖立起来的、王子公主的"。教学中需要通过《红色娘子军》打破这一印象，让学生看到芭蕾也可以穿军装、拿步枪、演中国女战士。
在听觉上，学生已具备初步的主题听辨能力，能够分辨"这一段和前面唱过的那首歌是不是同一首调子"，但要说出"相同在哪里、不同在哪里"仍有困难——他们往往只会说"很像"或"不一样"，说不出是旋律轮廓像、节奏型像，还是经过了发展变奏。需要教师提供比较支架：先把《五指山歌》主题唱熟，再把《军民团结一家亲》中出现这一主题的地方找出来，最后讨论作曲家做了哪些加工。
从情感上看，"军民团结"这一主题对六年级学生稍显遥远，需要通过简短的剧情介绍和舞蹈画面，让他们感受到"人民军队爱人民、人民人民爱军队"的朴素情感，而不是空洞地喊口号。
【教学目标】
审美感知
完整聆听《军民团结一家亲》，感受中速亲切、热烈、质朴的音乐情绪，能在聆听中辨认出源自黎族民歌《五指山歌》的音乐主题，说出合唱织体带来的温暖、饱满的音响感受。
艺术表现
能用质朴、自然的声音跟唱《军民团结一家亲》和《五指山歌》的主要旋律，做到音准稳定、节奏整齐；能随音乐用简单的声势或身体动作表现军民联欢的热烈场面。
创意实践
与同伴合作，通过对比听赏完成"相同与不同"的比较任务，能用自己的话说出作曲家如何把《五指山歌》发展为舞剧选段，并尝试用两种不同的处理（民歌式朴素演唱与合唱式饱满演唱）演绎同一主题。
文化理解
了解芭蕾舞剧《红色娘子军》是1964年首演的中华人民共和国第一部中国芭蕾舞剧，理解其用西方芭蕾艺术形式表现中国革命题材的探索意义；体会音乐主题源自黎族民歌，进一步理解"民歌是各民族共同的音乐财富"。
【教学重难点】
（一）教学重点
感受《军民团结一家亲》亲切热烈的情绪，听出其音乐主题源自黎族民歌《五指山歌》；了解芭蕾舞剧《红色娘子军》作为中国第一部芭蕾舞剧的历史地位。
（二）教学难点
通过对比听赏，具体说出《军民团结一家亲》与《五指山歌》的相同与不同——不只是"像"，而能从旋律素材、演唱形式、情绪发展几个方面说清楚作曲家做了怎样的艺术加工。
【教学准备】
钢琴、《军民团结一家亲》合唱音频及《红色娘子军》舞剧片段视频、《五指山歌》民歌演唱音频、两部作品主题旋律对比谱例、海南岛黎族风情图片、"相同与不同"比较学习单。
【教学过程】
一、舞蹈导入，初识红色娘子军
教师：播放《红色娘子军》"练兵舞"或"常青指路"片段视频，请学生边看边找："这段芭蕾和你印象里的芭蕾舞有什么不一样？"看完提问：舞者穿的是裙子还是军装？跳的是王子公主还是女战士？由此引出芭蕾舞剧《红色娘子军》。
预设：学生看得眼睛发亮，回答："她们穿着军装、拿着枪，不像天鹅湖。""原来中国人也可以跳芭蕾舞，而且跳的是咱们自己的故事。""动作很有劲，不像以前看的芭蕾那么柔。"
设计意图：用舞蹈画面制造认知冲突，打破学生对芭蕾"外国、古典"的固有印象，迅速建立"中国芭蕾舞剧"的概念，对应文化理解与审美感知目标。
二、初听合唱，感受军民深情
教师：教师简介剧情：在海南岛，椰林寨的女奴吴琼花参加了红军娘子军连，军队和老百姓亲如一家。然后完整播放《军民团结一家亲》合唱音频，提问：这首歌给你怎样的感觉？是热情的、亲切的，还是严肃的？歌里唱的是谁和谁的感情？
预设：学生闭目聆听后回答："很暖、很亲，像一家人。""是军队和老百姓在一起，像过年一样热闹。""声音很厚，很多人一起唱，听着心里很踏实。""中速，不太快，像在拉家常。"
设计意图：先让学生对作品整体情绪有完整感受，再进入"探源"式的细听，避免一上来就分析技术而失去音乐体验，落实审美感知。
三、对比听赏，探寻旋律之源
教师：播放黎族民歌《五指山歌》，教师范唱、带学生哼唱两遍主题。然后再听《军民团结一家亲》，请学生边听边找："这首合唱里，哪一句的旋律和刚才那首民歌是同一个调子？它被作曲家放在了什么位置？"听完请学生在谱例上指认，并讨论：和原来的民歌比，合唱版多了什么？
预设：学生先把《五指山歌》哼熟，再回到合唱中辨认；有人在副歌处听出了熟悉的旋律，说："这里就是《五指山歌》！"比较后回答："原来是一个人唱，现在是好多人一起唱。""合唱版加了伴奏，声音更厚、更热烈。""主题没变，但变得更宏大、更像舞剧里的场面了。"
设计意图：落实教材"听一听、唱一唱，再说一说相同和不同"的核心任务，把"民歌为源"从听觉印象变成可比较、可表达的音乐事实，发展审美感知与文化理解。
四、跟唱主题，体验两种风格
教师：教师弹奏《五指山歌》主题，请学生先用质朴、像山歌一样的感觉齐唱一遍；然后把同一主题用合唱式的饱满声音再唱一遍，提示声音更连贯、更有集体感。对比两种唱法，请学生说说哪一种更像民歌、哪一种更像舞剧合唱。
预设：学生先用地道、自由的山歌味道唱，再用整齐饱满的合唱味道唱；对比后说："第一种更野一点、更像山里人唱的。""第二种更整齐、更有劲，像很多人一起喊口号。"
设计意图：用同一旋律的两种处理让学生亲身体验"素材—加工"的过程，把听赏中获得的认识转化为艺术表现，落实艺术表现与创意实践。
五、总结升华，人民艺术人民情
教师：结合教材小结：芭蕾舞剧《红色娘子军》1964年首演，是新中国第一部中国芭蕾舞剧。它用芭蕾的艺术形式讲中国故事，音乐又从黎族民歌《五指山歌》中来。请学生用一句话说说这节课的收获。课后请大家在家长帮助下找一找《红色娘子军》舞剧的完整视频片段，下节课分享你最喜欢的一段舞蹈。
预设：学生踊跃发言："原来芭蕾舞剧的音乐也是从民歌里长出来的。""中国的芭蕾舞剧真了不起，用外国形式讲咱们自己的故事。""军民团结不是口号，是很多歌、很多舞蹈在唱的感情。"
设计意图：以历史地位与文化根脉收束全课，把"听赏一首合唱"提升为"理解一种中国文艺道路"，落实文化理解，并把课堂延伸到课后自主欣赏。
【板书设计】
《军民团结一家亲》（芭蕾舞剧《红色娘子军》选段） 中速
李承祥等词 吴祖强 杜鸣心等曲
音乐之源：黎族民歌《五指山歌》
中国第一部芭蕾舞剧（1964年）
关键词：军民一家 民歌为源 中国芭蕾
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）

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