第8课 夏商周时期的科技与文化 课件(13张PPT)

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第8课 夏商周时期的科技与文化 课件(13张PPT)

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(共13张PPT)
夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
夏朝
商朝
西周
春秋
战国
公元前2070年
公元前1600年
公元前1046年
公元前770年
公元前475年
夏商西周:夏商周王朝的更替。
春秋战国:经济上,铁农具和牛耕的使用,并推广 ;
政治上,王室衰微,诸侯争霸;社会变革,
体现在商鞅变法等
军事上,从争霸到兼并,国家统一趋势加强;
民族上,民族交融,华夏认同观念增强;
思想上,百家争鸣,文化繁荣。
。
统编版人教版七年级上册·第二单元
了解甲骨文、青铜器,以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就,感受这一时期中华文明的辉煌,增强民族自豪感和自信心。
第8课 夏商周时期的科技与文化
夏商周时期,人们是如何看待日月星辰的
这一时期科技文化取得了什么样的成就
一、天文、历法和医学
P44
天文记录
日夕有食
商的卜骨
旬壬申夕,月有食。
日有食之
亦孔之丑
—《诗经》
秋七月,有星孛入于北斗。
——《春秋》
目的
①
②
③
一、天文、历法和医学
P44
天文记录
历法出现
《夏小正》
目的
①
②
③
制定历法、分出二十四节气的意义是什么?
指导人们的生产活动(农业);便于日常生活,规律作息
一、天文、历法和医学
P44-45
医学发展
神医扁鹊
望
闻
问
切
地位
二、甲骨文与青铜器
P45-46
定义
清朝
官员
王懿荣
甲骨文内容
地位
意义
二、甲骨文与青铜器
P46
四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。
司母戊鼎是商朝后期商王用来祭祀的器具,又称(后母戊鼎),是世界上出土的最重的青铜器之一。
何尊及铭文拓片是周成王对武王进行丰福之祭时,讲周武王在攻克了商朝后,举行仪式向上天报告:我已经在中国建都了,统治民众。
是关于“中国”一词最早的记载。
特点
①
②
③
用途
二、甲骨文与青铜器
P47
金文
二、甲骨文与青铜器
P47
青铜树
金杖
青铜面具
青铜人像
玉璋
意义
三星堆遗址
二、甲骨文与青铜器
(5)三星堆遗址
青铜人面具
金杖
青铜神树
戴金面罩青铜人头像
长江上游地区的四川广汉
三星堆玉璋
对比三星堆与其他遗址出土文物的外形,你发现了什么?
二里头遗址玉璋
想一想
古蜀文明与中原王朝具有密切关系。
表明中华文明具有多元一体的特征
三、《诗经》和“楚辞”
P48
地位
价值
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
-----《诗经·秦风·无衣》
时期
内容
谁说我们没有衣穿、与你同穿那战裙,君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
----《诗经·秦风·无衣》
材料研读:说说诗句反映的时代特征。
反映了当时社会战乱不休的特点,体现了秦国军民团结互助,共同抗敌的高昂士气和乐观精神
三、《诗经》和“楚辞”
P48
意义
时期、人物
体裁
代表作
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
——《楚辞·离骚》
精神:热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈
伟大的爱国诗人
课堂小结
天文
历法
科技
文化
古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
夏商周时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。
是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。我国有文字可考的历史从商朝开始。
四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。三星堆遗址
甲骨文
青铜器
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草;扁鹊望闻问切四诊法;战国《黄帝内经》

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