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第2课 诸侯纷争与变法运动
【课程标准】
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【核心概念】
华夏认同、商鞅变法、孔子和老子、百家争鸣
【教材梳理】
一、社会大变革
（一）政治之变
基础知识：1、春秋时期（因孔子所编《春秋》得名）
（1）时间：BC770-BC476
（2）春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（相继）
2、战国时期（因刘向所编《战国策》得名）
（1）时间：BC475-BC221
（2）战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩（并存）
探究：结合材料和课本，分析西周至战国政治权力有何变化？
材料1：礼祭天子九鼎，诸侯七、卿大夫五、元士三也。 ——《公羊传· 桓公二年》
材料2：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传·桓公五年》
材料3： 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。 ——《〈战国策〉书录》
答案：①西周：礼乐征伐自天子出。②春秋：礼乐征伐自诸侯出。
③战国：礼乐征伐自大夫出。
变化1，政治格局：周王室衰微，失去了“天下共主”的地位。
探究：对比两幅图，分析战国与春秋有哪些明显的区别？分析原因？
变化2，国家格局：诸侯国数量减少，局部统一。（原因：兼并战争。）
变化3，民族：春秋时期,中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”。
战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更加广泛。
原因：战争、贸易、改革、学习交流、人口迁移等在推动少数民族增强华夏认同感。
（二）经济之变
变化4，农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
变化5，手工业：手工业分工更加细密，技术先进。
材料：凡攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，搏埴之工二。
——春秋战国《考工记》
变化6，商业：货币流通广泛；各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
（三）土地和阶级之变
变化7，土地制度：封建土地私有制确立，小农经济产生。
变化8，阶级：新兴地主阶级实力壮大，奴隶主贵族衰落。
总变化：社会制度由奴隶社会向封建社会过渡。
二、变法运动
（一）根据“社会之变”分析“改革变法”的必然性？
1、周王室衰微，失去了“天下共主”的地位。诸侯争霸兼并战争频繁。——要求各国通过变法实现富国强兵。
2、封建土地私有制确立，小农经济产生。——要求各国通过变法承认土地私有，保护和发展小农经济。
3、新兴地主阶级实力壮大，奴隶主贵族衰落。——要求通过变法打击奴隶主贵族，确立地主阶级的统治，加强专制和集权。
（二）春秋改革
1、齐国管仲改革： ①发展农工商 ②整顿、发展军备
③改革赋税制度“相地而衰征”（根据地的好坏收税）
2、鲁国 ①初税亩（无论公田、私田按亩纳税）
思考：春秋的税制改革的实质是什么？——承认土地私有
（三）战国变法——商鞅变法
1、措施 2、作用
经济 为田开阡陌封疆，废除井田制 确立封建经济基础
重农抑商，奖励耕织 保护了个体生产
军事 奖励军功，实行二十等爵制废除世卿世禄制 增强了秦国军队战斗力和秦国国力；打击了奴隶主贵族
政治 严格户籍制度，制定连坐法 强化基层管理
普遍推行郡县制 建立了集权
习俗 禁止父子及成年兄弟同居一室 增加政府财政收入
3、特点：①顺应潮流；②时间最长；③涉面最广；④最为彻底；⑤最为显著。
4、性质：封建地主阶级的改革
5、结果
①变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
②商鞅变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚。
③加重人民所受的剥削与压迫；连坐法的推行，给广大人民带来巨大痛苦。
6、商鞅变法为何能成功？
①顺应历史潮流，符合新兴地主阶级的要求(根本原因)。
②改革措施行之有效，符合秦国国情。
③秦孝公的大力支持。
④商鞅个人因素（政治才干、手腕、坚持改革、斗争… ）。
7、商鞅为何被车裂
①损害了旧奴隶主贵族利益（军功授爵、阡陌封疆）。
②严刑峻法、剥削压迫、连座法引起百姓不满。
③功高震主，威胁到秦惠文王地位。
（三）春秋改革和战国变法的不同
①春秋改革，目的是富国强兵，为争霸奠定基础；战国变法，目的是建立、巩固地主阶级的专政。
②春秋改革，实质是奴隶主性质的改革；战国变法，实质是地主阶级性质的改革。
三、百家争鸣
（一）“百家争鸣”出现的深层次原因
①经济上，铁犁牛耕的使用推广，社会生产力显著提高，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了坚实的物质基础。
②政治上，周王室衰微，诸侯争霸的政治局面和新的统治阶级尚未有绝对的权威，为诸子百家思想的传播提供了一个相对宽松自由的社会环境。
③阶级关系上，各诸侯国统治者基于争霸战争和政治上的需要，纷纷网罗人才优待知识分子，“士”阶层活跃和备受重用，有利于文化的繁荣。
④思想文化上，由“学在官府”到“学在民间”，私学兴起与讲学之风的出现，推动了思想文化的繁荣。
（二）春秋时期
1、孔子思想和贡献
①仁者爱人。
②为政以德。
③礼——恢复西周的礼乐制度，但也应当有所改良。
④教育思想：有教无类。 ⑤教育举措：创办私学。
⑥整理《诗》、《书》、《礼》、《易经》、《春秋》。
2、老子思想和贡献
①道是万物的本原 ②顺应自然，追求天人合一。
③任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化
④无为而治， ⑤小国寡民
（三）战国时期
学派 人物 主要思想
儒家 1、孟子 ①“性本善”；②“仁政”；③民贵君轻。
2、荀子 ①“性本恶”；②“隆礼重法”；③君舟民水。
道家 3、庄子 ①崇尚逍遥自由。
墨家 5、墨子 ①提倡节俭；②“兼爱”；③“非攻”；④“尚贤”。
法家 6、韩非子 ①主张以法作为国家统治的工具、控制臣民； ②中央集权；③君主专制；④改革。
阴阳家 4、邹衍 ①五行间相互促进又相互制约
（四）代表的阶级派别
①孔子——奴隶主贵族。 ②孟子和荀子——新兴的地主阶级。
③老庄——没落的奴隶主贵族。 ④法家——新兴的地主阶级。
⑤墨家——下层平民。
（五）争论与融合、共同点。
争论：
1、儒家和道家——儒家积极入世，道家避世超脱；荀子利用规律，老子顺应规律。
2、儒家和法家——孟子性善论，法家性恶论。儒家仁政（省刑薄赋），法家严刑峻法。
孟子王道，法家推行霸道（权术和集权）
3、儒家和墨家——儒家是有差别的爱，墨家是兼爱，平等的爱。
融合：各家思想存在相互学习借鉴；荀子的礼法并用。
共同点：都提出稳定政治秩序；都主张爱护百姓等等。
（六）影响
①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映；
②是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；
③为新兴地主阶级登上舞台奠定了思想理论基础；
④成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
【本课小结】

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