贵州黔南布依族苗族自治州长顺县民族高级中学2026-2027学年高三上学期9月月考语文测试卷(扫描版,含答案)

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贵州黔南布依族苗族自治州长顺县民族高级中学2026-2027学年高三上学期9月月考语文测试卷(扫描版,含答案)

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长顺县民族高级中学 2026-2027 学年度第一学期 9 月素养训练
高三语文参考答案(A)
1.B 2.C 3.A
4.①材料一:采用并列式论证结构,从中国古代建筑的材料、造型、色彩三个方面论证中国古代建筑的实用与美
学价值。
②材料二:采用递进式论证结构(或层进式),先以唐诗印证建筑形象的情态化,进而深入分析庭院空间的情态意
蕴。
5.①“天人合一”的哲学思想。采用木构建筑与斗拱飞檐,通过木材的温润质感体现对自然的欣赏与回归。
②色彩与功能的统一。朱柱青檐的对比色设计;以冷色调斗拱与暖色调屋身的协调展现和谐韵律。
③动静结合的哲学意蕴。飞檐和屋顶的“动态美”与木柱的“静态感”呼应,传承中国古老的“动静结合”的辩证思想。
【导语】本文分别从建筑美学和文学情态的角度,探讨了中国古代建筑的艺术特征。材料一分析了木结构、斗拱、
屋檐等建筑元素的美学价值,强调了“天人合一”和“取法自然”的理念。材料二则通过唐诗中的建筑意象,揭示了建
筑与文学之间的情感互动,突出了内向性庭院式空间的情态美。两则材料展现了中国古代建筑在形制与情感上的独
特魅力。
【详解】1.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
B.“中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约”错误。材料一说“与欧洲古典的石料建筑相比要
更温润柔和,同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值”可知,“与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和”并不等于
“更能突破材料对美学风格的制约”。
故选 B。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“这都源于对建筑整体的灵动之美的追求”错误,以偏概全。中国古代建筑讲究屋檐与屋顶造型艺术,除了追求灵
动之美,还体现了动静结合等辩证思想以及“取法自然”等美学观点,“都源于”表述过于绝对。
B.“是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用”错误。材料一“建筑有了形还离不开色,有形有色才是
完整的、美观的建筑”“这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值,这是古代实用和欣赏相结合的价值
观”等表明古代建筑变得完整与美观是多方面因素共同作用的结果,不能仅仅归因于涂料保护作用和色彩运用。
D.“互为比兴,诗情画意的素养与游园、造园彼此成全”错误。原文表述为“诗与小院,似乎互为比兴”,句中有“似乎”
一词限制;文章强调没有诗情画意素养就不懂游园、造园,但没有说游园、造园成全诗情画意的素养,“彼此成全”
属无中生有。
故选 C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“多形成内向性庭院式空间,情态也在其中”强调庭院空间及其中蕴含的情态。
A.“夜市桥边火,春风寺外船”描绘的是吴越之地的夜市、桥边、寺外等场景,并非内向性庭院式空间。
B.守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。描绘坐着所在庭院环境内外境况,有庭院空间
和情感表达。
C.“竹坞无尘水槛清”描绘骆氏亭所在庭院环境,有庭院空间和情感表达。
D.倚南窗以寄傲,眄庭柯以怡颜。展现作者置身庭院内部景象和氛围情态。
故选 A。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①材料一:采用并列式论证结构。开头指出古代建筑因技术条件以木材和石头为主,说明中国古代建筑的主要材料;
然后分别从屋檐、屋顶、斗拱等的特点和意义阐述古代建筑造型的多样及美学价值;最后从色彩运用等方面阐述中
国古代建筑实用和欣赏相结合的价值观。
②材料二:采用递进式论证结构(或层进式)。开篇提出唐诗形象化多与建筑有关,中国古代建筑形象因文学积淀
含情脉脉的观点,印证了建筑形象的情态化;进而从建筑形象、空间以及具体的庭院例子(如拙政园“海棠春坞”)
等方面深入分析,论证中国古代建筑美在形象和空间,且充满情态。
5.本题考查学生运用文中信息,探究问题并提出自己的见解的能力。
①“天人合一”的哲学思想。采用木构建筑,如同北京故宫建筑群以木头为主要材质,反映出中国传统思想中 “天人
合一”“取法自然”的思想,通过木材的温润质感能让人产生回归自然的感觉,体现古人欣赏自然的美学价值。而方案
中的斗拱有着整齐、对称、均衡的形式,各个部件之间协调、衔接巧妙,使整个建筑拥有和谐的韵律,展现出和谐
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统一的韵味,体现了古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美。
②色彩与功能的统一。朱柱青檐形成鲜明的色彩对比,就像材料中提到的“在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对
建筑物加以保护”“往往也兼具美学欣赏的价值斗”,斗拱在屋檐的阴影下面,常常以冷色调为主,以冷色调斗拱与朱
柱青相互映衬,展现和谐韵律;实用和欣赏相结合,达到很美的艺术效果。
③动静结合的哲学意蕴。飞檐具有高大、翼脚翘起的特点,飞起的屋檐有一种动态美,把本来静止的建筑带动得灵
动欲活;而曲线型屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动,这样的架构符合美学的逻辑,与木柱的“静态感”呼应,静态的
屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感;体现了中国古老的动静结合的辩证思想。
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题,18分)
【答案】6. B 7.①运用排比句式。三个偏正短语整齐排列,增强了语言的节奏感和韵律美。
②用词精妙典雅。“繁花老干”写出杏花繁茂与枝干苍劲的对比之美;“临风婀娜”以拟人化的动态描写,写出小红
桃在风中的柔美姿态;“贴梗累累如珠”用叠词“累累”和比喻“如珠”,写出紫荆花簇密集饱满的形态,形象生
动。
③表达了“我”对西府海棠的偏爱,并用“但”这一词语,强化了情感的表达。
8.①“天真”可以指花的纯真气质,文末写到海棠“没有一丝荡意”“英气隐隐逼人”。
②“天真”可以指纯真的审美追求,朱自清认为人工养花“总觉没有天然的风趣”,他更喜欢花的天然与自在。
③“天真”也可以指认识到生命的真实,文本结尾写春光短暂、生命易逝,由花及人,体现了对生命的感悟。
9. 文段③。
【解析】
【导语】《看花》以朱自清个人半生的看花行迹为线,褪去文人赏花的风雅滤镜,从少时懵懂失趣、壮年渐识花趣
到最终懂花惜春,将日常细碎的游赏经历揉进淡而温的笔触里,藏着对自然真味的追索,褪去矫饰,尽显平实亲和
的生活质感与松弛的文人意趣。
【6题详解】
A.“反衬出新文学运动时期青年的青春无畏”错误。写道人“踌躇”“踉跄”,不是反衬青年青春无畏,是写少年
鲁莽霸道、不懂赏花,只想要桃子,缺少对花、对他人的尊重。
C.“根本原因是受到不同时期不同朋友爱花态度的影响”错误。根本原因不是受朋友影响,而是自身阅历增长,审
美慢慢成熟,朋友只是外部诱因。选项把次要原因当成根本原因。
D.“表达的情感大致相同”错误。两篇散文情感并不相同。《故都的秋》抒发对故都清、静、悲凉秋景的喜爱与落
寞;《看花》写个人审美成长,体悟自然生命。
故选 B。
【7题详解】
题型:赏析句子。
看句式:三个景物并列,排比,节奏韵律。
抓关键词与手法:“繁花老干”对比;“临风婀娜”拟人;“累累”叠词,“如珠”比喻,分别描摹三种花的姿态样貌。
抓虚词:分号后的“但”转折,突出对西府海棠的偏爱。
答题逻辑:手法+结合文本分析内容+表达情感。
【8题详解】
审题拆解。“天真”是核心词,多层内涵:花本身的气质、审美趣味、生命感悟,要结合全文找对应信息。
解题步骤:
回到原文筛选信息:①花朵品性:海棠艳极却无荡意,自带英气,花朵本真质朴的气质。②审美偏好:认为一盆一
干一花的人工养法缺少天然风趣,喜爱自然天成,不刻意雕琢的美。灵峰寺未绽放的花苞也别有韵味,看重自然本
态。③生命层面:北平春光短促,狂风容易吹落繁花,体会花开短暂、荣枯有时的生命本真。
组织答案:分三点,每点概括+结合文本。
【9题详解】
《看花》出自朱自清《你我》,属于写景记游散文:描摹景物风光,语言冲淡清雅,侧重游历所见、景物审美,平
和细腻。
答案第 1页(共 2页)
①是鲁迅文字,犀利激昂,充满批判。
②是冯至《一个消逝了的山村》,抒情哲理,不是朱自清。
③写景记游,写桥、平山堂、行船,语言冲淡,描摹风物景致,和《看花》艺术风格、思想倾向一致。
做题技巧:回忆课内作家风格;看文本内容,区分:写景记游、哲理抒情、战斗杂文。
10.BDH 11.B 12.C
13.(1)惊觉地说:“如果没有公子这番话,几乎丧失了国家!
(2)不阿谀奉承来讨好人,不诡诈附和来屈从世俗。
14.①审时度势,把握时机:在魏国危难、群臣恐惧之时,无忌挺身而出,体现“遭时之变,当因危陈诚”的担当精
神。②洞察实质,言辞犀利:他识破秦国“诈而虚言”的本质,指出“实欲使我自溃”的真相,展现深刻的洞察力。③
驳斥谬误,坚持正道:针对楼缓的妥协论调,指出其“徒知强弱之形,而未知存亡之机”的局限,坚守国家大义。④
引经据典,以理服人:引用曹沫、蔺相如等历史典故,论证“知其不可而为之”的道义精神,增强说服力。⑤分析利
弊,提出对策:不仅指出问题,更提出“盛兵塞其险要”的具体策略,体现“建言献策”的实践价值。
【导语】这组阅读选材关联紧密,意蕴厚重:一则取刘向《新序》,叙魏无忌力排众议、直言进谏退秦保魏的史事;
一则节取刘廙《政论》,阐发“言语系天下安危”的为政见解,以事证理、逻辑呼应,既承载了儒家“士当直道谋国”
的精神内核,也贴合文言阅读的考查要求。
【详解】10.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:我听说秦国地势险要坚固,百姓熟悉作战,然而他们的军队出征从未在天下得志,为什么呢?
“闻”的主语为“臣”,宾语为“秦地险固”,所以应在“固”后面断开,即在 B处断开;
“习”的主语为“民”,宾语为“战攻”,所以应在“攻”后面断开,即在 D处断开;
“未尝得志”的主语为“其兵出”,“于天下”是“未尝得志”的后置状语,“何也”表疑问,H处断开。
故选 BDH 。
11.解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。“罢”,撤退、遣散;/结束。句意:只好撤军返回。/每曲弹罢都令艺术大师们叹服。
B.“顾,但、却”“意义不相同”错误。“顾”,均为“回头看”。句意:无忌回头看着楼缓笑着说。/成名回头看到蟋蟀笼子
空了,就 急得气也喘不上来,话也说不出来 。
C.正确。
D.正确。“其”,副词,表反问,难道;/副词,表推测,大概。句意:难道可能吗?/大概都出于这个原因吧。
故选 A。
12.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“他主张明智之士应缄口不言,独善其身等待时机”错误。刘廙主张“明智之士,必审时度势,量力度德”,在适当
的时候积极建言献策,而不是“缄口不言、独善其身”。
故选 C。
13.(1)“瞿”惊觉;“微”如果不是;“社稷”国家。句意 1分。
(2)“取容”,迎合,讨好,奉承,谄媚;“以”,来,用来;“徇”,顺从,屈从,依附。句意 1分。
14.作答此题时,需先理解题干“言语者,君子之枢机,安危之所系,存亡之所托也”的意思,再检索材料一中有关
魏无忌“安危之所系,存亡之所托”的内容,进行归纳概括。
①在秦国威胁、魏国群臣恐慌、国君犹豫的危急时刻,魏无忌挺身而出、直言进谏,主动承担定倾扶危的责任。
②魏无忌看穿秦国只是虚声恫吓、意图让魏国不战自溃的阴谋,精准分析秦国内部空虚、百姓疲惫的真实形势,言
辞透彻有力。
③面对楼缓畏秦求和的错误言论,魏无忌当面驳斥,指出对方只看表面强弱、不懂存亡关键的浅薄,坚守道义与立
场。
④魏无忌又援引曹沫、蔺相如的典故,阐明坚守大义、知不可为而为之的道理,增强说服力。
⑤魏无忌向魏王献上重兵扼守险要的切实对策,最终说服国君坚守国土,使秦兵疑虑退兵,保全了魏国。
参考译文:
材料一:
秦国将要攻打魏国,先派使者送给魏王一封信说:“我想要得到魏国的土地,必定要调动军队。”魏国群臣听
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说后,无不震惊恐惧,大多劝魏王答应秦国的要求。魏公子无忌听说后说:“这是张禄的计谋啊!秦国故意用欺诈
的空话,实际上是想要让我们自己崩溃罢了。”于是入宫见魏王说:“我听说秦国地势险要坚固,百姓熟悉作战,然
而他们的军队出征从未在天下得志,为什么呢?是因为谋臣没有竭尽忠诚。如今张禄担任秦国丞相,想要用武力胁
迫诸侯,但实际上他们内部空虚。大王如果派重兵把守险要关塞,他们一定不敢进军。如果急忙割让土地,这是显
示软弱,后患无穷。”当时有客卿楼缓在旁边,高声说:“公子这话是在误国啊!以魏国的弱小,对抗秦国的强大,
就像用鸡蛋击打石头。”无忌回头看着楼缓笑着说:“楼缓只知道强弱的表面形势,却不明白存亡的关键。从前曹沫
三次战败却劫持齐桓公,最终收复了鲁国的失地;蔺相如一次振奋他的勇气,在敌国树立了威信。为什么呢?是因
为知道事情困难却还是要去做,这是道义所在啊。如今秦国虽然强大,但他们的百姓在外征战疲惫,臣子在内部互
相猜疑。我们据守山河之险,依靠忠臣的谋略,为什么不行呢?”魏王起初还在犹豫,等到听见“忠臣之谋”四个
字,惊觉地说:“如果没有公子这番话,几乎丧失了国家!”于是派遣精锐部队守卫崤山关塞。秦军果然怀疑设有埋
伏,犹豫不敢前进,只好撤军返回。
材料二:
听说圣贤面对世事,不只是保持静默罢了。观察时局变化,顺应形势引导,一定要有办法振兴百姓培养德行,
安定危局扶持倾覆。所以《易经》说:“鼓动天下在于文辞。”言辞的兴起,难道是虚设的吗?言语是君子的关键,
关系到安危,寄托着存亡。从前郑国子产修饰他的辞令,诸侯都依赖他;晏婴一句话,齐侯就减轻刑罚。这些都是
用片言说明百理,用一语救济百姓的例子。等到他们遭遇时局变故,应当趁着危难陈述忠诚,提出建议贡献策略。
即使刀斧在前,鼎镬在后,仍然应该奋不顾身,直言正辞。所以比干被剖心而殷商成为废墟,季布一句诺言而楚国
看重他。为什么这样呢?实在是因为道义所在,不能苟且逃避;正道将要实行,必须有所阐发。然而现在世上的人,
有的说“沉默可以保全自身”,有的说“言多必失”,于是使得闭口不言成为习惯,在路上相遇只能用目光示意。
如果都畏惧退缩不敢说话,坐观成败,那么国家成为废墟,百姓遭受苦难,即使想要独善其身,难道可能吗?因此
明智的人,一定要仔细研究时机,估计形势,衡量力量,考量德行。言论要合乎理,文辞要顺应道。不阿谀奉承来
取悦他人,不诡诈附和来屈从世俗。这样,就可以对上匡正君主改善风俗,对下拯救危难使事情顺利。
15.D
16.相同点:抒情方式同为以乐景衬哀情。
情感不同:晏诗中明媚清雅的春夜美景,景物依旧,恋人远去。美景越温柔,越突出相思离别之苦。;
姜诗“春风十里”,昔日扬州繁华美好的十里长街,用昔日繁华乐景,反衬战后扬州残破荒凉,抒发黍离之悲。
【导语】这是晏殊含蓄婉转的怀人相思之作,诗人将相逢不再的怅惘、音书难寄的无奈,融入清丽淡远的暮春夜景,
语浅情深,柔婉中藏着挥之不去的悲凉,尽显宋诗婉约含蓄之美。
【详解】15.先通读全诗,把握诗歌大意及作者情感,再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正
确。
A.“作者借此批判了对方的薄情寡义”错误,诗人用巫山神女典故,仅感叹离别后相逢无期,并无批判对方薄情寡义
的情感。
B.“白描”“不作修饰,直写诗人对春光易逝的惋惜之情”错误,颔联融情于景,描绘了清寂空灵的暮春夜景,寄寓的
是诗人怀念佳人、物是人非的孤寂怅惘。
C.“反衬出自身因过于相思而愈发炽热的情感”错误,颈联是用寒食节清冷萧索的氛围,正衬诗人内心的寂寥,并非
反衬出炽热的相思。
故选 D。
16.解题时先紧扣题干要求,明确考点是情感表达的侧重差异;再分别梳理两首作品的创作情境与核心情感,抓关
键内容定位情感倾向;最后分层梳理差异,总结二者的本质区别。
①晏殊《寓意》围绕个人旧日相遇、旧人难寻的私人经历展开,走含蓄借景抒情的路线,情感落脚在个人离别思念
的私人情绪上。
②秦观《鹊桥仙》借牛郎织女神话写爱情,跳出传统离别相思写悲苦的固有思路,以议论升华爱情内涵,情感偏向
豁达的哲理表达。
③二者核心差异在境界:晏诗书写的是现实中普通人别离的怅惘,秦词提炼出超越凡俗的爱情观,内核与风格区别
明显。
17.(1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊;(2)明明如月,何时可掇/青青子衿,悠悠我心/呦呦鹿鸣,食野之苹;(3)吾
尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
答案第 1页(共 2页)
四、语言文字运用(本题共 5小题,18分)
【答案】18.“全连条”改为“全链条”;“非此既彼”改为“非此即彼”;“护拦”改为“护栏”。
19.②句;修改为:“也是积极推动人工智能治理规则与技术标准国际对接协调的国家”(或“也是积极推动人工
智能治理规则与技术标准的国际对接协调者”,或“也在积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协
调”)。
⑤句;修改为:“让人工智能始终处于人类控制之下”。
20. B 21. A
22. 义项一:公开源代码的软件开发模式(或:开放源代码)。
义项二:开放资源、共享成果。
义项三:开辟收入的新来源。
【解析】
【18题详解】
全连条→全链条。链:金属环扣串联而成,“链条”比喻环环相扣的完整流程。连:动词,连接。“连条”为生造词。
非此既彼→非此即彼。即:就是。成语“非此即彼”:不是这一方,就是那一方。既:已经,表时间,如“既往”。
护拦→护栏。栏:名词,栏杆,起防护隔离的设施。护栏:防护的栏杆,引申为安全屏障。拦:动词,阻挡、拦住。
【19题详解】
②成分残缺,缺少宾语中心语。后半句与前半句“既是……国家”的结构呼应,“也是”后缺少宾语中心语,句子成
分不完整。修改:也是积极推动人工智能治理规则与技术标准国际对接协调的国家。
⑤语序不当,副词位置错误。“始终”修饰“处于”,要放在动词前面。修改:让人工智能始终处于人类控制之下。
【20题详解】
第一空“不只是……也是……”成对关联词:②不只是速度,④也是方向与规则。(先“不只是”再“也是”)
说完“方向规则”,紧接着提出做法:③以善治促善智。
然后关联中国的做法:⑤这是中国的选择。
最后升华:①也是时代的呼唤。
完整顺序:②④③⑤①
故选 B。
【21题详解】
A.“已成为一种普遍现象”错误。“前所未有”只强调本次事件是过去未曾发生的个案,不能说明已经成为普遍现
象,选项过度推断。
故选 A。
【22题详解】
题干:早期“开源”只指河流源头,结合时代发展,写出两个新增义项,语言准确简洁。
定位原文,找线索。文中出现:开源模型、闭源模型、中国开源模型。语境是人工智能、软件开发领域。
拆解词义演变逻辑。
本义:水的源头(自然地理)。
引申路径:
软件行业本义延伸:把程序的源代码向外公开,别人可以查看、修改使用→义项一:信息技术领域,开放软件源代
码。
进一步抽象扩大:不只代码,资源、成果对外公开共享→义项二:开放资源,共享成果。
拓展义项:开辟新的收入来源(经济语境)。
答题格式:要写成词典词条风格,简洁。
23.例文:
打破偏见枷锁,拥抱多元世界
答案第 1页(共 2页)
在生活的漫漫旅途中,我们宛如行舟于波涛汹涌的大海,偏见就像那隐藏在暗处的礁石,稍不留意,便可能
使我们的认知之舟触礁沉没。偏见,阻碍着我们对世界的正确认知,破坏着人与人之间的和谐关系。因此打破偏见
的枷锁,是我们每个人都应努力践行的课题。
偏见的形成,往往源于我们有限的认知和狭隘的视野。我们习惯于以自己的经验、价值观去评判他人他事,
却未曾意识到,每个人所处的环境、成长的背景千差万别。就拿地域偏见来说,在社会上,常有人给不同地区的人
贴上各种标签:认为某个地区的人都精明世故,或是某个地区的人都好吃懒做。这种以偏概全的认知,仅仅是基于
少数个体的行为,却被无端地推广到整个地区的人群。殊不知,每个地区都是由形形色色的个体组成,不能因为个
别现象就否定整个群体的特质。这种偏见不仅伤害了被标签化地区人们的感情,也阻碍了不同地区之间的交流与合
作。
在历史的长河中,因偏见引发的悲剧数不胜数。种族偏见曾让黑人在漫长的岁月里遭受奴役、歧视与压迫。
从黑奴贸易的血泪史,到美国民权运动前,黑人在教育、就业、生活等各方面遭受的不平等待遇,肤色成为了他们
被区别对待的根源。这种偏见剥夺了无数黑人追求平等与自由的权利,也让社会陷入了长期的动荡与分裂。在日常
生活中,偏见同样破坏着人际关系的和谐。职场上,对女性能力的偏见,使得许多优秀的女性在晋升之路上困难重
重;校园里,对成绩差的学生的偏见,可能会让他们陷入自卑的深渊,甚至放弃努力。
打破偏见,首先需要拓宽自己的视野,丰富自己的阅历,这样才能跳出自己的狭隘圈子,以更加包容、开放
的心态去看待世界。其次,我们要学会换位思考,站在他人的角度去思考问题。当我们对他人产生偏见时,不妨静
下心来,想一想如果自己处于对方的境地,会有怎样的感受和想法。只有这样,我们才能真正理解他人,消除心中
的误解与偏见。
在这个多元化的时代,我们每个人都应成为打破偏见的践行者。让我们摒弃狭隘的思维,用理性和包容去看
待周围的一切。只有打破偏见的枷锁,我们才能拥抱一个更加多元、和谐的世界,让人与人之间的关系充满温暖与
善意。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题为任务驱动型作文题。
作文由三句话构成。第一句话引用了电影中的一句台词,强调人的心中如果对人、对事有了偏见,那么人就很难改
变这个偏见。这句话还可以从如何理智看待别人对自己的偏见来理解,“正因为偏见像一座大山一样巨大,任凭我们
怎样努力都无法完全消除生活中的偏见,所以我们应该摆正立场,端正心态,正视它,不求改变他人偏见,但求坚
定自身立场,不让自己陷入偏见的旋涡”。第二句话引用了弗兰西斯·培根的一句话,强调深入人心的偏见比难以避
免的一念之差可怕得多。“偏见”之所以比“一念之差”可怕,就在于“一念之差”容易及时醒悟改正,亡羊补牢,但“偏
见”却深入人心,对人们的正常交往、社会生活,乃至国际间的关系造成隔膜和更为消极的影响,并且人们常常深
陷其中而不自知。既然“偏见”更可怕,可由此思考,为何偏见具有如此可怕的危害性,是什么原因导致偏见产生,
又该如何解决,深入挖掘,立意会高于浮于表面的文章。第三句话指出了一种社会现象,人们在生活中有时会形成
一种偏见。
三句话都指向了“偏见”这个词,所以材料的核心词就是“偏见”。“偏见”是指对某个人或团体持有的不公平、不合理的
消极否定的态度。因此,任务驱动的内容是让考生对“偏见”谈感悟或思考,不能偏题或跑题。
写作时,必须对“偏见”的内涵、成因、危害性或意义等进行深度思考,在此基础上,探寻克服、解决偏见的方法。
具体行文中,如果能将偏见的感受具体表现出来,就能把抽象说理具象化,让人更有画面感;同时还可综合运用举
例论证、对比论证、引用论证等方法,增强论证的说服力;此外还要注意文章结构清晰,语言流畅,符合文体要求。
立意:
1.心存偏见,是价值观的缺陷。
2.打破人际壁垒从抛却自身偏见开始。
3.要全面客观地看待他人与事物,不可怀有偏见。
4.摒弃偏见,开阔心胸。
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长顺县民族高级中学 2026-2027 学年度第一学期 9 月素养训练 7.(6分) 三、古代诗歌鉴赏
高三·语文(A卷) 15. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] (3分)
学校: 班级: 姓名:
16.(6分)
缺考生由监考员用黑色墨水笔
考生禁填 填写准考证号和填涂右边的缺 贴条形码区
考标记.
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号写清楚,并认真核准条形码上的准考证号、姓名,在规
定的位置贴好条形码。
2.选择题必须使用 2B铅笔填涂;解 答题必须使用 0.5毫米黑色墨水的签字或黑色墨水钢笔书写,
不得用铅笔或圆珠字作解答题字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷
一、 部分选择题(21分) 8. (6分)
1 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17.(6分)
2 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
(1)________________________,_____________________________
3 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] [ E ] [ F ] [ G] [ H ]
(2)_________________________,____________________________
(3)_________________________,____________________________
二、主观题
4.(4分) 四、语言文字运用
18. (3分)
19.(4分)
9. (3分) ___________________________________________________________
13.(8分) _____________________________________________________________
(1) 20. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] (3分)
5 6 ______________________________________________________________ 21. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] (3分).( 分)
______________________________________________________________ 22.(5分)
(2)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
14.(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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60 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!五、写作( 分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23. 题目:______________________________
800
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!长顺县民族高级中学 2026-2027 学年度第一学期 9 月素养训练
高三 语文(A 卷)
(考试时长:150 分钟 总分:150 分)
一、现代文阅读(本题共5小题,19分)
(一)阅读Ⅰ
阅读下面的文字,完成下面 1-5题。
材料一:
①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土,他们采用的材料大多是纯天然的,仅仅进行简单
的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主,也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结
构的。
②就木结构而言,由于木材的长度有限,那么用木材构建的建筑也就不会很大,而且会有许多的支撑柱
子,内部结构小巧紧密,很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反
映出中国传统思想中“天人合一”的思想,美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感,
颇有回归自然的感觉;与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和,同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。
北京故宫建筑群最主要材质就是木头,体现古人追求意境和自然之美的美学观点。
③而中国的古建筑可以说是形形色色,造型也是不计其数,每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。
古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性,也就是屋身的变
化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点,飞起的屋檐有一种动态美,把本来静
止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值,也体现中国古老的动静结合的辩证思想。
④除了屋檐,屋顶的造型多为曲线形,像希腊那样的平顶式基本很少见,这样的屋顶使本来笨拙的建筑
显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑,在简单和自然中增加美感,静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带
动下极具美感。
⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱,斗拱是连接屋顶和屋身的部分。中国古代建筑大都是木结构的,
这就有了特殊的构件斗拱。斗拱是古代劳动人民根据木材本身的结构把它穿插架构在许多木构件之间,一层层
地叠加,放在屋檐下柱子和屋顶之间。斗拱在西周时期就已经出现,经过唐宋到明清时期发展成熟,它的最初
出现只是为了连接柱子和屋顶,但随着建筑业的发展变化,渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式,
而且相互对称、相互均衡,各个部件之间都十分协调,而且衔接得很巧妙,使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱
的构件大都是正方形和长方形,就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形,从上面俯瞰有的斗拱成“十”字,有
的是“田”字,十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感,展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了
实用和美观价值之外,还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美。
⑥建筑有了形还离不开色,有形有色才是完整的、美观的建筑。色彩是一种特殊的符号系统,不同的色
彩传达出不同的信息,不同的搭配和组合也会有不同的效果。色彩是比较形象直观的表现方式,在建筑物上也
答案第 1页(共 2页)
如此。中国古建筑大都是木质的,木头易潮湿被腐蚀,为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一
些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值,这是古代实用和欣赏相
结合的价值观。在中国古代,等级制度是非常森严的,这种差别也明显地体现在色彩上,尤其在衣服颜色的运
用上要求十分严格。所以,在古代,建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面,常常以冷色
调为主,比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主,这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬,形
成鲜明的对比,达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多,寺庙的柱子多用黑色,而底
下的台基多是白色,这样就形成了鲜明的黑白对比。 (摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》)
材料二:
①唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人。这种形象,却多与建筑有关。“来日绮窗前,
寒梅著花未”“去郭轩楹敞,无村眺望赊”“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思”。这些建筑形象,都诗化了,情
态化了,所以都是那么的感人。反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看
到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等,都会触景生情,这些形象本身就是诗一般的语言。
②“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数……”中国古代建筑不仅美在建筑形象,更美在其空间。它
多形成内向性庭院式空间,情态也在其中。早在东汉,就有《庭中有奇树》,“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀
条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别,
赠枝叶留念,读来感人。这一情节,以美丽的庭院做背景;但反过来说,这个庭院由于有了如此美的生活而积
淀起更多的情态符号。
③“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。”庭院春夜,形态朦胧,动
人之至。“半人家”,有一半被月光所照,一半在阴影里,生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散
在空气中;虫声在夜静人闲之中,更表现出春的气息。若身历其境,仰望夜空,星斗横斜,会令人憧憬,感到
时光在流逝,一切都历历留在这美好的庭院空间中了。
④苏州拙政园里有个小园“海棠春坞”,院子三面围廊,一面是粉墙。靠粉墙处一个花台,上面植数竿修
篁,一丛海棠。每当海棠花盛开,给小院增添许多美感。苏轼有诗《海棠》:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月
转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”诗与小院,似乎互为比兴,增色不少。相传这个小院就是照《海
棠》诗意而作的。三面环廊,意象出自诗中的“月转廊”,表示夜已深。可以说,没有诗情画意之素养,就不会
游园,也不懂造园。 (摘编自沈福煦《建筑的情态》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.斗拱随古代建筑的发展而逐步成熟,并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。
B.同样限于建筑材质与技术条件,中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约。
C.材料二第①段中作者引用的几首唐诗反映了文学作品中建筑形象常被诗化、情态化。
D.内向性庭院式空间为情态表达提供了载体,而其中的生活场景或自然意象则使之更富情态化。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.中国古代的建筑讲究屋檐与屋顶的造型艺术,这都源于对建筑整体的灵动之美的追求。
答案第 1页(共 2页)
B.中国古代建筑变得完整与美观是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用。
C.中国古代建筑多有内向性庭院式空间的设计,此设计既有建筑的形象与空间美,也有内在情态美。
D.苏轼《海棠》诗与拙政园“海棠春坞”互为比兴,诗情画意的素养与游园、造园彼此成全。
3.下列选项中不能体现“多形成内向性庭院式空间,情态也在其中”观点的一项是(3分)
A.夜市桥边火,春风寺外船。此中偏重客,君去必经年。(杜荀鹤《送友游吴越》)
B.守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
C.竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍
崔衮》)
D.倚南窗以寄傲,眄庭柯以怡颜。(陶渊明《归去来兮辞》)
4.请简要分析材料一和材料二的主要论证结构。(4分)
5.某地计划修建一座古代风格的文化公园,设计团队提出以下方案:以斗拱、飞檐、朱柱青檐、曲线型屋顶
为主,还原古代木构建筑群的传统形制。请结合材料一,简单分析其体现了中国古代建筑的哪些美学理念。
(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
看花
朱自清
生长在大江北岸一个城市里,似乎自幼就不曾听见过“我们今天看花去”一类话,可见花事是不盛的。有时院
子里依墙筑起一座“花台”,台上种一株开花的树;也有在院子里地上种的。但这只是普通的点缀,不算是爱花。
家里人似乎都不甚爱花;父亲只在领我们上街时,偶然和我们到“花房”里去过一两回。但我们住过一所房子,
有一座小花园,是房东家的。那里有树,有花架(大约是紫藤花架之类),但我当时还小,不知道那些花木的名字;
只记得爬在墙上的是蔷薇而已。有时掐下几朵花,也只是随意挼弄着,随意丢弃了。至于领略花的趣味,那是以后
的事。
在高小的一个春天,有人提议到城外 F寺里吃桃子去。到了 F寺,气势不凡地呵叱着道人们(我们称寺里的工
人为道人),立刻领我们向桃园里去。道人们踌躇着说:“现在桃树刚才开花呢。”但是谁信道人们的话?我们终
于到了桃园里。大家都丧了气,原来花是真开着呢!这时提议人 P君便去折花。道人们是一直步步跟着的,立刻上
前劝阻,而且用起手来。但 P君是我们中最不好惹的;“说时迟,那时快”,一眨眼,花在他的手里,道人已踉跄
在一旁了。那一园子的桃花,想来总该有些可看;我们却谁也没有想着去看。只嚷着,“没有桃子,得沏茶喝!”
道人们满肚子委屈地引我们到“方丈”里,大家各喝一大杯茶。这才平了气,谈谈笑笑地进城去。大概我那时对于
开在树上的桃花,是并不了然的;所以眼前的机会,便从眼前错过了。
以后渐渐念了些看花的诗,觉得看花颇有些意思。但到北平读了几年书,却只到过崇效寺一次;而去得又嫌早
些,那有名的一株绿牡丹还未开呢。北平看花的事很盛,看花的地方也很多;但那时热闹的似乎也只有一班诗人名
士,其余还是不相干的。那正是新文学运动的起头,我们这些少年,对于旧诗和那一班诗人名士,实在有些不敬;
而看花的地方又都远不可言,我是一个懒人,便干脆地断了那条心了。
后来到杭州做事,遇见了 Y君,他是新诗人兼旧诗人,看花的兴致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅
花是古今有名的,但太少;又没有临水的,人也太多。有一回坐在放鹤亭上喝茶,来了一个方面有须,穿着花缎马
答案第 1页(共 2页)
褂的人,用湖南口音和人打招呼道:“梅花盛开嗒!”“盛”字说得特别重,使我吃了一惊;但我吃惊的也只是说
在他嘴里“盛”这个声音罢了,花的盛不盛,在我倒并没有什么的。有一回,Y来说,灵峰寺有三百株梅花;寺在
山里,去的人也少。我和 Y,还有 N君,从西湖边雇船到岳坟,从岳坟入山。曲曲折折走了好一会,又上了许多石
级,才到山上寺里。寺甚小,梅花便在大殿西边园中。园也不大,东墙下有三间净室,最宜喝茶看花;北边有座小
山,山上有亭,大约叫“望海亭”吧,望海是未必,但钱塘江与西湖是看得见的。梅树确是不少,密密地低低地整
列着。那时已是黄昏,寺里只我们三个游人;梅花并没有开,但那珍珠似的繁星似的骨朵儿,已经够可爱了;我们
都觉得比孤山上盛开时有味。大殿上正做晚课,送来梵呗的声音,和着梅林中的暗香,真叫我们舍不得回去。在园
里徘徊了一会,又在屋里坐了一会,天是黑定了,又没有月色,我们向庙里要了一个旧灯笼,照着下山。路上几乎
迷了道,又两次三番地狗咬;我们的 Y诗人确有些窘了,但终于到了岳坟。船夫远远迎上来道:“你们来了,我想
你们不会冤我呢!”在船上,我们还不离口地说着灵峰的梅花,直到湖边电灯光照到我们的眼。
Y回北平去了,我也到了白马湖。那边是乡下,只有沿湖与杨柳相间着种了一行小桃树,春天花发时,在风里
娇媚地笑着。还有山里的杜鹃花也不少。这些日日在我们眼前,从没有人像煞有介事地提议:“我们看花去。”但
有一位 S君,却特别爱养花;他家里几乎是终年不离花的。我们上他家去,总看他在那里不是拿着剪刀修理枝叶,
便是提着壶浇水。我们常乐意看着。他院子里一株紫薇花很好,我们在花旁喝酒,不知多少次。白马湖住了不过一
年,我却传染了他那爱花的嗜好。
但重到北平时,住在花事很盛的清华园里,接连过了三个春,却从未想到去看一回。只在第二年秋天,曾经和
孙三先生在园里看过几次菊花。“清华园之菊”是著名的,孙三先生还特地写了一篇文,画了好些画。但那种一盆
一干一花的养法,花是好了,总觉没有天然的风趣。直到去年春天,有了些余闲,在花开前,先向人问了些花的名
字。一个好朋友是从知道姓名起的,我想看花也正是如此。恰好 Y君也常来园中,我们一天三四趟地到那些花下去
徘徊。如今 Y君忙些,我便一个人去。我爱繁花老干的杏,临风婀娜的小红桃,贴梗累累如珠的紫荆;但最恋恋的
是西府海棠。海棠的花繁得好,也淡得好;艳极了,却没有一丝荡意。疏疏的高干子,英气隐隐逼人。可惜没有趁
着月色看过;王鹏运有两句词道:“只愁淡月朦胧影,难验微波上下潮。”我想月下的海棠花,大约便是这种光景
吧。为了海棠,前两天在城里特地冒了大风到中山公园去,看花的人倒也不少;但不知怎的,却忘了畿辅先哲祠。
Y告我那里的一株,遮住了大半个院子;别处的都向上长,这一株却是横里伸张的。花的繁没有法说;海棠本无香,
昔人常以为恨,这里花太繁了,却酝酿出一种淡淡的香气,使人久闻不倦。Y告我,正是刮了一日还不息的狂风的
晚上;他是前一天去的。他说他去时地上已有落花了,这一日一夜的风,准完了。他说北平看花,是要赶着看的:
春光太短了,又晴的日子多;今年算是有阴的日子了,但狂风还是逃不了的。我说北平看花,比别处有意思,也正
在此。这时候,我似乎不甚菲薄那一班诗人名士了。
1930年 4月(选自《你我》,有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A. 文本中写 F寺道人的“踌躇”“步步跟着”“踉跄在一旁”的神态、动作,反衬出新文学运动时期青年的青春
无畏。
B. 文本中画横线语句运用比喻,写出灵峰寺梅花的花苞繁多、圆润和晶莹的特点,并以对比凸显它们此刻的独特
答案第 1页(共 2页)
韵味。
C.“我”对“看花”以及“那一班诗人名士”的态度发生了很大的转变,根本原因是受到不同时期不同朋友爱花态
度的影响。
D. 文本与郁达夫的《故都的秋》都是抒情性散文,都写到了北平的花,尽管所写的花不同,但表达的情感大致相
同。
7. 文本中画波浪线的句子语言富于韵味,请加以分析。(6分)
8. 宋代诗人邵雍观花后曾写诗句“万般红紫见天真”。朱自清在“万般红紫”中看到了哪些“天真”?请简要分析。
(6分)
9. 下面三个文段有一个也是选自《你我》,思想倾向和艺术风格与《看花》类似。请选出这个文段,并将序号填写
在答题卡相应位置。(3分)
文段①:然而要做这样的东西的时候,恐怕也还要做这样的东西,我以为如果艺术之宫里有这么麻烦的禁令,
倒不如不进去;还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头
破血流,而时时抚摩自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包之有趣。
文段②:我看见这幅图像,觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶,自然而然地凋落了。这使我知道,一个
小生命是怎样鄙弃了一切浮夸,孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女,抱着自己
的朴质,春秋佳日,被这些白色的小草围绕着,在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死
去,不留下一些夸耀后人的事迹。
文段③:桥是拱形,中一亭最高,两边四亭,参差相称;最宜远看,或看影子,也好。桥洞颇多,乘小船穿来
穿去,另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰到好处,并
不算错。这里游人较少,闲坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙,在
水里倒映着苍黝的影子,小船悠然地撑过去,岸上的喧扰像没有似的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。(本题共5小题,20分)
材料一:
秦将攻魏,先使使者遗魏王书曰:“寡人欲得魏地,必且移兵。”魏群臣闻之,莫不震惧,多劝魏王如
约。魏公子无忌方闻之曰:“此张禄之谋也!秦故诈而虚言,实欲使我自溃耳。”遂入见王曰:“臣闻秦地险
固民习战攻然其兵出未尝得志于天下者何也?谋臣不尽其忠也。今张禄相秦,欲以威劫诸侯,然其内实空虚。
王若盛兵塞其险要,彼必不敢进。若遽割地,是示弱也,后患无穷。”时有客卿楼缓在侧,抗声曰:“公子此
言误国矣!夫以魏之弱,当秦之强,犹卵之击石也。”无忌顾缓而笑曰:“缓徒知强弱之形,而未知存亡之机
也。昔曹沫三败而劫齐桓,终复鲁地;蔺相如一奋其气,威信敌国。何者?知其不可而为之,义之所存也。今
答案第 1页(共 2页)
秦虽强,其民疲于外,其臣疑于内。我据山河之固,持忠臣之谋,何为不可?”魏王初犹疑豫,及闻“忠臣之
谋”四字,瞿然曰:“微公子言,几失社稷!”遂发锐卒守崤塞。秦兵果疑有伏,逡巡不敢进,乃罢归。
(节选自刘向《新序·善谋下》)
材料二:
盖闻圣贤之临世,非徒守静默而已也。观其时变,因其势导,必有以振民育德,定倾扶危。故《易》曰:
“鼓天下之动者存乎辞。”言之所兴,岂虚也哉?夫言语者,君子之枢机,安危之所系,存亡之所托也。昔郑
子产修其辞令,诸侯赖之;晏婴一言,齐侯省刑。此皆以片言明百理,用一语济苍生者也。及其遭时之变,当
因危陈诚,建言献策。虽斧钺在前,鼎镬在后,犹当奋不顾身,直道正辞。故比干剖心而殷墟,季布一诺而楚
重。何以然者?诚以义之所在,不可苟免;道之将行,必有以发。然今之世人,或谓“默而存身”,或云“言
多必失”,遂使缄口成习,道路以目。若皆畏葸不言,坐观成败,则社稷丘墟,生民涂炭,虽欲独善,其可得
乎?是以明智之士,必审时度势,量力度德。言当乎理,辞顺乎道。不阿谀以取容,不诡随以徇物。如此,则
上可以匡君正俗,下可以拯溺亨屯。 (节选自刘廙《政论·疑贤》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
臣闻秦 A地险固 B民习 C战攻 D然其兵 E出未尝 F得志 G于天下者 H何也?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.罢,撤退、遣散,与《琵琶行》“曲罢曾教善才服”的“罢”意义不相同。
B.顾,但、却,《促织》“成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞”的“顾”意义不相同。
C.鼎镬,古代烹煮器物,也常作为刑具,文中形容忠臣进谏时面临的巨大危险。
D.其,副词,表反问,与《师说》“其皆出于此乎”的“其”词性相同但意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.秦军欲攻打魏国,先派使者威胁魏王索要土地,魏国群臣大多恐惧,劝魏王答应,但魏无忌认为这样做将
后患无穷。
B.楼缓认为魏国弱小而秦国强大,对抗秦国如同以卵击石,主张妥协退让,这一观点遭到了魏无忌的反驳。
C.刘廙批评当世之人信奉“默而存身”“言多必失”的论调,他主张明智之士应缄口不言,独善其身等待时机。
D.刘廙认为圣贤处世不能只保持沉默,而要观察时势、因势利导,言语至关重要,应善用言语发挥作用。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)瞿然曰:“微公子言,几失社稷!
(2)不阿谀以取容,不诡随以徇物。
14.材料二中提出“言语者,君子之枢机,安危之所系,存亡之所托也”,材料一中的魏无忌是如何实践这一观
点的?请结合材料简要分析。(3分)
三、古代诗歌阅读
答案第 1页(共 2页)
(一)阅读下面的宋诗,完成下面小题。(本题共 3小题,15分)
寓意
晏殊
油壁香车①不再逢,峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶②月,柳絮池塘淡淡③风。
几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
[注]①油壁香车:注释为古代女子所乘的华丽车辆,常用来指代女子或美好相遇的回忆;②溶溶:形容
月光柔和、流动的样子。③淡淡:形容微风轻柔、舒缓的状态。
15.下列对这首宋诗的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.首联“峡云”运用巫山神女的典故,暗示女子如行云般行踪不定,作者借此批判了对方的薄情寡义。
B.颔联两句以白描的手法勾勒暮春夜景,意境清丽空灵,不作修饰,直写诗人对春光易逝的惋惜之情。
C.颈联中“禁烟”指寒食禁火的习俗,诗人借节令之清冷,反衬出自身因过于相思而愈发炽热的情感。
D.尾联以“鱼书”代指书信,“水远山长”既指地理阻隔,也暗喻人事阻碍,写出了相思的无力与无奈。
16.简要分析本诗的颔联与姜夔《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”在抒情方式和情感上的异同。(6分
)
(二)名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)晏殊《寓意》尾联用“鱼”来传情达意,陶渊明《归园田居》的“_______,_______。”也用“鱼”
寄情。
(2)晏殊《寓意》中“溶溶月、淡淡风、处处同”的三个词语和曹操的《短歌行》“_______,_______。”
使用了相同的修辞手法。
(3)荀子《劝学》中的“_______,_______。”适合劝诫高三第一轮复习中只注重整天地冥思苦想,不注
重学习的同学。
四、语言文字运用(本题共 5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
前不久,美国开放人工智能研究中心(OpenAI)承认,旗下部分人工智能模型在一次内部安全测试中失控,突
破隔离环境并入侵人工智能平台的基础设施。这起前所未有的网络安全事件引人深思:当人工智能越来越像一匹日
行千里的骏马,如何才能驾驭好它?
“千里马”要跑得快,也要跑得稳。从生成式大模型到具身智能,从编程助手到自主决策智能体,人工智能的
答案第 1页(共 2页)
能力边界不断拓展,应用场景持续丰富,而与之匹配的安全治理却未能完全跟上。此次事件中,部分人工智能模型
在无指令下自主完成入侵、渗透、操控的全连条动作,暴露出治理能力没有跟上技术发展。安全与发展从来不是非
此既彼,管控好风险,创新才有试错的空间;守住了底线,技术才有迭代的根基。此次美国开放人工智能研究中心
模型失控事件的“下半场”颇具启示:多家闭源模型因安全护拦无法参与分析攻击载荷的工作,被入侵平台的工程
师最终依靠在本地部署中国开源模型完成取证流程。可见,开源模型既能降低人工智能使用门槛,也有助于构筑更
稳固的安全堤坝。
“千里马”行稳致远,需要在法律法规、技术标准、风险监测等方面协同发力。以规则的确定性应对技术的不
确定性,让安全治理覆盖从模型研发到终端应用的各个环节,才能确保人工智能始终安全、可靠、可控。①今天的
中国既是全球开源模型研发最快的国家,②也是积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调。③面对技
术进步带来的治理挑战,④各国需要携手合作,⑤让人工智能处于人类始终控制之下。
“明者因时而变,知者随事而制。”当前人工智能技术创新进入前所未有的活跃期,未来决定人工智能这匹“千
里马”命运的,_________,_________。_________,_________,_________。
18. 文中第二段有三个含错别字的词语,请找出并改正。(3分)
19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,
不得改变原意。(4分)
20. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
①也是时代的呼唤②不只是速度③以善治促善智④也是方向与规则⑤这是中国的选择
A.②③⑤④① B.②④③⑤① C.②①③⑤④ D.⑤④③②①
21. 人工智能时代,挖掘文本内各种“线索”,对提升机器的“理解”能力非常重要。下列对文中蕴含“线索”的
描述不正确的一项是( )(3分)
A.“前所未有”指出此次网络安全事件的严重程度,意在说明人工智能失控已成为一种普遍现象,由此引出后文的
治理对策。
B.“‘千里马’要跑得快,也要跑得稳”在承接上文的同时,将人工智能技术发展(“快”)与安全治理(“稳”)
的对立统一关系具象化。
C.“管控好风险,创新才有试错的空间;守住了底线,技术才有迭代的根基”中两个“才”字句构成条件关系,强
调安全是发展的前提。
D. 第二段“下半场”的事例是“可见”引出的观点“开源模型既能降低人工智能使用门槛,也有助于构筑更稳固
的安全堤坝”的论据支撑。
22. 早期《汉语大词典》中“开源”一词只释为“开始出现河流的源头”。而随着时代的发展,该词不断衍生新的
含义。若《汉语大词典》要在原基础上更新修订,你会如何为“开源”释义?要求写出两个新增义项,语言准确简
洁。(5分)
五、作文题
答案第 1页(共 2页)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(共 60分)
某电影中有这样一句台词:“人心中的偏见是一座大山,任你怎么努力也休想搬动。”英国文艺复兴时期
哲学家、散文家弗兰西斯·培根曾说:“真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入
习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”
人们生活在这个错综复杂的社会中,看人看事时有时会形成一种偏见。
上述材料让你对“偏见”有怎样的感悟或思考?请结合材料写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
答案第 1页(共 2页)

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