资源简介

(共58张PPT)
作者 · 孔子
《论语》十二章
七年级语文上册　《论语》十二章
论语
七年级语文上册　《论语》十二章
新课导入
在源远流长的历史长河中，涌现出无数光耀千古的文化巨人，为后世留下了弥足珍贵的文化遗产，孔子便是其中的杰出代表。今天，就让我们一同走进经典巨著 ——《论语》，品读孔子的思想智慧，探寻其中带给我们的人生启示。
七年级语文上册　《论语》十二章
作者介绍
孔子（约1251—1321以后）。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
七年级语文上册　《论语》十二章
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
“圣人”也犯错
七年级语文上册　《论语》十二章
背景链接
此文选自《论语译注》(中华书局1980年版)。
春秋时期社会动荡,因生产力不断发展而引发了社会制度的变更,在此基础上产生权力下移、礼仪僭越等乱象。春秋时期又是一个百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代,孔子的儒家思想由此产生。鲁国作为周朝的同姓诸侯国之一,其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想萌生的特殊土壤。
七年级语文上册　《论语》十二章
关于《论语》
《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共 20篇,内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相互讨论等。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
七年级语文上册　《论语》十二章
学习目标
1.了解孔子与《论语》的相关知识，并能够熟练背诵课文。
2.掌握重点文言词语和句式，体会其与现代文的不同。
3.结合对孔子生平与其思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内容,体会孔子倡导的修身和为学之道。
七年级语文上册　《论语》十二章
课堂任务
共同朗诵课文。
朗读课文,用“/”划分节奏,明确句中停顿。要求读准字音、读出节奏。
七年级语文上册　《论语》十二章
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》）
2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” （《学而》）
3.子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》）
5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》）
做对了吗
七年级语文上册　《论语》十二章
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” （《雍也》）
8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》）
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》）
10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》）
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）
做对了吗
七年级语文上册　《论语》十二章
课堂任务
逐章学习前六章内容，理解文意。
圈画关键词,结合课文注释疏通句意。
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
（《学而》）
。
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
时习：按时温习。时，按时。
说：通“悦”，愉快。
朋：志同道合的人。
愠：生气，恼怒。
君子：指有才德的人。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不是很愉快吗 有志同道合的人从远方来访,不是很快乐吗 别人不了解(我),(我)却不生气,不也是有才德的人吗 ”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
（《学而》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
吾：人称代词，我。
省：自我检查，反省。
为人谋：替人谋划事情。
忠：竭尽自己的心力。
传：传授，这里指老师传授的知识。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
有：同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。
惑：迷惑，疑惑。
从心所欲：顺从意愿。
逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才能随心所欲，又不会越出规矩。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
（《为政》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
以：凭借。
为：成为。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“温习旧的知识，就能有新的理解和体会，可以凭借这一点当老师了。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
（《为政》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
则：就。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
殆：疑惑。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“只学习却不思考就会迷惑而无所得，只思考却不学习就会疑惑。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
贤：品质高尚。
箪：古代盛饭用的圆形竹器。
堪：能忍受。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
知：知道
不：比不上，赶不上
好：喜爱，爱好
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
　　子曰：“饭 疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
饭：吃饭
疏食：粗粮
曲肱：弯着胳膊
于：介词，对，对于
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者 而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
三人：几个人
焉：于此，意思是在其中
善者：好的方面，优点
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“几人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
　　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
川上：河边。川，河流
逝：往，离去
斯：代词，这，指河水
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
三军：军队
夺：改变
匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。”
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
《论语》十二章
　　子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》）
七年级语文上册　《论语》十二章
课文解读
子夏：孔子的弟子
博：广泛
笃：坚定
切：恳切
七年级语文上册　《论语》十二章
翻译
子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能不能互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。
不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
②这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。
七年级语文上册　《论语》十二章
品味经典
问
答
你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？
这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。
七年级语文上册　《论语》十二章
了解孔子思想
①孔子主张礼治，反对法治。
礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。”
七年级语文上册　《论语》十二章
了解孔子思想
②孔子主张维护等级制度的正名思想。
他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则民无所措手足。”(《论语·子路》)
七年级语文上册　《论语》十二章
课后作业
背诵全文，并且能知道每一段的意思
下课时间到
七年级语文上册　《论语》十二章

展开更多......

收起↑