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要点提炼·教材重点知识分类清单
清单 06 八年级下册（统编版）
目 录
1. 第一单元 .....................................................................................................................1
2. 第二单元 .....................................................................................................................9
3. 第三单元 ...................................................................................................................18
4. 第四单元 ...................................................................................................................72
5. 第五单元 ...................................................................................................................82
6. 第六单元 .................................................................................................................100
一、课内字词
第 1 课 社戏（鲁迅）
1. 重点字词注音
钳 (qián)、撮 (cuō)、偏僻 (pì)、行 (háng) 辈、欺侮 (wǔ)、宽慰 (wèi)、嘱 (zhǔ) 咐、怠 (dài) 慢、
礼数 (shù)、撺 (cuān) 掇、凫 (fú) 水、潺 (chán) 潺、踊 (yǒng) 跃、屹 (yì) 立、家眷 (juàn)、皎
(jiǎo) 洁、蕴 (yùn) 藻、旺相 (xiàng)、棹 (zhào) 船、纠葛 (jiū gé)、惮 (dàn)、絮 (xù) 叨
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
行 ①xíng（行走）②háng（行辈）③hàng（树行子）
省 ①xǐng（归省）②shěng（省份）
哄 ①hōng（哄笑）②hǒng（哄骗）③hòng（起哄）
剥 ①bō（剥削）②bāo（剥皮）
泊 ①bó（停泊）②pō（湖泊）
盛 ①shèng（盛开）②chéng（盛饭）
相 ①xiāng（相信）②xiàng（旺相）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
僻 pì（偏僻） 癖 pǐ（癖好） 避 bì（躲避）
侮 wǔ（欺侮） 悔 huǐ（后悔） 诲 huì（教诲）
嘱 zhǔ（嘱咐） 瞩 zhǔ（瞩目） 属 shǔ（属于）
掇 duo（撺掇） 缀 zhuì（点缀） 辍 chuò（辍学）
凫 fú（凫水） 袅 niǎo（袅袅） 枭 xiāo（枭雄）
屹 yì（屹立） 讫 qì（迄今） 乞 qǐ（乞求）
皎 jiǎo（皎洁） 狡 jiǎo（狡猾） 佼 jiǎo（佼佼者）
4. 重要词语解释
归省：出嫁的女儿回娘家看望父母。
行辈：辈分。
礼数：礼节。
撺掇：从旁鼓动人做某事。
凫水：游泳。
怠慢：冷淡，招待不周。
委实：实在，确实。
蕴藻：水草。
旺相：茂盛。
纠葛：纠缠不清的事情。
屹立：像山峰一样高耸稳固地立着。
皎洁：（月光）明亮洁白。
偏僻：离中心远，交通不便。
欺侮：欺负，侮辱。
第 2 课 回延安（贺敬之）
1. 重点字词注音
登 (dēng) 时、油馍 (mó)、脑畔 (pàn)、眼眶 (kuàng)、羊肚 (dǔ) 手巾、糜 (méi) 子、窑 (yáo) 洞、
柳林铺 (pù)、穗 (suì)、霓 (ní) 虹
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
铺 ①pù（铺子）②pū（铺床）
肚 ①dǔ（羊肚）②dù（肚子）
糜 ①méi（糜子）②mí（糜烂）
行 ①xíng（行走）②háng（行列）
发 ①fā（发现）②fà（头发）
朝 ①cháo（朝向）②zhāo（朝阳）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
馍 mó（油馍） 摸 mō（抚摸） 模 mó（模范）
畔 pàn（脑畔） 判 pàn（判断） 叛 pàn（背叛）
眶 kuàng（眼眶） 框 kuàng（门框） 筐 kuāng（竹筐）
糜 méi（糜子） 靡 mǐ（风靡） 摩 mó（摩擦）
窑 yáo（窑洞） 窖 jiào（地窖） 窟 kū（窟窿）
延 yán（延安） 廷 tíng（宫廷） 庭 tíng（庭院）
4. 重要词语解释
登时：立刻，马上。
脑畔：窑洞的顶上。
白羊肚手巾：白毛巾，因形状像翻过来的羊肚得名。
糜子：一种没有黏性的黍类谷物。
油馍：油炸的面饼。
鸡毛信：旧时一种需要紧急传递的信件。
熙熙然：温和欢乐的样子。
第 3 课 安塞腰鼓（刘成章）
1. 重点字词注音
瞳 (tóng) 仁、恬 (tián) 静、亢 (kàng) 奋、晦 (huì) 暗、束缚 (fù)、羁 (jī) 绊、冗 (rǒng) 杂、
严峻 (jùn)、震撼 (hàn)、磅 (páng) 礴、辐 (fú) 射、渺 (miǎo) 远、大彻 (chè) 大悟、叹为观止、戛
(jiá) 然而止、茂 (mào) 腾腾、骤 (zhòu) 雨、流苏 (sū)
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
斗 ①dǒu（斗虎）②dòu（斗争）
旋 ①xuàn（旋风）②xuán（旋转）
塞 ①sè（闭塞）②sāi（塞子）③sài（边塞）
颤 ①chàn（颤抖）②zhàn（寒颤）
劲 ①jìng（强劲）②jìn（劲头）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
瞳 tóng（瞳仁） 潼 tóng（潼关） 曈 tóng（曈曈）
恬 tián（恬静） 括 kuò（括号） 甜 tián（甜蜜）
亢 kàng（亢奋） 吭 kēng（吭声） 抗 kàng（抵抗）
晦 huì（晦暗） 诲 huì（教诲） 悔 huǐ（后悔）
缚 fù（束缚） 傅 fù（师傅） 博 bó（博学）
羁 jī（羁绊） 勒 lè（勒索）
冗 rǒng（冗杂） 沉 chén（沉重）
戛 jiá（戛然） 嘎 gā（嘎嘎） 夏 xià（夏天）
4. 重要词语解释
茂腾腾：有活力的样子。
后生：青年男子。
流苏：饰物上的穗状装饰。
亢奋：极度兴奋。
晦暗：昏暗，迷惘。
羁绊：缠住不能脱身，束缚。
冗杂：繁杂，杂乱。
震撼：震动，摇撼。
磅礴：气势盛大雄伟。
辐射：从中心向四周伸展。
渺远：遥远。
大彻大悟：彻底觉悟。
叹为观止：赞美事物好到极点。
戛然而止：声音突然中止。
第 4 课 灯笼（吴伯箫）
1. 重点字词注音
争讼、斡 (wò) 旋、静 (jìng) 穆、思慕 (mù)、怅 (chàng) 惘、锵 (qiāng) 然、褪 (tuì) 色、燎 (liáo)
原、熙 (xī) 熙然、暖融融、马前卒 (zú)、人情世故、神龛 (kān)、幽悄 (qiǎo)
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
褪 ①tuì（褪色）②tùn（褪袖）
燎 ①liáo（燎原）②liǎo（燎烤）
悄 ①qiǎo（幽悄）②qiāo（悄悄）
载 ①zǎi（记载）②zài（载重）
调 ①diào（调动）②tiáo（调节）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
讼 sòng（争讼） 颂 sòng（歌颂） 松 sōng（松树）
斡 wò（斡旋） 翰 hàn（翰林） 瀚 hàn（浩瀚）
穆 mù（静穆） 幕 mù（幕布） 暮 mù（日暮）
惘 wǎng（怅惘） 罔 wǎng（罔顾） 网 wǎng（网络）
锵 qiāng（锵然） 将 jiāng（将军） 浆 jiāng（豆浆）
燎 liáo（燎原） 嘹 liáo（嘹亮） 缭 liáo（缭绕）
龛 kān（神龛） 笼 lóng（笼子） 垄 lǒng（田垄）
4. 重要词语解释
争讼：因争论而诉讼。
斡旋：调停，调解。
静穆：安静庄严。
思慕：思念敬仰的人。
怅惘：惆怅迷惘，心神不定。
锵然：形容金属、玉石撞击声。
褪色：颜色变淡。
燎原：大火延烧原野。
熙熙然：温和欢乐的样子。
暖融融：温暖舒适。
马前卒：比喻为人奔走效力的人。
人情世故：为人处世的道理。
神龛：供奉神像、牌位的小阁子。
二、文化文学常识
第 1 课 社戏（鲁迅）
1. 作者简介：鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思
想家、革命家，中国现代文学的奠基人。他的作品以杂文、小说、散文为主，善于批判现实、启迪民智，
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》等。
2. 课文体裁与出处：《社戏》是一篇小说，选自鲁迅的小说集《呐喊》。
3. 社戏相关文化常识：社戏是社中每年所演的“年规戏”，“社”指土地神及祭祀土地神的地方，在
绍兴农村，人们会在社日（祭祀土地神的日子）举办迎神赛会，社戏便是其中的重要活动，多在夜晚的野
外戏台演出，是当地民间文化生活的重要组成部分，承载着劳动人民的娱乐与信仰。
4. 课文相关文化背景：本文记叙的是鲁迅童年时期在浙江绍兴鲁镇乡村看社戏的经历，当时的乡村远
离城市的喧嚣与压迫，民风淳朴、邻里和睦，文中的社戏不仅是一场戏曲演出，更成为作者心中美好童年、
真挚乡情的象征，也暗含了作者对自由、淳朴生活的向往。
5. 重点文学意象：文中的“社戏”“乌篷船”“豆田”“戏台”等意象，不仅是江南水乡的典型景物
与生活场景，更承载着作者的童年记忆与情感寄托，其中“罗汉豆”象征着童年的纯真与美好，“乌篷船”
则是江南水乡文化的标志性符号，体现了地域文化特色。
第 2 课 回延安（贺敬之）
1. 作者简介：贺敬之（1924— ），山东枣庄人，中国现代著名诗人、剧作家。他的诗歌充满激情与
力量，善于融合革命情怀与民族文化，代表作有诗歌《回延安》《放声歌唱》，歌剧《白毛女》（与丁毅
等合作），其中《白毛女》是中国新歌剧的里程碑式作品。
2. 诗歌体裁：《回延安》是一首现代抒情诗，采用了陕北民歌“信天游”的形式。信天游是流传于陕
北地区的一种民歌形式，曲调自由奔放，节奏明快，语言质朴通俗，多采用“比兴”手法，句式多为两句
一节，讲究押韵，具有浓郁的陕北地域特色。
3. 延安相关文化常识：延安位于陕西省北部，是中国革命的圣地。1937 年至 1947 年，延安是中共中
央的所在地，是中国抗日战争和解放战争的指挥中心，培养了大批革命人才，形成了艰苦奋斗、团结奋进
的延安精神，成为中国革命史上的重要标志，也成为无数革命志士心中的精神家园。
4. 课文创作背景：《回延安》创作于 1956 年，当时贺敬之跟随中央代表团访问延安，离开延安十年
后重返这片革命圣地，心中充满了对延安的思念、热爱与崇敬，于是写下这首诗歌，抒发了对延安母亲的
深情眷恋，歌颂了延安的历史功绩与革命精神。
5. 文中重点文化意象：文中的“延安”“延河”“宝塔山”“枣园”“杨家岭”等，都是具有象征意
义的意象。延河是延安的母亲河，承载着延安人民的生活与革命记忆；宝塔山是延安的标志性建筑，象征
着革命的灯塔与希望；枣园、杨家岭曾是中共中央的所在地，见证了中国革命的重要历程。
6. 陕北民俗文化：文中提到的“白羊肚手巾”“油馍”“糜子”等，都是陕北地区的特色民俗元素。
白羊肚手巾是陕北农民的传统头饰，既实用又具地域特色；糜子是陕北地区的主要粮食作物，可制成糜子
饭、油馍等特色食物，体现了陕北的地域气候与生活习惯。
第 3 课 安塞腰鼓（刘成章）
1. 作者简介：刘成章（1937— ），陕西延安人，中国当代作家、诗人，擅长描写陕北地区的风土人
情与民族精神。他的作品语言雄浑豪放，充满乡土气息，代表作有散文集《羊想云彩》《安塞腰鼓》等，
其中《安塞腰鼓》被选入多种教材，成为描写陕北文化的经典篇目。
2. 安塞腰鼓相关文化常识：安塞腰鼓是流传于陕西省延安市安塞区的一种传统民间舞蹈，被誉为“天
下第一鼓”。它起源于古代军旅，后来逐渐发展为民间娱乐活动，表演时鼓手身着盛装，腰系腰鼓，动作
刚劲有力、气势磅礴，既体现了陕北人民的豪放性格，也承载着中华民族的阳刚之气，是陕北文化的重要
象征，已被列入国家级非物质文化遗产名录。
3. 课文体裁：《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，全文以生动的语言描写了安塞腰鼓的表演场景，将叙事、
抒情、议论融为一体，通过对腰鼓表演的细致刻画，歌颂了陕北人民的生命力与不屈精神，具有强烈的艺
术感染力。
4. 陕北文化内涵：文中的安塞腰鼓不仅是一种舞蹈形式，更是陕北人民精神的象征。它体现了陕北人
民在艰苦环境中坚韧不拔、积极向上的精神风貌，彰显了中华民族自强不息、奋勇拼搏的精神内核，同时
也展现了中国民间艺术的独特魅力与生命力。
5. 课文中的艺术手法相关常识：文中大量运用排比、反复、比喻等修辞手法，形成了雄浑豪放的语言
风格，与安塞腰鼓的气势相契合。排比手法增强了文章的节奏感与气势，反复手法突出了安塞腰鼓的震撼
力，比喻手法则让腰鼓的表演场景更加生动形象，这些手法的运用，体现了散文“形散神聚”的特点。
第 4 课 灯笼（吴伯箫）
1. 作者简介：吴伯箫（1906—1982），原名吴熙成，山东莱芜人，中国现代著名散文家、教育家。他
的散文风格质朴自然、情感真挚，善于从平凡的事物中挖掘深刻的内涵，代表作有散文集《羽书》《烟尘
集》《北极星》等，其作品多收录于中小学教材，影响深远。
2. 灯笼相关文化常识：灯笼是中国传统民俗文化中的重要器物，起源于西汉，最初用于照明，后来逐
渐成为节日、祭祀、庆典等活动的重要装饰，承载着丰富的文化内涵。在中国传统文化中，灯笼象征着光
明、吉祥、团圆，春节、元宵节挂灯笼是传统习俗，寓意着驱邪避灾、祈福纳祥。
3. 课文体裁与主旨相关常识：《灯笼》是一篇抒情散文，作者以“灯笼”为线索，串联起童年生活、
家乡习俗、历史记忆与家国情怀，将个人情感与民族情感相结合。文中的灯笼不仅是照明工具，更是童年
记忆、乡土情怀、爱国精神的象征，体现了作者对传统民俗的珍视与对家国的热爱。
4. 文中涉及的历史文化常识：文中提到的“司马懿”“李广”等历史人物，是中国历史上的著名人物。
司马懿是三国时期曹魏的重要政治家、军事家，辅佐曹魏政权，为后来西晋的建立奠定了基础；李广是西
汉时期的著名将领，英勇善战，被称为“飞将军”，其事迹被后世广为传颂，作者借这些历史人物，赋予
灯笼更深厚的历史底蕴。
5. 传统民俗文化内涵：文中描写的挂灯笼、打灯笼等习俗，是中国传统民俗的重要组成部分，体现了
劳动人民对美好生活的向往。灯笼文化不仅是一种物质文化，更是一种精神文化，它承载着中国人的团圆
理念、祈福愿望，以及对传统文化的传承与坚守，同时也展现了中国民俗文化的多样性与独特性。
6. 课文的情感与文化价值：本文通过对灯笼的描写，既表达了作者对童年生活的怀念、对家乡的眷恋，
也抒发了对民族传统文化的热爱与坚守，以及对家国天下的责任感。文中的灯笼，连接着个人、家乡与民
族，体现了“小家”与“大家”的紧密联系，具有深刻的文化价值与教育意义。
一、课内字词
第 5 课 大自然的语言（竺可桢）
1. 重点字词注音
萌 (méng) 发、翩 (piān) 然、孕 (yùn) 育、簌 (sù) 簌、销 (xiāo) 声匿 (nì) 迹、衰 (shuāi) 草连
天、风雪载 (zài) 途、周而复始、草长莺 (yīng) 飞、农谚 (yàn)、悬 (shū) 殊、连翘 (qiáo)、海棠 (táng)、
萌 (méng) 动、融 (róng) 化、窥 (kuī) 见、谚 (yàn) 语、刺槐 (huái)、榆叶梅 (méi)、莺啼 (tí)
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
载 ① zài（风雪载途） ② zǎi（记载）
翘 ① qiáo（连翘） ② qiào（翘起）
观 ① guān（观测） ② guàn（道观）
衰 ① shuāi（衰草） ② cuī（鬓毛衰）
落 ① luò（落叶） ② là（落下） ③ lào（落枕）
种 ① zhǒng（种子） ② zhòng（耕种）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
萌 méng（萌发） 盟 méng（联盟） 明 míng（明亮）
翩 piān（翩然） 偏 piān（偏僻） 篇 piān（篇章）
孕 yùn（孕育） 运 yùn（运动） 酝 yùn（酝酿）
簌 sù（簌簌） 蔌 sù（山肴野蔌） 速 sù（速度）
匿 nì（匿名） 溺 nì（溺水） 昵 nì（亲昵）
谚 yàn（农谚） 颜 yán（颜色） 彦 yàn（俊彦）
殊 shū（悬殊） 珠 zhū（珍珠） 株 zhū（一株）
翘 qiáo（连翘） 跷 qiāo（蹊跷） 锹 qiāo（铁锹）
4. 重要词语解释
次第：依次，按照顺序，一个接一个。
翩然：动作轻快的样子。
孕育：怀胎生育，文中比喻酝酿着新事物。
销声匿迹：指无声无息、无影无踪。
衰草连天：形容荒草遍地，极其凋敝。
风雪载途：一路上都是风雪，形容旅途艰难。
周而复始：一次又一次地循环。
草长莺飞：形容春天生机勃勃、景色美好。
悬殊：差别很大。
农谚：有关农业生产的谚语。
逆温层：一定高度上气温反比低处高的气层。
第 6 课 阿西莫夫短文两篇
1. 重点字词注音
褶 (zhě) 皱 (zhòu)、携 (xié) 带、两 (qī) 栖、彗 (huì) 星、潮 (xī) 汐、陨 (yǔn) 石、追 (sù) 溯、
天衣无 (fèng) 缝、臀 (tún) 部、致 (mì) 密、地 (qiào) 壳、膨 (péng) 胀、劫 (jié) 难、熔 (róng)
化、熔 (róng) 岩、衍 (yǎn) 射、尘 (āi) 埃、岛 (yǔ) 屿链、铱 (yī)、迁 (qiān) 移
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
壳 ① qiào（地壳） ② ké（蛋壳）
压 ① yā（压力） ② yà（压根儿）
漂 ① piāo（漂移） ② piào（漂亮） ③ piǎo（漂白）
缝 ① fèng（缝隙） ② féng（缝补）
折 ① zhé（折断） ② shé（折本） ③ zhē（折腾）
应 ① yīng（应该） ② yìng（回应）
载 ① zài（装载） ② zǎi（刊载）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
骼 gé（骨骼） 胳 gē（胳膊） 格 gé（方格）
褶 zhě（褶皱） 熠 yì（熠熠生辉） 摺 zhé（摺叠）
携 xié（携带） 镌 juān（镌刻） 隽 juàn（隽永）
栖 qī（两栖） 洒 sǎ（洒水） 晒 shài（晾晒）
彗 huì（彗星） 慧 huì（智慧） 蕙 huì（蕙兰）
汐 xī（潮汐） 夕 xī（夕阳） 矽 xī（矽肺）
陨 yǔn（陨石） 殒 yǔn（殒命） 勋 xūn（功勋）
溯 sù（追溯） 塑 sù（塑料） 朔 shuò（朔方）
熔 róng（熔化） 溶 róng（溶解） 榕 róng（榕树）
4. 重要词语解释
骨骼：人或动物体内坚硬的组织。
漂移：物体在液体表面漂浮移动。
褶皱：岩层受力形成的弯曲变形。
携带：随身带着。
两栖：可在水中和陆地生活。
彗星：绕太阳旋转、通常带长尾的星体。
潮汐：海水定时涨落的现象。
陨石：落到地球表面的宇宙碎块。
追溯：探索事物的由来。
天衣无缝：形容事物严密，没有破绽。
致密：细而密，细致精密。
劫难：灾难，灾祸。
第 7 课 * 月亮是从哪里来的（卞毓麟）
1. 重点字词注音
椭 (tuǒ) 圆、测 (cè) 量、揭 (jiē) 晓、俘 (fú) 获、起 (yuán) 源、疤 (bā) 痕、凝 (níng) 聚、
频 (pín) 繁、寥 (liáo) 寥无几、覆 (fù) 盖、重 (chóng) 合、阐 (chǎn) 明、熔 (róng) 化、心 (xuè)
血、尘 (chén) 埃 (āi)、炽 (chì) 热、轨 (guǐ) 道、陨 (yǔn) 石、辐 (fú) 射、假 (jiǎ) 说、载 (zài)
体、地 (qiào) 壳、潮 (cháo) 汐 (xī)、遗 (hái) 骸、沧海桑田
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
载 ① zài（载体） ② zǎi（记载）
壳 ① qiào（地壳） ② ké（贝壳）
假 ① jiǎ（假说） ② jià（放假）
量 ① liáng（测量） ② liàng（重量）
重 ① chóng（重合） ② zhòng（重要）
血 ① xuè（心血） ② xiě（流血）
数 ① shǔ（数落） ② shù（数目）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
椭 tuǒ（椭圆） 隋 suí（隋朝） 惰 duò（懒惰）
测 cè（测量） 侧 cè（侧面） 厕 cè（厕所）
寂 jì（死寂） 祭 jì（祭祀） 际 jì（边际）
揭 jiē（揭晓） 竭 jié（竭力） 羯 jié（羯羊）
俘 fú（俘获） 浮 fú（漂浮） 孵 fū（孵化）
源 yuán（起源） 原 yuán（原来） 愿 yuàn（愿望）
凝 níng（凝聚） 疑 yí（怀疑） 肄 yì（肄业）
熔 róng（熔化） 溶 róng（溶解） 榕 róng（榕树）
陨 yǔn（陨石） 殒 yǔn（殒命） 勋 xūn（功勋）
4. 重要词语解释
椭圆：长圆形。
死寂：极其安静、沉寂。
揭晓：公布结果。
俘获：被引力吸引成为卫星。
起源：事物产生的根源。
凝聚：聚集、积聚。
炽热：温度极高，极热。
假说：推测性的科学解释。
沧海桑田：比喻世事变化巨大。
第 8 课 * 时间的脚印（陶世龙）
1. 重点字词注音
掸 (dǎn)、踪 (zōng) 迹、烘 (hōng) 烤、腐 (shí) 蚀、沙砾 (lì) 、山 麓 (lù)、沟 (hè) 壑、龟 (jū
n) 裂、帷 (wéi) 幕、海 (kū) 枯石烂、楔 (xiē) 形、胶 (jié) 结、沉 (diàn) 淀、地 (qiào) 壳、波 (hén)
痕、装 (shì) 饰、刨 (páo) 刮、侵 (qīn) 蚀、消 (shì) 逝、生 (míng) 灵、铜壶滴 (lòu) 漏
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
龟 ① jūn（龟裂） ② guī（乌龟） ③ qiū（龟兹）
壳 ① qiào（地壳） ② ké（蛋壳）
磨 ① mó（磨损） ② mò（石磨）
扫 ① sǎo（打扫） ② sào（扫帚）
观 ① guān（观察） ② guàn（道观）
缝 ① fèng（缝隙） ② féng（缝补）
藏 ① cáng（躲藏） ② zàng（宝藏）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
掸 dǎn（掸尘） 弹 dàn（子弹） 惮 dàn（忌惮）
踪 zōng（踪迹） 综 zōng（综合） 棕 zōng（棕色）
蚀 shí（腐蚀） 食 shí（食物） 噬 shì（吞噬）
砾 lì（沙砾） 烁 shuò（闪烁） 铄 shuò（众口铄金）
麓 lù（山麓） 漉 lù（湿漉漉） 辘 lù（轱辘）
壑 hè（沟壑） 贺 hè（祝贺） 赫 hè（显赫）
糙 cāo（粗糙） 操 cāo（操场） 燥 zào（干燥）
隙 xì（孔隙） 细 xì（细小） 溯 sù（追溯）
帷 wéi（帷幕） 维 wéi（维护） 惟 wéi（惟妙惟肖）
楔 xiē（楔形） 契 qì（契约） 锲 qiè（锲而不舍）
4. 重要词语解释
掸：轻轻拂去灰尘。
踪迹：行动留下的痕迹。
腐蚀：化学作用使物体消损破坏。
沙砾：沙子和碎石。
山麓：山脚。
沟壑：山沟。
龟裂：物体裂开许多缝隙。
粗糙：不光滑。
孔隙：细小的空隙。
海枯石烂：形容经历极长时间。
沉淀：固体从溶液中析出。
铜壶滴漏：古代计时装置。
二、文化文学常识
第 5 课 大自然的语言（竺可桢）
1. 作者竺可桢，是我国著名的气象学家、地理学家、教育家，更是我国现代气象事业和地理事业的奠
基人之一，他一生致力于气象学、地理学的研究和普及，著有《竺可桢文集》《中国近五千年来气候变迁
的初步研究》等，为我国自然科学发展作出了巨大贡献，课文《大自然的语言》就是他科普作品的经典篇
目，语言通俗、条理清晰，将深奥的自然科学知识融入日常现象中。
2. 课文中的“大自然的语言”，是一种生动的比喻，指的是自然界中各种与气候、季节变化相关的现
象，如草木的荣枯、候鸟的迁徙、花开的时序等，这些现象就像人类的语言一样，能传递出自然变化的信
息，这一表述体现了科普文“生动形象、通俗易懂”的特点，也让读者更容易理解自然规律。
3. 课文中提到的“农谚”，是我国传统文化中重要的文化常识，指的是劳动人民在长期的农业生产实
践中，总结出来的关于天气、季节、农事活动的谚语，如“清明前后，种瓜点豆”“白露早，寒露迟，秋
分种麦正当时”等，农谚是劳动人民智慧的结晶，既实用又富含生活气息，也是课文中“大自然的语言”
的重要体现。
4. 课文涉及的“物候”知识，是重要的自然科学与文化结合的常识，物候指的是动植物的生长、发育、
活动规律与气候、季节之间的关系，我国古代就有对物候的观察和记载，竺可桢先生在课文中通过物候现
象，阐述了季节变化的规律，体现了我国古代劳动人民对自然的观察和探索精神，也展现了物候学在农业
生产和日常生活中的重要作用。
第 6 课 阿西莫夫短文两篇（《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》）
1. 作者艾萨克·阿西莫夫，是美国著名的科普作家、科幻小说家，被誉为“科普巨匠”“科幻小说大
师”，他的作品兼具科学性和文学性，既严谨准确又生动有趣，涵盖天文、地理、生物、化学等多个领域，
代表作有《基地系列》《银河帝国三部曲》《机器人系列》等，其科普作品善于将复杂的科学知识简化，
让普通读者能够轻松理解。
2. 两篇短文均属于科普说明文，科普说明文是说明文的一种重要类型，核心是向读者普及科学知识、
解释科学现象、阐明科学道理，其语言特点是准确、严密、简洁，同时兼顾生动性，课文中“板块构造学
说”“恐龙灭绝原因”等内容，都是基于科学研究的科普知识，体现了科普文“科学性、客观性、趣味性”
的特点。
3. 《恐龙无处不有》中涉及的“板块构造学说”，是现代地理学的重要理论，这一学说认为，地球的
岩石圈被划分为若干个板块，这些板块一直在不断地运动，板块的碰撞、挤压、张裂等运动，会导致地表
形态的变化，如山脉的形成、海洋的扩张等，课文通过恐龙化石在全球的分布，印证了板块构造学说的科
学性，将古生物研究与地理学研究有机结合。
4. 《被压扁的沙子》中提到的“斯石英”，是一种重要的科学常识，斯石英是石英在高压下形成的一
种特殊矿物，具有坚硬、稳定的特点，它的形成需要极高的压力和温度，通常只在陨石撞击、火山爆发等
极端环境下才能形成，课文通过对斯石英的研究，推测出恐龙灭绝的原因是陨石撞击地球，体现了科学研
究中“证据推理、严谨求证”的精神。
5. 两篇短文都采用了“逻辑推理”的写作思路，这种思路是科普文常用的写作方法，即从现象出发，
提出问题，再通过分析、推理，得出科学结论，《恐龙无处不有》从恐龙化石的分布现象，推理出板块运
动的结论；《被压扁的沙子》从斯石英的存在，推理出恐龙灭绝的原因，这种写作方法既能让读者清晰地
理解科学知识，也能培养读者的逻辑思维能力。
第 7 课 * 月亮是从哪里来的（卞毓麟）
1. 作者卞毓麟，是我国著名的天文学家、科普作家，曾任中国科普作家协会副理事长，他长期从事天
文学研究和科普创作，致力于将深奥的天文学知识普及给广大读者，著有《星星离我们有多远》《宇宙探
秘》等科普作品，其作品语言生动、通俗易懂，兼具科学性和趣味性，深受青少年读者喜爱。
2. 课文是一篇科普说明文，围绕“月亮的起源”这一核心问题，介绍了人类对月亮起源的探索历程和
几种主要的假说，展现了人类对宇宙奥秘的不断探索精神，这类科普文不仅能传递科学知识，还能激发读
者的科学探索兴趣，培养读者的科学素养。
3. 课文中提到的“月亮起源假说”，是天文学领域的重要常识，主要包括“俘获说”“同源说”“分
裂说”和“大碰撞说”，其中“大碰撞说”是目前被广泛认可的假说，该假说认为，在太阳系形成初期，
一颗与火星大小相当的天体撞击了原始地球，撞击产生的碎片聚集形成了月亮，课文详细介绍了这几种假
说的核心观点，让读者了解人类对月亮起源的探索过程。
4. 课文中涉及的“潮汐”“地壳运动”“陨石撞击”等知识，与前几课的科普内容相互关联，潮汐是
海水在月球和太阳引力作用下产生的周期性涨落现象，月球的存在对地球的潮汐现象有着重要影响，这一
知识既体现了天文学与地理学的联系，也让读者感受到宇宙中天体之间的相互作用，形成完整的科普知识
体系。
5. 课文中体现的“科学探索精神”，是重要的文化内涵，人类对月亮起源的探索，从最初的猜想，到
后来的科学观测、实验论证，经历了漫长的过程，期间不断有新的发现、新的假说，这种“勇于探索、敢
于质疑、严谨求证”的精神，是科学发展的动力，也是课文想要传递给学生的核心素养之一。
第 8 课 * 时间的脚印（陶世龙）
1. 作者陶世龙，是我国著名的地质学家、科普作家，他长期从事地质科学研究和科普创作，擅长将复
杂的地质知识转化为通俗易懂的文字，著有《地球的画像》《火山与地震》等科普作品，课文《时间的脚
印》是他的经典科普篇目，以生动的语言，将地质作用与时间的流逝结合起来，让读者了解“时间”在地
球上留下的痕迹。
2. 课文中的“时间的脚印”，是一种形象的比喻，指的是地球表面的岩石、地层、化石等，这些物质
经过漫长的地质年代，记录了地球的演化过程和时间的流逝，就像人类的脚印一样，留下了不可磨灭的痕
迹，这种比喻手法的运用，让枯燥的地质知识变得生动有趣，体现了科普文“生动形象、通俗易懂”的特
点。
3. 课文涉及的“地质年代”知识，是地理学、地质学的重要常识，地质年代是指地球形成以来，按照
地壳运动、生物演化等特点划分的不同时期，如太古代、元古代、古生代、中生代、新生代等，每个地质
年代都有其独特的地质特征和生物特点，课文通过岩石的形成过程，介绍了地质年代的相关知识，让读者
了解地球的演化历史。
4. 课文中提到的“化石”，是重要的古生物和地质常识，化石是古代生物的遗体、遗物或遗迹，经过
漫长的地质作用形成的，它能够记录古代生物的形态、结构和生活环境，是研究地球演化和生物进化的重
要依据，课文中通过化石的形成和保存，阐述了“时间的脚印”的具体体现，让读者明白化石在地质研究
中的重要价值。
5. 课文中体现的“人与自然和谐共生”的理念，是重要的文化内涵，课文通过介绍地球的演化过程和
时间的脚印，让读者认识到地球的珍贵和脆弱，意识到人类活动对地球的影响，引导学生树立爱护地球、
保护自然的意识，这也是语文教学中“立德树人”的重要体现。
6. 课文的写作手法兼具科学性和文学性，既注重地质知识的准确传递，又运用了比喻、拟人等修辞手
法，如将岩石比作“时间的脚印”，将地质作用比作“大自然的雕刻家”，让枯燥的地质知识变得生动鲜
活，这种写作手法不仅能提高科普文的可读性，也能培养学生的文学鉴赏能力。
一、课内字词
9 桃花源记（陶渊明）
1. 重点字词注音
缘 (yuán) 溪行、缤 (bīn) 纷、异 (yì) 之、穷 (qióng) 其林、林 (lín) 尽、舍 (shě) 船、豁 (huò) 然、
俨 (yǎn) 然、阡 (qiān) 陌 (mò)、交 (jiāo) 通、妻子 (zǐ)、邑 (yì) 人、绝 (jué) 境、间 (jiàn) 隔、
扶 (fú) 向路、志 (zhì) 之、诣 (yì) 太守、寻 (xún) 向所志、规 (guī) 往、未 (wèi) 果
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
舍 ① shě（舍弃） ② shè（屋舍）
寻 ① xún（寻找） ② xún（随即，不久）
中 ① zhōng（中间） ② zhòng（中奖）
行 ① xíng（行走） ② háng（行列）
为 ① wéi（作为） ② wèi（对，向）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
缘 yuán（缘分） 椽 chuán（椽子） 篆 zhuàn（篆书）
缤 bīn（缤纷） 滨 bīn（海滨） 殡 bìn（出殡）
豁 huò（豁然） 割 gē（分割） 辖 xiá（管辖）
俨 yǎn（俨然） 晏 yàn（晏起） 宴 yàn（宴会）
阡 qiān（阡陌） 迁 qiān（迁移） 钎 qiān（钢钎）
陌 mò（陌生） 佰 bǎi（壹佰） 柏 bǎi（松柏）
诣 yì（造诣） 指 zhǐ（手指） 脂 zhī（脂肪）
津 jīn（问津） 律 lǜ（法律） 建 jiàn（建设）
4. 重要词语解释
缘：沿着，顺着。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花，一说初开的花。
缤纷：繁多的样子。
异之：对所见景象感到惊异。
穷：尽，走到尽头。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
俨然：整齐的样子。
属：类。
交通：交错相通。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
间隔：隔绝，不通音讯。
无论：不要说，更不必说。
延：邀请。
扶向路：沿着先前的路。
志：做记号。
诣：拜访。
规：打算，计划。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
问津：询问渡口，指访求、探求。
世外桃源：指不受外界影响的安乐美好地方。
10 小石潭记（柳宗元）
1. 重点字词注音
篁 (huáng) 竹、珮 (pèi) 环、清冽 (liè)、坻 (chí)、屿 (yǔ)、嵁 (kān)、翠蔓 (màn)、蒙 (méng) 络
(luò)、参 (cēn) 差 (cī)、披 (pī) 拂 (fú)、可 (kě) 百许头、空 (kōng) 游、澈 (chè)、佁 (yǐ) 然、
俶 (chù) 尔、翕 (xī) 忽、斗 (dǒu) 折、蛇 (shé) 行、差 (cī) 互、凄 (qī) 神、寒 (hán) 骨、悄 (qiǎo)
怆 (chuàng)、幽 (yōu) 邃 (suì)、清 (qīng)、隶 (lì) 而从者
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
差 ① cī（参差） ② chā（差别） ③ chà（差不多） ④ chāi（出差）
乐 ① lè（快乐） ② yuè（音乐）
可 ① kě（大约） ② kè（可汗）
清 ① qīng（清澈） ② qìng（罄尽）
从 ① cóng（跟随） ② zòng（从容）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
篁 huáng（篁竹） 煌 huáng（辉煌） 徨 huáng（彷徨）
冽 liè（清冽） 洌 liè（泉洌） 咧 liě（咧嘴）
坻 chí（坻石） 低 dī（高低） 抵 dǐ（抵挡）
嵁 kān（嵁岩） 勘 kān（勘探） 堪 kān（不堪）
蔓 màn（蔓延） 漫 màn（漫步） 慢 màn（缓慢）
佁 yǐ（佁然） 怡 yí（怡悦） 贻 yí（贻误）
俶 chù（俶尔） 淑 shū（淑女） 寂 jì（寂静）
翕 xī（翕忽） 席 xí（席位） 媳 xí（媳妇）
怆 chuàng（怆然） 创 chuàng（创造） 沧 cāng（沧海）
邃 suì（深邃） 遂 suì（遂心） 隧 suì（隧道）
4. 重要词语解释
篁竹：竹林。
珮环：玉饰。
清冽：清凉。
坻：水中高地。
屿：小岛。
嵁：不平的岩石。
蒙络摇缀：覆盖、缠绕、摇晃、连结。
参差披拂：长短不齐，随风飘拂。
可百许头：大约一百来条。
空游：在空中游动。
澈：穿透。
佁然不动：静止不动的样子。
俶尔远逝：忽然向远处游去。
翕忽：轻快迅疾的样子。
斗折蛇行：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。
犬牙差互：像狗的牙齿那样交错不齐。
凄神寒骨：让人感到心情悲伤，寒气透骨。
悄怆幽邃：凄凉幽深。
清：凄清。
隶而从者：跟随着同去的人。
11 核舟记（魏学洢）
1. 重点字词注音
罔 (wǎng) 不、贻 (yí) 余、黍 (shǔ)、轩 (xuān) 敞、箬 (ruò) 篷、雕 (diāo) 栏、糁 (sǎn)、峨 (é)
冠、髯 (rán)、手卷 (juàn)、矫 (jiǎo) 首、诎 (qū) 右臂、楫 (jí)、椎 (chuí) 髻 (jì)、衡 (héng) 木、
夷 (yí)、了 (liǎo) 了、篆 (zhuàn) 章、修 (xiū) 狭 (xiá)、灵 (líng) 怪 (guài)
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
奇 ① jī（有奇） ② qí（奇怪）
可 ① kě（大约） ② kè（可汗）
为 ① wéi（雕刻） ② wèi（因为）
属 ① zhǔ（相属） ② shǔ（属于）
冠 ① guān（峨冠） ② guàn（冠军）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
罔 wǎng（罔不） 惘 wǎng（迷惘） 网 wǎng（网络）
贻 yí（贻赠） 怡 yí（怡然） 抬 tái（抬头）
黍 shǔ（黍米） 暑 shǔ（暑假） 署 shǔ（署名）
箬 ruò（箬篷） 诺 nuò（诺言） 偌 ruò（偌大）
髯 rán（长髯） 冉 rǎn（冉冉） 苒 rǎn（荏苒）
矫 jiǎo（矫首） 骄 jiāo（骄傲） 娇 jiāo（娇气）
诎 qū（诎臂） 屈 qū（屈服） 崛 jué（崛起）
楫 jí（舟楫） 辑 jí（编辑） 揖 yī（作揖）
篆 zhuàn（篆书） 椽 chuán（椽子） 缘 yuán（缘分）
4. 重要词语解释
奇巧：奇妙精巧。
罔不：无不，全都。
因势象形：就着材料原来的样子模拟形状。
贻：赠。
泛：泛舟，乘船在水上游览。
有奇：有余，多一点儿。
轩敞：高起宽敞。
箬篷：用竹叶做的船篷。
雕栏：雕刻着花纹的栏杆。
糁：用颜料等涂上。
峨冠：高高的帽子。
髯：两腮的胡子，泛指胡须。
手卷：横幅书画长卷。
矫首：抬头。
诎：弯曲。
历历：分明的样子。
椎髻：形状像椎的发髻。
夷：平。
了了：清楚明白。
篆章：篆字图章。
盈：满。
简：挑选。
修狭：长而窄。
灵怪：神奇。
12 《诗经》二首（关雎、蒹葭）
1. 重点字词注音
关雎 (jū)、窈 (yǎo) 窕 (tiǎo)、好 (hǎo) 逑 (qiú)、荇 (xìng) 菜、寤 (wù) 寐 (mèi)、辗 (zhǎn) 转、
琴 (qín) 瑟 (sè)、芼 (mào)、蒹 (jiān) 葭 (jiā)、苍 (cāng) 苍、溯 (sù) 洄 (huí)、湄 (méi)、跻 (j
ī)、坻 (chí)、未已 (yǐ)、涘 (sì)、沚 (zhǐ)
2. 多音字注音并组词
多音字 注音 + 组词
好 ① hǎo（美好） ② hào（爱好）
行 ① xíng（行走） ② háng（行列）
长 ① cháng（长短） ② zhǎng（长大）
乐 ① lè（快乐） ② yuè（音乐）
3. 形近字注音并组词
形近字 1 注音 + 组词 形近字 2 注音 + 组词 形近字 3 注音 + 组词
雎 jū（关雎） 睢 suī（恣睢） 维 wéi（维持）
窈 yǎo（窈窕） 窑 yáo（窑洞） 窖 jiào（地窖）
窕 tiǎo（窈窕） 挑 tiāo（挑选） 跳 tiào（跳跃）
逑 qiú（好逑） 求 qiú（请求） 球 qiú（足球）
荇 xìng（荇菜） 行 xíng（行动） 形 xíng（形状）
寤 wù（寤寐） 悟 wù（领悟） 梧 wú（梧桐）
寐 mèi（假寐） 魅 mèi（魅力） 媚 mèi（妩媚）
辗 zhǎn（辗转） 碾 niǎn（碾米） 斩 zhǎn（斩断）
蒹 jiān（蒹葭） 兼 jiān（兼顾） 歉 qiàn（道歉）
葭 jiā（葭苇） 假 jiǎ（真假） 暇 xiá（闲暇）
溯 sù（溯洄） 塑 sù（塑料） 朔 shuò（朔方）
洄 huí（溯洄） 回 huí（回家） 徊 huái（徘徊）
湄 méi（水湄） 眉 méi（眉毛） 楣 méi（门楣）
坻 chí（水中坻） 低 dī（高低） 抵 dǐ（抵挡）
涘 sì（水涘） 俟 sì（俟机） 矣 yǐ（足矣）
4. 重要词语解释
关关：拟声词，鸟鸣声。
窈窕：文静美好的样子。
淑：善，美好。
逑：配偶。
荇菜：一种可食的水草。
流：求取。
寤寐：醒和睡，指日夜。
思服：思念。
辗转：翻来覆去。
琴瑟：弹琴鼓瑟，表示亲近。
芼：挑选。
钟鼓：敲钟击鼓，使快乐。
苍苍：茂盛的样子。
伊人：那人，指所爱的人。
一方：一边，指水的另一边。
溯洄：逆流而上。
阻：艰险。
溯游：顺流而下。
宛：好像，仿佛。
萋萋：茂盛的样子。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高而陡。
采采：茂盛鲜明的样子。
已：完毕，指干了。
涘：水边。
右：迂回曲折。
沚：水中的小块陆地。
二、文化文学常识
9 桃花源记（陶渊明）
1. 陶渊明（约 365—427），名潜，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末至南朝宋初期伟大的
诗人、辞赋家，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，其作品风格质朴自然、平淡含蓄，
多描写田园生活和隐逸情怀，对后世田园诗派影响深远。
2. 本文选自《陶渊明集》，是一篇虚构的记体散文（“记”是古代的一种文体，多用来记载事物、抒
发情怀或说明道理），全文以渔人的行踪为线索，虚构了一个与世隔绝、安乐美好的桃花源，既表达了作
者对当时黑暗社会的不满，也寄托了他对理想社会的向往。
3. 课文注释相关常识：“武陵”，古郡名，在今湖南常德一带，是当时偏远的地区，文中设定此地为
渔人发现桃花源的地点，暗示桃花源的与世隔绝；“豁然开朗”，文中指由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，
后成为常用成语，形容一下子明白了某种道理，心情十分舒畅。
4. 相关文化常识：“妻子”，在文言文中指“妻子和儿女”，与现代汉语中仅指“男子的配偶”含义
不同，如文中“率妻子邑人来此绝境”，即“带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方”；“绝
境”，文言文中指“与人世隔绝的地方”，现代汉语中指“没有出路的境地”，需注意古今异义。
5. 陶渊明的代表作品：除《桃花源记》外，还有诗歌《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》等，其中
《饮酒（其五）》中的“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古名句，体现了他淡泊名利、归隐田园的心境。
10 小石潭记（柳宗元）
1. 柳宗元（773—819），字子厚，世称“柳河东”“河东先生”，唐代文学家、哲学家、散文家，与
韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之一，其散文创作题材广泛，风格清峻幽
远，擅长写景抒情，对后世散文发展影响较大。
2. 本文选自《柳河东集》，是一篇山水游记（属于“记”体文的一种），是柳宗元“永州八记”之一，
“永州八记”是柳宗元被贬永州期间创作的八篇山水游记的总称，均以永州的山水为描写对象，借景抒情，
抒发了作者被贬后的孤寂、悲凉之情。
3. 课文注释相关常识：“篁竹”，指竹林，“篁”是古代对竹林的专用称呼，文中“隔篁竹，闻水声”，
即“隔着竹林，听到了水声”；“珮环”，指古代古人佩戴的玉饰，多为环形，文中用来比喻水声的清脆
悦耳，如同玉饰碰撞发出的声音。
4. 相关文化常识：“斗折蛇行”，文中指溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，其中“斗”“蛇”
都是名词作状语，这种用法是文言文中常见的词类活用现象，即名词充当状语，修饰后面的动词，翻译时
需译为“像……一样”；“隶而从者”中的“隶”，指随从、跟班，这里名词作动词，意为“跟随着”。
5. 柳宗元的代表作品：除“永州八记”外，还有散文《捕蛇者说》、诗歌《江雪》等，《江雪》中“千
山鸟飞绝，万径人踪灭”一句，以极简的笔墨描绘了寒冬雪景，烘托出作者孤独高洁的心境，与《小石潭
记》的悲凉基调相呼应。
11* 核舟记（魏学洢）
1. 魏学洢（约 1596—约 1625），字子敬，明末散文家，他的作品多收录于《茅檐集》，其文风简洁
明快、细致入微，善于捕捉事物的细节特点，《核舟记》是他的代表作，也是中国古代说明文的经典篇目
之一。
2. 本文选自《虞初新志》，《虞初新志》是明末清初张潮编辑的一部文言短篇小说集，收录了当时各
类新奇的故事和散文，多为记人、记事、记物之作，文笔生动，具有较高的文学价值，《核舟记》因描写
细致、说明精准，被收录其中并广为流传。
3. 课文注释相关常识：“核舟”，指用桃核雕刻成的小船，是古代微雕艺术的代表，文中所记的核舟，
雕刻的是苏轼泛舟赤壁的场景，体现了古代工匠高超的雕刻技艺；“罔不”，文言文中的固定用法，意为
“无不、全都”，如文中“罔不因势象形，各具情态”，即“没有一件不是就着材料原来的样子模拟各种
事物的形状，各有各的神情姿态”。
4. 相关文化常识：“苏、黄共阅一手卷”中的“苏”指苏轼，“黄”指黄庭坚，二人都是北宋著名的
文学家、书法家，同属“唐宋八大家”，苏轼是宋代文学最高成就的代表，黄庭坚则以诗歌和书法闻名，
文中雕刻二人共阅手卷的场景，体现了二人的深厚情谊。
5. 文言常识补充：本文是一篇典型的说明文，采用“总—分—总”的结构，先总说核舟的精巧，再分
说核舟的各个部分，最后总说核舟的整体特点，语言准确、简洁、生动，其中“奇巧”一词是全文的核心，
既概括了核舟的特点，也赞美了工匠的技艺。
12 《诗经》二首（关雎、蒹葭）
1. 《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，原名《诗》，又称《诗三百》，收录了西周初年至春秋中叶
（约前 11 世纪至前 6 世纪）的诗歌 305 篇，另有 6篇笙诗，有目无辞，《诗经》是中国古典文学的源头之
一，对后世诗歌创作产生了深远影响。
2. 《诗经》的“六义”：指“风、雅、颂”三种诗歌体裁和“赋、比、兴”三种表现手法，“风”是
各地的民歌，共 160 篇，是《诗经》的核心部分；“雅”是宫廷宴乐和朝会时的乐歌，分为《大雅》和《小
雅》，共 105 篇；“颂”是宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，共 40 篇。
3. “赋、比、兴”三种表现手法：“赋”是直接铺陈叙述，即直接描写事物、抒发情感，如《关雎》
中“参差荇菜，左右流之”，直接描写女子采摘荇菜的场景；“比”是比喻，用具体的事物比喻抽象的情
感或事物，如用“雎鸠”比喻相爱的男女；“兴”是起兴，即先写一种事物，引出所要描写的对象或抒发
的情感，如《关雎》以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，引出对淑女的爱慕之情。
4. 《关雎》相关常识：《关雎》是《诗经》的第一篇，属于“风”中的《周南》，是一首爱情诗，全
诗以雎鸠和鸣起兴，描写了男子对美丽贤淑女子的爱慕、追求和期盼，语言优美，节奏明快，体现了《诗
经》民歌的质朴风格，“窈窕淑女，君子好逑”成为千古传诵的名句。
5. 《蒹葭》相关常识：《蒹葭》选自《诗经·秦风》，也是一首爱情诗，全诗以蒹葭、白露等秋景起
兴，描绘了一幅朦胧的画面，抒发了男子对心上人可望而不可即的思念和怅惘之情，文中“所谓伊人，在
水一方”的意境，成为后世文学中表达思念之情的经典意象。
6. 课文注释相关常识：“关关”，拟声词，指雎鸠的叫声，古代认为雎鸠是一种象征爱情的鸟，其叫
声和谐悦耳，文中用来营造和谐的氛围；“蒹葭”，指芦苇，是秋天常见的植物，文中用蒹葭的茂盛、白
露的晶莹，烘托出朦胧的意境；“溯洄”“溯游”，“溯”是逆流而上，“洄”是曲折的水道，“游”是
顺流而下，文中指男子为寻找心上人而逆流、顺流而行，体现了他的执着。
三、文言文
第一篇 《桃花源记》
一、原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草
鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，
豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自
云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论
魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，
遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
二、作者简介
陶渊明（约 365—427），名潜，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末至南朝宋初期伟大
的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。其诗歌风格质朴自然、
平淡典雅，代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。陶渊明生活的时代，社
会动荡不安，东晋政权腐朽，战乱频繁，他不愿与世俗同流合污，多次辞官归隐，其作品多反映对田
园生活的热爱和对理想社会的追求。
三、写作背景
《桃花源记》创作于东晋义熙元年（405 年），当时陶渊明刚辞去彭泽县令，结束了仕途生涯，归
隐田园。东晋末年，社会黑暗，战乱不断，北方少数民族入侵，东晋政权内部腐败，百姓流离失所，
生活困苦。陶渊明目睹了社会的残酷现实，对当时的社会制度深感不满，但又无力改变，于是通过虚
构桃花源这一理想社会的形象，寄托自己对和平、安宁、平等、富足生活的向往，同时也表达了对现
实社会的批判。
四、文学常识
1. 体裁：本文是一篇叙事性散文，兼具寓言和理想主义色彩，“记”是古代的一种文体，多用
来记载事物、抒发情感或说明道理，如《小石潭记》《核舟记》等。
2. 文化常识：“太元”是东晋孝武帝司马曜的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，
始于汉武帝时期；“黄发垂髫”中，“黄发”指老人，因老人头发由白转黄，“垂髫”指小孩，因小
孩头发下垂，未束发，这是古代对不同年龄段人物的借代说法。
五、文言文翻译
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。（一天他）沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇
到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，香草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对
眼前的景象感到十分惊异，又继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水的发源地就到头了，（渔人）便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光
亮。（渔人）就丢下船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得
开阔明亮了。（这里）土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的
景物。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，
男女的穿戴，都和外面的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
（村里的人）看见渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了他们。（有人）
就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消
息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的
地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不
用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各
自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。（渔人）停留了几天，就告辞离开了。村里的人
嘱咐他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了标记。到了郡城，（他）
去拜见太守，把自己的所见所闻详细地说了出来。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最
终迷失了方向，再也没有找到通往桃花源的路。
南阳人刘子骥，是个品德高尚的人，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死
了。此后就再也没有人去探寻桃花源了。
六、文章主旨
本文通过对桃花源的自然环境、社会风貌和人物生活状态的描绘，塑造了一个风景优美、民风淳
朴、人人安居乐业、与世无争的理想社会形象。作者以桃花源的美好反衬现实社会的动荡、黑暗和残
酷，表达了对理想社会的热烈向往和对现实社会的深刻批判，同时也隐含了对当时人民摆脱苦难、追
求幸福生活的愿望。文末刘子骥探寻未果和“后遂无问津者”的结局，暗示了理想社会在当时的现实
中是无法实现的，增添了文章的怅惘之情。
七、艺术特色
1. 虚实结合，情节曲折：文章以渔人的行踪为线索，从“发现桃花林”到“进入桃花源”，再
到“离开后寻找”，叙事完整，情节富有悬念。桃花源的存在是虚构的，但开头以“晋太元中，武陵
人捕鱼为业”这样真实的时间和人物身份切入，结尾以刘子骥的真实事迹作结，虚实交织，让虚构的
理想社会显得真实可感，同时“寻而不得”的结局又强化了桃花源的神秘色彩。
2. 景物描写生动形象：文中对桃花林的描写“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，
用简洁的语言勾勒出桃花林的繁茂、美丽，为下文描写桃花源的美好做了铺垫；对桃花源内部环境的
描写“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，从整体到局部，层次清晰，展现了桃花源
的安宁与富足，营造出宁静祥和的氛围。
3. 人物刻画简洁传神：文中对桃花源人的描写虽寥寥数笔，但十分传神。“乃大惊”表现了他
们对陌生人的惊讶，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”则体现了他们的
淳朴好客，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”展现了他们与世隔绝的状态，人物形象鲜明立体。
4. 主题表达含蓄深沉：作者没有直接批判现实社会的黑暗，而是通过描绘桃花源的美好来反衬
现实，将对理想社会的向往和对现实的不满蕴含在叙事之中，言有尽而意无穷，让读者自行体会其中
的深意。
八、内容理解
问题 答案
1. 渔人是如何发 渔人因“缘溪行，忘路之远近”，偶然发现了桃花林，随后“欲穷其林”，最终
现桃花源的？这一 在林尽水源处发现了桃花源。作用：① 交代了发现桃花源的偶然性，增添了桃
情节在文中有什么 花源的神秘色彩；② “忘路之远近”暗示了渔人进入了与现实不同的境界，为
作用？ 下文描写桃花源的与世隔绝做铺垫；③ 桃花林的美丽景象吸引渔人探寻，推动
了情节的发展。
2. 桃花源的自然 自然环境特点：土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹
环境和社会风貌有 林，田间小路交错相通，鸡犬相闻，风景优美，资源丰富。社会风貌特点：人们
哪些特点？这些特 往来耕种劳作，男女穿戴与外界相同，老人和小孩都悠闲快乐；民风淳朴，对陌
点体现了作者怎样 生人热情好客；没有战乱，与世隔绝，人人安居乐业。这些特点体现了作者对和
的理想？ 平、安宁、富足、平等、淳朴的理想社会的向往。
3. 文中“此中人 含义：① 桃花源人担心外界的战乱和污浊会破坏他们宁静祥和的生活，希望守
语云：‘不足为外 护自己的家园，体现了他们对现有生活的珍视；② 从情节发展来看，这句话为
人道也。’”这句 下文渔人离开后“寻而不得”埋下伏笔，因为桃花源人不愿被外界打扰，可能有
话有什么含义？ 意隐藏了桃花源的踪迹；③ 从主题来看，这句话暗示了桃花源是一个与现实社
会隔绝的理想境界，难以被外界触及，强化了理想与现实的对比。
4. 文末写刘子骥 深意：① 刘子骥是“高尚士也”，他的探寻行为代表了世人对理想社会的
“欣然规往”却“未 向往，但“未果”的结局暗示了这样的理想社会在当时的现实中是无法实现的，
果，寻病终”，以 是一种虚幻的存在；② “寻病终”和“后遂无问津者”的情节，进一步强化了
及“后遂无问津 桃花源的神秘性和不可寻觅性，让理想社会的形象更加超脱现实；③ 作者通过
者”，这样的结局 这样的结局，表达了对理想社会的执着追求以及对现实社会无法实现这种理想的
有什么深意？ 怅惘和无奈之情。
5. 桃花源人“皆 原因：渔人向桃花源人讲述了外界朝代的更替、战乱频繁、百姓流离失所的
叹惋”的原因是什 现实，桃花源人因外界的苦难而感叹惋惜。作用：① 从内容上，通过桃花源人
么？这一情节有什 的反应反衬出桃花源生活的安宁幸福，与外界社会形成鲜明对比；② 从情感上，
么作用？ 表达了桃花源人对外界人民苦难的同情，也间接体现了作者对现实社会的批判；
③ 从结构上，进一步丰富了文章内容，深化了主题，让读者更能体会到理想社
会的可贵。
九、语言积累
类别 具体内容（字词/句式+解析+例句）
1. 鲜美：古义为新鲜美丽；今义为（食物）味道好。例句：“芳草鲜美，落英缤纷”。
2. 妻子：古义为妻子和儿女；今义为男子的配偶。例句：“率妻子邑人来此绝境”。
3. 绝境：古义为与人世隔绝的地方；今义为没有出路的境地。例句：“率妻子邑人来
古今异义 此绝境”。4. 无论：古义为不要说，更不必说；今义为表示条件不同而结果不变的连
词。例句：“乃不知有汉，无论魏晋”。5. 交通：古义为交错相通；今义为各种运输
和邮电事业的总称。例句：“阡陌交通，鸡犬相闻”。6. 妻子：古义为妻子和儿女；
今义为男子的配偶。例句：“率妻子邑人来此绝境”。7. 不足：古义为不值得；今义
为不够。例句：“不足为外人道也”。8. 扶：古义为沿着、顺着；今义为用手支持使
人、物或自己不倒。例句：“便扶向路”。9. 向：古义为先前的、原来的；今义为方
向。例句：“便扶向路”。10. 志：古义为做标记；今义为志向、志气。例句：“处处
志之”
通假字 要：通“邀”，邀请。例句：“便要还家，设酒杀鸡作食”
1. 异：形容词的意动用法，对……感到惊异。例句：“渔人甚异之”。2. 穷：形容
词作动词，走到……的尽头。例句：“欲穷其林”。3. 志：名词作动词，做标记。例
词类活用
句：“处处志之”。4. 乐：形容词的意动用法，以……为乐。例句：“黄发垂髫，并
怡然自乐”
1. 舍：① 动词，丢下、舍弃。例句：“便舍船，从口入”；② 名词，房屋。例句：
“屋舍俨然”。2. 寻：① 动词，寻找。例句：“寻向所志”；② 副词，不久。例句：
“寻病终”。3. 志：① 动词，做标记。例句：“处处志之”；② 名词，标记、记号。
例句：“寻向所志”。4. 为：① 动词，作为。例句：“武陵人捕鱼为业”；② 介词，
一词多义 对、向。例句：“不足为外人道也”；③ 动词，做、准备。例句：“设酒杀鸡作食”（“作”
与“为”义近，此处补充“为”的常见用法）。5. 其：① 代词，那、那片。例句：“欲
穷其林”；② 代词，他的（渔人的）。例句：“得其船”；③ 代词，这、这个。例句：
“其中往来种作”。6. 遂：① 副词，于是、就。例句：“遂与外人间隔”；② 副词，
最终。例句：“遂迷，不复得路”
1. 判断句：“南阳刘子骥，高尚士也”，以“……也”表判断，译为“南阳刘子骥，
是个品德高尚的人”。2. 省略句：① 省略主语，“（渔人）见渔人，乃大惊”，省略
了“桃花源人”；② 省略宾语，“具答之”，省略了宾语“桃花源人”，译为“（渔人）
特殊句式
详细地回答了他们”；③ 省略介词，“缘溪行”，省略了介词“于”，译为“沿着溪水
划船”。3. 倒装句：“问所从来”，宾语前置，正常语序为“问从来所”，译为“问
（他）是从哪里来的”
十、理解性默写
1. 文中描写桃花林绝美景色的句子是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2. 文中描写桃花源内优美自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
3. 文中描写桃花源内社会生活安定祥和的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女
衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4. 文中表现桃花源人热情好客、淳朴真诚的句子是：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至
其家，皆出酒食。
5. 文中交代桃花源人与世隔绝原因的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复
出焉，遂与外人间隔。
第二篇 《小石潭记》
一、原文
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似
与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
二、作者简介
柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东
先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。他与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”，
是“唐宋八大家”之一。柳宗元的散文创作成就极高，山水游记尤为著名，文笔清新峻洁，意境深远。
其代表作有《永州八记》（包括《小石潭记》《始得西山宴游记》等）、《三戒》、《捕蛇者说》等。
柳宗元一生仕途坎坷，因参与王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马，后又被贬为柳州刺
史，最终客死于柳州。他的很多作品都寄寓了自己被贬后的孤寂、愤懑之情。
三、写作背景
《小石潭记》是柳宗元《永州八记》中的第四篇，创作于唐宪宗元和四年（809 年）。当时柳宗元
因“永贞革新”失败，被贬为永州司马已达四年之久。永州地处偏远，环境恶劣，柳宗元在政治上备
受打击，心情抑郁苦闷。在永州期间，他常常游历当地的山水，借山水之景排遣内心的孤寂与愤懑，
将自己的情感寄托于自然景物的描写之中。《小石潭记》就是他在游览小石潭后，有感而发创作的一
篇山水游记，文中既描绘了小石潭的清幽美景，也暗藏了自己被贬后的心境。
四、文学常识
1. 体裁：本文是一篇山水游记，“记”是古代文体的一种，多用于记载旅行见闻、景物描写，
抒发作者的情感或人生感悟，《永州八记》均为此类文体。
2. 文学流派：柳宗元是唐代古文运动的代表人物之一，古文运动主张反对六朝以来的骈俪文风，
提倡恢复先秦、两汉的古文传统，强调文章要“文以载道”，注重内容的充实和语言的质朴。
3. 文化常识：文中“小生”指年轻人，是古代对年轻男子的称呼；“隶而从者”中的“隶”指
随从、下属，此处指跟随作者一同前往的人。
五、文言文翻译
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发
出的声音，（我）心里对此感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。
（小潭）以整块石头作为潭底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷起来露出水面，形成了坻、屿、
嵁、岩等不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托似的。阳光直照到水底，鱼的影子
映在水底的石头上。（鱼）静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人
互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地
势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，（这里的氛围）使人感到心
情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不可以长时间停留，
于是就记下这里的景色离开了。
一同游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。随从跟着去的人，有崔家的两个年轻人，一个
叫恕己，一个叫奉壹。
六、文章主旨
本文通过对小石潭的位置、环境、潭水、游鱼、溪岸等景物的细致描绘，展现了小石潭清幽秀丽
的自然之美。作者在描写山水美景的同时，也将自己被贬后的孤寂、凄凉、愤懑之情寄托其中。文中
“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”直接点明了环境的凄清，而这种凄清的环境正是作者内心心境的
折射。作者借游览小石潭的所见所感，既表达了对自然美景的欣赏，也抒发了自己政治失意后难以排
遣的抑郁之情，体现了“一切景语皆情语”的创作特点。
七、艺术特色
1. 景物描写精准细腻，动静结合：文中对小石潭的景物描写极为细致，如“全石以为底，近岸，
卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，精准描绘了潭底和岸边石头的不同形态；“青树翠蔓，蒙
络摇缀，参差披拂”则写出了树木藤蔓的动态之美。在描写潭中鱼时，“佁然不动”是静态描写，“俶
尔远逝，往来翕忽”是动态描写，动静结合，生动形象地展现了游鱼的活泼可爱，也侧面烘托了潭水
的清澈。
2. 侧面烘托手法的巧妙运用：为了表现潭水的清澈，作者没有直接描写“水尤清冽”，而是通
过描写潭中鱼“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，让读者从游鱼的清晰可见和影子的倒映情
况中，间接感受到潭水的清澈透明，这种侧面烘托的手法比直接描写更具感染力。
3. 情景交融，意境深远：文章将景物描写与情感抒发紧密结合，开头因听到水声而“心乐之”，
表现出作者发现美景时的愉悦心情；随着对景物的深入描写，尤其是看到溪岸“犬牙差互”和环境“寂
寥无人”时，作者的心情逐渐转向凄清，“凄神寒骨，悄怆幽邃”正是内心情感的流露。景物的由美
到凄与情感的由乐到悲相互交融，营造出深远的意境。
4. 语言简洁优美，生动形象：文章语言简练而富有表现力，如“如鸣珮环”以比喻的手法，生
动形象地写出了水声的清脆悦耳；“斗折蛇行”以“斗”“蛇”为喻，形象地描绘了溪水曲折蜿蜒的
形态；“犬牙差互”则以“犬牙”为喻，写出了溪岸地势的交错不齐。这些比喻的运用，让语言更加
生动形象，增强了文章的感染力。
5. 以游踪为线索，结构清晰：文章以作者的游览顺序为线索，依次写了发现小石潭（“从小丘
西行百二十步……下见小潭”）、观赏潭中景物（潭水、游鱼）、远望溪岸和源头（“潭西南而望”）、
感受潭边氛围（“坐潭上”）以及离开小石潭（“乃记之而去”），结构完整清晰，让读者能够清晰
地跟随作者的视角领略小石潭的景色。
八、内容理解
问题 答案
1. 作者是如何 作者从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林听到了清脆的水声，因内心高兴，
发现小石潭的？ 便砍倒竹子开辟道路，最终发现了小石潭。游踪：小丘→西行百二十步→隔着竹
请梳理作者的游 林（闻水声）→伐竹取道→下见小潭→潭中（观鱼）→潭西南（望溪岸、寻源头）
踪。 →坐潭上（感氛围）→记之而去。
2. 文中是如何 文中采用直接描写和侧面烘托相结合的手法描写潭水清澈。① 直接描写：
描写潭水清澈 “水尤清冽”直接点明潭水格外清凉、清澈。② 侧面烘托：“潭中鱼可百许头，
的？请结合具体 皆若空游无所依”，写鱼好像在空中游动，没有任何依托，间接体现了潭水的透
语句分析。 明；“日光下澈，影布石上”，写阳光能直射水底，鱼的影子清晰地映在石头上，
进一步从视觉角度烘托了潭水的清澈见底，这种侧面烘托的手法让潭水的清澈更
具画面感。
3. 作者的情感 作者的情感从最初的“乐”转变为后来的“凄”。变化原因：① 乐的原因：
态度在文中发生 作者被贬后心情抑郁，在游历山水时，听到清脆的水声，发现清幽的小石潭，被
了怎样的变化？ 自然美景所吸引，内心的压抑暂时得到缓解，因此感到愉悦。② 凄的原因：随
为什么会有这样 着游览的深入，作者看到小石潭四面被竹树环绕，寂静无人，溪岸地势交错不齐，
的变化？ 难以看到源头，这种凄清的环境触发了他内心的孤寂与愤懑。小石潭的凄清景象
与作者被贬后的心境相契合，让他从暂时的愉悦中回到现实的抑郁，情感随之转
向凄楚。
4. 文末列举同 ① 从内容上，交代了一同游览的人物，使文章内容更完整真实，体现了游
游者的名字，有什 记类文章的纪实性特点；② 从情感上，同游者众多，但作者在文中主要抒发的
么作用？ 是自己的孤寂之情，以众人的同游反衬出作者内心的孤独，因为即使有他人相伴，
也无法真正排解自己政治失意后的抑郁；③ 从结构上，作为文章的结尾部分，
列举同游者名字，使文章收束自然，结构完整。
5. 文中“斗折蛇 这句话运用了比喻的修辞手法，将溪水比作“斗”（北斗星）和“蛇”，生
行，明灭可见”一 动形象地写出了溪水的形态特点：“斗折”表现了溪水的曲折，“蛇行”表现了
句有什么妙处？ 溪水的蜿蜒流动。“明灭可见”则写出了溪水因曲折而时隐时现的视觉效果，既
描绘了溪水的动态之美，也暗示了小石潭所处环境的幽深，为下文营造凄清氛围
做了铺垫。
九、语言积累
类别 具体内容（字词/句式+解析+例句）
1. 小生：古义为年轻人；今义为戏曲中的一种角色，指年轻男子。例句：“崔氏二小
生，曰恕己，曰奉壹”。2. 去：古义为离开；今义为到……去。例句：“乃记之而去”。
古今异义 3. 居：古义为停留；今义为居住、住所。例句：“不可久居”。4. 可：古义为大约；
今义为可以、能够。例句：“潭中鱼可百许头”。5. 许：古义为表示约数，左右、上
下；今义为允许、许可。例句：“潭中鱼可百许头”
词类活用 1. 乐：形容词的意动用法，以……为乐。例句：“心乐之”。2. 西：名词作状语，
向西。例句：“从小丘西行百二十步”。3. 下：名词作状语，向下。例句：“下见小
潭”。4. 澈：形容词作动词，穿透。例句：“日光下澈”。5. 凄：形容词的使动用
法，使……感到凄凉。例句：“凄神寒骨”。6. 寒：形容词的使动用法，使……感到
寒冷。例句：“凄神寒骨”。7. 斗：名词作状语，像北斗星那样。例句：“斗折蛇行”。
8. 蛇：名词作状语，像蛇那样。例句：“斗折蛇行”。9. 犬牙：名词作状语，像狗
的牙齿那样。例句：“其岸势犬牙差互”
1. 从：① 动词，跟随。例句：“隶而从者”；② 介词，自、由。例句：“从小丘西
行百二十步”。2. 见：① 动词，看见。例句：“下见小潭”；② 动词，显露、出现。
例句：“明灭可见”。3. 清：① 形容词，清澈。例句：“水尤清冽”；② 形容词，
凄清、冷清。例句：“以其境过清”。4. 可：① 副词，大约。例句：“潭中鱼可百许
一词多义
头”；② 动词，可以、能够。例句：“明灭可见”。5. 其：① 代词，它的（指小石
潭的）。例句：“其岸势犬牙差互”；② 代词，那。例句：“不可知其源”。6. 以：
① 介词，因为。例句：“以其境过清”；② 介词，用、把。例句：“全石以为底”（“以
全石为底”的倒装）
1. 倒装句：① 宾语前置，“全石以为底”，正常语序为“以全石为底”，译为“以整
块石头作为潭底”；② 状语后置，“坐潭上”，正常语序为“坐于潭上”，译为“坐在
小石潭边”。2. 省略句：① 省略主语，“心乐之”，省略了主语“余（我）”，译为
特殊句式 “（我）心里对此感到高兴”；② 省略介词，“伐竹取道”，省略了介词“以”，译为
“砍倒竹子（来）开辟道路”；“影布石上”，省略了介词“于”，译为“影子映在（水
底的）石头上”。3. 判断句：无明显判断标志，但“崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹”
可视为判断句，译为“崔家的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹”
十、理解性默写
1. 文中描写小石潭周围树木藤蔓生机勃勃景象的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2. 文中通过描写游鱼侧面烘托潭水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下
澈，影布石上。
3. 文中描写潭中游鱼动静结合的句子是：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
4. 文中描写溪水曲折蜿蜒、溪岸地势交错不齐的句子是：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差
互，不可知其源。
5. 文中点明小石潭环境凄清，触发作者内心抑郁之情的句子是：四面竹树环合，寂寥无人，凄
神寒骨，悄怆幽邃。
第三篇 《核舟记》
一、文言文原文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，
各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石
青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷
端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其
两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，
诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，
其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并
篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
二、作者简介
魏学洢（约 1596—约 1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善（今属浙江嘉兴）人，著名散文家。他
自幼聪慧，擅长诗文，与兄魏学濂并称“二魏”。魏学洢生活在明末动荡时期，其父魏大中因反对宦
官魏忠贤专权而遭迫害，他冒死上书诉冤，后父死狱中，他悲痛欲绝，不久也染病去世，年仅三十岁
左右。其作品多收于《茅檐集》，《核舟记》是他的代表作，因文笔简洁生动、观察细致入微而广为
流传，成为中国古代说明文的经典篇目。
三、写作背景
《核舟记》创作于明末天启年间（1621—1627），此时明朝统治已摇摇欲坠，宦官专权、政治腐
败的问题极为严重。作者魏学洢的父亲魏大中是当时著名的东林党人，因弹劾魏忠贤而被诬陷下狱，
最终惨死狱中。在这样的时代背景和家庭遭遇下，魏学洢通过对王叔远核舟技艺的细致描绘，一方面
是为了赞美民间艺人的精湛技艺，展现我国古代手工业的卓越成就；另一方面，核舟所刻画的“大苏
泛赤壁”场景，暗含着对苏轼旷达胸襟的向往，也寄寓了作者在动荡时局中对安宁、超脱境界的追求，
以艺术之美反衬现实之苦。
四、文学常识
1. 体裁：本文是一篇 说明文，以空间顺序为核心，辅以逻辑顺序，对核舟的形制、结构、人物
等进行了精准细致的介绍。说明文的核心要素为“说明对象、说明顺序、说明方法、说明语言”，本
文在这四方面均堪称典范。
2. 核舟题材：核舟所刻画的“大苏泛赤壁”，源于北宋文学家苏轼的经历。苏轼因“乌台诗案”
被贬黄州（今湖北黄冈）期间，曾两次游览赤壁（实为赤鼻矶，并非三国赤壁古战场），并写下《赤
壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇，“大苏泛赤壁”成为后世文人墨客喜爱的创
作题材，王叔远的核舟正是对这一文化场景的艺术再现。
3. 相关文化常识：文中“天启壬戌秋日”涉及 干支纪年法 与 年号纪年法 结合，“天启”是明
熹宗朱由校的年号，“壬戌”是干支纪年（天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，六十为一周期）；“甫”是古代对男子的美称，
多附于名后，如“王叔远甫”即“王叔远先生”；“篆章”指用篆书刻制的印章，篆书是汉字古代书
体之一，线条匀净、结构对称，常用于印章雕刻。
五、文言文翻译
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以
及飞鸟走兽、树木石头，没有一件不是顺着木头的天然纹理，模拟事物的形状，各有各的神情姿态。
他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游览赤壁的情景。
小船从船头到船尾大约有八分多一点长，高度约有两粒黍米那么高。中间高起而宽敞的部分是船
舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开了八个小窗户，左边四个，右边四个。打开窗户来看，
雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风
徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏轼，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。
苏轼和黄庭坚一起观赏一幅手卷。苏轼右手拿着手卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着
手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么话。苏轼露出右脚，鲁直露出左脚，两人各自略微侧着身
子，他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞开胸脯，露出乳头，抬
头仰望，神情和苏轼、黄庭坚不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，同时竖起他的左膝，
左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左
手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，
左手抚摸着炉子，炉子上放着一个茶壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开
的声音似的。
那船的顶部较平，就在上面刻上题字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得
像蚊子的脚，笔画清晰明白，颜色是黑的。又刻了一枚篆书印章，文字是“初平山人”，颜色是红的。
总计这一只小船，刻了五个人；八扇窗户；刻了箬竹船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一
件；对联、题字和篆书印章，刻的字一共有三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑
选长而窄的桃核雕刻而成的。唉，技艺也真是奇妙啊！
六、文章主旨
本文通过对王叔远所刻核舟的整体形制、局部细节（如船舱、人物、题字等）的细致描绘，精准
展现了核舟“奇巧”的特点——体积微小却内容丰富、雕刻精细且情态逼真。作者以生动的语言赞美
了王叔远作为民间艺人的精湛技艺和卓越智慧，凸显了我国古代手工业的高超水平；同时，通过对“大
苏泛赤壁”这一题材的刻画，暗含了对苏轼旷达精神的敬仰，以及对古代文人雅士闲情逸致的向往，
字里行间洋溢着对传统文化与艺术的热爱之情。
七、艺术特色
1. 说明顺序清晰，层次分明：全文以 空间顺序 为主线，按照“整体—局部—整体”的逻辑展
开。先介绍核舟的整体尺寸与主题，再依次详细描绘船头、船舱、船尾、船背等局部细节，最后回归
整体统计雕刻内容，使读者能够清晰把握核舟的结构布局，如“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”
先总写整体，再分写各部分。
2. 观察细致入微，描写精准生动：作者对核舟的细节观察极为敏锐，无论是人物的神态动作，
还是题字的颜色笔画，都刻画得精准传神。如描写佛印“袒胸露乳，矫首昂视”“左臂挂念珠倚之—
—珠可历历数也”，通过“矫首昂视”的动作和“历历数也”的细节，凸显雕刻的精细；描写船夫“椎
髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾”与“视端容寂，若听茶声然”，通过对比神态展现不同人物的
情态，使静态的雕刻呈现出动态的生命力。
3. 说明方法多样，效果显著：综合运用 列数字、举例子、作比较、摹状貌 等说明方法。“为
人五；为窗八”“为字共三十有四”等列数字的表述，精准体现核舟“小而精”的特点；列举船头三
人、船尾两船夫的例子，具体展现雕刻内容；“曾不盈寸”将核舟的长度与“一寸”作比较，突出其
体积微小；对人物神态、器物形制的摹状貌，使说明更具画面感。
4. 语言简洁典雅，兼具准确性与感染力：作为说明文，语言严谨准确，如“约八分有奇”“高
可二黍许”中的“约”“可”“许”等词，体现了说明的客观性；同时语言富有文学性，如引用“山
高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”等诗句，既契合“大苏泛赤壁”的主题，又增添了文章
的文化底蕴；结尾“嘻，技亦灵怪矣哉！”以感叹句收束，直抒胸臆，增强了情感感染力。
八、内容理解
1. 问题 1：文章开篇“明有奇巧人曰王叔远”一句在全文中起到什么作用？
答案：这句话是全文的总起句，起到 点题、引出说明对象 的作用。“奇巧人”直接点明王叔远
的身份特质，“奇巧”二字更是全文的核心线索，为下文具体描写核舟的“奇巧”之处奠定基调，激
发读者的阅读兴趣。
2. 问题 2：文中描写船头三人时，为何重点刻画苏轼的形象？
答案：原因有二：一是 题材需求，核舟的主题是“大苏泛赤壁”，苏轼是这一场景的核心人物，
重点刻画他符合主题要求；二是 情感寄托，苏轼在逆境中展现出的旷达胸襟是作者所敬仰的，通过刻
画苏轼的形象，既凸显主题，又暗含了作者对这种精神境界的向往。同时，苏轼的形象描写也与佛印、
鲁直形成对比，丰富了画面层次。
3. 问题 3：文章结尾统计核舟的雕刻内容（“为人五……为字共三十有四”）并强调“曾不盈
寸”，有什么用意？
答案：通过列数字的方式，将核舟“体积微小”（曾不盈寸）与“内容丰富”（五人、八窗、多
件器物、三十四字）形成鲜明对比，直观地凸显了王叔远雕刻技艺的“奇巧”，印证了开篇“奇巧人”
的评价；同时，这种统计也体现了说明文的准确性，使“技亦灵怪矣哉”的感叹更具说服力，深化了
文章主旨。
4. 问题 4：文中引用“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”两句诗，有哪些妙处？
答案：从内容上看，两句诗均出自苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》，与核舟“大苏泛赤壁”的主
题高度契合，精准展现了苏轼游览赤壁时的场景氛围；从艺术效果上看，引用诗句增添了文章的文化
底蕴和文学色彩，使核舟不仅是一件手工艺品，更承载了丰富的文学内涵；从结构上看，诗句刻于窗
上，是核舟“奇巧”的具体体现，呼应了前文对核舟细节的描写。
5. 问题 5：文中对两个船夫的神态描写有何不同？这样写有什么好处？
答案：右边船夫“椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状”，神态张扬豪放；左边船
夫“视端容寂，若听茶声然”，神态平静专注。两人神态形成鲜明对比，一方面展现了王叔远雕刻技
艺的高超——能刻画出不同人物的独特情态；另一方面使船尾场景更具生活气息，避免了单调，与船
头文人的雅致氛围相呼应，共同构成了一幅完整生动的“泛赤壁”图景。
九、语言积累
积累类别 具体内容（含例句及解析）
1. 奇：古义为“零数、余数”，如“舟首尾长约八分有奇”；今义为“奇怪、奇特”。
2. 可：古义为“大约”，如“高可二黍许”；今义为“可以、能够”。
3. 许：古义为“上下、左右”，表约数，如“高可二黍许”；今义为“允许、许可”。
4. 比：古义为“靠近”，如“其两膝相比者”；今义为“比较、对比”。
5. 属：古义为“类似”，如“神情与苏、黄不属”；今义为“属于、归属”。
古今异义 6. 诎：古义为“弯曲”（通假字，通“屈”），如“诎右臂支船”；今义无此义（“诎”
现代汉语极少使用）。
7. 衡：古义为“横”（通假字，通“横”），如“左手倚一衡木”；今义为“平衡、
衡量”。
8. 简：古义为“挑选”，如“盖简桃核修狭者为之”；今义为“简单、简略”。
9. 曾：古义为“竟然”，如“曾不盈寸”；今义为“曾经”。
1. 诎右臂支船：“诎”通“屈”，意思是“弯曲”。
2. 左手倚一衡木：“衡”通“横”，意思是“与‘竖’相对的横向”。
通假字
3. 舟首尾长约八分有奇：“有”通“又”，用于整数与零数之间，如“八分有奇”即
“八分多一点”。
1. 名词作状语：
- 箬篷覆之：“箬篷”，原意为“箬竹叶做的船篷”，此处作状语，“用箬篷”，句
意：用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
- 石青糁之：“石青”，原意为“一种青色颜料”，此处作状语，“用石青”，句意：
词类活用 用石青涂在刻字的凹处。
2. 名词作动词：
- 中峨冠而多髯者为东坡：“峨冠”，原意为“高高的帽子”，此处作动词，“戴着
高高的帽子”，句意：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏轼。
3. 形容词作名词：
- 盖简桃核修狭者为之：“修狭”，原意为“长而窄”，此处作名词，“长而窄的（桃
核）”，句意：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。
1. 为：
- 动词，“雕刻、制作”，如“为宫室、器皿、人物”（雕刻出宫殿、器具、人物）；
“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”（（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船）。
- 动词，“是”，如“中轩敞者为舱”（中间高起而宽敞的部分是船舱）；“中峨冠
而多髯者为东坡”（中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏轼）。
- 动词，“刻有”，如“为字共三十有四”（刻的字一共有三十四个）。
2. 之：
- 代词，代指“核舟”或前文提到的事物，如“箬篷覆之”（用箬竹叶做的船篷覆盖
着它），“之”代指船舱；“石青糁之”（用石青涂在刻字的凹处），“之”代指刻字。
- 助词，“的”，如“能以径寸之木”（能够用直径一寸的木头）。
- 助词，无实义，用于主谓之间取消句子独立性，如“左臂挂念珠倚之”（左臂上挂
着一串念珠，靠在左膝上），“之”代指左膝（此处“倚之”的“之”也可理解为代词，
代指左膝）。
一词多义 3. 其：
- 代词，“它的”，指核舟的，如“其船背稍夷”（那船的顶部较平）；“其色墨”
（它的颜色是黑的）。
- 代词，“他们的”，指船头三人的，如“其两膝相比者”（他们互相靠近的两膝）。
- 指示代词，“那、那个”，如“则题名其上”（就在上面刻上题字）。
4. 以：
- 介词，“用”，如“能以径寸之木”（能够用直径一寸的木头）。
- 介词，“把”，如“以其境过清”（《小石潭记》，把那里的环境过于凄清）（本
文未涉及此义，结合中考高频义补充）。
- 连词，“因为”，如“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）（本文未涉及此义，
补充关联）。
5. 而：
- 连词，表并列，“并且”，如“中峨冠而多髯者为东坡”（中间戴着高高的帽子并
且长着浓密胡须的是苏轼）。
- 连词，表承接，“就、然后”，如“启窗而观”（打开窗户就来看）。
- 连词，表转折，“但是”，如“而计其长，曾不盈寸”（可是计算它的长度，竟然
不满一寸）。
1. 判断句：
- 标志：“……者，……也”“……为……”。
- 例句 1：“中峨冠而多髯者为东坡”（中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的是苏
轼），用“为”表判断。
- 例句 2：“盖大

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