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(共33张PPT)
第二单元　
第3课　 古代西亚、非洲文化　精编导练
第4课 欧洲文化的形成　 精编导练
目录
4
3
5
5
第5课 南亚、东亚与美洲的文化 精编导练
精编导练
一 选择题
二 非选择题
第3课
古代西亚、非洲文化
选择题答题栏 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B A C A B B B C C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C B B A D D
一、选择题（每题 3分）
1.《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，是为数不多保存至今的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是 （　）
A.莎草文书 B.泥版文书
C.石刻 D.青铜铭文
B
√
【解析】结合所学可知，《吉尔伽美什》的保存形式是泥版文书。
2.[2025年1月·浙江选考]当代中国有抟土造人说，在古代世界某地区也有泥巴发明说，人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有趣，如在泥板上用“ ”符号代表食物、面包，并发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量。该地区位于 （　　）
A.东亚 B.西亚 C.南美 D.北非
B
√
【解析】根据材料“发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量”并结合所学可知，西亚苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工，因此该地区位于西亚。
3.[2026·台州十校联盟高二期中]在古代两河流域，楔形文字最初主要被用于记录经济账目，功能较为单一。随着文明发展，它逐渐被用来记载宗教祭祀、国家法令、文学史诗等内容。这一变化过程主要反映了 （　　）
A.文字功能随文明发展日趋丰富完善
B.文字诞生之初就具备完整社会功能
C.楔形文字仅服务于王室与宗教活动
D.文字书写形式由复杂走向简约规范
A
√
【解析】根据材料可知，楔形文字最初仅用于记录经济账目，功能较为单一，随着两河流域文明的不断发展，其应用范围拓展至宗教祭祀、国家法令、文学史诗等领域，体现了文字功能随文明演进不断拓展、日趋丰富完善，A项正确；楔形文字早期功能较为单一，并非诞生之初便具备完整的社会功能，排除B项；楔形文字最早应用于经济记账，并非仅服务于王室与宗教活动，排除C项；材料未提及书写形式的演变，排除D项。
4.[2026·绍兴选考诊断性考试]古代的艺术品包含着丰富的历史文化信息。下面图片（乌尔王陵嵌板画与镶嵌画）中的艺术品发现于同一地点，这一地点位于地图中的 （　　）
A.① B.② C.③ D.④
C
√
【解析】结合所学可知，乌尔王陵嵌板画与镶嵌画是两河流域的典型文物，因此其发现地应在两河流域，③位于两河流域，C项正确。
5.[2026·宁波九校高二期末]考古发现的《汉谟拉比法典》石柱，顶部雕刻汉谟拉比从神手中接受权杖的浮雕，下方镌刻282条法律条文。有学者指出:“这部法典既是世俗的法律规范，也是王权神授的政治宣言。”据此判断，该法典 （　　）
A.借助神权强化君主专制
B.确立了古代西亚民主法治的传统
C.推动了两河流域的统一
D.彻底瓦解古巴比伦的氏族习俗
A
√
【解析】根据材料“汉谟拉比从神手中接受权杖的浮雕”“王权神授的政治宣言”并结合所学可知，《汉谟拉比法典》宣扬君权神授，借助神权来维护君主专制统治，A项正确；古巴比伦是君主专制国家，不存在民主法治传统，排除B项；汉谟拉比先完成两河流域的统一，之后才颁布这部法典，排除C项；“彻底瓦解”表述绝对，《汉谟拉比法典》依然保留部分氏族习俗，排除D项。
6.下图所示的内容节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》的突出特点是 （　　）
A.宣扬君权神授、王权专制
B.维护富人和贵族的私有财产
C.缓和奴隶主与奴隶的矛盾
D.保留了原始落后的习俗
B
√
【解析】根据材料可知，《汉谟拉比法典》规定，对于侵犯别人私有财产的行为，将处以严酷的刑罚，这表明该法典的突出特点是维护富人和贵族的私有财产。
7.下图所示为18世纪末在非洲地区考古发现的一种文字。关于该文字的说法，正确的是（　　）
A.起源于西亚地区的腓尼基
B.由表音符号、表意符号和限定符号组成
C.由玛雅人创造的独特文字
D.迄今所知世界上最早的文字
B
√
【解析】根据图片信息并结合所学可知，图示文字是象形文字，古代埃及人使用象形文字，这种文字来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成，B项正确，排除C项；西亚地区的腓尼基是字母文字的起源，排除A项；楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，排除D项。
8.有学者在分析古埃及作为文明古国的优势时指出：“这是由于他们很早建立中央集权官僚国家，加上古代埃及人用来铭刻文字的材料十分耐久。此外，还可归功于气候干燥与传统习性。”下列项中，为“铭刻文字的材料十分耐久”这一观点提供证据的是 （　　）
A.那尔迈调色板
B.记载有借贷合约的莎草纸
C.刻在石柱上现存最早的成文法典
D.建立图书馆以保存泥版文书
B
√
【解析】根据材料并结合所学可知，古埃及把莎草纸作为书写材料，B项正确；那尔迈调色板雕刻着纪念国王那尔迈统治的画面，并非文字记载，排除A项；刻在石柱上现存最早的成文法典是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，排除C项；泥版文书是古代西亚文明的产物，排除D项。
9.下图所示为那尔迈调色板，其画面中人物的大小比例十分明确。尤其在正面上部一栏那尔迈巡视被斩首的敌人的画面中，那尔迈形象最为高大，和代表“荷鲁斯追随者”的旗帜一样高；其次是那尔迈身前和身后的两位侍者或者官员，其身高大约是那尔迈身高的一半；再次是走在巡视队伍前面的四个掌旗者。这反映出古代埃及 (　　)
A.王权从属于神权
B.社会发展领先世界
C.政治等级较为明显
D.祭祀仪式较为复杂
C
√
【解析】材料强调的是古代埃及艺术用区分人物大小比例的方式展示社会等级，这反映出政治等级较为明显。
10.古代埃及人发明了世界上第一部太阳历，将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于 (　　)
A.揭示尼罗河定期泛滥的规律
B.彰显法老对科技文化的重视
C.指导农业，以合理地安排农事
D.探索自然奥秘，神化专制统治
C
√
【解析】结合所学可知，古代埃及人为了安排农事，必须掌握尼罗河定期泛滥的规律，因此制定了太阳历。
【解析】古埃及神话中神明是人身动物头的形象，如太阳神与牡羊相关，牛代表养育、狮子代表战争、鹤代表科学，反映了古埃及人将动物与自然力量相联系，体现了对自然的敬畏和崇拜，C项正确；王权神权结合体现在法老被视为神的后代或化身，但材料仅描述神明形象，未涉及王权，排除A项；君主专制强化是古埃及政治制度的特征，但材料聚焦神明形象而非政治，排除B项；宗教体系完善需包括教义、仪式和组织等，材料仅展示神明形象，排除D项。
11.古埃及神话中大部分的神明都是人身动物头，如主神阿蒙·拉（太阳神），有时用牡羊头作为象征；养育女神哈索尔顶着牛的脑袋；凶狠的战争女神塞克美特长着狮子的头；科学之神托特则是白鹤头。这说明古埃及 （　　）
A.王权神权结合 B.君主专制强化
C.崇拜自然力量 D.宗教体系完善
C
√
12.有学者指出，西班牙是阿拉伯-伊斯兰文化传入欧洲最重要的渠道，西班牙的居民不同程度地接触到阿拉伯-伊斯兰文明，并受到这一文明的影响和熏陶。这主要是因为西班牙 （　　）
A.地处亚非欧三洲交界之地 B.被阿拉伯帝国所征服和统治
C.最早开辟到达亚洲的航线 D.商人从事欧亚间的中介贸易
B
√
【解析】阿拉伯帝国在8世纪征服并统治西班牙，使得阿拉伯-伊斯兰文化广泛传播，当地居民深受影响，B项正确；西班牙并不处于亚非欧三洲交界之地，排除A项；最早开辟亚洲航线的是葡萄牙，且这一事件发生于15世纪末，晚于阿拉伯统治西班牙时期，排除C项；西班牙此时处于被统治状态，并非中介贸易的核心区域，排除D项。
13.[2026·衢州高二期末]有学者这样描述古代某一帝国：版图西濒大西洋，东临印度洋，北界咸海，南迄尼罗河，将古代文明的发祥地埃及、两河流域、希腊和波斯都囊括在内。从8世纪中叶开始，该帝国进入了长达百年的翻译时代。下列文化成就属于该帝国的是 （　　）
A.《吉尔伽美什》 B.《天方夜谭》 C.《汉谟拉比法典》 D.《罗马民法大全》
B
√
【解析】根据材料“西濒大西洋，东临印度洋，北界咸海，南迄尼罗河”“从8世纪中叶开始，该帝国进入了长达百年的翻译时代”并结合所学可知，该帝国为阿拉伯帝国，《天方夜谭》是阿拉伯帝国的文学作品，B项正确；《吉尔伽美什》是两河流域史诗，排除A项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，与阿拉伯帝国无关，排除C项；《罗马民法大全》是东罗马帝国的法律文献，不属于阿拉伯帝国的文化成就，排除D项。
14.[2026·浙江强基联盟联考]有学者坦言：“伊斯兰世界对西方的知识贡献不止于译介作品。……（英国）阿德拉德游历过整个地中海世界，将阿拉伯版本的欧几里得《几何原本》一书译为拉丁文，同时翻译的还有阿尔·花剌子模的作品（引进了印度数字），作为对航海颇具价值的阿拉伯人的天文设备——星盘，也被阿德拉德介绍到欧洲。”据此判断，对伊斯兰世界在文明发展中的角色，概括最准确的是 （　　）
A.融多方之精粹，架文明之桥梁
B.传东方之智慧，破中世纪之蒙昧
C.承古典之薪火，开时代之先河
D.存希腊之瑰宝，点燃复兴之火种
A
√
【解析】根据材料可知，伊斯兰世界的贡献包括保存和翻译希腊的《几何原本》、传播印度数字、创造星盘等，并且这些知识和设备传播到了欧洲，由此可知，伊斯兰文明在此阶段主要扮演的是继承、融合与传播等多重角色，即融多方之精粹，架文明之桥梁，A项正确；“破中世纪之蒙昧”与材料强调的桥梁角色不符，排除B项；伊斯兰世界确实承继古典知识，但材料强调其融合与传播功能，“开时代之先河”未能全面概括其桥梁作用，排除C项；保存希腊瑰宝是部分贡献，且“点燃复兴之火种”与材料中融合与传播的核心不符，排除D项。
15.10世纪时，阿拉伯最著名的两位医学理论家都是波斯人，而在帝国西部学术中心科尔多瓦行医的多为犹太人。阿拉伯著名的医学著作还将中国的脉学与阿拉伯的脉学进行了比较。由此可见，古代阿拉伯医学 （　　）
A.深刻影响了欧洲近代转型
B.与中华传统医学同源异流
C.汇聚了各地区文明的精华
D.深受开明文化政策的影响
D
√
【解析】材料未涉及欧洲，排除A项；从材料中无法得出阿拉伯医学与中华传统医学同源异流，排除B项；“各地区文明”与材料说法不符，排除C项。
16.下图是土耳其发行的伊本·西那纪念币。其代表作《医典》被列入世界文化遗产，该著作成书于11世纪，用阿拉伯语写成，系统地总结了当时阿拉伯及古希腊、古罗马等医学成果，涵盖了医学理论与临床实践的诸多方面。据此推断，《医典》（　　）
A.佐证了奥斯曼帝国的文化繁荣
B.探索药物功能创立实验药理学
C.长期用作西方医学标准教科书
D.反映了阿拉伯文化融合的特色
D
√
【解析】根据材料可知，《医典》总结阿拉伯及古希腊、古罗马等医学成果，用阿拉伯语写成，体现了阿拉伯文化融合的特色，D项正确；《医典》成书于11世纪，此时奥斯曼帝国还未成立，排除A项；材料强调的是阿拉伯文化的特点，且实验药理学创立于19世纪，排除B项；材料没有涉及《医典》长期用作西方医学标准教科书的信息，排除C项。
二、非选择题
17.阅读材料，回答问题。（12分）
材料一　埃及首席考古学家称，在吉萨发现的新墓群的随葬品中，发现了大量测量、计算和加工石器的工具。此外，还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹测算，共有大约2万名劳工参与建造金字塔，他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。
——摘编自《北京晚报》（2010年10月27日）
材料二　阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰教文化，西方的希腊、罗马文化，东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间，即公元8世纪中叶至9世纪中叶，王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服，深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此，他们非常重视发展教育和知识普及，大量起用知识分子，公正对待学术问题，并给予支持和鼓励。这种宽容对待学术的态度和做法，使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。阿拉伯人认为，拥有丰富的学识是一个穆斯林最为荣耀的装饰，在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中，阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动，在其结束以后，阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。
——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
（1）根据材料一，指出考古学家关于金字塔建造者的新观点，结合所学，概括古埃及金字塔建造的社会条件。（6分）
（1）新观点：金字塔的建造者是劳工，而非人们普遍认为的奴隶。（2分）社会条件：古埃及奴隶制经济迅速发展；法老对全国实行专制统治；古埃及的陵墓文化为金字塔的建造提供了文化基础；几何、天文等科技的发展。（4分）
（2）根据材料二并结合所学，说明阿拉伯文化繁荣的原因。（6分）
（2）原因：统治者重视文化建设；阿拉伯教育的发展；阿拉伯有较好的学术环境；文人学者的努力；阿拉伯人善于吸收外来文明成果；阿拉伯人具有创新精神。（6分）
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THANKS FOR WATCHING　　丰富多样的世界文化　学案
第3课　古代西亚、非洲文化　精讲导学
课标要求 学习目标
通过了解古代西亚、非洲文化，理解世界文化的多样性； 认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献 学习要点 水平1—2学习目标 水平3—4学习目标
古代西亚、埃及、阿拉伯文化及其对世界文化的贡献 运用相关材料，说出古代西亚、埃及、阿拉伯文化主要成就及其贡献； 理解阿拉伯文化在东西文化交流中的作用 在世界历史的时空框架下，整体把握古代西亚、非洲文化的形成、发展与影响； 运用唯物史观解释古代不同文化类型产生的原因； 运用相关材料论证世界文化的多样性，理解和尊重世界各地区优秀文化； 运用全面、辩证、发展的观点解释人类文化的整体性和多样性之间的关系，认识文化多样性的历史发展趋势
[学习聚焦]楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。
1.古代西亚的范围
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区，是世界上最早进入文明的地区之一。
古代西亚的重要文明或政权
重要文明或政权 时间或事件
苏美尔文明 约公元前2900年产生一系列城市国家
阿卡德王国 公元前24世纪—前23世纪
续表
重要文明或政权 时间或事件
乌尔第三王朝 公元前22世纪末—前21世纪末
汉谟拉比时期的古巴比伦王国 公元前18世纪初—前18世纪中叶
赫梯帝国 公元前17世纪—前13世纪末
亚述帝国 公元前8世纪—前7世纪
波斯帝国 公元前6世纪—前4世纪晚期
亚历山大帝国 公元前4世纪晚期灭亡波斯帝国
古代西亚（至公元前5世纪） 公元前21世纪的两河流域
2.早期西亚文化
楔形文字 创造者 两河流域南部的苏美尔人
地位 迄今所知世界上最早的文字
《吉尔伽美什》 地位 目前所知世界上最早的史诗
内容 叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，诞生了著名的洪水和方舟传说，反映了两河流域居民对生活和生命的态度
建筑、艺术 苏美尔人 泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁 （纲要下p.4：发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；最早使用战车作战）
亚述帝国 修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛
波斯王宫 多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》 编撰国家 古巴比伦王国
内容 ①前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德 ②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面 ③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚
地位 世界上现存最早的较为完整的成文法典（纲要下p.4）
史料价值 反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
《汉谟拉比法典》的特点
1.宣扬君权神授。
2.保护奴隶主阶级的利益，维护财产私有制。
3.保留了原始习惯的残余，如“以牙还牙，以眼还眼”的“同态复仇”原则。
[学习聚焦]古代埃及人创造了独特的象形文字，创作出丰富的文学作品。古代埃及的建筑艺术深受宗教影响。
1.古代埃及
（1）地理位置：古代埃及地处北非的尼罗河流域。
（2）发展：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，此后虽时有分合，但古代埃及文明绵延约3000年。
2.文化成就
象形文字 来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成
约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，经历了多种变化（纲要下p.5：莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资）
文学作品 ①神话：包括世界诞生和人类起源等内容 ②诗歌：大多是宗教诗，也有爱情诗 ③哲理故事：传达着埃及人的人生观和世界观 ④散文故事：包含寓言和传记等
建筑艺术 受到宗教较大影响 ①金字塔体现了法老的至上权威，证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平（纲要下p.5） ②法老们修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏；祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富
科学技术 ①历法：古代埃及人发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一；古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就 ②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树
古代埃及的神庙与陵墓保存完好的原因及其价值
1.原因：古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响，埃及人更加注重来世，他们认为来世比现世更长久、更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓。
2.价值：历史遗迹属于史料研究的一手资料，具有重要的历史研究价值。
[学习聚焦]阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
1.阿拉伯帝国
（1）背景：波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰落。7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
阿拉伯帝国的发展历程
阿拉伯帝国
（2）阿拉伯文化的形成：阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
2.阿拉伯文化
阿拉伯人在文学、科学等领域都取得了突出成就。
文学 “悬诗” 阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”
《天方夜谭》 概况 故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。人们耳熟能详的故事如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等，都来自这部故事集（纲要下p.22：《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展）
影响 《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响
科学 代数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，把代数学发展为独立学科
天文学 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用
医学 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书
数字符号 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”
3.文化地位
阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。（纲要下p.23：先后把中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲，促进了西欧文化的发展）
阿拉伯文化繁荣的原因、特点及贡献
1.原因：
（1）阿拉伯帝国地处东西方传统商路的中心，交通发达，经济繁荣。
（2）阿拉伯帝国政局相对稳定。
（3）统一的语言和意识形态推动了文化的发展。
（4）当政者重视科学文化的发展。
（5）中国四大发明的影响。
（6）阿拉伯帝国各族人民的积极参与。
2.特点：
（1）包容性：阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产。
（2）创新性：在继承和融合的基础上，阿拉伯人结合自己的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
（3）先进性：许多成就在世界上居于领先地位。
（4）多元性：阿拉伯帝国是一个多民族国家，吸收融合了东西方的文化，文化具有多元性。
（5）开放性：阿拉伯人的足迹遍布亚、欧、非地区，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
3.贡献：
（1）保存并传播了东西方的文化遗产。
（2）为欧洲的文艺复兴提供了思想来源。
（3）融合了东西方的文化，促进了东西方文化的交流，推动了世界文化的发展。
1.[学思之窗]史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
[答案]首先，汉谟拉比在《汉谟拉比法典》的前言宣扬君权神授，这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位，有利于巩固统治。其次，他这样做可以统一信仰，加强对人民的思想控制。
2.[思考点]阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？
[答案]首先，阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、印度、希腊、罗马和中国等地区重要的文化成就，并加以发展，创造出辉煌的阿拉伯文化。其次，阿拉伯地处东西方贸易交往的交通要道上，阿拉伯人保存并传播了东西方文化，促进了东西方文化的融合，阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。最后，阿拉伯文化的西传，深刻影响了欧洲文学和科学的发展。
3.[问题探究]古代中国与阿拉伯地区有密切的文化交流，中国的造纸术和指南针等经由阿拉伯人传到欧洲，也有阿拉伯文化的成果传到中国。查找资料，看看具体有哪些阿拉伯文化的成果传到中国。
[答案]伊斯兰教是阿拉伯人传到中国的重要文化成果之一；《天方夜谭》中的一些故事很早就传到了中国；阿拉伯商人到达中国后，带来了许多外来的物种和商品。(共26张PPT)
第二单元
　
丰富多样的世界文化　学案
第3课　古代西亚、非洲文化　精讲导学
第4课　欧洲文化的形成　精编导学
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3
第5课　南亚、东亚与美洲的文化　精编导学
第3课　古代西亚、非洲文化　精讲导学
1
[学习聚焦]楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。
1.古代西亚的范围
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区，是世界上最早进入文明的地区之一。
2.早期西亚文化
楔形文字 创造者 两河流域南部的苏美尔人
地位 迄今所知世界上最早的文字
《吉尔伽美什》 地位 目前所知世界上最早的史诗
内容 叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，诞生了著名的洪水和方舟传说，反映了两河流域居民对生活和生命的态度
建筑、艺术 苏美尔人 泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁
（纲要下p.4：发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；最早使用战车作战）
亚述帝国 修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛
波斯王宫 多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》 编撰国家 古巴比伦王国
内容 ①前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德
②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面
③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚
地位 世界上现存最早的较为完整的成文法典（纲要下p.4）
史料价值 反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
[学习聚焦]古代埃及人创造了独特的象形文字，创作出丰富的文学作品。古代埃及的建筑艺术深受宗教影响。
1.古代埃及
（1）地理位置：古代埃及地处北非的尼罗河流域。
（2）发展：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，此后虽时有分合，但古代埃及文明绵延约3000年。
2.文化成就
象形文字 来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成
约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，经历了多种变化（纲要下p.5：莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资）
文学作品 ①神话：包括世界诞生和人类起源等内容
②诗歌：大多是宗教诗，也有爱情诗
③哲理故事：传达着埃及人的人生观和世界观
④散文故事：包含寓言和传记等
建筑艺术 受到宗教较大影响
①金字塔体现了法老的至上权威，证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平（纲要下p.5）
②法老们修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏；祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富
科学技术 ①历法：古代埃及人发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一；古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就
②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树
[学习聚焦]阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
1.阿拉伯帝国
（1）背景：波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰落。7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
（2）阿拉伯文化的形成：阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
2.阿拉伯文化
阿拉伯人在文学、科学等领域都取得了突出成就。
文学 “悬诗” 阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”
《天方夜谭》 概况 故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。人们耳熟能详的故事如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等，都来自这部故事集（纲要下p.22：《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展）
影响 《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响
科学 代数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，把代数学发展为独立学科
天文学 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用
医学 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书
数字符号 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”
3.文化地位
阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。（纲要下p.23：先后把中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲，促进了西欧文化的发展）
1.[学思之窗]史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
[答案]首先，汉谟拉比在《汉谟拉比法典》的前言宣扬君权神授，这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位，有利于巩固统治。其次，他这样做可以统一信仰，加强对人民的思想控制。
[答案]首先，阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、印度、希腊、罗马和中国等地区重要的文化成就，并加以发展，创造出辉煌的阿拉伯文化。其次，阿拉伯地处东西方贸易交往的交通要道上，阿拉伯人保存并传播了东西方文化，促进了东西方文化的融合，阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。最后，阿拉伯文化的西传，深刻影响了欧洲文学和科学的发展。
2.[思考点]阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？
3.[问题探究]古代中国与阿拉伯地区有密切的文化交流，中国的造纸术和指南针等经由阿拉伯人传到欧洲，也有阿拉伯文化的成果传到中国。查找资料，看看具体有哪些阿拉伯文化的成果传到中国。
[答案]伊斯兰教是阿拉伯人传到中国的重要文化成果之一；《天方夜谭》中的一些故事很早就传到了中国；阿拉伯商人到达中国后，带来了许多外来的物种和商品。
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