资源简介

课题 4.1《家的意味》 单元 第二单元 学科 道德与法治 年级 七年级上册
课标要求 课程标准第二部分“我与他人和集体”中的“交往与沟通”部分：“体会父母为抚养自己付出的辛劳，孝敬父母和长辈。学会与父母平等沟通，调适‘逆反’心理。增强与家人共创共享家庭美德的意识和能力。”
教材分析 本框内容让学生联系已有知识认识家是什么？通过学习与“家”有关的优秀的传统文化以及中国人的家是怎样的？由浅入深，通过本节课学生初识家，为培养学生在亲子之间积极沟通的意识和能力、学会表达爱、让家更美好成为一种发自内心的呼唤，共创美好家庭等内容奠定基础。
学情分析 学会与他人积极交往，是初中生健康成长的基本条件。本节课内容是引导学生学习与父母、家人交往知识的开端。对于初中生来说，他们对家的认识往往处于表层，仅从归属角度去认识家的存在，但是并不能深入把握家的内涵、家的重要性，以及在中华文化中家所具有的深厚意味，由此本节课将引导学生初识家是什么，从中华传统文化的角度理解家的意味
核心 素养目标 政治认同：理解家庭对个人成长的重要作用，自觉传承优良家风。 道德修养：通过感悟古诗词中的道理，用心感悟家庭的作用，感受优良家风的影响，向上向善，促进家庭幸福和谐。 健全人格：寻找优良家风故事，感受中华优秀传统文化的力量，自觉接受优秀传统文化的影响，促进自己全面发展
重点 家的重要作用
难点 家风的作用
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 今天老师想先请大家看一个预告片，最近很火的一部电影——《给阿嬷的情书》。 教师：好，短片看完了。老师想问一问，视频中的阿嬷在等待什么？ 为什么一封信、一句话，能让一个人等一辈子？（学生自由发言预设：等待丈夫、因为思念、因为那是家人……） 教师：是啊，那是“家书”，那是“家人”。这部电影电影——《给阿嬷的情书》，豆瓣评分9.2，很多人说看哭了。电影里的阿嬷，半生守候着来自南洋的书信，以为那是丈夫写来的家书。可真相却是……（停顿）先不剧透。家，到底是什么？是什么力量，让一个相隔万里的“家”，依然没有散？今天，我们循着这部电影，一起探寻《家的意味》。 观看影片片段，自由发言分享感受 用高分温情影片作为情境导入，贴合七年级学生情感认知特点，用跨越山海、半生守候的故事直击学生内心，快速唤起学生对家人、乡愁、亲情的共情
讲授新课 首先，我们进入第一个议题 议题一：家是什么？——从“阿公”的离去认识家的法律内涵 过渡：我们先来了解电影的背景 思考： 郑木生远在泰国，叶淑柔留在潮汕，他们还算一个“家”吗？为什么？（算一个家，因为他们有婚姻关系，他们是夫妻，还有三个孩子。） 引导：一个在南洋，一个在潮汕，可是他们依然是夫妻，依然有孩子，木生依然在养家。所以同学们，地理上的分离，并不能改变他们是一个“家”的事实。 2. 他们的家是基于什么关系形成的？（婚姻关系、血缘关系） 引导归纳：木生和阿嬷有婚姻关系，有三个孩子是血缘关系，所以他们毫无疑问是一个“家”。即便隔着山海，这个关系不会改变。 议学小结 议学拓展 （可不讲）引申：教师：好，老师再追问一个更深的问题——电影里，木生远在南洋，还坚持每个月寄钱回家。同学们想一想，他为什么要这么做？（因为他要养家，那是他的责任。） 教师：对，责任。实际上，这背后不仅有情感，还有法律的要求。 《中华人民共和国民法典》规定：家庭成员之间有抚养、扶养、赡养的法定义务。父母对未成年子女有抚养教育的义务。 木生寄钱回家，既是情感上的牵挂，也是法律上的义务。所以同学们，家不仅是一个情感概念，它也是一个——法律概念。 过渡：很好！那么接下来，我们再深入一步——法律上的“家”我们认识了，那情感上的“家”呢？阿嬷为什么能等一辈子？我们进入第二个议题。 议题二：家给了我们什么？——从阿嬷的守望探寻家的意义 议学情境 提问：阿嬷叶淑柔在潮汕老家独自拉扯三个孩子，她靠什么撑下来的？ 学生分享：靠丈夫的信、靠对家的信念、靠孩子们…… 教师引导：同学们说得对。那个老宅，是阿嬷和木生一起生活过的地方，是孩子们出生的地方，是她这一辈子全部的回忆。家是她生命的起点，家是生命的居所。也是她一生的牵挂。人常说“落叶归根”，阿嬷守着的那个老宅，就是她生命的“根”。家是生命的居所。 过渡：阿嬷守着的，不仅是一个老宅。我们来回顾一段电影画面： 上面是木生从南洋寄回信里的一段话、 提问：对阿嬷来说，这封信意味着什么？ 学生回答（预设：意味着丈夫还在想她，她不是一个人。意味着希望，有了这封信她就有了活下去的勇气。这是她最大的安慰，是她的精神支柱。） 教师：是的。同学们想一想，你受了委屈的时候，考试考砸了的时候，被人误解的时候——你最先想到的是哪里？（回家，找妈妈） 教师总结：对。家就是那个——“无论外面风浪多大，永远有一盏灯为你亮着”的地方。阿嬷收到的每一封信，就是那盏灯。这就是“心灵的港湾”。在外漂泊的人，家是归处；在家守望的人，家是港湾。阿嬷守着的不仅是老宅，更是一个心灵的归宿。无论外面的风浪多大，心里知道——有人在等你回家。 议学小结 过渡：我们继续看电影里的另一个故事。 议学情境 小组讨论： 1. 木生为什么要冒着风险教孩子们识字？（预设：我们觉得木生教孩子们识字，是因为他不想让他们忘记自己是中国人，忘记自己的根。） 2. 他教的仅仅是“认字”吗？（预设：他教的不只是认字，还教他们做人的道理，比如“相思”就是一种情感，他让孩子们懂得什么是爱、什么是牵挂。） 引导归纳：木生教的不仅是汉字，更是文化的根，是做人的道理——“做人要有情有义”。同学们，你们想一想，你们人生的第一句话是谁教的？ 学生：家人。 教师：第一个道理是谁教的？ 学生：家人。 教师：第一种生活技能——走路、穿衣、用筷子——是谁教的？ 学生：家人。 所以，同学们，家是我们的第一所学校，是修身之所。学校有老师教我们知识，但做人的第一课，是家人教的。我们在家里学会了说话、学会了做人、明白了是非对错。木生虽然远在南洋，但他把这份“家教”——那种有文化、有情义的东西——传给了那些孩子们。家，就是我们人生的第一所学校。 议学小结 过渡：同学们，现在老师要揭开一个秘密。电影最动人的地方来了—— 提问： 1. 南枝和阿嬷有血缘关系吗？有婚姻关系吗？那她们之间算“家人”吗？（算） 2. 是什么让两个素未谋面的女人，成了一生的“家人”？（法律上，她们没有关系。但在情感和精神上，她们早已是彼此的“家人”。南枝用自己的18年，守护了阿嬷的18年；阿嬷的坚韧和善良，也教会了南枝什么是“家”。） 教师引导：家，不仅是血缘和婚姻的联结，更是代代传承、血脉相连的生活共同体——传承的不是只有基因，还有情义、责任、信任、文化。南枝把木生的情义传了下去，她的养子泽华又把母亲的故事传了下去，今天这部电影又把这份情义传到了我们面前。这就是“家”的代代传承——传承的不只是基因，还有情义、责任、信任、文化。 过渡：同学们，你们知道电影里那些信叫什么吗？（侨批） 侨批，是海外侨胞寄回家乡的银信合一的信件，2013年入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。 也就是说，这些“家书”，不只是个人的记忆，更是全人类共同的文化财富。电影中有下面这些片段： 提问：这些家书里，藏着什么？ 学生回答：思念、牵挂、文化、诗词、中国人的浪漫…… 教师引导：家书不仅是信息的传递，更是文化的载体。从“江上升明月”到“天涯若比邻”，中华文化的诗意和温情，就藏在这一封封家书里，一代一代传了下来。 电影中阿嬷的台词：“做人要有情有义，无情无义的人不能交往。” 思考：同学们，你家里有没有类似的家训或规矩？（勤俭节约、与人为善、低调做人、讲究卫生、诚实守信、持之以恒等） 教师总结：电影中每个角色，都活成了“有情有义”的样子。这就是家风——不是写在墙上的大字，而是刻在每个人行动里的信条。家，就在这样的言传身教中，把做人的道理一代代传下去。这就是家风的意义所在。 议学小结 议题三：家连着什么？——从“两个阿嬷”理解家的社会价值 回顾电影结局 议学思考： 1. 如果南枝没有选择守护，阿嬷的“家”会怎样？（如果南枝没有守护，阿嬷可能早就撑不下去了，那个家就散了。） 2. 如果木生当初没有办华文学校，那些华人孩子的命运会怎样？（如果没有木生学校，那些华人孩子可能就不认得中文了，就丢了文化。） 3. 一个“家”的坚守，影响了多少人？（南枝守护了阿嬷一家，也影响了自己的养子；木生影响了那些学生；这部电影又影响了我们这么多人……一个家可以影响好多好多。） 教师引导： · 南枝守护了阿嬷一家，也让自己的养子泽华成长为一个有情有义的人； · 木生教过的那些孩子，长大后建了“木生学校”，影响了一代又一代华人； · 这部电影，又感动了千千万万的观众…… 教师总结：家是社会的基本细胞。正如细胞的健康决定了肌体的健康，千千万万个家庭的和谐稳定，决定了整个社会的和谐稳定。一个“家”的坚守与情义，可以温暖另一个家，可以点亮一代人，可以影响整个社会。 议学小结 议学总结 随堂演练 材料阅读 思考感悟 各抒己见 思考感悟 各抒己见 材料阅读 思考并感悟 各抒己见 材料阅读 思考并感悟 各抒己见 思考无血缘二人为何成为家人，分享自家家风故事，归纳优良家风的作用。 分层思考讨论，梳理个体家庭、群体、社会之间的关联，梳理家的社会意义。 依托电影真实人物关系拆解课本知识点，将抽象法律概念转化为学生可感知的生活故事，避免法条式生硬讲解，落实教材“家庭含义”基础知识点 链接《民法典》相关规定，渗透法治教育，落实道德与法治学科法治素养培育，让学生懂得家庭不仅有温情，更有不可推卸的法律责任。 1. 以侨批这一世界记忆文化遗产为载体，融合文字、影视细节，让学生直观感受亲情跨越距离的力量，理解“家不是房子，是亲人与亲情”； 2. 联结学生自身生活体验，实现课堂与生活互通，引导学生向内觉察、共情家人的付出，落实“体会父母辛劳”的课标要求； 3. 从个体生命、精神寄托层面解读家的第一层价值，层层递进搭建情感认知，为后续家风、文化传承内容铺垫情感基础。 借助华人私塾守护中华文化的故事，跳出“小家”局限，让学生看见家庭承载文化传承的功能； 1. 用“无血缘却相守”的反差情节打破学生对“家人=血缘”的固化认知，拓宽学生对家的内涵理解——家是情义、责任的共同体； 2. 引入侨批非遗、传统家训，渗透中华优秀传统文化教育，培育学生政治认同，懂得家风是中华文化传承的微观载体； 3. 学生分享自家家风，实现课堂生活化，引导学生主动观察、认同自家优良家风，树立传承家风的自觉意识，突破本课教学难点“家风的作用”。 影片圆满结局升华情感，将课堂视角从单个家庭上升到社会层面，，完成从“小我之家”到“家国关联”的认知升维。
课堂小结 同学们，今天我们跟着电影《给阿嬷的情书》，重新认识了“家”—— 从含义上看，家是由婚姻、血缘或收养关系构成的亲属生活组织。木生和阿嬷有婚姻，有子女，他们是家。而南枝和她们虽然没有法律关系，却用18年的守护，成了彼此生命中最重要的“家人”。 从意义上看，家是生命的居所、心灵的港湾——阿嬷守着老宅等了一辈子；家是第一所学校、修身之所——木生在泰国办华文学校，教孩子们识字明理；家是代代传承、血脉相连的生活共同体——南枝把木生的情义传给了泽华，泽华又把故事讲给了我们。这种传承，跨越了血缘，跨越了山海。 从价值上看，家是社会的基本细胞——两个女人的坚守，温暖了两个家；两个家的故事，感动了整个国家。 电影里说：“江海万里，心中念你，便不觉遥远。”家，不仅是那个物理的房子，更是心里那份放不下的牵挂、那个愿意为之守护的人。 希望同学们学完这一课，能更懂自己的家，更爱自己的家人——因为你怎样，你的家便怎样；千千万万个家怎样，我们的国家便怎样。 跟随教师梳理课堂逻辑，回顾三大议题核心知识点，内化本课情感价值。 串联电影完整故事，分层梳理家的法律定义、四层核心意义，发出爱家人、守家风的情感倡议。
板书设计
作业布置 完成分层作业
教学反思 本课以电影《给阿嬷的情书》作为贯穿全课的核心情境载体，影片讲述潮汕阿嬷叶淑柔与丈夫郑木生因战乱分隔两地，丈夫远赴南洋意外离世，受丈夫恩惠的谢南枝，隐瞒真相十八年，以木生名义持续寄送侨批、寄钱养家，默默守护两个相隔万里的家庭。影片温情厚重，豆瓣评分9.2，充满乡愁、情义、家风与家国情怀，为《家的意味》一课提供了极具感染力、冲突感的真实叙事素材，实现了情境、知识点、核心素养三维融合。但是，小组讨论时间分配不均衡。议题二探讨华文私塾、家风分享环节学生发言热情高，部分小组分享超时，导致议题三“家是社会基本细胞”的探讨时间被压缩，学生对“小家与社会、国家关联”的思考不够充分，家国情怀挖掘不够深入。

展开更多......

收起↑