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(共38张PPT)
想和做
胡绳
新课导入
同学们,孔子曾在《论语》中告诫我们:“学而不思则罔,思而不学则殆"。这句话告诉我们,学习与思考必须结合,否则就会迷茫或危险。然而,在现实生活中,我们往往容易走向两个极端:有的人成了“空想家”,滔滔不绝却从未行动;有的人成了“死做者”,像拉磨的牛一样埋头苦干却从不思考方向。“空想”与“死做”究竟有什么危害 想与做之间存在着怎样的辩证关系 今天,我们将通过学习著名哲学家胡绳先生的《想和做》,来寻找知行合一的智慧答案。
作者简介
胡绳，江苏苏州人，中国当代哲学家、历史学家。曾就读于北京大学哲学系。1936 年在上海参加爱国救亡运动，40年代担任《读书月报》主编，解放后历 任中国社会科学院院长、中国历史学会会长、孙中山研究学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普及工作，曾发表哲学通俗读物《新哲学的人生观》等，以后一直从事哲学、历史、文化思想方面的研究。主要著作有 （思想方法）《理性与自由》《怎样搞通思想方法》《二千年间》等。
写作背景
本文是作者20世纪40年代创作的一篇议论文，最初发表在1962年的《中国青年》杂志上。当时社会上存在“只会空想、不肯实干”和“只顾死做、不动脑筋”两种极端现象，作者针对这一普遍弊病创作此文，旨在劝导人们摒弃空想与蛮干，做到知行合一
课前预习
脑筋 通例 鞭子 石磨
联结 滔滔不绝 成年累月
投机取巧 依葫芦画瓢
jīn
lì
biān
mò
lián
tāo tāo
lěi
tóu
hú lu
piáo
多音字
（ ）成年累月
（ ）劳累
（ ）硕果累累
累
lěi
lèi
léi
（ ）省力
（ ）反省
省
shěnɡ
xǐnɡ
（ ）效率
（ ）率领
率
lǜ
shuài
瓢（ ）瓢泼大雨
剽（ ）剽窃
骠（ ）骠勇
缘（ ）缘故
喙（ ）鸟喙
椽（ ）椽子
yuán
huì
piáo
piāo
piào
形近字
chuán
词语解释
滔滔不绝：
埋头苦干：
成年累月：
投机取巧：
劳而无功：
依葫芦画瓢：
像水流一样连续不断。多形容话多，说起来没完没了。
形容专心致志，卖力地工作。
形容历时长久。
利用时机和巧妙手段谋取个人私利。也指不愿下苦功夫，凭小聪明侥幸取得成功。
花费了力气却没有成效。
比喻照着样子模仿。瓢，用来舀水或撮取米面等的器具，多用对半剖开的老熟葫芦做成，也有用木头挖成的。
初读课文
此文针对生活中普遍存在的现象提出论题，概述了“空想”和“死做”两种现象的具体表现并加以评价，提出了“想和做要联结起来”的中心论点，接着进一步论述“从实际出发”才能把想和做紧密联结，又联系学校学生的学习生活进一步论证，最后总结全文，强调了开动脑筋的重要性，深化了中心。
梳理课文，说说作者是怎样围绕论点展开论证的。
第一部分(第1—5段)：列举并评述了“空想”和“死做”的具体表现，提出了中心论点。
第二部分(第6、7段)：分析“想”和“做”的辩证关系，阐述了怎样把“想”和“做”联结起来。
第三部分(第8段)：联系实际，论述了学生应当学会把“想”和“做”联结起来。
第四部分(第9段)：总结全文，强调了“想”的重要性，深化了中心论点。
整体感知
作者的中心论点是什么？
想和做是分不开的，一定要联结起来。
这篇文章主要讨论的是什么问题？
核心问题是“想和做的关系”。
说作者是如何提出中心论点的。
列表现
空想不做
（“空想”者）
死做不想
（“死做”者）
作评析
瞧不起
不值得赞美
（深入分析）
提论点
中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来
课文针对生活中普遍存在的现象提出议论的论题，通过分析评述，进而提出中心论点。
1.划分第一部分的层次，并概括各个层次的内容。
研读课文第一部分
第一层(第1、2段)：概述了两种人的表现。一种是“只会空想，不会做事”；一种是“只顾做事，不动脑筋”。
第二层(第3、4段)：对这两种人进行评价。对“空想”的人，说他们是“空想家”；对“死做”的人，说他们是“跟牛马一样”。
第三层(第5段)：总结上文，提出中心论点“想和做是分不开的，一定要联结起来”。
研读课文
2.第一部分提到了哪两种人？作者对两种人的态度和评价是什么？
“只会空想，不会做事”的人
“只顾做事，不动脑筋”的人
瞧不起
不值得赞美
3.第一部分是怎么阐述“埋头做事不动脑筋的人”不值得赞美的？
先把这种人与“牛马”进行比较，“成年累月”“在鞭子下”“永远不会想一想”，表明牛马不动脑筋只做事，这正是只做不想的人的写照。点明这类人没有发挥人类特有的能够思想的优越性，只有想和做联结起来，人类才能进步。接着又从反面说明如果人类不这么做，人类就无法进步，只能像几万年前的人类一样过着最原始、最简单的生活。
1.文章怎样列举了生活中学游泳的例子，证明了什么？
研读课文第二部分
举个例子来说，人是怎样学会游泳的呢 光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的;一定要自己跳下水去试验，一次、两次、十次、几十次地试验，才能学会游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。
先从正面讲，学游泳要经过“观察—试验—学会”三个阶段；再从反面假设，如果只是“呆看空想是学不会的。从正、反两方面说明学游泳，证明既要“观察”又要“行动”才能成功，也就是说“想”和“做”要紧密联结起来。
2.作者提出了哪些“联结想和做”的具体方法？
从实际出发
观察和行动相结合
想和做怎样才能够联结起来呢 我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际 当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。
共同特点：
①从实际出发，想的内容要基于现实；
②动脑筋，边做边结合实际情况调整方法；
③用想指导做，用做验证想，形成“实践—认识—再实践”的循环。
这些方法有何共同特点？
上述方法体现了“想”和“做”之间怎样的关系？
“想”能指导“做”，“做”能检验“想”，二者相互依存，紧密联结。
1.简述第8段的论述过程。
研读课文第三、四部分
反面列举有些学生学习“只读不想”或“只记不想”，其结果事倍功半的事例。
正面列举有些同学想出省力有效的方法，取得了好效果的事例，有力地论证了学习功课要把想和做联系起来。
最后列举开会、演说等事例，证明做种种课外活动，也要把想和做联结起来。
运用观点联系实际，着重练习学校方面学生学习的实际。
2.最后两段写了些什么？和论点有什么关系？
3.对于“想”和“做”，文章侧重论哪些方面？
侧重写“想”。第3、4段略写“只会空想，不会做事”，详写“只顾做事，不动脑筋”，第8段着重写只知用功，不会用思想。
4.为什么着重写“想”？为什么最后两段又着重写学校里学生的学习？
文章主要针对青年特别是学生的思想方法问题。“只读不想”和“只记不想”是一般学生学习的通病，所以着重写学生，着重写想的重要。这样文章有的放矢，有针对性。
分析论证方法
我们瞧不起前一种人，说他们是‘空想家’，可是往往赞美后一种人，说他们能够‘埋头苦干’。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。
运用了对比论证方法，将空想家和埋头苦干者加以比较，突出论证了只顾埋头苦干并不值得赞美，想和做一定要联结起来的观点，使论证更有说服力。
这种埋头做事不动脑筋的人，简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。
运用了比喻论证方法，将埋头做事不动脑筋的人比作“牛马”“拉磨的牛”，生动形象地论证了埋头做事不动脑筋的人像牛马一样盲目，想和做一定要联结起来的观点，使论证通俗易懂。
能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法……人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以人类文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。
运用了道理论证方法，通过阐述人类因为一面做一面想才不断进步，否则只能过着最原始简单的生活的道理，深入论证了想和做一定要联结起来的观点，使论证更有说服力。
举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象……那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次、两次、十次、几十次地试验，才学会了游泳。
运用了举例论证方法，列举人要学会游泳必须跳下水去试验，才能学会游泳的事例，生动具体地论证了想和做一定要联结起来的观点，使论证更有说服力。
真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。
运用了道理论证方法，通过阐述真正的道理从行动中取得经验再想出来，且想出来的道理要用行动来证明的道理，深入论证了想和做一定要联结起来的观点，使论证更有说服力。
课文探究
文章开头写了“空想”和“死做”两种现象，作者重点分析评述了哪一种？为什么？
作者重点分析评述了“死做”。因为人们容易认识到“空想”的错误与危害，但未必能深刻认识到“死做”的危害，而是“往往赞美”埋头苦干的人，所以作者对“死做”现象的实质作了深入剖析。
本文在论证过程中，举例和说理相互配合，有条理、有层次地论证了“想和做要联结起来”的观点。阅读全文，说说文章的举例和说理是怎样相互配合的。
有的是先举例再说理。文章开头先举出想和做分离的两种现象，然后分析其危害，这使文章言之有物，论之有理，令人信服。
有的是先说理后举例。第6段的开头，就是在说理之后举出学游泳的例子加以证明的，例子和观点紧密结合，具有说服力。
有的是说理和举例交错进行的。第8段先举出有些同学“不会用思想”的例子，接着进行说理；之后又举出有些同学“能想出些省力的有效的方法”的例子，再接着说理。这样，就从正反两方面论证了学习功课时一定要把想和做联结起来的道理。
胡绳这篇文章对我们今天的学习和生活有什么启示？
学习上，只读不想是“死做”，只想不读是“空想”。想清楚了再动笔，动笔后还要反思总结，才能举一反三。生活和学习中，想和做总是紧密相连的。愿你做一个“想”与“做”真正统一的人。
写作特色
①先破后立，层层递进。
文章开篇先“破”——列举并批判“空想”和“死做”两种错误现象，从反面论证了想和做割裂的弊端；在此基础上“立”——提出“想和做一定要联结起来”的中心论点。破得彻底，立得有力。随后依次运用举例论证、道理论证，联系实际，层层深入，最后总结深化，逻辑严密。
②方法多样,说理生动。
文章综合运用了举例论证、比喻论证和对比论证等多种论证方法。特别是运用了大量通俗易懂的比喻和贴近生活的事例，将抽象的道理具体化、形象化，使文章既有理论深度，又生动有趣，易于被读者接受。
③通俗易懂，深入浅出。
全文没有深奥的术语，没有华丽的辞藻，以“学游泳”“拉磨的牛”“硬读课文”等日常生活事例为喻，将抽象的辩证关系讲得清楚明白。多用反问和设问引导思考，贴近读者经验，使论证既有深度又有温度，易于理解和接受。
主旨归纳
本文针对“空想”和“死做”两种现象，提出“想和做要联结起来”的中心论点，论述了“从实际出发”的联结方法，联系学习生活进一步论证，最后强调开动脑筋的重要性，深化中心。
板书设计
想和做
辩证关系
联系实际
深化中心
只会空想，不会做事
只顾做事，不动脑筋
观察—实验—学会游泳
呆看—空想—不会游泳
硬读—只读不想—不理解
硬记—只记不想—不会做
想的内容
想的好处
分析问题
解决问题
想和做
紧密联结
具体表现
提出问题
课后作业
结合自身经历，写一段不少于150字的文字，谈谈你曾经在“想和做”上遇到的困惑（比如只想不做、只做不想），以及学习课文后，你打算如何改进。
拓展延伸
关于知行的名言警句
1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游
2.知，譬则目也；行，譬则趾也。 ——杨万里
3.大抵学问只有两途，致知、力行而已。 ——朱熹
4.博学而不穷，笃行而不倦。 ——《礼记》

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