第2课 古代两河流域 课件(共16张PPT)

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第2课 古代两河流域 课件(共16张PPT)

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第2课 古代两河流域
【课标要求】
通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明及其传播;认识古代大河文明的产生与多元面貌,理解地理环境对早期文明的影响。
【核心素养目标】
1.结合地图,掌握两河流域的地理位置及文明发展历程,分析两河流域的地理环境对农业生产、政治形态的影响。(时空观念、唯物史观)
2.通过研读汉谟拉比法典条文,论证古巴比伦社会的阶级结构及法律本质。(史料实证)
3.认识《汉谟拉比法典》虽然保护的是奴隶主阶级的利益,但也是人类在法制建设方面所取得的成果。(历史解释、唯物史观)
4. 了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》等基本史实;培养从图中提取有效信息的能力以及辩证地看问题、评价历史事件和语言表达的能力。(历史解释、史料实证)
【学习重点】古代两河流域文明产生的表现;《汉谟拉比法典》的内容、地位及意义。
【学习难点】正确评价《汉谟拉比法典》。
学习目标
自研自探
■整体阅读:通读教材第2课,了解课文内容,采用勾画、圈点、批注等方式预习课文,弄清古代两河流域的地理位置以及古巴比伦王国《汉谟拉比法典》的地位。
■研读课文:再读教材,独立探究以下问题。
1.阅读P9-10,归纳古代两河流域文明兴起的具体表现,指出农业发展的自然因素,完成P10“读地图”。
2.用时间轴的方式,梳理两河流域文明的发展历程。
3.阅读教材《汉谟拉比法典》相关内容,归纳我们能了解到古巴比伦社会的重要历史信息,并概括《汉谟拉比法典》所承载的历史价值。
4.列举古代两河流域的重要文明成果,并完成P12“想一想”。
5.完成“课后活动”1。
新月沃地
一、古代两河流域文明的兴起
1.地理位置
两河流域
西亚
一、古代两河流域文明的兴起
研读课文1:阅读P9-10,归纳古代两河流域文明兴起的具体表现,指出农业发展的自然因素,完成P10“读地图”。
2.文明兴起
古代两河流域文明示意图
具体表现:
自然因素:
经济上农业发展、城市兴盛、对外贸易发达;政治上形成了奴隶制国家,完成了初步统一。
上游水量充沛,土壤肥沃,中下游冲击平原的土壤有利于农业生产。
研读课文2:用时间轴的方式,梳理两河流域文明的发展历程。
约公元前3500年起,奴隶制国家形成
公元前18世纪前期,古巴比伦汉莫拉比统一两河流域,建立强大国家
公元前24世纪阿卡德王国初步统一
公元前539年,波斯帝国占领巴比伦
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国的鼎盛时期
对外
各个击破的策略,统一了两河流域中下游地区
对内
政治
法律
颁布《汉谟拉比法典》
实行君主专制制度,加强中央集权
君主专制和中央集权制度的实施对维护民族和国家的统一,保护文明的稳定性和连续性,起过一定的积极作用。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
1.汉谟拉比的统治
奴隶制君主专制国家
完
成
统
一
建立强大的奴隶制国家
2.《汉谟拉比法典》
地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱,现藏于巴黎卢浮宫博物馆
1902年,法国考古学家在伊朗西南部的苏萨古城旧址上发现一块黑色玄武岩石,几天后又发现了两块,拼合起来后,恰好是一个椭圆柱形的石柱。石碑高2.25米,法典全文,共49栏,2500多行,共282条,分为序言、正文和结尾3部分。这就是《汉谟拉比法典》石柱。
太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比
宣扬君权神授思想
汉谟拉比
太阳神沙马什
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
2.《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
研读课文3:阅读教材《汉谟拉比法典》相关内容,归纳我们能了解到古巴比伦社会的重要历史信息,并概括《汉谟拉比法典》所承载的历史价值。
历史信息
①社会等级制度严格(古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的半自由民和奴隶三个严格的社会等级。)
③商品经济活跃(有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定)
②奴隶制度尤其是家庭奴隶制度盛行;
①《汉谟拉比法典》内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会;
2.《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
历史价值
②《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。
2.《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
合作探究1:结合P10-11内容,完成P13“课后活动”2,分析《汉谟拉比法典》的实质。
地位:
作为奴隶主的工具,生活在社会底层,没有任何权利;
奴隶主阶级
实质:是维护奴隶主阶级利益的工具。
“如果外科医生做手术致使病人死亡,他的一只手就要被砍掉。”
“如果建筑师修的房屋坍塌并致人死亡,他就要被处死。”
“一个人如果欠某人钱,可以把妻子借给他当奴隶。”
这些规定体现了当时刑法的残忍以及人与人之间的不平等。《汉谟拉比法典》体现的“正义”是奴隶主阶级的正义;现代法律追求“人人生而平等”(法律面前人人平等),其“正义”是基于人类共同尊严的普遍正义。
合作探究2:再读教材并结合材料,思考《汉谟拉比法典》与现代法律精神有什么不同?
2.《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
三、古代两河流域文化
研读课文4:列举古代两河流域的重要文明成果,并完成P12“想一想”和“材料研读”。
楔形文字;多元融合特色的建筑艺术;阴历;60进制、星期制等。
成果:
体现了朴素的对等观念,推崇与人为善。
空中花园
太阴历
时钟等。
研读课文5:完成“课后活动”1。
古代
两河流域
古代两河流域文明
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
两河流域(美索不达米亚)
建立、强大:前18世纪汉谟拉比完成了两河流域中下游的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
政治制度:君主专制制度
内容: ①严格的社会等级②奴隶制度发达③商品经济活跃
文明 高峰
文明 标志
评价:
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
影响:表明人类社会的法制传统源远流长
出现(约前3500年)初步统一(约前24世纪)
文明成就
文字:
历法:
数学:
法律:
建筑:
楔形文字
阴历
60进位制
《汉谟拉比法典》
空中花园
巩固提升
阅读下列材料,回答问题。
材料
“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。”
—— 摘自《汉谟拉比法典》序言
(1)根据材料分析汉谟拉比制定法典的初衷是什么?结合所学知识,分析其实质是什么?
(2)为什么说《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典?
初衷:发扬正义,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,以维护人类的福祉。
实质:维护统治,巩固奴隶主阶级的地位。
《汉谟拉比法典》内容十分广泛,以文字的形式将法律条文固定下来,具有系统性和权威性,相比之前的一些法律规范更加完整和成熟,所以被认为是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

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