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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、旧石器时代：①渔猎采集，群居，用火。②晚期：母系氏族社会，共同劳动。
2、新石器时代
(1)早期：1万年前，原始农业，饲养家畜。
黄河中游仰韶文化，黄河下游大汶口文化。长江下游河姆渡文化。
(2)晚期：5000年前，黄河流域龙山文化，辽河上游红山文化，长江下游良渚文化。
①父系氏族社会 ②私有制产生，阶级分化明显；具备国家初始形态。
二、从部落到国家
1、(1)部落联盟：炎黄联盟。(2)禅让制：天下为公
2、中华文明起源特征：多元一体，分布广泛，中原核心。
3、夏朝：公元前2070年，禹；禹死启继，世袭制取代禅让制，家天下取代公天下。
①制度：对夏部族直接统治，对其他地方实行间接统治
②历法《夏小正》；
③河南偃师二里头遗址。
三、商和西周
（一）商：公元前1600年，商汤灭夏。
1、政治
①神权与王权相结合，宗教色彩浓厚；甲骨文——占卜记录。
②官制完备；带有宗族血缘性质。
③内外服制
④王位继承制：兄终弟及和父死子继并存
2、经济：青铜器，礼制象征。
（二）西周：公元前1046年，武王伐纣。
1、分封制（封邦建国）——目的：巩固统治
(1)对象：子弟、功臣、先代贵族、殷遗民
(2)内容：周王把土地臣民分封给诸侯
(3)影响：
①积极：巩固统治，扩大疆域；传播周文化,有利于形成统一的文化。
②消极：诸侯独立性强。春秋战国时期，分封制瓦解，诸侯争霸，王室衰微。
2. 宗法制——家国同构
(1)含义：按血缘关系分配政治权利
(2)目的：稳定统治秩序，解决贵族在权力继承上的矛盾。
(2)核心：嫡长子继承制
(3)影响后世：宗法观念
3.礼乐制度：西周的等级名份制度
4.商周时期的经济与文化
(1)经济：井田制，土地国有制；集体耕作；农具：木、石、骨、耒耜。
(2)文化：民本思想，敬天保民；
四、中国早期国家的基本特点
①神权与王权相结合；
②最高执政集团尚未实现权力的高度集中；
③以血缘关系为纽带，家国一体；
④贵族政治；
⑤经济：土地国有，集体劳作；青铜铸造发达；
⑥文化：开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）。
五、阶段特征
时间 考点 中华文明的起源 原始社会时期(距今170万年—公元前2070年) 早期国家 夏商周时期(公元前2070—公元前771年)
总体 特征 中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。 中华文明与早期国家形成和发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。
政治 世袭制 内外服制 礼乐制 分封制 宗法制 世官制 早期国家的特点 1.社会组织：原始社会组织经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 2.新石器时代晚期阶级分化明显，出现了权贵阶层，开始向早期国家过渡。 3.原始社会晚期盛行禅让制，反映“天下为公”的社会状况,是社会生产力水平低下的产物。 1.国家出现：世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”，早期国家产生； 2.间接统治：从内外服制到分封制，对地方实行间接统治； 3.血缘贵族政治：宗法制，按照血缘关系分配政治权力，“家国一体”，嫡长子继承制为核心，保证了贵族在政治上的垄断特特权地位；世官制（世卿世禄制），国家官职仍由氏族贵族世代承袭； 4.神权政治：神权巩固王权；民本思想萌发（民本、天命观、商汤仁德、西周敬天保民）； 5.原始民主传统：国人通过舆论影响朝政； 6.礼乐制度：以宗法为核心，强调等级秩序。 7.法律与教化：夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。
时间 考点 中华文明的起源 原始社会时期(距今170万年—公元前2070年) 早期国家 夏商周时期(公元前2070—公元前771年)
经济 井田制 工商食官 青铜文明 生产力低下，共同劳动，成果共享。 新石器晚期原始农业产生： ①耕作方式:刀耕火种 ②地域差别：南稻北粟（我国是世界上最早培植粟和水稻的国家之一） ③产业结构 ：以种植业为主、家畜饲养养业为辅。 手工业：陶器产生于新石器时代；中国是世界上首先发明丝织技术的国家； 商业：原始商业、物物交换、偶尔进行、原始贝币 新石器晚期，贫富分化出现，私有制产生。 1.农业：农业成为主要生产部门，青铜农具较少，生产工具仍以木石为主； 2.手工业：青铜铸造业发达，手工业由官府统一经营管理；（工商食官） 3.田制：实行奴隶主土地国有制——井田制，是土地经营的基本方式，集体耕种； 4.商业：实行“工商食官”，手工业和商业掌握在官府和贵族手中；商用“贝”作为货币，后期出现青铜铸币，出现契约；西周出现关税； 5.城市与民居：商代城市已初具规模，周代营建城市形成制度，城邑分三等；
文化 二里头遗址 甲骨文、铭文 敬天保民 原始民主传统 学在官府 原始宗教和图腾崇拜出现； 新石器时代形成了各具特色的地域文化，体现中华文明的多元起源。 从“事鬼敬神”到“敬天保民”； 甲骨文是一种成熟的文字；青铜铭文； 官府垄断教育，“学在官府”。
六、王室衰微 诸侯争霸
1.前770年-前476年：春秋五霸
2.前475年-前221年：战国七雄 ①三家分晋 ②田氏代齐
3.实质:宗法制分封制瓦解，礼崩乐坏
七、华夏认同
1.春秋：中原各国自称“华夏”，周边民族产生华夏认同观念。
2.战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族分布更为广泛。
3.影响: 促进民族交融,有利于中华民族形成。
八、经济发展
1.农业：①铁犁牛耕；②兴建水利工程
2.手工业和商业发展
九、变法运动——目的：富国强兵
【商鞅变法】公元前356年。
(1)内容
①重农抑商，奖励耕织；
②奖励军功，实行军功爵制度；
③拆散为个体小家庭；
④废井田、开阡陌，承认土地私有；
⑤什伍连坐制度；
⑥废分封，行县制，加强中央集权。
(2)评价——封建地主阶级的改革。
积极：顺应历史潮流，实现富国强兵，为秦统一全国奠定基础。
局限：①轻视教化，轻罪重罚；②文化高压政策
十、孔子与老子
1.孔子：儒学
(1)思想：①仁——仁者爱人；②礼——克己复礼，恢复西周的礼乐制度；
③政治：为政以德；④注重政治与人事。
(2)教育：创办私学；有教无类；
整理文献：五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
2.老子：道家
①道是天地万物的本源；
②天人合一，唯物论；
③朴素的辩证法思想；
④无为而治；小国寡民。
十一、百家争鸣
（一）背景
①由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期；
②经济：铁犁牛耕，生产力发展；井田制瓦解，封建土地私有制出现；
③政治：王室衰微，诸侯争霸；宗法制分封制瓦解，礼崩乐坏；
④阶级：士阶层和新兴地主阶层崛起；
⑤思想：学术下移，私学兴起。
（二）代表人物
1. 孟子：①政治：仁政；②民本思想：民贵君轻；③人性论：性本善。
2. 荀子：吸收各家思想，儒家思想集大成者
①性本恶 ②礼法并施，隆礼重法
③民本：君舟民水；④哲学：制天命而用之（唯物）
3.庄子：逍遥自由
4.阴阳家邹衍：五行相生相胜
5.墨家墨子：①兼爱：无差别的爱；②非攻：反对不义战争；③尚贤、节用。
法家韩非子：以法治国，变法革新，建立君主专制中央集权。
（三）影响：
①中国第一次思想解放运动；
②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础；
③成为后世中华文化源头活水，影响深远。
十二、阶段特征
时间 考点 春秋战国时期(约公元前770—前221年)【东周】社会大变革时期
总体 特征 重大的社会转型时期:分裂走向统一；各民族相互融合；奴隶制转变为封建制
政治 列国纷争 商鞅变法 华夏认同 1.诸侯争霸与兼并战争，战争频发，社会动荡，国家由分裂逐渐走向统一; 2.宗法分封制瓦解,礼崩乐坏； 3.各国变法改革,君主专制、中央集权制度的雏形逐渐出现； 4.世卿世禄（世官制）瓦解，荐举和军功爵制确立； 5.春秋时期郑国子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法； 6.战国时期户籍制度出现，秦献公以五家为“伍”的办法编排户口;民族交融加深,华夏认同观念增强。
经济 铁犁牛耕 封建土地所有制 小农经济 重农抑商 手工业与商业 1.进入铁器时代,采用铁犁牛耕; 2.井田制瓦解,封建土地私有制确立,小农经济形成，并成为中国古代最基本的经济形态; 3.重农抑商政策逐渐形成； 4.手工业由单一的官营手工业形态（工商食官）逐渐发展到官营、私营和家庭手工业三种经营型态，官营手工业居主导地位；“工商食官”的格局被打破； 5.货币流通广泛,实物借贷普遍，货币借贷出现； 6.大商人出现,地域性经济中心城市出现。
文化 百家争鸣 1.建立在礼乐制度基础上的西周贵族文化逐渐崩溃瓦解； 2.私学兴起,文化下移，“学在官府”的局面被打破; 3.“士”阶层的活跃和受重用，他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治，各国统治者礼贤下士,争相招揽人才; 4.出现了中国古代历史上第一次思想解放运动----百家争鸣,奠定中国古代优秀传统文化基础； 5.德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争； 6.科技方面，扁鹊四诊法、《黄帝内经》；《诗经》奠定中国古典文学现实主义的基础；屈原创造出一种新的诗歌体裁“楚辞”（浪漫主义）。
十三、秦的统一
1、原因
①客观：长期战乱，人民渴望统一；地理位置优越,物质基础雄厚。
②主观：励精图治，广纳贤才；商鞅变法，尊奉法家,奖励耕战；远交近攻策略。
2、结果：前221年，秦建立起第一个统一多民族封建国家。
3、开疆拓土：征服越族，控制西南夷；击退匈奴；修筑万里长城。
十四、建立中央集权制度
1、皇帝制度（特点：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭）
2、中央官制（皇帝vs宰相）：三公九卿制
特点：相互配合、相互牵制
丞相—百官之首，全国政务； 御史大夫—监察百官； 太尉—军务
3、地方制度（中央vs地方）：郡县制
　　分封制 　　郡县制
盛行时期 奴隶社会（西周） 封建社会
官吏来源 世袭 中央任免
实质 贵族政治 官僚政治
与中央关系 诸侯国有很强的独立性 中央垂直管理地方
影响 容易发展为割据势力 有利于国家统一和中央集权
十五、巩固统一措施
1、经济：统一车轨、货币、度量衡；修驰道、直道，开灵渠。
2、政治：颁行法律、编制户籍；迁徙六国贵族等。
3、文化：统一文字为小篆；推崇法家思想，焚书坑儒。
十六、秦统一的影响
1、建立起幅员辽阔的国家，为后世疆域奠定基础。
2、促进民族交融，推动统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
3、中央集权制度为后世继承，影响深远。
十七、暴政
1、赋役沉重，大兴土木；
2、刑法严苛，社会矛盾严重激化；
3、文化专制，焚书坑儒；
④前210年，秦二世继位，统治更加残暴。
十八、速亡
1.大泽乡起义：前209年，陈胜、吴广；“张楚”政权。
2.前207年，刘邦进占咸阳，秦朝灭亡。
3.楚汉战争：争夺统治权力；汉王刘邦“约法三章”，最终战胜西楚霸王项羽。
十九、西汉建立：公元前202年，汉高祖刘邦。
1.政策：无为而治，黄老之学，与民休息。
2.文景之治：经济恢复，社会稳定。
3.汉承秦制，但地方行政制度采取郡国并行制。
二十、西汉强盛——汉武帝
1.政治
①推恩令：解决王国问题，加强中央集权；
②设中朝：加强皇权，削弱相权；
③选官制度：察举制，征辟制；
④设刺史监察：全国分13州；
⑤任用酷吏，打击豪强。
2.经济
①改革币制，铸币权收归中央。②盐铁官营。
③均输平准，国家经营商业，增加收入，平抑物价。④抑制工商业者，征收财产税。
3.思想大一统
①汉武帝接受董仲舒建议，尊崇儒术。②儒学成为封建社会正统思想。
4.统一多民族国家巩固
①卫青霍去病，反击匈奴；河西走廊设四郡。
②张骞出西域，开辟丝绸之路，促进西域与中原政治经济文化联系。
③设西域都护府
④加强对东南西南少数民族地区管理。
二十一、西汉灭亡：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新。
二十二、东汉：25年，汉光武帝刘秀。
1.光武中兴
⑴政治
①加强皇权，增强尚书台作用；
②严格控制外戚干政；
③裁并郡县，裁减官吏；
④整顿吏治。
⑵经济：清查全国垦田、户口数量；释放奴婢。
⑶思想：重视儒学。
2.东汉后期
①外戚宦官交替专权；②清议：士人抨击时政；③党锢之祸。
3.黄巾起义
①原因：豪强地主势力壮大，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。
②张角创立太平道。
③黄巾起义动摇东汉王朝统治基础，军阀割据局面出现。
二十三、两汉文化
1.史学：①《史记》司马迁。②《汉书》东汉班固。
2.文学：①汉赋：铺陈排比，辞藻华丽。②乐府诗。③五言诗：朴实生动。
3.科技
①医学：《黄帝内经》奠定中医理论基础。《神农本草经》第一部药物学专著。医圣张仲景。
②数学：《九章算术》③造纸术：东汉蔡伦改进。④张衡地动仪；

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