资源简介

(共22张PPT)
一封书信，寥寥数语，承载着父亲对儿子的牵挂；凝聚着智者对人生的思考。三国时期，诸葛亮鞠躬尽瘁辅佐蜀汉，却难顾幼子成长。在北伐途中积劳成疾之际，他提笔写下《诫子书》，将毕生所学、满腔期许凝于笔端。这篇不足百字的短文，为何能穿越千年依然熠熠生辉？今天，让我们走进这封家书，一同品读其中的殷殷期望，感受跨越时空的生命传承。
导入
诫子书
诸葛亮
——读拳拳经典，悟殷殷期望，感生命传承
书即书信，又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。这是诸葛亮告诫、劝勉儿子的一封家书，属于家教、家训一类。
《说文解字》: 敕也。从言，戒声。 左“舌”上加一小横，表示从口出，由舌头发出的声音。“ ”作偏旁多与说话等语言行为有关。右“戒”的下部两只手，拿着武器“戈”，表示手拿着武器警戒的意思。
书
子
诸葛瞻,诸葛亮之子。诸葛亮在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯，17岁，授为骑都尉。36岁战死在绵阳。
诫
了解题目
诸葛亮病逝五丈原军中的前，写信给弟弟诸葛瑾，说：“瞻今已八岁，聪慧可爱 ，嫌其早成 ，恐不为重器耳。”表达了他疼爱儿子的殷切之情和担心儿子成不了国家栋梁的隐忧。
诸葛亮为蜀汉事业操劳一生，鞠躬尽瘁，死而后已。
他顾不上亲自教育儿子，于是写下一封家书——《 诫
子书》来告诫诸葛瞻。
背景简介
1.熟读课文，结合注释和工具书，积累重点词语和文言知识，理解文意。
2.梳理各句之间的关系，把握文章的内在逻辑，了解诸葛亮的殷殷期望。
3.结合相关资料，感受诸葛亮父子对家风的践行与传承。
学习目标
诫 子 书
诸葛亮
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(dàn bó)无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！
读准字音
诫 子 书·诸葛亮
夫/ 君子之行，静/ 以修身，俭/ 以养德。
非淡泊/ 无以明志，非宁静/ 无以致远。
夫/ 学/须静也，才/ 须学也，
非学/ 无以广才，非志/ 无以成学。
淫慢/ 则不能/ 励精，
险躁/ 则不能/ 治性。
年/ 与时驰，意/ 与日去，
遂成/ 枯落，多/ 不接世，
悲守/ 穷庐，将复/ 何及！
文言断句技巧
1.找虚词。如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。
2.还要根据句子意思划分停顿。（主谓宾间要停顿）
3.字数相同，句意相对的对句。相同位置的要断开。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。
夫 君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，
险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，
遂成 枯落，多不 接世，
悲守穷庐，将复 何及！
读好节奏
结合课后注释理解并逐句翻译全文，把译文写下来，自己不明白的地方做好标注（圈点勾画），然后在小组内讨论交流，最后展示译文，时间20分钟。
译一译
夫 君子之行,静 以修身,俭以养德;
非淡泊无以 明志,非宁静无以致 远。
诫 子 书
告诫，劝勉
书信
fú,句首
发语词
屏除杂念和
干扰，宁静专一
用来
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
明确，坚定.
明志：明确志向
到达
远大目标
不内心恬淡，就无法明确志向，不屏除杂念和干扰，就无法达到远大目标。
内心恬淡，
不慕名利
，没有什么可以拿来，没办法
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，
非志无以成学。淫慢 则不能 励精，
险躁 则不能 治性。
增长才干
放纵懈怠
振奋精神
轻薄浮躁
修养性情
学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，
不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，
轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时 驰， 意与日 去，
遂 成 枯落，多不接世，悲守穷庐，
将复 何 及！
疾行，指迅速逝去
意志
消失
最终
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
又
来得及
年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失，
最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，
（悔恨）又怎么来得及！
①②句提出并阐述论点
③句从正面论述“学”“静”“志”“才”的关系。
（静、志→学→广才）
④句从反面论述“淫慢”“险躁”的危害。
(“俭”的重要性)
⑤句收束全文，慨叹时光易逝，意志易失。
（惜时、接世）
以理服人，以情动人：告诫儿子要宁静、节俭，要立志、学习，要珍惜时间。
理解探究1：各句论述的重点以及句与句之间有着怎样的关联？
（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？
（2）诸葛亮告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
（3）作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？
（4）怎样理解“志”与“学”的关系？
理解探究2：
告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德；要学习来增长自己的才干，要珍惜时间；表达了他希望后代志存高远的厚望。
立志、学习、惜时
①要做到屏除杂念和干扰，保持内心的宁静与专一；②要做到物质生活的俭朴，追求清心寡欲的淡泊生活。
如果一个人没有志向，学习就会缺失目标，易受外界干扰而变得懈怠、散
漫，所学必然会庞杂，不能专一。
千年后的今天，诸葛亮的家风与期望依然能给我们带来启发。结合你对文章的理解，谈谈你从这封家书中体悟到的榜样品格，以及对自己生活与学习的启示。
从诸葛亮的家书中，我读懂了 ，这也启发我 ，
。
启发畅谈
学
非学无以广才
非志无以成学
（动词，学习）
（名词，学业）
以
非学无以广才
歌以咏志
（连词，表示后者是前者的目的）
（介词，用）
可以为师矣
介词，凭借
一词多义
文言积累
◆一词多义
成
非志无以成学（ ）
遂成枯落（ ）
完成
变成
意与日去（ ）
与人期行，相委而去（ ）
去
消失
离开
夫君子之行
古义：助词，用于句首，表示发端
今义：丈夫
古义：操守、品德
今义：行为，行动
古义：这里指安静，即集中精神，不分散精力
今义：指环境安静，不嘈杂
非宁静无以致远
夫君子之行
古今异义
古义：增长
今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄
今义：危险，惊险
治，古义：修养
今义：治理
非学无以
广才
险躁则不
能治性
古义：疾行，指迅速逝去
今义：奔驰，奔跑
古义:懈怠
今义:指速度低,走路、
做事等费的时间长
年与时驰
淫慢则不
能励精
非学无以广才
非宁静无以致远
形容词用作动词，增长
形容词做名词，远大的目标
词类活用
特殊句式
悲守穷庐，将复何及
倒装句,宾语前置，即“将复及何”
夫学须静也
判断句：“……也”表判断
诸葛瞻继承了父亲诸葛亮武乡侯的爵位后，在阴平一战中，他亲率将士驰骋沙场，战败。邓艾修书诱降，诸葛瞻怒斩使臣。后被邓艾带兵包围，中箭落马，最后自刎殉国。诸葛瞻之子诸葛尚也战死沙场，邓艾怜爱他们父子忠贞，将他们父子合葬。
“相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯”。
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诸葛怀（诸葛亮幼子）面对洛阳封赠显爵，却上表:“臣
家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶;请得归牖（yǒu）下，实隆赐也。”晋武帝司马炎顺其志向。
诫外甥书（诸葛亮）
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞①。使庶几②之志 ，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎③，广咨问，除嫌吝④，虽有淹留⑤，何损于美趣 何患于不济
若志不强毅⑥，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑦于凡庸，不免于下流⑧矣。
①郁结在胸中的俗念。 ②贤人。 ③细碎:琐碎的杂念。④ 嫌吝:嫉妒和贪心。 ⑤淹留:德才不显于世。 ⑥强毅:刚强坚毅。 ⑦窜伏:埋没之意。⑧ 下流:指才智品行低劣的一类人。
课外链接2
诸葛亮通过这封家书，劝勉儿子勤学励志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫。最忌怠惰险躁，希望儿子坚定意志，刻苦学习，珍惜时光，学有所成，字里行间饱含着对儿子的殷切期望。
总 结

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