第3课远古的传说【课件】

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第3课远古的传说【课件】

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(共28张PPT)
图中巨型雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。
第一篇章
早期国家和文明的起源
农业畜牧业发展
人口集中
早期城市
分化加剧
王(统治阶级)
对内管理
对外战争
早期
国家
自学探究:结合教材梳理人类进入文明社会的历程
私有制
阶级
国家
人类进入文明社会的重要标志?
良渚古城和陶寺都城
第二篇章
良渚古城:距今约5300-4300年 浙江余杭(杭州)
较高的经济发展水平;
统治者较强的调动、组织能力。
外城
良渚古城平面结构图
内城
宫殿区
仓储区
作坊区
整个古城由宫殿区、内城、外城组成。规模最大。城北面有一个复杂的水利工程。规模最大。
内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了炭化稻谷。
通过庞大的工程和炭化稻谷,可以看出当时社会怎样的发展程度?
随葬品数量的差别反映了什么社会现象?
阶级分化相当明显
▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品
高等级的墓随葬大量玉礼器
第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。
低等级为无随葬品墓。
▲良渚反山M12号墓出土,墓主人可能是良渚古城的王者。
良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹,这反映了什么?
可能形成统一的信仰体系
经过考古研究,良渚古城以其规模宏大的城址、功能复杂的水利系统、等级差异悬殊的墓葬以及具有信仰象征的系列玉器等出土文物,向我们证实了什么结论?
良渚古城
距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
结论:
陶寺古城:距今约4300-4000年 山西襄汾
▲陶寺都城平面布局简图
▲陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土时全景
城内有两处墓地,大型墓葬分布集中,墓中随葬品多达一二百件,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬没有任何随葬品。
阶级分化严重
宫殿宏伟
陶寺古观象台复原图。由13根夯土柱组成,呈半圆形,陶寺先民们就是从这个观测点通过土柱夹缝观测日出方位来确定季节和节气, 从而指导农业生产。
公共权力
陶寺遗址3072号大型墓中出土的蟠龙纹陶盘
想一想,陶寺墓葬出土蟠龙纹陶盘反映了什么?
陶寺先民对龙的崇拜
朱书符号陶壶,上有两个字符。正面字符为“文”。
龙的崇拜
早期文字
考古表明,陶寺遗址中有宫殿建筑、观象台天文建筑以及各种礼器,且不同墓葬的随葬品差别明显。这些又能证实了什么呢?
陶寺古城
距今4000多年前的黄河中游地区已经出现了早期国家。
结论:
从良渚古城和陶寺都城的考古发现,谈谈为什么当时已进入文明社会。
建筑规模宏大,有较高的经济发展水平,产生了公共权力。
结论:中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。
发现了墓葬随葬品
考古发现那时候已经出现了私有制、阶级分化及早期国家。
出现私有制
随葬品数量都有显著差别
出现阶级分化
出现早期国家
远古时代的传说
第三篇章
▲陕西黄陵县有一座黄帝陵,每年清明时节,都有大量来自海内外的中华儿女到这里祭拜,表达对黄帝的景仰之情。
黄帝对中华文明的贡献:
播百谷草木,制衣冠、建舟车、房屋,是中华民族的始祖。
壹、远古的时期
中国什么时候进入部落联盟时期?
当时有哪些较大的部落?
他们主要活跃在什么地方?
五六千年前
炎帝、黄帝、蚩尤
黄河流域
部落
原始社会时期许多近亲的氏族共同组成部落。
氏族
以血缘关系为纽带的群体。
部落联盟
若干部落组成部落联盟
部落联盟是怎样形成的?
黄帝像
炎帝像
炎帝黄帝——人文初祖
世界华人——炎黄子孙
壹、远古的时期
黄帝
炎黄联盟
炎帝
蚩尤
华夏族
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
败
败
汉族
华夏族是由多民族交往融合而成
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?
传位
禅让——
联盟首领传给贤德之人
传位
尧、舜、禹画像砖拓片
从尧舜禹的传说来看,原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来
▲大禹治水画像砖拓片
大禹治水究竟是神话传说,
还是真实历史
▼西周燹公盨(xiǎn gōng xǔ)
及其铭文。这是目前所知的
最早关于大禹治水的记录。
天命禹敷土
随山浚川
课堂思考:
考古发现和传说对认识中华文明起源的意义?
考古发现是认识中华文明起源的重要证据。
传说也可以为研究中华文明起源提供思路。

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