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课前导入
同学们，平时生活中，我们常常听到有人评价：“这个人真有骨气！”大家不妨想一想，在你的理解里，什么才算骨气？
考试失利不肯认输，是骨气吗？
看来很多同学容易把倔强、逞强硬扛当成骨气。其实骨气不是任性的逞强，不是一时意气用事。它是面对诱惑不动摇，身处困境不低头，遭遇压迫不屈服的人格坚守，是刻在中国人骨子里的品格。骨气是一种精神，是一种坚贞，是一种刚强不屈的气概。一个人有骨气，就会坚定不移地追求自己的目标；一个民族有骨气，国家就会繁荣昌盛。那么，如何才能做一个有骨气的人呢？今天，我们来学习《谈骨气》。
和别人赌气、盲目顶撞师长，为了所谓“讲义气”硬扛，这算不算骨气？
吴晗(1909—1969),原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人，历史学家，社会活动家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。1943年参加中国民主政团同盟，积极从事民主运动。1957年加入中国共产党。一生著作颇丰，有《历史的镜子》《朱元璋传》《读史札记》《明史简述》《春天集》等。他主编的《中国历史小丛书》等读物，对历史知识的普及和史学繁荣贡献重大。
作者简介
本文写于1961年春，最初发表在同年 3 月 4 日《中国青年报》。文章发表后，在社会上产生了广泛影响，成为激励一代人的名篇。当时我国正面临国民经济严重困难的转折期。为响应党中央“调整、巩固、充实、提高”的方针，最大限度调动人民积极性，吴晗撰写了此文。旨在通过弘扬中华民族的优良传统和骨气，鼓舞全国人民同心同德、振奋精神，坚定克服暂时困难的信心。
背景链接
读读写写
拘囚：囚禁；关押。
骨气：刚强不屈的气概。
嗟来之食：泛指带有侮辱性的施舍。
高官厚禄：很高的官职，丰厚的薪禄。
走投无路：形容走到无投身之地，前无生路。
汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，所以称之为“汗青”。这里指史册。
文本分析
本文的论题是什么？中心论点是什么？
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
题目本身一般不是论点就是论题
“骨气”的内涵是什么？用原文中的话语回答。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，此之谓大丈夫。
“我们中国人是有骨气的。”一句在文章中有何作用？
开门见山，直接抛出全文中心论点，观点鲜明、掷地有声，总领全文，奠定全文坚定有力的议论基调。
文本分析
引用孟子的话的目的是什么？请你从论证方法角度赏析。
①阐释并具体化“骨气”的内涵；
②为论点提供深厚的理论支撑和历史根基；
③为后文的举例论证奠定理论基础。
引用论证，引用了战国时期孟子的名言，论证了什么是“骨气”及其具体内涵，为后文的举例论证奠定理论基础，使论证更有说服力。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”分别是什么意思？
从三个角度概括了“骨气”的核心内涵：不屈服于金钱、权势和武力。
文本分析
为了证明“我们中国人是有骨气的”，作者在文中选取了哪三个故事？它们分别对应了孟子所说的哪句话？
文天祥→富贵不能淫： 身居高位、面对高官厚禄的诱惑，宁死不降，坚守民族气节，侧重民族大义、忠贞不屈。
穷人拒食嗟来之食→贫贱不能移：身处贫贱绝境，拒绝侮辱性施舍，坚守人格尊严，侧重人格独立、自尊自强。
闻一多怒对枪口→威武不能屈：面对黑暗强权、生命威胁，挺身而出、慷慨无畏，侧重正义无畏、坚守真理。
文本分析
三个事例顺序能否调换？为什么？
但第6段作者又说到“孟子说的几句，在文天祥身上都表现出来了”，那为何还要列举后两个事例？
这三位人物代表了不同时代、不同身份、不同地位的人。有力证明“骨气”是深植于中华民族血脉中的共同财富，表现了我们民族自上至下、从古到今有着无数有骨气的人，具有广泛代表性，更有说服力。
① 逻辑顺序：严格对应孟子“富贵—贫贱—威武”三层骨气内涵，一一照应、层次严谨；
② 时间顺序：南宋→古代平民→现代民主战士，从古至今，印证中华民族骨气代代相传；
③ 角度互补：官员志士→普通百姓→文人斗士，覆盖不同身份，证明所有中国人皆有骨气，论证更全面。
试着为孟子的话各补充一个事实论据或道理论据：
文本分析
富贵不能淫――李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊明“不为五斗米而折腰”
贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”苏武“留胡节不辱”
威武不能屈――闻一多、 李公仆， 江姐， 刘胡兰
文章结尾说“当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气”，这里的“当然”一词有什么深意？
语气：坚定、不容置疑
重点：①强调民族气节一脉相承；②号召无产阶级用这种精神顶住现实压力、奋勇前进。
面对盲目攀比物质生活，做到“富贵不能淫”。
面对学业的逆境，做到“贫贱不能移”。
面对不公和欺凌，做到“威武不能屈”。
文本分析
问题：结尾段在结构上起到什么作用？主旨上做了怎样的升华？
结构上总结全文，呼应开头孟子的名言和中心论点，首尾圆合。主旨上把传统文人、志士的骨气，升华为新时代无产阶级面对困境不屈不挠的英雄气概，赋予骨气全新的时代内涵，点明文章现实教育意义。
作为当代中学生，你认为我们该如何继承并发扬“骨气”？它在我们日常学习和生活中应该体现在哪些方面？
整体感知
首先提出“中国人是有骨气的”的中心观点；接着引用孟子的话阐述骨气的含义；然后依次分别举了文天祥、穷人和闻一多的例子，有力地证明了从古至今，中国人“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，都是有骨气的；最后，总结全文，并号召人们“为社会主义建设克服任何困难， 奋勇前进”。
给课文划分层次，并用思维导图梳理文章的论证思路。
方法指导
段落顺序能不能调换的答题思路：
首先概括这两段的内容，然后思考以下问题：
⑴照应关系。需调换的段落前或段落后，往往有一句话或一段内容与之呼应，形成照应关系，这种情况下的段落顺序不能调换。要注意对全文的整体感知，而不能只限于部分段落的思考。
⑵递进关系。段落之间步步深入，逐层阐述，调换后容易造成逻辑混乱。这种情况下，段落顺序不能调换。
⑶符合人们的认知规律。有些文章论述某一问题时，先论述这是一个什么问题，再论述为什么会出现这个问题，最后论述怎样解决这个问题，一环扣一环，符合人们的认知规律。这种情况下，段落顺序不能调换。
方法指导
答题思路
及方法
概括文本
列举了（ ）事例或现象（角度）
引用了谁的名言或俗语或诗词
内容上
引出论题：（ ）或者引出中心论点
引出论题，进而引出中心论点。
充当（ ）论据，（是否从反面）证明中心论点。
结构上
引出下文的论述
开头段的作用 —— 随文而定
形式及
表达效果
列举事例、现象 吸引读者阅读兴趣
引用名言 有权威性
引用古诗 增加文采
引用俗语 通俗易懂
用问句 引起读者注意和思考，吸引读者阅读兴趣。
方法指导
结尾段的作用
答题思路
及方法
分析文本内容
联系实际
提出什么希望、发出什么号召
论述了什么意义
强调什么观点（再次突出强调中心论点）
结构上的作用
总结全文
形式及表达效果
使文章论述更有针对性和现实意义
方法指导
与其它段构成对比论证的段
答题思路
及方法
分析文本内容
列举了（ ）事例或现象（角度）
引用了谁的名言或俗语或诗词
内容上作用
从反面证明中心论点
与上下文（ ）内容形成对比论证，从正反两方面证明中心论点。
结构上的作用
引出下文的论述
形式及表达效果
使论点更鲜明突出
使论证更全面有力
句式、修辞
方法指导
补充论证段作用
答题思路
及方法
分析文本内容
阐释了什么的真正含义
提出了什么观点
论述了什么内容
内容上作用
是对上文论述的有力补充
形式及表达效果
使论点更鲜明有力
论证更严密全面
避免读者误解
艺术特色
①论据典型，古今结合，具有时代针对性。
作者在选取论据时注重典型性与代表性，三个事例分别取自古代和现代，形成了完整的时间链条。这三个事例从不同时代、不同身份、不同角度共同论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点，古今结合，摆脱了单一历史事例的局限，使文章的教育意义更具时代针对性，也让中心论点得到了深化。
②议论与叙事结合,语言得体。
本文在表达方式上做到了议论与叙事的有机结合，在叙述每一个事例之前或之后，都辅以恰当的议论，点明事例与论点之间的逻辑关系。例如在叙述文天祥的事迹后，明确指出“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”；在讲述闻一多的牺牲后，引用毛主席的评价加以升华。叙述为议论提供了事实依据，议论则为叙述指明了意义方向，二者相辅相成。
结构梳理
谈骨气
引论
我们中国人是有骨气的
本论
富贵不能淫 文天祥宁死不降元
贫贱不能移 穷人不食嗟来之食
威武不能屈 闻一多怒对国民党的枪口
结论
无产阶级骨气 发出号召
传承骨气精神
主旨归纳
文章以“中国人是有骨气的”为核心，引用孟子名言阐释内涵，并举文天祥等三个典型事例严密论证，最终号召当代人继承发扬民族骨气，秉持无产阶级的英雄气概，为社会主义、共产主义建设的胜利奋勇前进；倡导在任何境遇下都坚守民族气节与人格尊严，做有骨气、有担当的中国人。
下 课
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