三年级下册12 古诗三首《元日》教学设计

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三年级下册12 古诗三首《元日》教学设计

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《元日》教学设计
【教材分析】
《元日》是统编小学语文三年级下册第三单元《古诗三首》中的其中一首,其所在的单元主题为“中华优秀传统文化”,围绕这一主题,教材编排了《古诗三首》《纸的发明》《赵州桥》《一副名扬中外的画》4篇课文,这些课文从不同侧面展现了中华优秀传统文化的魅力。本单元的语文要素是“了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的”。此外,本单元还安排了“综合性学习”,这是教材首次出现综合性学习栏目。本次综合性学习活动主要围绕生活中的传统节日展开,这个活动既和单元主题密切相关,又和学生的生活紧密结合。
《元日》在《古诗三首》中处在第一首的位置,是宋代诗人王安石的的作品,描绘了宋代春节的喜庆场景,通过“爆竹”“屠苏酒”“桃符”等意象,展现传统节日的民俗文化与人们对新年的美好期盼。通过学习这首古诗,引导学生感受古诗中的文化意象与民族精神。
【学情分析】
三年级的学生已经初步掌握了古诗诵读和画面的想象的方法,对春节已经有了相关的生活经验(如贴春联、放鞭炮),但对古诗中的传统习俗缺乏深层理解。此外,大部分学生能借助注释理解字面意思,但分析意象内涵和情感的能力较弱,在诗歌中,有些词语“屠苏”“桃符”等陌生词汇易造成理解困难,因此,在教学中要关注一些难懂词语的意思,不过也不必讲得过于深奥,让他们稍作理解即可。
教学目标
1.认识“屠、苏”2个生字,会写“符”字。
2.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3.通过想象画面、对比古今习俗,体会诗中‘辞旧迎新’的文化内涵,感受中华民族对美好生活的向往。
4.结合王安石变法背景,初步感知诗歌中‘革新除旧’的象征意义,体会诗人借景抒情的表达方式。
【教学重点】
1.认识“屠、苏”2个生字,会写“符”字。
2.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
【教学难点】
1.通过想象画面、对比古今习俗,体会诗中‘辞旧迎新’的文化内涵,感受中华民族对美好生活的向往。
2.结合王安石变法背景,初步感知诗歌中‘革新除旧’的象征意义,体会诗人借景抒情的表达方式。
【教学过程】
一、明单元任务,创设文化情境
1.同学们,泱泱华夏,拥有着五千多年悠久的历史,也拥有着深厚的传统文化,这些传统文化,都是中国人的根。(出示单元主题页)二单元一共有四篇课文,一起来响亮地读一读(出示题目),通过本单元的学习,我们会对中国优秀传统文化有更多的了解。今天,老师将带领着大家走进《古诗三首》,一起去感受中国传统节日的魅力!
2.解诗题
(1)齐读三首古诗诗题。
(2)这三首诗有什么共同点
引导学生发现都是写传统节日的,分别写了春节、清明节和重阳节(元日有的学生会认为是元旦节,引导学生看注释理解)
(3)所谓元日,意思是一元复始,万象更新。作为中华民族最隆重的节日,其实它还有一个别称,你们知道叫什么吗 就是——春节。
(4)老师还带来了今年的日历,请你找找看,元日是哪一天
(5)刚过去不久的春节,想必孩子们还历历在目,你们是怎们过节的
预设:吃团圆饭、放烟花爆竹、贴春天、挂灯笼…… (师根据学生回答板书)
3.出示任务:通过联系生活实际,孩子们分享了许多今天的春节习俗,相信你们也能化身为春节文化推广小使者,将王安石笔下的《元日》场景介绍给大家听,有信心接受挑战吗
二、任务一 探寻古诗中的春节习俗
1.初读古诗,感受诗韵
(1)自由朗读古诗,要求读准字音、读通句子
(2)抽生读,正音。(关注屠、苏、符的读音,并顺势解决屠苏的意思)
(3)指导节奏,师生合作读:这是一首七言绝句,朗读时可以在每句第四个字后面适当停顿,下面老师读每句前面四个字,同学们读后面三个字。
(4) 齐读古诗
3.借助注释,找一找诗中提到了过年的哪些习俗,圈一圈。
(1)交流圈画内容
相机板书:放爆竹、饮屠苏、换桃符
(2)你对哪个习俗感兴趣
4.交流“放爆竹”:学习“爆竹声中一岁除”
(1)分享春节放爆竹的经历,带着喜悦的心情读好诗句
(2)明确习俗来历和演变:为什么要放爆竹 (驱逐怪兽:年)
(3)爆竹最开始就是把竹筒放在火里烤,爆出响声。这一习俗延续至今,逐渐演变为了放鞭炮、放烟花,爆竹声响是辞旧迎新的标志,寄托了对生活的美好向往。想象着画面,我们再来读一读——爆竹声中一岁除。
(4)怎么理解“一岁除”呢
引导理解:一年又逝去了,是除去、逝去的意思。
(5)理解诗意,读好诗句。板书:驱邪祈福
5.交流“饮屠苏”:学习“春风送暖入屠苏”
(1)出示习俗卡片,大概介绍屠苏酒(屠苏是一种药酒,酒里有很多中药材,古人认为饮用屠苏酒可以强身健体、预防瘟疫。春节时,从帝王到平民,无论老幼都要饮用屠苏酒,包含了对家人的祈愿和祝福,这个习俗很重要。)板书:健康祈福
(3)在《荆楚岁时记》中,也有关于屠苏酒的记载:一起来读一读。
「正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧。下五辛盘,造桃板著户,谓之仙木。凡饮酒次第,从小起。」
(4)在新年的团圆饭中,我们会喝什么 读到这句诗,你仿佛听到了什么声音 看到了什么画面
(5)多么热闹的场面啊,带着你的理解,读出这种热闹(指明读、齐读)
6.交流“换桃符”:学习“千门万户瞳瞳日,总把新符换旧符”
(1)结合注释理解“瞳瞳”
“瞳瞳”就是太阳出来红彤彤、亮堂堂的样子。这个时候大家要做什么事情呢 (换桃符)
(2)结合注释理解“新桃换旧符”,明确“新桃”和“旧符”其实是同一种事物,“新桃”就是新的桃符,“旧桃”就是旧的桃符。
(3)古人换桃符,和我们现在的什么习俗相似 (贴春联)
(4)出示习俗卡片:古时候的桃符,会在家里大门口的上方,钉两个桃木做的板,刻上门神的名字,他们是神荼、玉垒。相传,神荼郁垒是两兄弟专门负责捉拿祸害人间的饿鬼,可以驱邪祈福。(板书:除旧布新)
(5)书写“符”字,展示甲骨文“符”,理解意思。
(6)补充关于桃符的相关诗句:
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符——[宋]陆游
谁家不换桃符句,比屋相闻竹爆声——[宋]朱南杰
7.交流:读完这首诗,你仿佛听到了什么 看到了什么
(设计意图:学生通过朗读、圈画、理解,在诗歌中提炼出宋代春节核心习俗,对宋朝的春季习俗有一定的了解,并通过绘制“古诗春节图鉴” 。)
任务二:对比古今春节异同
1.同桌讨论:对比以前和今天的习俗,你有什么发现
引导生发现有相同点,也有不同点
预设1:都有放爆竹的习俗。
预设2:都表达了对新年美好的心愿。
预设3:现在的习俗是从以前传承下来的,有的习俗现在已经不再流行了……
2.小结:是啊,这三个习俗从古传到今,虽然形式上有了一些变化,但内涵没有变,都表达了——
预设:祝愿,希望所有人在新的一年里平平安安、健健康康、快快乐乐!
3.其实,在我们的许多诗歌里,也藏着许多流传至今的习俗呢,一起来读一读这首诗(师出示诗,生齐读)
压岁钱
[清]厉惕斋
青钱选就赤绳穿,恰似牟尼颔下悬。
待到夜深儿睡熟,阿娘亲放枕头边。
4.这首诗描绘的习俗是什么 ——放压岁钱
5.这首诗描绘的正是100多前一位母亲在大年夜给孩子压岁钱的情景。诗中“青钱”指铜钱,“赤绳”指红绳。
6.讲着这些习俗,你的心情怎么样
预设:很开心、幸福
7.这样的开心,这样的幸福,全化成了诗中的一个字,那就是——
生:暖
师:诗中什么带给你暖暖的感觉
预设:风暖、日暖、酒暖、心暖,天地一片暖洋洋,让我们带着这份浓浓的暖意,再来读一读整诗吧!(齐读古诗)
(设计意图:学生通过追根溯源、古今对比、对话交流、适度拓展等途径,感受古今节日习俗的变迁,理解传统文化的内涵,从诗歌中感受祖先对富强、健康、平安、长寿的期盼和追求,进而热爱传统文化,愿意参与当代文化生活。)
任务三:体会情感,厚植人文情怀
写这首诗前,王安石已经度过49个“元日”了,为什么偏偏在这一年写下了《元日》这首诗呢 请孩子们以小组合作形式,结合资料袋讨论讨论。(出示王安石简介)
王安石不仅文章写得好,在政治上也很有抱负。小时候,他看到老百姓生活很艰苦,一心想着多做有益于国富民强的事。这一年他被任命为宰相,开始大刀阔斧地进行改革,推行新政,他期望通过改革使国家繁荣富强,人民安居乐业。
学习活动二:我来研究习俗
小组合作要求:
1.先阅读信封中的资料。
2.结合资料,小组讨论:《元日》寄托了诗人怎样的志向呢
6.师生交流:表达了对诗人对改革成功的喜悦和自信。
7.小结:所以《元日》这首诗既描写新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象,更抒发了诗人革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。带着王安石的企盼,再来读,相信你能读出不同的感受。
(设计意图:体会情感是课标对古诗教学的要求,此环节采取知人论世的方法,引导学生体会诗中寄托的诗人实施变法、济世安民的情怀,使学生受到潜移默化的熏陶,逐步形成自己的价值认同。)
配乐齐诵。
课堂小结:同学们,这节课我们学习了解了春节的传统习俗,深入感受了传统节日文化的魅力,希望大家争当“春节文化推广小使者”,为传承中华优秀传统文化贡献力量。
板书设计:
元日(正月初一)
[宋]王安石
古 今 美好祝愿
(图)放爆竹 放烟花爆竹 驱邪祈福
(图)喝屠苏 吃团圆饭 健康祈福
(图)换桃符 张贴春联 除旧布新
(图)压岁钱 发红包 平安健康
热闹喜庆 除旧迎新

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