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(共34张PPT)
统编版（2024）七年级上册
第8课 夏商周时期的科技与文化
教学课件
课程标准：了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和自信心。
新课导入
太阳神鸟金饰
这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围。
这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的
这一时期科技文化取得了什么样的成就
学习目标
了解夏商周时期的天文历法、《黄帝内经》和名医扁鹊的成就，知道这一时期的天文、历法、医学都取得一定的成就。（时空观念、历史解释）
知道甲骨文是已知最早的汉字；通过甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物，了解夏商周时期取得的巨大成就。（历史解释、史料实证）
通过学习夏商周时期的科技与文化，明确中华文明源远流长和一脉相承的强大生命力。（家国情怀）
天文、历法和医学
01
甲骨文与青铜器
02
《诗经》和“楚辞”
03
天文、历法和医学
一、天文、历法和医学
1.天文
原始末期
夏朝
商朝
春秋
对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这颗彗星就是哈雷彗星。
日夕有食
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微。
今此下民，亦孔之哀。
——《诗经》
商的卜骨
旬壬申夕，月有食。
秋七月，有星孛入于北斗。
——《春秋》
一、天文、历法和医学
2.历法
夏朝
商朝
战国
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月；甲骨文中出现干支纪日。
可能有了历法。《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。
人们测定出一年二十四节气。
一、天文、历法和医学
3.医学
战国时期
远古时期
传说中神农尝百草，认识了一些治病药物
夏商周时期
夏商周时，人们掌握一定的医药、医疗技术。
②战国时期问世的《黄帝内经》，是一部重要的中医理论著作。
①相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。发明了切脉诊法，使用望闻问切四种诊法。
望
闻
问
切
扁鹊行医画像石拓片(局部)
《黄帝内经》
甲骨文与青铜器
二、甲骨文与青铜器
1.甲骨文
含义 中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
发现人 1899年 清朝官员王懿荣
出土 河南安阳殷墟、陕西、山东等地。
内容 祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文、历法等。
地位 是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作龙骨卖给中药店作药材。1899年，官员王懿荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
王懿荣
刻有文字的商朝牛骨
记录了祭祀、狩猎等
（1）含义与发现
牛骨
裂缝
孔隙
孔隙
孔隙
①钻孔：用器具在甲骨上钻出深而圆的孔。
②凿槽：用在钻孔的一侧凿出一道凹槽。
③灼烧：在钻凿处灼烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹。
④刻字：根据兆纹判断吉凶，并把卜辞刻在兆纹附近。
二、甲骨文与青铜器
（2）甲骨文的制作
二、甲骨文与青铜器
（3）甲骨文的造字特点
象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。（最多）
指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。
会意：把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。（最进步）
猪
水
休
雨
羊
二、甲骨文与青铜器
（4）甲骨文的意义
口耳相传
传说时代：
口耳相传
文明时代：
文字记录
甲骨文
惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》
目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
根据下图，分析汉字演变特点。
由具体到抽象；由繁到简。
二、甲骨文与青铜器
甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。毋庸置疑，现代汉字即由甲骨文演变而来。
——《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》
①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段；
②也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
根据材料并结合所学知识，分析甲骨文的影响。
二、甲骨文与青铜器
2.青铜器
概念 古时被称为“金”或“吉金”，刚铸造完成的青铜器是金色，出土后因时间流逝发生锈蚀，表面变为青绿色，故称青铜。
时间 商周时期
制作材料 铜、锡、铅
制作方法 泥范铸造法
代表作品 司母戊鼎、四羊方尊、利簋[guǐ]、何尊、青铜人头像等
功能 商周时期青铜器数量众多，种类丰富，主要用于祭祀和军事，逐渐成为身份和王权的象征。
司母戊鼎
四羊方尊
利簋[guǐ]
甗[yǎn]
爵
国之大事，在祀与戎。——《左传》
（1）概念与代表
二、甲骨文与青铜器
原始社会末期
青铜器已经出现
陶寺遗址：
铜齿轮形器
夏朝
青铜器有所发展
二里头遗址：
方格纹铜鼎
二里头遗址：
镶嵌绿松石的铜牌
商周时期
青铜器制作工艺高超，发展繁荣
司母戊鼎
四羊方尊
石器时代
青铜时代
（2）发展历程
二、甲骨文与青铜器
泥范铸造法
（3）制造工艺
二、甲骨文与青铜器
青铜器
特点
司母戊鼎
四羊方尊
司母戊鼎，高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重832.84千克。铸造此鼎，所需金属原料超过1000千克，需300多人同时工作。
四羊方尊，颈部高耸，尊四角各塑一羊。方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹。形象传神。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，巧夺天工，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列中国十大传世国宝之一。
食器
酒器
兵器
乐器
尊
爵
编钟
斧
簋
鼎
②规模宏大,组织严密,分工细致
①国家掌控
③制作工艺高超
地位：司母戊鼎（又称后母戊鼎）是目前世界上出土最重的青铜器。
④数量增多、种类丰富
（4）特点
二、甲骨文与青铜器
天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，
大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。
地位的高低与青铜器数量之间有怎样的关系？
青铜器成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
地位越高，数量越多。
由此可知青铜器象征着什么？
（5）功能
二、甲骨文与青铜器
3.金文
铭文中有“宅兹中国”的记载，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
青铜器上铸刻的文字
商中晚期开始，出现“金文”,内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
何尊
二、甲骨文与青铜器
4.三星堆遗址
地点 长江上游地区的四川广汉（古蜀文明）
时间 夏商时期
代表作品 金杖、青铜树、青铜面具、青铜人、玉璋等
文明特点 三星堆还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，说明了三星堆遗址与中原王朝有着密切关系
戴金面罩
青铜人头像
青铜面具
青铜树
青铜人立人像
三星堆玉璋
玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国 商时期其他地区玉璋的形制大体一致。
《诗经》和“楚辞”
三、《诗经》和“楚辞”
1.《诗经》
时间 西周和春秋时期
构成 《诗经》共有300多篇诗歌，分为“风”“雅”
“颂”三部分。
内容 关注现实，反映民俗民情，歌颂美好爱情，
赞扬劳动者勤劳勇敢，批判统治者剥削压迫。
地位 我国现存第一部诗歌总集
意义 保存了丰富的先秦史料
《诗经》书影
材料研读 ：
与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——节选自《诗经·秦风·无衣》
说说诗句反映的时代特征。
战乱不止
社会特征
2.楚辞
时间 战国时期
国家 楚国
体裁 新体诗歌“楚辞”
人物 屈原、宋玉
特点 吸收民歌精华，采用楚国方言，情感浓郁，想象丰富
代表作 《离骚》：充分表达对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。
《离骚》书影
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
三、《诗经》和“楚辞”
课堂小结
课堂小结
天文
历法
科技
文化
古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
夏商周时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》——世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。
是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。我国有文字可考的历史从商朝开始。
四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。三星堆遗址
甲骨文
青铜器
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草；扁鹊望闻问切四诊法；战国《黄帝内经》
课堂检测
1.《夏小正》是我国现存最早的科学文献之一，其中记载，正月“农纬厥耒，囿有见韭”；三月“摄桑委杨”“始蚕”“祈麦实”“越有小旱”；四月“囿有见杏”；五月“种黍”。这说明夏代历法（ ）
A.体系发展已趋于成熟
B.分一年为二十四节气
C.与农业生产联系紧密
D.适应了小农经济发展
C
解析：本题考查先秦时期的历法。根据“正月‘农纬厥耒，囿有见韭’；三月‘摄桑委杨’‘始蚕’‘祈麦实’‘越有小旱’；四月‘囿有见杏’；五月‘种黍’”可知，夏代历法记载了不同月份对应的农业生产活动，可见夏代历法与农业生产联系紧密。故选C。
2.小明感冒了，到医院去看病，医生切按小明的脉象，先看了他的气色，又听了他的胸腔，然后问了一下他的症状。请问，这种诊断疾病的方法是谁总结出来的（ ）
A.扁鹊 B.李悝 C.李冰 D.吴起
解析：本题考查扁鹊。根据“医生切按小明的脉象，先看了他的气色，又听了他的胸腔，然后问了一下他的症状”可知，这种诊断疾病的方法是望、闻、问、切，这是战国时期的名医扁鹊提出的。故选A。
A
3.妇好是商王的王后，一次，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。上述故事最早可能记载在（ ）
A.龟甲或兽骨上 B.陶器上
C.青铜器上 D.竹简或木牍上
解析：据题干“占卜后才决定派妇好起兵”和所学知识可知，商朝的主要文字是甲骨文，刻写在龟甲和兽骨上，内容多为商王的占卜、祭祀、战争、农事等记录，A项正确；商朝陶器并非正式文字载体，也极少记载战争、占卜这类国家大事，排除B项；商朝青铜器上的金文内容简短、铸造难度大，主要记录祭祀、赏赐等，且不如甲骨文普及，排除C项；商代主流文字载体并非竹简，西周后竹简才逐渐成为重要文字载体，排除D项。故选A项。
A
4.青铜器纹饰工艺最具代表性的当属春秋战国时期，而这一时期堪称世界经典的是失蜡法工艺，用失蜡法铸造的青铜器表面非常光洁，精密度高。失蜡法工艺的代表作则为湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期铜“尊盘”。材料反映了这一时期青铜器（ ）
A.数量达到顶峰 B.铸造规模宏大
C.工艺技术高超 D.使用功能广泛
C
解析：本题考查青铜器。根据“堪称世界经典的是失蜡法工艺”可知，当时青铜器制作技艺高超。故选C。
5.《诗经》十五国风中，全部或大部分属于中原地区的有9个，占总数的60%；以篇数而论，属于中原九国的诗篇共计109首，占国风总数的70%。这反映出（ ）
A.中原文化的博大精深 B.《诗经》的创作风格单一
C.华夏文明的多元发展 D.黄河流域是诗歌发源地
解析：本题考查《诗经》。根据材料可知，《诗经》十五国风中，中原九国占总数60%，中原九国诗篇占国风总数70%。结合所学知识可知，《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分。其中国风大多和中原文化有关，说明当时中原地区处于文化中心，文化成就众多，博大精深。故选A。
A
6.吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出新的诗歌体裁——楚辞，后被世界和平理事会定为世界文化名人的是（ ）
A.孔子 B.屈原 C.韩非 D.孙武
B
解析：本题考查屈原。根据“楚辞”并结合所学可知，战国时期屈原等人创作了楚辞，屈原是世界文化名人。故选B。
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