内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗高级中学分校2026-2027学年高一上学期第二单元语文试卷(PDF版,含答案)

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内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗高级中学分校2026-2027学年高一上学期第二单元语文试卷(PDF版,含答案)

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内蒙古自治区鄂尔多斯市 2026—2027学年第一学期
高一语文单元测试卷
统编版高中语文必修上册 第二单元·劳动光荣
满分 150 分 考试时间 150 分钟 全卷 23 题
试卷说明:
1.适用范围:内蒙古自治区鄂尔多斯市 2026—2027学年第一学期高
一语文单元检测。
2.命题依据:新课标Ⅱ卷(内蒙古自治区适用)结构,全卷 23题,满
分 150分,考试时间 150分钟。
3.考查单元:统编版高中语文必修上册第二单元"劳动光荣",含第 4
课《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有
一团火,温暖众人心》《"探界者"钟扬》,第 5课《以工匠精神雕琢时
代品质》,第 6课《芣苢》《插秧歌》。
4.卷面分值:一、现代文阅读 37分;二、古代诗文阅读 35分;三、
语言文字运用 18分;四、写作 60分。
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一
我这题目,是把《礼记》里头"敬业乐群"和《老子》里头"安其居乐
其业"那两句话造出来的。我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二
法门。
第一要敬业。"敬"字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。用朱
子的话讲,"主一无适便是敬";用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一
件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。凡职业没有
不是可敬的。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间
第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心
理上发出来的便是敬。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便
是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自
己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
第二要乐业。"做工好苦呀!"这种叹气的声音,无论何人都会常在
口边流露出来。但我要问他:"做工苦,难道不做工就不苦吗?"凡职业
都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。人生能从自己
职业中领略出趣味,生活才有价值。
我生平最受用的两句话:一是"责任心",二是"趣味"。有了责任心,
生活才有意义;有了趣味,生活才有价值。
(摘编自梁启超《敬业与乐业》,有删改)
材料二
今天,劳动的形态正在发生深刻变化。过去,人们说到劳动,想到
的多是田间地头的挥汗如雨、车间流水线上的重复操作;如今,程序员
敲下一行行代码,设计师在屏幕上勾勒一个方案,工程师反复调校一组
算法参数,这些同样是最真切不过的劳动。劳动的形态在变,劳动精神
的内核却没有变——它依然指向专注、责任与创造。
不过,我们也要警惕另一种倾向:把劳动简单等同于"体力付出",
或者把"劳动光荣"窄化为一句道德口号。真正的劳动精神,不在于劳动
强度的大小,而在于劳动者对所做之事的敬畏与投入。一个把零件误差
控制到微米的大国工匠,和一个把顾客的喜好记在心上的售货员,他们
的劳动同样值得尊敬。衡量劳动价值的尺度,从来不是它看起来是否体
面,而是它是否真正创造了他人需要的价值,劳动者是否在其中实现了
自我的确证。
更值得深思的是,当人工智能可以完成越来越多的工作时,人的劳
动非但没有失去意义,反而被赋予了新的内涵。机器擅长的是计算,人
擅长的是赋予事物以意义。劳动教育之所以在今天被反复强调,正是因
为只有在真实的劳动实践中,一个人才能体会到"我的付出被他人需要"
的踏实感;而这种踏实感,恰恰是技术无法代替的成长经验。
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一认为,"敬"的核心是把全部精力集中在自己所做的事情上,
心无旁骛。
B.材料一认为,一个人对自己的职业不敬,从结果看,最终损害的
是他自己。
C.材料二认为,劳动的形态虽有变化,但专注、责任与创造这些精
神内核并没有变。
D.材料二认为,衡量劳动价值的尺度是劳动强度的大小,体力劳动
比脑力劳动更值得尊敬。
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一引用"主一无适便是敬",是为了说明"敬"就是专注而不旁
骛。
B.材料一认为,"敬业"与"乐业"是先后关系,只有先做到敬业,才
可能体会到乐业。
C.材料二举程序员、设计师、工程师的例子,是为了说明劳动的形
态发生了变化。
D.材料二末段强调,人工智能时代人的劳动被赋予新的内涵,劳动
教育仍有其必要性。
3.(3分)材料二提出:"衡量劳动价值的尺度,从来不是它看起来是否
体面,而是它是否真正创造了他人需要的价值。"下列选项中,不能支撑
这一观点的一项是( )
A.环卫工人日复一日清扫街道,使城市保持整洁,被市民称作"城市
美容师"。
B.一名快递员为把包裹准时送到客户手中,在暴雨中骑行十余公里。
C.某青年为在社交平台上获得关注,刻意拍摄"摆拍式劳动"视频以
博取流量。
D.一位维修师傅用二十年时间练就"听声辨故障"的绝活,为居民解
决难题无数。
4.(4分)材料一和材料二都谈到"敬"(敬业),但论述的侧重点不同。
请结合材料简要分析。
5.(6分)某同学认为:"人工智能已经可以完成越来越多的工作,将来
绝大多数劳动都会被机器取代,'敬业乐业'这一传统观念也就失去了意义。
"请结合材料,对这一观点加以评析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,18分)
阅读下面的文字,完成 6~9题。
锔瓷
陈砚生是这条街上最后一个锔瓷的。
锔瓷这行当,在老一辈嘴里叫"补碗的"——用金刚钻在裂开的瓷片
上钻出细孔,再用铜丝敲成两头带钩的锔钉,一锤一锤把裂缝"咬"拢。
裂了缝的碗,经他手一转,不但能用,还比原先多出几分古拙的好看。
街上的铺子换了一茬又一茬。奶茶店、手机维修、直播带货的招牌
次第亮起来,只有陈砚生的招牌还是那块发了黑的木板,上面三个字是
他自己刻的,笔画里积着多年的灰。
"陈师傅,您这手艺,一年能挣几个钱?"隔壁手机店的小伙子蹲在
门槛上问。
陈砚生不抬头,手里的钻子转得很稳。"够吃饭。"
"现在谁还补碗啊,摔了就买新的,二十块钱三个,包邮。"
陈砚生把一只青花碗翻过来,碗底有一道细纹,像一条浅浅的河。
他拿指尖顺着那道纹摸下去,摸到纹的尽头,停住。
"这只碗,人家用了六十年。"他说,"是老太太陪嫁带来的。"
小伙子不说话了。
那天下午来了个年轻人,二十出头,染着一头浅栗色的头发,进门
先环视了一圈,像在打量一个旧仓库。
"师傅,我想跟您学。"
陈砚生抬眼看他。"学这个干什么?"
"我看过一个短视频,说锔瓷是非遗,学出来能拍视频,挺火的。"
陈砚生低头继续磨手里的锔钉。"那不是学这个的理由。"
年轻人不走,站在门口看了一个多小时。看他怎样把铜丝剪成寸许
长的短钉,怎样用小小的锤子把钉脚一点点敲进瓷里,颈子微微前倾,
肩膀一动不动,像一尊落了灰的小像。那天有了风,门口的招牌吱呀地
响,钻头在瓷上发出细密的"嗤嗤"声,一下,一下,不慌。
"您手不酸吗?"年轻人终于问。
"酸。"陈砚生说,"酸了也要打完这一道纹。中间停下,这一只碗就
废了。"
年轻人第二天又来了,第三天也来。陈砚生没赶他。到了第七天,
陈砚生把一个摔成三瓣的粗瓷碗放在他面前。
"钻五个孔。"
年轻人拿了钻子,手抖得厉害,第一下就钻偏了,瓷面上留下一道
白痕。他抬头,窘得脸都红了。
"偏了就偏了。"陈砚生说,"瓷器不认人,它只认你手上的劲。你的
劲到哪儿,它就裂到哪儿。你心浮,它就断给你看。"
年轻人咬着嘴唇,又钻了第二个,第三个。钻到第五个的时候,他
的额头上全是汗,但手已经不抖了。
"师傅,"那天收工时他问,"现在机器不能锔吗?"
"能。"陈砚生说,"激光焊、胶水粘,都比这个快。"
"那您为什么还……"
陈砚生把那只有了五颗新钉的碗举起来,对着门口的日光。铜钉在
青灰的釉面上排成一道短短的弧,像一行朴素的字。
"机器补的是缝。"他说,"人补的是这只碗跟人的那点情分。"
那年秋天,文旅部门的人来谈"非遗工坊",说可以给他挂个牌子,
包装成体验项目,招学员,一人一次课收两百。陈砚生听完,问了一句:
"来的人愿意坐满四个钟头吗?"
对方愣了一下,笑着说:"陈师傅,现在谁坐得住四个钟头啊。"
陈砚生就没再说话。他把手里那只碗转到背面,在裂纹的两侧各钻
了一个孔。铜钉穿过去,钩住,敲紧。最后一声锤响很轻,像一颗落在
鼓面上的雨点。
他放下锤子,直起腰,看着门口的街。人流像水一样从窗前淌过去,
他这条铺子,是水里一块不太合群的石头。
那个浅栗色头发的年轻人,在门口站了一会儿,终于进来了,把背
包往长条凳上一放。
"师傅,我今天坐得住。"
6.(3分)下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小说开头写街上的铺子"换了一茬又一茬",而陈砚生的招牌"发了
黑",暗示了锔瓷手艺在当下的处境。
B.陈砚生回答隔壁小伙子"够吃饭",语气平淡,表现出他对收入并
不十分在意,更看重手艺本身。
C.年轻人最初学锔瓷是为了拍短视频博取关注,这让陈砚生当场断
然拒绝,坚决不肯收他为徒。
D.陈砚生问文旅部门的人"来的人愿意坐满四个钟头吗",显示出他
对这门手艺"费时"特性的执着。
7.(3分)关于文中陈砚生这一人物形象的分析,下列说法不正确的一
项是( )
A. "您手不酸吗""酸了也要打完这一道纹",写出了他对手艺规矩的
坚守。
B. "瓷器不认人,它只认你手上的劲",既是对年轻人的告诫,也道
出了专注对技艺的意义。
C.他记得那只青花碗是老太太六十年前的陪嫁,说"人补的是这只碗
跟人的那点情分",可见他待物有温情,懂得器物背后的故事。
D. "我这条铺子,是水里一块不太合群的石头",借比喻直接抒发了
他对时代淘汰手艺人的强烈不满。
8.(6分)小说中陈砚生说:"机器补的是缝,人补的是这只碗跟人的那
点情分。"请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
9.(6分)小说题为"锔瓷",却用大量篇幅写陈砚生与年轻人、文旅部门
工作人员的交往。请结合全文,分析这样安排的用意。
二、古代诗文阅读(35分)
本大题共 8小题,35分,分设文言文阅读、古代诗歌阅读与名篇名句默
写三部分。
(一)文言文阅读(本题共 5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之"
驼"。驼闻之曰:"甚善,名我固当。"因舍其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果
者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:"橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉
尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,
勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得
矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早
而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽
曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!
"
问者曰:"以子之道,移之官理,可乎?"驼曰:"我知种树而已,官
理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰:'官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,
字而幼孩,遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏
者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是,则与吾业者其亦
有类乎?"
问者曰:"嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。"传其事以为官戒
也。
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
注:①文中加粗的词语为第 11 题考查的词语;②文中画波浪线的部分("吾小人辍飧饔以劳吏
者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠")为第 10 题断句处。
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的
答案标号涂黑。每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。
吾小人(A)辍飧饔(B)以劳吏者(C)且不得暇(D)又何以(E)蕃
吾生(F)而安吾性耶(G)故病且怠(H)
11.(3分)下列对文中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是
( )
A. "名我固当"的"名",与《木兰诗》"军书十二卷,卷卷有爷名"的"
名"意思不同。
B. "驼业种树"的"业",是名词的意动用法,可译为"把……当作职业"。
C. "其莳也若子"的"莳"指栽种、移植;"辍飧饔以劳吏者"的"飧饔"分
别指晚饭和早饭。
D. "虽曰忧之,其实仇之"中的"其实",与现代汉语的"其实"意义相
同,都表示"实际情况是"。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.郭橐驼因患病而驼背,乡人用"驼"称呼他,他不但不生气,反而
认为这个称呼很恰当,于是自称"橐驼"。
B.长安的豪富人家和卖果的人都争着请郭橐驼去种树,因为他种的
树即使移栽也没有不成活的,而且长得茂盛、结果又早又多。
C.郭橐驼认为,自己并不能让树木活得长久、繁殖得多,只是顺应
了树木的天性,使它按照自己的习性生长罢了。
D.郭橐驼说自己只知种树、"官理"非其所业,但"长人者"经常向他
请教,因此他对"长人者"好烦其令的弊病了解得很清楚。
13.(8分)把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。(4分)
(2)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。(4分)
14. (3分)本文以"养树"喻"养人"。请根据材料,简要概括"长人者"
烦令扰民的具体表现。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成 15~16题。
渭川田家
王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
15. (3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联以"斜阳""牛羊归"点出傍晚时分,牛羊归村与下文的"田夫荷锄至
"共同构成一幅田家晚归图。
B. "野老念牧童,倚杖候荆扉"写的是牧童思念家中老人、老人倚杖守在
柴门前的两幅画面,语言简淡而动人。
C.颈联"雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀"分别从听觉和视觉入手,写野鸡鸣叫、
麦苗吐秀、蚕儿入眠、桑叶稀疏,展现初夏田园景象。
D.全诗以"斜阳"起,以"式微"结,由景及人、由人及己,最后以"羡""怅
"二字收束全篇,直抒胸臆。
16.(6分)本诗与杨万里《插秧歌》都写到了农人的劳动,但呈现的画
面与寄托的情感有所不同。请结合两首诗简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·周南·芣苢》全诗重章叠句,其中"_______,_
______"两句写的是采摘者把芣苢一颗一颗拾取、一把一把捋下的
动作,见出采摘的由少而多。
(2)杨万里《插秧歌》中"________,________"
两句,以"兜鍪""甲"设喻,写出农人在雨中紧张抢插、全身湿透的情形。
(3)毛泽东《沁园春·长沙》中"________,______
__"两句,由写景转入抒情,发出对国家前途命运的追问。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3小题,9分)
阅读下面的文字,完成 18~20题。
劳动模范是民族的精英、人民的楷模。从把黄沙变成绿洲的治沙人,
到把零件误差控制在微米级的大国工匠,再到风雨中奔波的快递员、凌
晨扫街的环卫工人,无数普通劳动者在平凡岗位上创造了不平凡的业绩。
( ),"劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽"才
不是空洞的口号,而是由千千万万劳动者的汗水浇筑而成的时代强音。
劳模精神并非高高在上,它不仅激励着一代又一代劳动者奋勇前行,
更是民族复兴路上不可或缺的强大精神动力。通过学习劳模事迹,使广
大青年深受鼓舞,纷纷立志在平凡岗位上建功立业。我们要①____
劳模精神,②____劳模精神,让劳动最光荣的观念在全社会③__
__成风。
18.(3分)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.正是因为有了这些默默奉献的劳动者
B.正是这些默默奉献的劳动者
C.这些默默奉献的劳动者正是因为
D.因为正是这些默默奉献的劳动者的缘故
19.(3分)文中"通过学习劳模事迹,使广大青年深受鼓舞,纷纷立志
在平凡岗位上建功立业"一句有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.通过学习劳模事迹,广大青年深受鼓舞,纷纷立志在平凡岗位上
建功立业。
B.通过对劳模事迹的学习,使广大青年深受鼓舞,纷纷立志在平凡
岗位上建功立业。
C.通过学习劳模事迹,广大青年深受鼓舞,纷纷立志在平凡岗位上
建功立业的热潮。
D.学习劳模事迹使广大青年深受鼓舞,纷纷立志在平凡岗位上建功
立业的决心。
20.(3分)请在文中横线①~③处分别填入恰当的词语,使语意完整连
贯,内容贴切。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2小题,9分)
阅读下面的文字,完成 21~22题。
①技能是立身之本,也是强国之基。②在内蒙古鄂尔多斯的一家煤
化工企业里,一名年轻的化工总控工为了把一项关键工艺参数调至最优,
与团队反复试验了三百多次。③他把每一项工艺参数都当成一道考题,
把每一次开车调试都当成一场大考,凭着这种精益求精的钻劲,他所在
的班组一年内攻刻了十余项技术难题,为企业节约成本上千万元。④劳
模精神并不遥远,它就体现在爱岗敬业、争创一流的职业操守里,体现
在艰苦奋斗、勇于创新的进取品格里,也体现在淡泊名利、甘于奉献的
高尚情怀里。⑤如今,"劳动光荣、技能宝贵、创造伟大"的风尚在草原
上尉然成风,越来越多的年轻人走进车间、苦炼技能,用双手创造属于
自己的人生价值。
21.(3分)文中第③⑤句中有三处错别字,请找出并加以改正。
22. (6分)文中第④句连续使用"体现在……里"的句式,请结合文意
分析其表达效果。
四、写作(60分)
23.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
①《诗经·周南·芣苢》反复吟唱"采采芣苢,薄言采之",劳动的欢欣
在简单的节奏里流淌;杨万里《插秧歌》写农人"笠是兜鍪蓑是甲,雨从
头上湿到胛",劳作的紧张在雨中定格。古人的歌咏告诉我们:劳动本身
自有其美与尊严。
②今天,劳动的形态发生了深刻变化。有人坐在写字楼里敲击键盘,
有人在田间地头操控无人机,有人在车间与机器人协同作业,也有人用
一台电脑搭建出一个虚拟世界。与此同时,一些青年对劳动也产生了困
惑:脑力劳动是不是比体力劳动更"高级"?倘若机器能够替代多数劳作,
人自己的劳动还有什么价值?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
参考答案、评分标准与命题说明
本部分供教师讲评使用,可单独裁切。试卷正文至此结束。
(一)选择题(每小题 3分,共 30分)
选择题共 10小题,计 30分。答案及简析如下。
题 1 2 3 6 7 11 12 15 18 19
号
答 D B C C D D D B A A
案
选择题简析
第1题D。"衡量劳动价值的尺度是劳动强度的大小,体力劳动比脑力劳
动更值得尊敬"与材料二"真正的劳动精神,不在于劳动强度的大小""衡
量劳动价值的尺度,从来不是它看起来是否体面"完全相悖,属曲解文意、
判断失当。
第2题B。材料一依次谈"敬业""乐业",并未论述二者的先后关系,选
项属无中生有,推断失据。
第3题C。"摆拍式劳动"只为博取流量,并未创造他人真正需要的价值,
不能支撑材料二的观点。
第6题C。陈砚生只是说"那不是学这个的理由",并未"当场断然拒绝""
坚决不肯收徒";第七天他还把粗瓷碗交给年轻人练手,选项与原文不符。
第7题D。该比喻写的是陈砚生不合流俗、静守一隅的姿态,含自嘲与
自持之意,并非"对时代淘汰手艺人的强烈不满",属过度解读。
第11题D。文中"其实"是"其(它)实(实际上)"两个词,意为"那实
际上",是古今异义,与今义作副词用的"其实"不同。
第12题D。"长人者经常向他请教"于文无据。郭橐驼自言"居乡"所见,
是其日常观察所得,并非因对方请教而了解。
第15题B。"野老念牧童"是老人惦念、等候牧童归来,选项中"牧童思
念家中老人"曲解了主客关系。
第18题A。后一分句有"才不是……而是……",前面须有表原因、表前
提的分句与之呼应,"正是因为有了这些默默奉献的劳动者"中"有了"表
存在前提,语意最周密、衔接最顺畅。B项成分残缺,C 项语序混乱,
D项"因为……的缘故"结构杂糅。
第19题A。原句"通过学习劳模事迹,使广大青年……"滥用介词导致主
语残缺,删去"使"、让"广大青年"作主语最为恰当。B项仍保留"通
过……使……",主语残缺未除;C 项"立志……的热潮"搭配不当;D项
结构混乱。
(二)非选择题参考答案与评分标准
第4题(4分)
①材料一立足于职业态度,从"主一无适便是敬"出发,说明不论何种职
业都值得敬重,指出把劳作做到圆满的秘诀是"忠实",侧重阐释"敬业"
是什么、何以必要。(2分)
②材料二立足于当代劳动形态的变化,强调劳动精神的内核(专注、责任
与创造)没有变,并指出应警惕把"劳动光荣"窄化为道德口号,侧重辨
析当代语境下"敬"的实质与衡量标准。(2分)
(意思对即可。只笼统答"一个讲古代、一个讲现代"不得分。)
第5题(6分)
①该观点看到了人工智能对劳动形态的深刻影响,有其现实依据;但它
把劳动窄化为"可以被取代的工作",前提已然站不住。(2分)
②材料一指出,敬业是"主一无适",是一种专注于所做之事的态度,是
劳动者自身的品格,并不由劳动的具体形式决定;材料二指出,机器擅
长计算,人擅长赋予事物以意义,人工智能时代人的劳动被赋予新的内
涵。因此,被取代的只是部分具体劳作,劳动者的专注、责任与创造无
法被取代。(2分)
③人工智能时代,人更需要在真实的劳动中确证自我、体会"我的付出被
他人需要"的踏实感。"敬业乐业"不但没有过时,反而更显必要。该同学
的观点失之片面。(2分)
(评分要点:亮明态度并指出其合理处,2分;结合两则材料分层分析,
2分;辩证作结,2分。言之成理即可。)
第8题(6分)
①"机器补的是缝",指激光焊、胶水粘等现代技术能高效完成瓷器的物
理修复,解决的只是"裂缝"这一器物层面的问题。(2分)
②"人补的是这只碗跟人的那点情分",指陈砚生清楚那只青花碗是老太
太六十年前的陪嫁,他修复的不只是一件器皿,更是器物与人之间的记
忆、情感和温度。(2分)
③这句话揭示了锔瓷手艺的真正价值:专注、沉静、以情待物;也暗含
作者对当下唯快、唯效率的劳动观念的反思,寄托了对匠心与劳动尊严
的敬意。(2分)
(每点 2分,意思对即可。能概括出"手艺的价值在情不在物"并作简要
阐释,亦可给分。)
第9题(6分)
①借年轻人"为拍视频而学"到"我今天坐得住"的转变,侧面烘托陈砚生
专注坚守的人格力量,表现出匠心具有感召人心的力量。(2分)
②借文旅部门"体验项目""一人一次课收两百"的提议与陈砚生"来的人愿
意坐满四个钟头吗"的追问形成对照,凸显"快流量"与"慢手艺"之间的张
力,深化主题。(2分)
③以旁观者的眼光和评价构成多重视角,避免了人物自述的平铺直叙,
使陈砚生的形象更立体,也让"工匠精神在当代如何存续"的思考更具现
实感。(2分)
(每点 2分,意思对即可。)
第10题(3分)C、D、G
断句应为:吾小人辍飧饔以劳吏者/且不得暇/又何以蕃吾生而安吾性
耶/故病且怠。
(每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。)
第13题(8分)
(1)我郭橐驼并不是能使树木活得长久而且繁殖得多,只是能够顺应树
木的天性,使它按照自己的习性生长罢了。(4分)
得分点:寿(活得长久)1分;孳(繁殖、滋长)1分;致(使……达到、
使……充分发展)1分;"非能……也"判断句及句意通顺 1分。
(2)虽然说是爱护它,其实是害了它;虽然说是担忧它,其实是仇恨它:
所以他们比不上我啊。(4分)
得分点:其实(那实际上,古今异义)1分;仇(仇恨、视为仇敌)1
分;不我若(宾语前置,比不上我)1分;句意通顺 1分。
第14题(3分)
①频繁下令,催促百姓耕田、种植、收获,甚至催促缫丝织布、养育幼
孩、喂养家畜,政令繁苛琐碎;②召集百姓时鸣鼓击木,随时传唤,使
百姓疲于应付;③百姓为应付官吏连吃饭的空闲都没有,不得安生,以
致"病且怠"。
(答出一点给 1分,答出三点给 3分;意思对即可。概括为"政令繁苛、
随意召唤、扰民伤民"并稍作说明,亦可给满分。)
第16题(6分)
①呈现的画面不同:《渭川田家》写的是日落时分牛羊归巷、田夫荷锄
而归、相见依依的悠闲和乐之景,劳动是归来的、舒缓的;《插秧歌》
写的是雨中一家老小抛秧、接秧、插秧,紧张忙碌、无暇应答的场景,
劳动是紧张的、急迫的。(2分)
②寄托的情感不同:《渭川田家》借田家晚归的闲逸,抒发诗人对田园
生活的向往与归隐之念;《插秧歌》通过对雨中抢插的刻画,赞美农人
吃苦耐劳、专注不已的劳动品格,表现出对劳动者的关切与敬意。(2
分)
③两首诗一"闲"一"忙",都从劳动场景入笔,却一寄归隐之思、一抒赞
美之情,反映出古代田园诗中劳动书写的不同面向。(2分)
(每点 2分,意思对即可。若从"以景衬情""细节描写"等角度作答,言
之成理亦可酌情给分。)
第17题(6分)
(1)薄言掇之 薄言捋之
(2)笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛
(3)问苍茫大地 谁主沉浮
(每句 1分;有错别字、漏字、添字,该句不得分。)
第20题(3分)
①继承("学习""传承"亦可) ②弘扬("发扬"亦可) ③蔚然
(每空 1分。①②两空需体现由"承接、学习"到"发扬光大"的语意递进;
③处应填"蔚然",与"成风"搭配。)
第21题(3分)
①第③句"攻刻"应改为"攻克";②第⑤句"尉然成风"应改为"蔚然成风";
③第⑤句"苦炼技能"应改为"苦练技能"。
(找出并改对一处给 1分,共 3分;只指出不改正不得分。)
第22题(6分)
①第④句以"体现在……里"的句式构成排比,从"职业操守""进取品格""
高尚情怀"三个层面把抽象的劳模精神逐层展开,语义层层递进,使内涵
具体可感。(2分)
②三句结构一致、字数相近,读来节奏鲜明、语势贯通,增强了语言的
表现力与感染力。(2分)
③排比收束处落在"高尚情怀",与"劳动光荣、技能宝贵、创造伟大"的
主题前后呼应,突出了劳模精神"可学可做、就在身边"的特点。(2分)
(每点 2分,意思对即可。答"化抽象为具体""增强气势""结构整齐"等,
言之成理即可给分。)
(三)写作(第 23题,60分)
1.审题立意
材料由两则构成。第一则从《芣苢》《插秧歌》入笔,指出古人歌咏劳
动,"劳动本身自有其美与尊严";第二则指出劳动形态已发生深刻变化,
并提出两个困惑——脑力劳动是否高于体力劳动?机器可替代多数劳作
时,人的劳动还有什么价值?
两则材料共同指向一个核心命题:劳动形态在变,劳动的价值与尊严不变。
写作应在"变"与"不变"的辩证中展开,回应材料中的困惑,而非泛泛讴
歌劳动。
立意参考(一类文):
劳动形态有变,劳动尊严不变;
劳动的价值不在于"体面"与否,而在于创造与确证自我;
人工智能可以替代劳作,却不能替代劳动者对所做之事的敬畏与投入;
劳动是人与世界建立联系、确证自我的方式,劳动教育不可替代。
偏题警示:只喊"劳动最光荣"的口号而无思辨;只谈人工智能利弊而脱
离劳动;把"劳动"窄化为体力劳动或校园值日。
2.评分标准(参照新高考Ⅱ卷作文评分细则,满分 60分)
等级 分数 标准
切合题意,中心突
出,思辨深入;能就
一等 50—60 " 变与不变 " 提出自
己的判断,理据充
分,结合材料与现
实;结构严谨,语言
有文采
符合题意,中心明
确;能围绕劳动的价
二等 42—49 值展开,有一定分
析;结构完整,语言
通顺
基本符合题意,中心
尚明确;分析较浅,
三等 36—41 多为平面铺陈;结构
基本完整,语言基本
通顺
偏离题意或立意含
四等 30—35 糊;内容单薄,结构
松散,语病较多
无标题、不成篇、严
五等 0—29
重跑题或抄袭套作
3.其他扣分说明
1. 每 3个错别字扣 1分,重复不计,最多扣 3分。
2. 不足 800字,每少 50字扣 1分,最多扣 5分。
3. 未拟标题扣 2分。
4. 确认抄袭、套作者,视情节轻重在 10分以内扣分,情节严重者不超
过 20分。
4.写作素材提示(供讲评参考,不要求学生全部使用)
单元内素材:袁隆平在稻田里"把论文写在大地上";张秉贵"一抓准、
一口清"的柜台绝活;钟扬在青藏高原采集种子的十六年;《以工匠
精神雕琢时代品质》中"把产品当成艺术品"的专注。
课外素材:王维《渭川田家》、杨万里《插秧歌》、《诗经·芣苢》所
呈现的不同劳动画面。
(四)命题说明与双向细目表
本卷各题题型、分值、考查点及与单元学习任务的对应关系,见下表。
对应单元学
题号 题型 分值 考查点
习任务
1 3 信息筛选与 新闻评论的选择
理解 观点把握
2 3 论述类文本选择 推断与分析
的论证逻辑
3 3 论据与观点 观点与材料选择
的匹配 的对应关系
比较分析两
4 4 多文本比较主观 则材料的论
阅读
述侧重
观点评析 单元任务 "
5 主观 6 (思辨性表 探讨劳动的
达) 价值 "
写人记事类
6 3 小说内容理选择 文本的形象
解
分析
7 3 人物形象与 人物形象的选择
手法赏析 鉴赏
8 6 关键语句含 语言品析与主观
意理解 主题把握
情节安排的
9 6 叙事策略与主观 用意(作用
主题表达
题)
10 3 文言文语感主观 文言断句
与句读
文言实词、
11 3 文言基础知选择 古今异义、
识
词类活用
12 3 文言内容概 文意理解与选择
述 信息比对
文言翻译的
13 主观 8 文言翻译 " 字字落实
"
14 主观 3 文言文信息内容概括
概括
15 3 诗歌的理解选择 古诗词鉴赏
与赏析
回扣《插秧
16 课内外比较主观 6 歌》的劳动
鉴赏
书写
《芣苢》
17 6 名篇名句默主观 《插秧歌》
写
《沁园春 ·
长沙》
18 选择 3 语句衔接 语言的连贯
19 3 病句辨析与选择 语言的规范
修改
20 3 语言的准确主观 词语选用
与得体
21 3 错别字辨识 汉字的规范主观
与改正 书写
22 6 排比句式的主观 语言鉴赏
表达效果
单元任务 "
23 主观 60 材料作文 劳动的价值
与意义 "
合计 — 150 — 全卷 23
题
命题说明
1. 本卷结构与分值严格对标新课标Ⅱ卷(内蒙古自治区适用):现代文
阅读 37分(信息类 19分+文学类 18分),古代诗文阅读 35分
(文言 20分+诗歌 9分+默写 6分),语言文字运用 18分,写作
60分,全卷 23题、150分、150分钟。
2. 现代文阅读Ⅰ材料一摘编自梁启超《敬业与乐业》,材料二为命题原
创,两则材料形成"古今相承"的对话关系;设题落在"劳动形态之变
与劳动精神之不变"的思辨议题上,与单元主题、《以工匠精神雕琢
时代品质》的观点相互印证。
3. 现代文阅读Ⅱ选用命题原创小说《锔瓷》,以传统手艺人的坚守延续
单元"工匠精神"的话题,题点覆盖形象、语言、主题与叙事策略。
4. 文言文节选自柳宗元《种树郭橐驼传》,"以养树喻养人",与单元"
劳动—技艺—规律"的意脉相通;诗歌采用课内外比较鉴赏,回扣杨
万里《插秧歌》;默写限定在第一、二单元背诵篇目,保证"课内必
考、以考促背"。
5. 语言文字运用语段融入内蒙古鄂尔多斯的劳动场景,贴近本地学情。
6. 写作题由单元文本自然引出,设置"变与不变"的思辨任务,兼顾情感
体验、理性思辨与时代关切。

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