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第7课 百家争鸣
统编版《中国历史》七年级上册 · 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
课题 第7课 百家争鸣
课型 / 年级 / 课时 新授课 / 七年级上册 / 1课时
核心素养目标 唯物史观：分析"百家争鸣"出现的原因，认识战国时期社会制度的变革与思想文化繁荣之间的内在联系。 时空观念：梳理春秋时期老子、孔子到战国时期诸子百家的时代脉络，构建本课思想发展演变的时序框架。 史料实证：通过《论语》《老子》等文献记载和孔子见老子画像石拓片等材料，了解老子、孔子的思想主张。 历史解释：比较儒、墨、道、法、兵等各学派主要观点的异同，理解"百家争鸣"的内涵及其历史意义。 家国情怀：感受诸子思想的智慧与孟子所倡"大丈夫"的人格气节，认同并传承中华优秀传统文化。
教学重点难点 重点：老子的哲学思想；孔子的思想主张和教育成就。难点：理解春秋战国时期各家学派的思想，分析"百家争鸣"出现的原因。
【教学过程】
教学环节 教师活动 学生活动
导入新课 图片导入：出示孔子见老子画像石拓片（局部）——展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。设问：孔子和老子是著名的思想家，他们有哪些思想主张？春秋战国时期还有哪些重要的思想家？这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新的气象？ 孔子见老子画像石拓片（局部） 出示导读提纲：①老子是哪一学派的创始人？其思想主张有哪些？②孔子在思想和教育上有何成就？③影响最大的学派有哪些？代表人物和主要主张各是什么？④"百家争鸣"形成的原因和影响各是什么？ 观察画像石拓片，初步感知孔子与老子的时代。 明确本课学习任务，带着问题阅读课文。
老子和《道德经》 出示老子像，指导学生阅读课文，自主归纳其时代、身份与地位。 老子（生卒年不详） 归纳基本情况：老子姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。他做过周朝的史官，掌管王室的典籍，学识渊博。老子是道家学派创始人。 梳理思想主张：①思想核心是"道"——"道"是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事；②善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化；③在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进、以柔克刚；④在政治上主张"无为而治"，追求"小国寡民"的理想社会。 介绍著作：老子的学说集中在《老子》一书中，这部书又称《道德经》，是道家的经典。 马王堆汉墓出土的帛书《老子》 拓展"相关史事"："子"是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为"子"；春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用"子"来尊称著名的学者和老师。 观察老子像，阅读课文，说出老子的时代与身份。 从核心思想、辩证思考、处世态度、政治主张四个方面归纳老子思想。 记住《老子》（《道德经》）是道家经典。 了解"子"这一尊称的由来。
孔子和儒家学说 出示孔子像，指导学生梳理孔子的生平：孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族；从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学；中年后曾在鲁国从政，但时间不长，不久便周游列国，宣扬自己的政治主张，却不为各国采纳；晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。 孔子（公元前551—前479） 讲解思想主张：孔子是我国历史上著名的思想家，思想核心是"仁"。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张"己所不欲，勿施于人""己欲立而立人，己欲达而达人"，将"仁"作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序；他反对苛政，提出"为政以德"，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。 组织材料研读："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。""道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"——《论语·为政》。设问：孔子提倡"为政以德""道之以德，齐之以礼"有什么积极意义？（有利于统治者爱惜民力、体察民意，缓和矛盾，稳定社会秩序） 拓展"相关史事"：孔子晚年十分喜欢研读《易》，把《易》翻阅了许多遍，编连简牍的绳子都被磨断了好几次——成语"韦编三绝"由此而来，体现了他勤奋好学的精神。 讲解教育成就：孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展；教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法；晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 归纳影响：孔子是儒家学派创始人，他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书；他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 结合孔子像与课文，梳理孔子的生平线索。 归纳孔子"仁"的学说与"为政以德"的政治主张。 研读《论语》材料，讨论德政的积极意义。 从"韦编三绝"中体会勤奋好学的精神。 从私学、有教无类、教学方法、整理典籍四方面归纳孔子在教育上的贡献。 理解儒家学说对后世的深远影响。
百家争鸣：诸子百家 讲解背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立；此时"学在官府"格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，其中儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大。 出示诸子百家简表（见下方表格），指导学生阅读课本，逐派梳理代表人物与主要观点。 讲解儒家：当时儒家的代表人物是孟子和荀子。孟子主张实行"仁政"，要求统治者不要过分盘剥民众；提出"民为贵，社稷次之，君为轻"的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调"仁者无敌"。荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。孟子和荀子的思想分别保存在《孟子》和《荀子》两书中。 孟子（约公元前372—前289） 组织"学史崇德"：孟子说"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"——不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。引导学生体会这种精神对树立正确价值观、人生观的影响。 讲解墨家：墨子是墨家的创始人，主张"兼爱""非攻"，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；还提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。其思想集中保留在《墨子》一书中。拓展"相关史事"：《墨经》论述了数学、力学、光学等相关内容，记载了杠杆、小孔成像等研究，还介绍了城池防御设施构造、弩机等器械制造工艺。 讲解道家与法家：战国时期道家的代表人物是庄子，著有《庄子》一书，他强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由、保持人格独立。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服；战国末期的韩非是法家学说的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，其学说保留在《韩非子》一书中。 《韩非子》书影 补充兵家：兵家也是当时比较活跃的学派。创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础；战国时期军事理论进一步发展，吴起、孙膑等也撰有兵法著作。 归纳"百家争鸣"的含义：各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说，提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题；各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论、相互抨击，同时又相互影响、取长补短——这一思想文化的繁荣局面，历史上称为"百家争鸣"。 学派代表人物主要主张墨家墨子“兼爱”“非攻”；选贤能的人治理国家；提倡节俭儒家孟子实行“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；强调“仁者无敌”儒家荀子实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级道家庄子顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立法家韩非以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治兵家孙武著有《孙子兵法》，奠定我国古代军事理论的基础
梳理"制度变革—私学勃兴—学派涌现"的背景链条。 对照简表逐派复述代表人物与主要观点。 归纳孟子"仁政""民为贵"与荀子"礼治"的主张。 朗读孟子关于"大丈夫"的名言，涵养正气与人格操守。 归纳墨子"兼爱""非攻"、提倡节俭的主张，了解《墨经》中的科学内容。 区分庄子"顺应自然"与韩非"以法治国"的思想差异。 了解《孙子兵法》的地位与吴起、孙膑的兵学成就。 用自己的话说出"百家争鸣"的含义。
合作探究：争鸣的影响与启示 组织探究课本"想一想"：为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？（各家代表人物聚众讲学、著书立说，提出各种政治主张来解决社会问题；学派之间激烈辩论、相互抨击，又相互影响、取长补短，形成思想文化繁荣局面） 完成课后活动：①说说"知之为知之，不知为不知""三人行，必有我师焉""学而不思则罔，思而不学则殆""温故而知新""敏而好学，不耻下问"等孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义；②研读《墨子·尚贤上》——"古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之"，回答：这段话表达了怎样的主张？结合墨子生活的时代，说说他为什么会提出这样的主张。（主张选贤能的人治理国家、不分出身贵贱任用人才；战国时期社会变革剧烈，小生产者渴望参与政治、改变自身地位） 介绍"知识拓展"稷下学宫：战国时期齐国为招揽人才，在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所——稷下学宫，道、儒、法等各派学者在此讲学、辩论、著书，兴盛时有成百上千人，对促进战国时期的学术繁荣起了重要作用。 引导联系现实：讨论诸子学说中哪些积极成分值得现代社会吸收借鉴（孔子的"仁"与教育主张、孟子的"仁政"与"大丈夫"气节、老子的辩证思想、墨子的"兼爱""非攻"、韩非的法治思想等）。 归纳影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 结合各派活动方式，归纳百家争鸣促进思想文化繁荣的原因。 结合自身学习实际，谈孔子言论的指导意义。 研读《墨子》材料，说明"尚贤"主张及其时代原因。 了解稷下学宫的争鸣盛况。 讨论诸子思想的现实价值，学会取其精华。 记住百家争鸣的历史地位。
课堂练习与小结 巩固练习： 1．春秋后期，面对社会动荡不安，他认为当务之急是处理好人与人之间的关系，为此他提倡"仁"，主张以德治国。"他"是（B） A．老子　　　　　　　　　　B．孔子 C．孟子　　　　　　　　　　D．墨子 2．热爱和平，避免战争，是人类追求的永恒主题。下列学派的思想中蕴含和平理念的是（C） A．"无为而治"　　　　　　　B．"仁者爱人" C．"兼爱""非攻"　　　　　　D．提倡"法治" 3．提出"民为贵，社稷次之，君为轻"，认为得民心才能得天下的思想家是（B） A．老子　　　　　　　　　　B．孟子 C．荀子　　　　　　　　　　D．韩非 4．战国末期法家学说的集大成者，强调以法治国、建立中央集权专制统治的是（C） A．孔子　　　　　　　　　　B．庄子 C．韩非　　　　　　　　　　D．孙武 梳理本课线索：春秋——老子（道家创始人，"道"、对立面互相转化、无为而治）与孔子（儒家创始人，仁、为政以德，兴办私学、有教无类、因材施教）→战国——旧制度瓦解、私学勃兴，墨家（兼爱非攻）、儒家（孟子仁政、荀子礼治）、道家（庄子顺应自然）、法家（韩非以法治国）、兵家（《孙子兵法》）各派涌现→百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为后世思想文化发展奠定基础。 布置作业：完成本课对应同步练习。 完成练习并说明判断依据。 跟随教师梳理知识线索，完善笔记。 明确课后作业。
【板书设计】
百家争鸣
老子和《道德经》（春秋 · 道家创始人）
-"道"：顺应内在规律 · 对立面互相转化 · 以柔克刚 · 无为而治
孔子和儒家学说（春秋 · 儒家创始人）
-仁（仁者爱人）· 为政以德 · 反对苛政
-兴办私学 · 有教无类 · 因材施教 → 弟子整理成《论语》
百家争鸣（战国）
-背景：旧制度进一步瓦解 · "学在官府"被打破 · 私学勃兴
-墨：兼爱非攻 | 儒：仁政·礼治 | 道：顺应自然 | 法：以法治国 | 兵：《孙子兵法》
-影响：我国古代第一次思想文化发展的高峰

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