资源简介

(共26张PPT)
我们生活的世界,按常规来看,可以被称为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。但是,我们人类除了拥有空间感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢 那就是必须要给精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
新课导入
22.精神的三间小屋
毕淑敏
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.品味本文具有独特美学风范的语言。
3.体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思。
4.关注自身心灵,提升精神境界。
学习目标
毕淑敏,女,作家,生于1952年。从事医学工作20年后,开始专业写作。1987年发表处女作《昆仑殇》。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》,短篇小说集《白杨木鼻子》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《婚姻鞋》《保持惊奇》等。
作者介绍
广袤 积攒 宽宥 游弋 困厄 濡养
麾下 灰烬 自惭形秽 间不容发
金戈铁马 形销骨立 抽丝剥茧
鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰
可望而不可即
读读写写
mào
zǎn
yòu
yì
è
rú
huī
jìn
huì
jiān fà
bō
广袤:
积攒:
宽宥:
游弋:
困厄:
濡养:
麾下:
灰烬:
解释词语
开阔,广阔。广,从东到西的长度。袤,从南到北的长度。
一点一点地聚集。
宽恕,原谅。
在水中游动。
滋养。
处境艰难窘迫。
将旗之下,文中指手下,手中。
物品燃烧后灰和烧剩的东西。
自惭形秽:
间不容发:
金戈铁马:
形销骨立:
抽丝剥茧:
鸠占鹊巢:
原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
挥动金戈,骑着铁马,指威武雄壮的军队,也指战争和戎马生涯。
形容身体极其消瘦。
一根一根地抽丝,一层一层地剥茧。形容对事物的分析细致而有层次。
比喻强占他人的居所。
李代桃僵:
相得益彰:
可望而不可即:
意思是李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
只能够望见而不能够接近,形容看来能够实现而实际难以实现。
指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。彰,显著。
襟 (jīn)怀　 云霓(ní） 憎恶(zēngwù)
铮(zhēng)铮作响 轻觑(qù) 挟(xié)持
俯拾即(jí)是 赘(zhuì)生物 要诀(jué)
驰骋(chěnɡ) 潮汐(xī) 坍(tān)塌
窗棂(línɡ) 矗（chù）立
读准字音
襟怀:胸襟;胸怀。
不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。措,安置,处置。
林林总总:形容品种繁多。
轻觑:轻视,小看。
俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
驰骋:(骑马)奔驰。
坍塌:倒塌,崩塌。
矗立:高耸地立着。
1.课文标题说的是哪三间精神小屋？
整体感知
第一间小屋盛着我们的爱与恨。
第二间小屋盛放我们的事业。
第三间小屋安放我们自身。
1.第1～6自然段写的是什么？
这是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,从而引出对精神空间的理解。
内容探究
由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。
第1～3自然段
第4～6自然段
2.第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？
“第一间,盛着我们的爱和恨。”作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;接着又用了一个比喻句,形象地写出人生爱恨交织的经历;接下来用假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。这充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
3.“第二间小屋,盛放我们的事业。”作者是怎样描述的？
作者先列出一组庞大的数字,让人们对事业有一个时间概念,从而揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。告诫人们:适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
4.第13自然段末尾的“鸠占鹊巢”是一种比喻的说法,从文中看,“鸠”指的是什么 “鹊”指的是什么 “鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么
“鹊”指我们所爱好的事业。“鸠”指我们并不真正爱好,只是因金钱地位,或其他显赫的光环而从事的事业。“鸠占鹊巢”指精神的小屋住着的不是我们所爱好的事业,我们对自身并未正确认识,并未触摸到倾心的爱好,选择的是不适合自己的职业。
5.“第三间,安放我们自身。”作者是怎样描述的？
作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明“在我们的小屋里住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”,告诫人们：做人不能迷失了自我。
6.第17自然段作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,有的人渐渐就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。
7.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况？
“如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。”我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。
8.建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是什么？
要拥有健康、庄严、努力、真诚,才能使“精神小屋”美观结实。
9.文章最后两个自然段,作者是如何总括全文,集中发表议论的？
第18自然段,作者首先指出建立精神的栖息地,是我们的义务和权利。接下来用一组排比句加以说明:“我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。”字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。
第19自然段,作者最后提议:当自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,还要增修新舍,矗立起我们精神的大厦,开拓我们的精神旷野。
1.将第8自然段中 “让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”一句中的“洒入”换成“射入”好吗 为什么？
品味赏析
不好。“洒入”采用拟人手法,写出阳光自上而下轻轻飘洒的情态,给人以温馨、舒爽的感觉,使人心灵得到净化。“射入”则没有轻轻飘洒的感觉,不合语境。
2.理解第13自然段“这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程”一句话的含义。
这句话说明相宜的事业并不容易找到,更进一步说明人对自身的认识有一个艰难的探索过程。
《精神的三间小屋》是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文,文章以“三间小屋”为载zài体,阐述了精神追求的内涵及意义,表达了作者对个体精神世界的关注,激励我们关注自我心灵,提升精神境界。
总 结
人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的。作者借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像作者那样建造好自己的精神小屋,间间累积,势必会矗起一幢民族的精神大厦！
结束语
Thanks!
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