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第三单元 课外主题类文 专题练 2026-2027学年上学期小学语文统编版（新教材）五年级上册
①白素贞是修炼千年的蛇妖，为了报答许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。后来，他们开了一间保和堂药铺。由于保和堂治好了很多疑难杂症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药铺的生意越来越红火。来找白素贞治病的人越来越多，人们亲切地称白素贞为“白娘子”。
②金山寺住持法海，是个神通广大的和尚。他知道白娘子的来历，认为朗朗乾坤，岂容妖孽栖身？于是，他偷偷把许仙骗到寺中，对许仙说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分开吧，不然她会吃掉你的。”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能抛弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
③保和堂里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天……白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺。
④法海站在金山顶上，手执禅杖，早叫小和尚把寺门关得严严实实的。白娘子一见法海，客客气气地说：“长老，我和许仙是结发夫妻。如今我已怀孕六个月，家中无人照料，请放他回家。”白娘子好说歹说，法海就是不答应，还指着白娘子骂道：“你这个孽畜，本是一个深山妖精，怎能和许仙成婚？这里是佛门净地，岂容你胡闹？阿弥陀佛！”
⑤见法海拒不放人，白素贞气急败坏地说：“法海，你若不放许仙出来，就别怪我不客气。”说罢，白娘子开始施展法力。一时间，天上乌云滚滚，狂风四起，滔滔大浪向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，将水拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。
⑥由于水漫金山寺，伤害了其他生灵，白素贞触犯了天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后来，白素贞的儿子长大，中了状元，到塔前祭母，将母亲救出。
1．请用小标题的形式概括故事的主要情节。
2．对本文人物形象的评价，错误的是哪一项？（　　）
A．许仙十分重感情，有情有义。 B．白娘子是个慈悲善良的人。
C．法海是个法力高强、思想保守的人。 D．法海是个为民除害的人。
3．称呼能表露情感，开始白娘子称呼法海为“长老”，可以看出此时白娘子对法海( )，后来，直呼“法海”，可见此时白娘子已经( )。而法海直接指斥白娘子为“孽畜”，可以感受到法海对白娘子是( )的感情。
A．客气尊敬 B．愤怒生气 C．无奈惋惜 D．痛恨鄙视
种金子
①阿凡提借来几两金子，骑毛驴到野外，坐在黄沙滩上细细地筛起来。不一会儿，国王打猎从这儿经过，问道：“喂，阿凡提，你这是在干什么呢？”
②“陛下，我正在忙着种金子。”
③国王听了感到诧异，又问道：“快告诉我，聪明的阿凡提，金子要怎么种？”
④“您怎么不明白呢？”阿凡提说，“现在把金子种下去，到星期五就可以来收割，把头十两金子收回家去了。”
⑤国王一听，眼睛都红了，连忙赔着笑脸跟阿凡提商量起来：“阿凡提！你种这么点金子，能发多大的财呢？要种就多种点。种子不够，到我宫里来拿好了，要多少有多少。那就算是咱俩合伙种的。长出金子来，十成里给我八成就行了。”
⑥“那太好啦，陛下！”
⑦第二天，阿凡提就到宫里拿了两斤金子。再过一个星期，他给国王送去了十来斤金子。国王打开口袋，一看金光闪闪的，简直乐得闭不上嘴。他立刻吩咐手下，把库里存着的好几箱金子都交给阿凡提去种。
⑧阿凡提把金子带回家后，都分给了穷苦人。
⑨过了一个星期，阿凡提空着一双手，愁眉苦脸地来见国王。国王见阿凡提来了，问道：“驮金子的牲口都来了吧？”
⑩“真倒霉呀！”阿凡提忽然哭了起来，说道，“您不见这几天一滴雨也没下吗？咱们的金子全干死啦！别说收成，连种子也赔了。”
国王顿时大怒，从宝座上直扑下来，狂呼大吼道：“胡说八道，我不信你的鬼话！你想骗谁？金子哪会干死？”
“咦，这就奇怪了！”阿凡提说，“您要是不相信金子会干死，怎么又相信金子种上了能长呢？”
国王听了，再也说不出话来。
4．阿凡提和国王的故事是围绕种金子展开的，请梳理故事重要情节，补充填空。
5．读第⑧自然段，想象一下：当阿凡提把国王的金子分给穷人时，他会怎样向大家说明金子的来历？请试着以阿凡提的语气说一说。
阿凡提说：“乡亲们，________________________________________”
6．故事结尾，国王为什么说不出话来了？试着从正反两个方面把原因说清楚。
如果国王承认金子会干死，________________________________________
如果国王不承认金子会干死，________________________________________
7．历来人们乐于传诵阿凡提种金子的故事，原因是（　　）（多选）
A．人们渴望摆脱贫穷，希望真的能够种出金子。
B．赞扬阿凡提的机智、勇敢、善良。
C．表达对愚蠢而贪婪的国王的嘲笑之情。
D．表达内心对财富的无限向往之情。
“六尺巷”的故事
据说清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗(pí)邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张、叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
8．你认为“毗邻而居”的意思是______________________________
9．请用简洁、完整的一句话概括“六尺巷”的故事内容。
_____________________
10．请用简洁的语言梳理故事的观点。
__________________________
11．日常生活和交往中，家人之间、同学之间难免产生矛盾与分歧。请结合故事传递的沟通理念，写出两句化解矛盾的暖心话语。要求语言真诚恳切、语气平和友善。
_________________________________
阅读短文，回答问题。
曹绍夔（kuí）除“鬼”
古时候，洛阳有个和尚，买了一只磬（qìng）放在房中。磬是用铜制成的，敲击以后可以发出声音，和尚做佛事少不了它。可是和尚的这只磬很奇怪，不经敲击，也常常自己发出“嗡嗡”的声音来。和尚弄不清是什么原因，把它挪了好几个地方仍无法阻止它自己发出嗡嗡声。几天后，这和尚开始心神不宁坐卧不安，觉得磬里有“鬼”，终于吓出一场病。寺里请人来用了很多方法捉“鬼”，还是捉不掉，磬还是常常自己发出嗡嗡声，和尚的病也好不起来。
有个叫曹绍夔的乐师是和尚的朋友，得知和尚病了来看望他。和尚把前前后后的经过详细说了一遍，曹绍夔不相信有鬼，但将那磬左看右看，敲敲弄弄也找不出原因。
不知不觉，天色暗了下来。曹绍夔正准备起身告辞，寺庙里响起“当当”的开晚饭的钟声。这时，房里的磬也跟着发出“嗡嗡”的声音。和尚颤抖着说：“又来了，又来了！”曹绍夔凝视着磬，恍然大悟，但他不点破，而是笑着对和尚说：“明天准备好一桌丰盛的酒席招待我，我帮你把鬼除掉。”和尚半信半疑，不过又希望他真有办法，就叫人准备了酒菜等着他。
第二天，曹绍夔来了以后，慢慢悠悠地吃喝完毕，从怀里取出一把锉刀在磬上重重地锉了几下，又换个地方在磬上重重地锉了几刀。锉过好几处后他笑嘻嘻地说：“鬼除掉了。”说来也神，从此磬再也不自己发出嗡嗡声。
和尚再三追问原因。曹绍夔说：“这只磬并不是持续不断地发出嗡嗡声，只有当寺庙的大钟被敲响时，它才跟着作声。这是因为磬和大钟的音律正好相同。我用锉刀锉了几下，它们的音律不一样了，磬就不会跟着发出声音了。”
和尚解开了心头的疙瘩，病很快就好了。和尚所说的音律，就是现在物理学中的振动频率。磬跟着大钟发声，是大钟声音的频率与磬的固有频率相同时产生的共振现象。
12．这个故事的起因、经过、结果是怎样的？
起因 ________
经过 ________
结果 ________
13．曹绍夔认真观察后发现，当______的时候，这只磬_________；当____________的时候，这只磬___________。于是他明白了闹“鬼”的原因是_________。
14．读下面的句子，应该读出怎样的语气？请你写在句子后面的括号里。
①和尚颤抖着说：“又来了，又来了！”( )
②和尚解开了心头的疙瘩，病很快就好了。( )
15．你认为曹绍夔是一个什么样的人，请你从文中找出理由来支持自己的观点。
观点：我认为曹绍夔是一个______的人。
理由有：_________________________
春节的传说
很久以前有个叫“万年”的青年，家里很穷，以打柴为生。但他十分聪慧， 看到当时节令很乱，影响他人作息与出入，决心把节令摸透弄准。一天，他上山打柴，在树下休息时，树影的移动启发了他。回到家里，他设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。可是,当天气出现阴天雾时，就无法观测,怎么办？后来他到泉边喝水，看见那崖上的泉水很有节奏地往下滴，引起了他的兴趣，便又动手做了一个五层漏壶。就这样，他通过测日影，用漏水记时的方法慢慢发现，每隔 365 天，时间的长短就会重复一次，最短的一天是冬至，最长的一天是夏至。
那时的国君叫祖乙，由于节令的失常影响农业生产，老百姓叫苦连天，为此他十分苦恼，一个叫阿衡的大臣为了讨好国君，奏称设天台敬祭天神，就可以解决时令失常现象，祖乙听后认为很有道理，便带领群臣祭天，结果却无济于事。万年知道后便带上日晷仪和五层漏壶去见祖乙，他给国君讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到万年讲得很有道理，于是就把万年留下来，并在天坛筑起日晷台和漏壶亭，又派 12 个童子给万年听用。
过了一些时候，国君登上日月坛时，看见天坛的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。万年指着天象对祖说乙： “现在，申星已追上了蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春， 希望天子定个节吧。”
天子祖乙说：“春为节首，就叫春节吧”，据说这就是“春节”的由来。
16．从文中找出合适的词语填空。
不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。( )
对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。( )
17．根据短文下列说法不正确的是（ ）。
A．万年虽然家里穷，但他很聪慧。
B．万年发明了日晷仪和五层漏壶可以让节令正常起来。
C．大臣阿衡的做法也可以解决节令失常的现象。
D．“子时夜交，旧岁已完，时又始春”指的是旧年已经结束，新的一年即将开始。
18．说说文中画线句子的意思。
___________________
19．读了短文，你知道春节的由来了吗？
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课外阅读。
后羿射日（节选）
①世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。人们按时作息，日出而耕，日落而息（qī xī），生活美满。
②可是，有一天，十个太阳想要一起周游天空。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。
③有个箭法超群的神箭手叫后羿。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。
④于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩（nǔ nú），搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一个太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗖地一声射去，同时射落了两个太阳。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。
⑤剩下的一个太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进云里去了。
⑥天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍（yǎng yǎn）下去。
⑦一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤（bīn bīng）纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，齐声欢呼。
⑧从此，这个太阳每天从东海边升起，挂在天上，温暖着人间。
（选自《青少年最喜欢的神话故事》延边人民出版社）
20．在括号里选择正确的读音，画“ ”。
21．从短文中找出下面词语的反义词。
无畏—( ) 命运多舛—( )
镇定自若—( )
22．描述一下天上没有太阳的情形。
_________________________________________________________________________________
23．如果让你给后羿召开表彰大会，你会怎么说？
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参考答案
1．救人行善 许仙被关 水漫金山寺 2．D 3． A B D
【导语】本文改编自《白蛇传》经典片段，叙事脉络清晰，情节冲突鲜明。文章以白素贞寻夫为核心，塑造出善良重情、被逼反抗的白素贞，固执守旧的法海，以及重情义的许仙，善恶对立直观。水漫金山的场景描写极具画面感，既推动剧情走向悲剧，也暗含对封建桎梏的反抗，故事感染力强。
【详解】1．结合第①段“后来，他们开了一间保和堂药铺。由于保和堂治好了很多疑难杂症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药铺的生意越来越红火” 可知，这部分讲述白素贞和许仙开设药铺治病救人，可概括小标题为“开药铺济民”。
结合第②段“于是，他偷偷把许仙骗到寺中……法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里”可知，这部分讲述法海哄骗并扣留许仙，可概括小标题为“法海囚禁许仙”。
结合第③至⑤段“白娘子赶紧带着小青来到金山寺……一时间，天上乌云滚滚，狂风四起，滔滔大浪向金山寺直逼过去”可知，这部分讲述白素贞前往金山寺讨要许仙，水漫金山，可概括小标题为“水漫金山”。
2．D．通读全文可知，白素贞从未伤害百姓，还治病救人，法海捉拿白素贞并不是为民除害，这个表述错误。
3．结合第④段“白娘子一见法海，客客气气地说：‘长老，我和许仙是结发夫妻。如今我已怀孕六个月，家中无人照料，请放他回家。’”可知，“长老”是礼貌称谓，体现白娘子对法海客气尊敬，对应A。
结合第⑤段“见法海拒不放人，白素贞气急败坏地说：‘法海，你若不放许仙出来，就别怪我不客气。’”可知，白素贞不再使用敬称，直接呼喊名字，内心愤怒生气，对应B。
结合第④段“还指着白娘子骂道：‘你这个孽畜，本是一个深山妖精，怎能和许仙成婚？’”可知，“孽畜”是带有贬义的斥责用语，能体会法海痛恨鄙视白素贞，对应D。
4．阿凡提：送收成金子
国王：合伙种金子；大怒，不相信金子会干死 5．这些金子是我从贪婪的国王那里“种”出来的！他想靠种金子不劳而获发大财，咱们正好把这些被他搜刮来的钱财分掉，改善大家的日子，等会儿我自有办法对付国王，大家放心收下就好啦。 6． 那他之前相信“金子种下去能长出更多金子”的说法就站不住脚，自己的损失只能自认倒霉。 那等于直接否定了自己当初信以为真的“种金子能收获”的歪理，相当于自己打自己的脸，根本没法怪罪阿凡提。 7．BC
【导语】这则《种金子》是极具民间文学质感的阿凡提经典短故事，篇幅短小、巧思密布，以贪婪国王和机智阿凡提的对位博弈，用充满童趣的荒诞设定，既凸显阿凡提惩恶济贫的善良机敏，又辛辣嘲讽了统治者的愚妄贪念，诙谐生动，是口耳相传的民间智慧载体。
【详解】4．由第⑤段“那就算是咱俩合伙种的。长出金子来，十成里给我八成就行了”可知，贪婪的国王被利益打动，提出要和阿凡提合伙种金子，对应流程图中国王侧的第一个空“合伙种金子”。
由第⑦段“再过一个星期，他给国王送去了十来斤金子”可知，阿凡提从国王处拿到两斤金子，一周后给国王送去十来斤“收成的金子”，用小利益哄骗国王信任自己，对应阿凡提侧的中间空“送收成金子”。
由第 段“国王顿时大怒，从宝座上直扑下来”可知，阿凡提把金子分给穷人后，空手回王宫告知国王金子全干死了，国王得知自己的金子全部“损失”后暴怒质问阿凡提金子的去向，对应流程图中国王侧的最后一个空“怒问金去向”。
5．注意要贴合阿凡提幽默、聪慧、体恤穷人的人物特点，用阿凡提的口语化表达。要讲清金子的来历——是国王被“种金子能收获”的谎言哄骗，主动拿出的“种子金”，同时要体现阿凡提分金子给穷苦百姓、捉弄贪婪国王的初衷，符合故事的整体逻辑，答案不唯一。
示例：这些金子是国王贪财、想靠种金子发大财，主动交给我让我帮忙“种植”的，咱们把这些财物分掉，改善下日子，也算是治一治国王的贪心啦。
6．由第 段可知，阿凡提的反问用了“以子之矛攻子之盾”的逻辑：国王之前因为贪婪，毫无依据地相信“金子种下去可以长出更多金子、获得收成”，这个前提本身是违背常识的。
如果国王承认金子会干死，就要为自己之前相信“种金得金”的行为买单，没法追责阿凡提。
如果国王不承认金子会干死，就等于自己打脸，直接否定了自己当初想靠种金子不劳而获的荒唐贪心，暴露了自己的愚蠢。
7．A．错误，故事是虚构的讽刺叙事，人们传诵故事并不是真的相信种金子可以长出金子，和“渴望靠种金子摆脱贫穷”无关；
B．正确，故事里阿凡提用智慧从国王手里骗出金子分给穷人，充分体现了他机智、勇敢、善良的特质，这正是人们喜爱这个故事的核心原因之一；
C．正确，故事里贪婪又愚蠢的国王被阿凡提耍得哑口无言，充满了对剥削者的戏谑和嘲笑，寄托了底层百姓的情绪，这也是故事广为流传的原因；
D．错误，故事的核心是惩恶扬善、捉弄贪婪的统治者，并不是表达“对财富的无限向往”。
8．紧挨着居住，做邻居，形容两家住得很近。 9．清代中期桐城的张英家和叶家因建房争地皮发生争执，张英写诗劝导家人主动退后三尺，叶家见状也退让三尺，最终两家之间形成了有名的“六尺巷”。 10．待人要宽容大度、懂得谦让，遇事不斤斤计较，才能化解矛盾，维系和谐的人际关系。 11．这件事我们都别放在心上了，大家各退一步，互相体谅一下就好啦。
【导语】这篇《“六尺巷”的故事》是一则短小隽永的民间传统佳话，文字浅白流畅，叙事清晰利落。它以清代邻里争宅基地的小事入题，借张英主动礼让的选择，以小见大传递出包容谦让、以和为贵的传统处世智慧，道理寄于故事，不生硬说教，很有正向引导意义。
【详解】8．毗：邻近、相连、紧挨着；邻：邻居、相邻；居：居住。 毗邻而居：紧挨着、相邻着居住，指两家住得非常近，互为邻居。文中指张英家和叶家的住宅紧紧挨在一起，是隔壁邻居。
9．概括记叙文内容要抓住核心要素：时间+人物+起因+经过+结果。
时间：清代中期；人物：张英家、叶家；起因：两家建房争抢地皮发生争执；经过：张英写信劝家人主动退让三尺；结果：叶家愧疚也退让三尺，形成六尺巷。把要素精简整合，语句通顺完整即可。
示例：清代桐城的张、叶两家因建房争地皮产生矛盾，宰相张英写诗劝导家人退让三尺，叶家深感惭愧也退让三尺，最终两家之间形成了六尺宽的巷道，也就是著名的六尺巷。
10．故事里张英没有依仗权势争地皮，反而劝说家人主动退让，用宽容化解邻里纠纷，叶家被这份大度打动也选择退让，最终邻里和睦。所以文章想要告诉我们：待人要宽容大度，懂得谦让，多换位思考，不要斤斤计较，矛盾自然可以化解。
11．六尺巷传递的核心道理是谦让、宽容、换位思考、互相体谅，所以写暖心话语时要围绕“退让、包容、好好沟通”来写，语气平和真诚，主动化解矛盾，不能带有指责、抱怨的语气。
示例：刚刚是我考虑不周，我们各退一步，好好商量一下这件事吧。
12． 这只磐常常自己发出“嗡嗡”声。 和尚病了，乐师曹绍夔来看望他，听到寺庙里钟声，磬也跟着发声；第二天，曹绍夔用一把锉刀在磬上重重地锉了两次，从此磬再也不自己发出喻嗡声。 和尚解开了心头的疙瘩，病很快就好了。 13． 寺庙的大钟没有被敲响时
不会作声
寺庙的大钟被敲响时 才跟着作声 磬和大钟的音律正好相同 14． 害怕 开心 15． 细心
能观察到和尚房中的磐自己能发出“嗡嗡”的声音出来，是因为磬和大钟的音律正好相同。
【详解】12．本题考查学生情节的梳理与筛选。解答此题要在读懂故事的基础上，理清思路，然后在文中找到相关内容概括作答。
起因：在第一段，和尚买的磬不经敲击自己也能发出“嗡嗡”的声音来。
经过：在第二到五段，先概括各段的段意最后综合内容为和尚因为担心过度生病了，好友曹绍夔听说此事来看望，在好友准备起身告辞时寺庙里响起开晚饭的钟声，而磬也跟着发出声音；第二天曹绍夔拿了一把锉刀在磬上重重地锉了几下，结果磬再也不自己发出嗡嗡声。
结果：在最后一段，和尚解开了心头的疙瘩，病很快就好了。也找到了磬自己发声的原因是和大钟有相同的频率产生共振引起的。据此作答即可。
13．本题考查学生对文章内容与提取关键信息的能力。完成此类题目需要结合文中具体内容作答。
通过阅读全文可知，文章第五段“这只磬并不是持续不断地发出嗡嗡声，只有当寺庙的大钟被敲响时，它才跟着作声。这是因为磬和大钟的音律正好相同。我用锉刀锉了几下，它们的音律不一样了，磬就不会跟着发出声音了。”可知，曹绍夔认真观察后发现，当寺庙的大钟没有被敲响时的时候，这只磬不会作声；当寺庙的大钟被敲响时的时候，这只磬才跟着作声。于是他明白了闹“鬼”的原因是磬和大钟的音律正好相同。
14．本题考查了学生朗读句子能力。朗读是阅读的起点，是理解课文的重要手段。正确处理语言的断和连(停顿)，轻和重(重读)，扬和抑(语调)，不仅使语言生动、形象，还使语言具有表现力和音乐性。
句子“①和尚颤抖着说：‘又来了，又来了！’”中的“颤抖着”一词表现出和尚此时的不安和害怕，故在朗读时要用害怕的语气。
句子“②和尚解开了心头的疙瘩，病很快就好了。”中的“解开了”、“很快就好了”等词说明和尚此时很是开心与欣喜的，故在朗读时要用开心的语气。
15．本题考查学生分析人物形象的能力。学生在解答此类型的题目时，要注意结合文章的主要内容以及联系上下文来分析曹绍夔是一个什么样的人。
结合文中曹绍夔说的话“这只磬并不是持续不断地发出嗡嗡声，只有当寺庙的大钟被敲响时，它才跟着作声。这是因为磬和大钟的音律正好相同。我用锉刀锉了几下，它们的音律不一样了，磬就不会跟着发出声音了。”可以看出曹绍夔是一个细心、善于观察的人。据此分析作答即可。
16． 叫苦连天 无济于事 17．C 18．一年有 360 天，有春夏秋冬四季，有十二个月。 19．万年发明了万年历，让国君祖乙给新的一年的第一天定个节，于是国君就说“春为节首，就叫春节吧”。
【详解】16．略
17．略
18．略
19．略
20．xī；nǔ；yǎn；bīn 21． 害怕 生活美满 慌慌张张 22．天上没有了太阳，世界一片漆黑。万物得不到阳光的滋养，不能生长，毒蛇猛兽四处出没，到处作乱，人们根本没有办法正常生活。 23．示例：后羿英雄，感谢您勇敢地射下九个太阳，拯救了天下苍生！您不畏艰险、为民除害，是我们心中了不起的英雄！
【导语】这篇《后羿射日》节选文本适配低中段学情，保留经典神话的奇幻底色，字词考点设计贴合基础语文能力训练，情节脉络清晰：从太阳作乱到后羿射日、留阳暖世，既藏着英雄救世的朴素侠义，也暗含万物共生的朴素逻辑，是兼具趣味性与语文训练价值的短篇阅读材料。
【详解】20．注意“弩、缤”的读音易错。
21．逐字阅读原文，找到词语的反义词。
无畏：没有畏惧、不害怕，结合文中第⑤段句子“剩下的一个太阳害怕极了……”，句中的“害怕”正好和它意思相反，所以这里填“害怕”。
命运多舛：指人生充满苦难、很不顺利，结合文中第①段句子“人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满”，句中的“生活美满”代表日子幸福安稳，两者语义相反，因此反义词是“生活美满”。
镇定自若：形容十分冷静、不慌乱，结合文中第⑤段句子“……慌慌张张，很快就躲进云里去了”，句中的“慌慌张张”是心神不定、十分忙乱的意思，二者互为反义词。
22．结合文中第⑥自然段句子“天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了”可知，这是天上没有太阳的情形，据此整理作答即可。
示例：天上没有了太阳，世界马上变得一片黑暗，万物得不到阳光的滋养，毒蛇猛兽到处出来作恶，人们根本没有办法正常生活。
23．结合原文后羿的行为来赞扬他。
结合文中第③段“他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳”，还有第④段后羿翻山越岭射日的经过，可知后羿是心系百姓、英勇无畏的英雄。
示例：后羿，感谢您！您看见百姓受苦，就下定决心拯救大家，不畏艰难射下了九个太阳。您为民除害，是我们心中伟大的英雄！
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