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第4课
　欧洲文化的形成
课标要求 素养解读 核心概念
1.了解古代欧洲文化，理解世界文化的多样性。 2．认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。 1.时空观念：了解古典希腊文化与罗马文化、中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化的兴起及发展历程。 2．史料实证：了解罗马法的内涵和作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 3．家国情怀：感悟世界文化的多样性 “古典时代”“三大哲人”、《荷马史诗》《十二铜表法》、儒略历、基督教文化、骑士文学、市民文学、拜占庭文化、俄罗斯文化
知识点一
知识点二
内
容
索
引
知识点三
课时规范训练
[基础自学]
1．古希腊文化
(1)概况：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“____________”，这是古代希腊文化高度发展的时期。
知识点一
古典希腊文化与罗马文化
古典时代
(2)成就
①哲学
特点 古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
表现 ____________、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”
苏格拉底致力于探讨人生哲理和____________，他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来，流传后世
柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出重要贡献，为____________的《几何原本》奠定了基础
_______________是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
苏格拉底
社会伦理
欧几里得
亚里士多德
②文学：《____________》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。
③雕塑和建筑：米隆的《____________》是人物雕塑的典范，雅典卫城的_______________是建筑艺术的代表。
④史学：____________的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。
荷马史诗
掷铁饼者
帕特农神庙
希罗多德
2．古罗马文化
(1)法律：公元前450年左右颁布的《_______________》。
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面
评价 地位 古罗马第一部成文法，成为后来陆续颁布的一系列_________的基础
积极 限制了贵族滥用权力，规范了____________行为，一定程度上保障了平民利益；罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
消极 以维护贵族和富人的财产利益为核心
十二铜表法
公民法
社会契约
(2)文学：卢克莱修、_________和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
(3)史学：李维的《罗马史》和_________的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
(4)建筑：_________、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。
(5)历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
西塞罗
塔西佗
万神殿
[学透教材]
【拓展提升】　古希腊文化辉煌的原因
(1)古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展，繁荣的工商业为其提供了经济基础。
(2)雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。
(3)古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。
(4)古希腊各城邦执政者重视文化教育。
(5)许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播
【教材拓宽】　1.阅读教材第一子目“学思之窗”。
[思考]　古希腊戏剧的表演形式和教育功能是什么？
[提示]　表演形式：行动、语言、动作等摹仿方式。
教育功能：激发人们的同情心，陶冶人的情操。
2．阅读教材第一子目“史料阅读”。
[思考]　罗马法的历史价值有哪些？
[提示]　罗马法是私有制发展的产物，为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。
【误区警示】　认识《十二铜表法》
《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法，它虽然限制了贵族随意解释法律的权力，但其内容仍然维护贵族的既得利益，实质上是奴隶主阶级意志的体现，是维护奴隶主阶级利益的工具。
[互动探究]
视角1　古典希腊文化的特色
材料　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。
——摘编自杨共乐《罗马史纲要》
探究　根据材料，概括指出古希腊哲学的特色。
提示　很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。
视角2　古罗马文化的特色及成就
材料　在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
探究　根据材料，概括古罗马艺术的特色，并结合所学知识，列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。
提示　特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。
建筑：万神殿、大竞技场。
【思维升华】　古希腊、古罗马文化差异的政治因素
(1)雅典实行奴隶主民主政治制度，为古希腊文化的发展创造了一个宽松的政治环境。在民主政治的空气中，公民享有思想、言论、创作等自由，政府实行对外开放政策，注重文化事业的发展和公民素质的提高，正是这种民主、自由的政治环境，造就了古希腊文化的累累硕果。古希腊文化成就，无不洋溢着英雄主义、现实主义和人本主义的精神。
(2)虽然古罗马在文化领域继承古希腊，但是由于受到古罗马的贵族政治，尤其是君主专制制度的影响，在文化上也增添了浓重的政治色彩和宗教色彩。
[基础自学]
1．背景
(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)496年，法兰克国王_________皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。
(4)欧洲逐渐形成了王权与教权并立的____________格局。
知识点二
中古西欧文化
克洛维
二元政治
2．特点
(1)基督教会与世俗王权互相利用、____________。
(2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(3)基督教会控制着西欧社会的精神生活。
竞争共存
3．影响
(1)基督教文化的载体是阐述教义的《______》以及研究教义的神学。神学家用____________论证基督教教义，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
(2)《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的____________和神话。____________和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(3)中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的____________、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
圣经
形式逻辑
历史传说
骑士文学
文艺复兴
[学透教材]
【误区警示】
“神权至上”准确描述了欧洲中古时期的特点，但这一时期并不是文化毁灭时代，中古时期的教会学校也教授读、写、算、文法、修辞、逻辑等内容，并且这一时期的骑士教育培养了人们的侠义精神，有助于在社会中形成一种积极乐观的人生态度和现实主义的精神风貌。
【教材拓宽】　阅读教材第二子目“历史纵横”：骑士文学和市民文学。
[思考]　骑士文学和市民文学在研究西欧历史方面有怎样的价值？
[提示]　可以用来研究西欧封建时代和城市复兴时期的社会生活。
[互动探究]
视角1　中世纪基督教的地位
材料　我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏……而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。
——摘编自查理曼帝国建立者—查理大帝
基督教神学是唯一的意识形态，教会严密控制人们的思想，残酷迫害异端，国家也是教会控制人们的思想的工具。
——摘编自丛日云《中西传统政治文化
比较研究》
探究　依据材料，概括中古西欧呈现出的文化特征。
提示　基督教会与世俗王权互相利用；基督教会控制着西欧社会的精神生活。
视角2　基督教文化与西方文化的关系
材料　教父和中古早期的教会学者熟悉希腊古典文化，他们大多数人认为研究古典文化对他们理解《圣经》有帮助，希望能建设一个有文化的教会，赞成编写教授古典文化的教科书。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编
《世界史·古代史编》
探究　根据材料，概括基督教对欧洲的影响。
提示　基督教文化对古希腊文化进行吸收改造，并将其纳入到了基督教文化体系之中；有利于传播先进的语言文字、社会思想，推动了不同地区文明的交流和融合。
【思维升华】　基督教对西方文化的影响
(1)在中世纪早期，基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任，并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融，并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴，并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。
(4)基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。
1．拜占庭文化
(1)背景
①政治基础：395年，拜占庭帝国建立。_________是拜占庭帝国的国教，_______________是东正教的中心。
②文化基础：拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。
③地理位置：拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处。
知识点三
拜占庭、俄罗斯文化
东正教
君士坦丁堡
(2)成就
①法律：查士丁尼在位时编纂的《__________________》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。
②文化典籍：保存了大量希腊古典书籍。
③建筑和雕塑艺术：继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，矗立于君士坦丁堡市中心的_____________________以其罗马式穹顶而闻名。
罗马民法大全
圣索菲亚大教堂
2．俄罗斯文化
(1)特点：深受_________文化的影响；与宗教联系密切。
(2)成就
①文学：12世纪的史诗《__________________》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
②宗教：拜占庭帝国灭亡后，_________的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③建筑：俄罗斯____________风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。
拜占庭
伊戈尔远征记
东正教
圆顶多塔
[学透教材]
【教材拓宽】　阅读教材第三子目“思考点”。
[思考]　拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响？
[提示]　地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。
【思维点拨】　俄罗斯文化发展的两个阶段
(1)基辅罗斯时期：俄罗斯文化承纳了东斯拉夫人悠远的古老传统，也在相当程度上接受了拜占庭的濡染，表现为本土因素和外来因素的融汇结合。
(2)蒙古人统治时期：俄罗斯文化急剧向亚洲靠拢，被迫接受蒙古文化。
[互动探究]
视角　拜占庭文化的特征及其影响
材料一　拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料二　在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
探究　根据材料一、二，概括拜占庭文化的特点，并结合材料二及所学知识分析其成因。
提示　特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。
成因：特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。
【思维升华】　拜占庭文化的特征
传统性 直接继承了古代希腊、罗马文化遗产，具有鲜明的传统特征
开放性 对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙；兼收并蓄早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系
宗教性和世俗性结合 教会文化和世俗文化作为两大主流文化，最后走上了共同发展的道路
思维导图
必备术语
1．古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。
2．在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
3．随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域
[课堂训练]
1．在古希腊神话故事中，厄洛斯的形象是一个裸体小男孩，有一对闪闪发光的翅膀，他带着弓箭漫游，时不时恶作剧地射出神箭，唤起爱的激情，他给自然界带来了生机，授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊
(　　)
A．理性光芒照耀千秋
B．文学艺术繁荣发达
C．强调人与自然和谐
D．神话凸显人文精神
D
解析：D　 据材料及所学知识可知，古希腊神话故事中将神话人物拟人化，强调的是人文精神，故选D项；理性光芒照耀千秋，体现的是启蒙运动思想，材料内容不能体现理性光芒，排除A项；材料描述的是人文精神，而非文学艺术繁荣、人与自然的和谐，排除B、C两项。
2．罗马大竞技场外部的拱门为两边用古典柱子夹插并立所形成的柱式——拱门联合结构，它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一。据此可知，罗马建筑(　　)
A．恪守民族文化
B．专注学习和照搬
C．追求外形精美
D．善于传承和创造
D
解析：D　根据材料“它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一”可知，罗马斗兽场外部的拱门由希腊建筑与罗马建筑融合而成，体现了罗马建筑善于传承和创造，故选D项；恪守民族文化与材料内容不符，排除A项；材料反映的罗马建筑既有借鉴又有创新，不是单纯的学习和照搬，排除B项；追求外形精美材料内容未涉及，排除C项。
3．西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。这反映了当时西欧地区(　　)
A．原有罗马文化日渐衰落
B．政治统治推动文化认同
C．宗教信仰成为文化符号
D．二元政治格局正式形成
B
解析：B　根据材料“法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权”并结合所学知识可知，法兰克王国建立后，国王皈依基督教，赋予了教会多项特权，扩大了基督教的影响力，反映出政治统治推动文化认同，故选B项；材料没有涉及罗马文化的衰落，排除A项；材料无法体现宗教信仰成为文化符号，排除C项；此时王权强于教权，二元政治格局没有正式形成，排除D项。
4．中世纪前中期，西欧英雄史诗中的主角们虽承继了古希腊—罗马英雄们的勇武善战、威力无比的品格，也摒弃了个性主义特征，使其更符合希伯来(犹太)式英雄的品格，即忠君爱国、自我克制和民族责任。这反映了(　　)
A．市民阶级兴起影响世俗文化的发展
B．宗教伦理对文学创作具有一定影响
C．希伯来文化是西欧文化的核心来源
D．民族国家形成过程中集体意识强化
B
解析：B　西欧英雄史诗主角摒弃个性主义特征，更具忠君爱国、自我克制等希伯来式英雄品格，这些品格与宗教伦理中的教义相符，表明宗教伦理对文学创作产生一定影响，故选B项；市民阶级兴起于中世纪晚期，材料所述为中世纪前中期，时间不符，排除A项；西欧文化的核心来源是古希腊、罗马文化和基督教文化，并非希伯来文化，排除C项；民族国家形成及集体意识强化发生于中世纪晚期至近代早期，与材料中的“中世纪前中期”不符，排除D项。
5．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，拜占庭文化(　　)
A．发展古希腊民主传统
B．保存并完善了古典文化
C．具有开放性和创新性
D．推动文艺复兴运动兴起
C
解析：C　根据材料可知，拜占庭帝国继承古代希腊、罗马文化，融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成独具一格的拜占庭文化，反映出中世纪的拜占庭具有开放性和创新性，故选C项；拜占庭帝国并未发展古希腊的民主传统，排除A项；保存并完善了古典文化只是部分信息，并非材料主旨，排除B项；阿拉伯文化的西传为欧洲文艺复兴运动兴起提供条件，排除D项。
6．(2024·福建高考·3)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　)
A．启蒙运动的延伸　 B．印刷技术的进步
C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及
C
解析：C　莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍，这表明西欧文化在向莫斯科扩展，C项正确；启蒙运动主要在18世纪达到高潮，17世纪下半叶还未大规模展开，排除A项；印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量，但不一定能增加图书的销量，且题干重点强调的是书籍的内容，而非印刷技术本身，排除B项；“两千余套识字课本一天售罄”只是一定程度上反映了对教育的需求，不能直接得出国民教育已经普及的结论，排除D项。
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[基础练]
1．如图为古希腊正义女神“泰美斯”。古希腊神话说，天庭众神失和，没有合适的人选来调解仲裁。一位白袍女神挺身而出，拿出一条手巾蒙在自己眼睛上，表示自己不受诱惑，不惧权势，因而得到众神同意。神话反映了古希腊文化(　　)
A．对理性精神的追求
B．对社会黑暗的批判
C．对宗教神权的崇拜
D．对权力权威的蔑视
课时规范
训练(一)
A
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解析：A　材料“拿出一条手巾蒙在自己眼睛上，表示自己不受诱惑，不惧权势”，反映了“泰美斯”不受外界干扰，追求真实、公正的理性精神，故选A项；材料没有体现对社会黑暗的批判，排除B项；宗教神权崇拜与材料主旨相反，排除C项；材料强调的是不受权威的影响而非对权威蔑视，排除D项。
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2．塔西佗认为史学的作用不应是记录轶闻故事，而在于记载有价值的事迹。因此，史学家应审慎地对待所得到的各种材料，必须有所批判、有所选择。塔西佗强调史学应该注重(　　)
A．崇高的使命　　 B．创新的精神
C．爱国的情怀 D．民主的作风
解析：A　根据材料“记载有价值的事迹”“史学家应审慎地对待所得到的各种材料，必须有所批判、有所选择”可得出崇高的使命，故选A项。
A
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3．古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。材料中古罗马的建筑(　　)
A．反映了罗马帝国的广阔和等级森严
B．彰显了古罗马的人文主义精神
C．体现了罗马继承希腊遗产的虔诚
D．说明了罗马奴隶制国家的残忍
B
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解析：B　材料强调人的感受，反映出古罗马建筑中体现的人文主义精神，故选B项；材料没有体现等级森严的信息，排除A项；材料只反映了古罗马在建筑的修建上借鉴了古希腊的实践，“虔诚”二字无法从材料中反映出来，排除C项；材料没有体现罗马奴隶制国家的残忍性，排除D项。
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4．查理曼大帝令人用清秀优美的加洛林小草书体抄写希腊古典著作并加以保存，宫廷学校教授拉丁语、文法与修辞，亚琛王宫礼拜堂采用罗马式拱顶，浮雕装饰融合日耳曼动物纹饰。此现象反映出(　　)
A．古希腊、罗马文化的先进性
B．中世纪西欧文化的传承与发展
C．城市复兴时期的文化特色
D．中古欧洲文化为文艺复兴奠基
解析：B　材料中查理曼大帝让人抄写希腊古典著作并保存，宫廷学校教授相关知识，建筑装饰融合多种风格，体现中世纪西欧文化传承与发展的特点，故选B项。
B
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5．《查士丁尼法学总论》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学著作。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法(　　)
A．超越罗马发展水平 B．实现了公平与正义
C．利于推动社会和谐 D．质疑道德的约束力
解析：C　通过题干中所介绍的《查士丁尼法学总论》的开篇内容可知，该法学著作强调的是正义、诚实、公平、公正等社会准则，这些内容正是社会和谐的要素，故选C项。
C
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6．在拜占庭帝国的学校中，学生们既要学习《圣经》，也要背诵希腊经典《荷马史诗》，哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。这反映出拜占庭教育(　　)
A．服务于扩张需要
B．被基督教会控制
C．融合教、俗文化
D．平民化倾向突出
解析：C　根据材料可知，课程和学习内容中既有世俗的内容，也有神学的内容，反映教育融合教、俗文化，故选C项；材料信息与扩张关系不大，故排除A项；B、D两项材料无法体现，排除。
C
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7．下图中的建筑有近一千五百年的历史，希腊—罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。这座建筑(　　)
A．显示出古代希腊文明的辉煌
B．散发着拜占庭文化的光芒
C．反映了中世纪罗马教堂威严
D．体现出伊斯兰教堂的风格
B
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解析：B　据题干可知，该建筑有近一千五百年历史(约建于6世纪)，融合希腊—罗马与东方艺术及基督教情感，符合拜占庭帝国时期圣索菲亚大教堂的特征，拜占庭建筑继承罗马穹顶技术，吸收希腊柱式结构，并融入东方装饰元素，散发着拜占庭文化的光芒，故选B项。
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8．10世纪前，东正教已在基辅罗斯传播。随着东正教的传入，十字架平面与半球形穹顶的拜占庭风格的教堂建筑在俄罗斯地区广泛建立，民间建筑也仿照这一风格。但“在北方，为了抵御恶劣的天气，厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶也特别流行”。这说明基辅罗斯(　　)
A．宗教文化的遗产丰厚
B．保持文化的地域特色
C．与欧洲国家关系密切
D．引进并改造外来文化
D
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解析：D　根据材料可知，题干中提到东正教传入基辅罗斯，带来拜占庭风格的教堂建筑，体现了引进外来文化的特征；而北方因抵御恶劣天气，建筑呈现厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶等特色，这是结合自身环境对引进的文化风格进行改造，由此可见，基辅罗斯引进并改造外来文化，D项正确；材料主要强调的是在东正教传入后的建筑风格变化，重点是对建筑风格的引进与改造，没有突出宗教文化遗产丰厚，排除A项；B项说法与材料不符，排除；材料主要是关于东正教传入后的建筑文化在基辅罗斯的情况，未涉及基辅罗斯与欧洲国家关系方面的内容，排除C项。
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[能力练]
9．春秋战国时期的思想家与古希腊时期的先哲们处于同一时代，他们所面临的相同政治环境是(　　)
A．工商业和航海业发达
B．社会经济生活丰富多彩
C．小国寡民的民主政治
D．政治氛围相对宽松自由
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解析：D　春秋战国时期，社会大变革，政治氛围相对宽松自由，思想比较活跃，出现“百家争鸣”的局面；古希腊民主政治发展，政治氛围宽松自由，故选D项；A、C两项与中国春秋战国时期不相符，排除；B项不属于政治环境，排除。
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10．公元129年出生在希腊地区的克劳迪亚斯·盖伦，是古罗马最著名的医学家。盖伦早年跟随当地柏拉图学派的学者，后来到了罗马从事研究。盖伦在解剖学方面有突出贡献，他一生撰写了多部医书，并根据古希腊的“体液说”提出了人格类型的概念。材料表明(　　)
A．罗马注重继承希腊文化
B．跨区交往促进文化交融
C．古代世界文化多元一体
D．行省制度推动技术传播
B
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解析：B　材料体现了盖伦的医学成就，既是希腊地区的传承，又在罗马得到大量实践和发展，故选B项；据材料可知，盖伦的贡献是在医学领域，不能全面代表罗马对希腊文化的继承，排除A项；古代世界文化多元但不是一体，排除C项；据材料“跟随当地柏拉图学派……罗马从事研究”可知，盖伦的成就受到罗马和希腊的思想文化的影响，与政治制度无关，排除D项。
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11．12世纪，教会学校的学生们除了阅读《圣经》和早期基督教作家的著作之外，也读古典罗马文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育。此举(　　)
A．旨在推动世俗教育发展
B．注重弘扬古希腊理性精神
C．间接推动近代思想解放
D．表明了教权高于世俗王权
C
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解析：C　由材料可知，教会学校的学生们除了阅读《圣经》和早期基督教作家的著作之外，还学习古典罗马文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本等知识，这在一定程度上促进了思想解放，为之后文艺复兴创造了条件，故选C项；材料突出的是教会学校，并不是世俗教育，排除A项；仅从学习内容上，无法得出注重弘扬古希腊理性精神，B项对材料概括不全面，排除；材料并未提及世俗王权的信息，排除D项。
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12．中世纪骑士文学《特利斯丹与伊瑟》讲述了嗣主特利斯丹与王后伊瑟的爱情故事。特利斯丹选择背叛封建制度要求而顺从内心个人情感诉求，完成了从封建骑士到伊瑟的爱人的转变。这(　　)
A．叙述了市民爱情生活的悲欢离合
B．反映了封君封臣制的逐渐解体
C．赞扬了骑士忠诚勇敢的英雄精神
D．体现了对教会禁欲主义的挑战
D
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解析：D　据材料“背叛封建制度……伊瑟的爱人的转变”可知，特利斯丹在追求爱情的过程中，质疑并反抗了教会所倡导的禁欲主义，故选D项；市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活的悲欢离合，而材料是骑士文学，排除A项；14—15世纪，西欧商品经济的发展、民族国家的形成等促使封君封臣制的逐渐解体，排除B项；材料赞扬了骑士的爱情，而非忠诚勇敢的英雄精神，排除C项。
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13．有学者指出，第一个千禧年之末(988年)，基辅罗斯的大公和拜占庭帝国联姻，而且接受了基督教，将基督教定为国教；第二个千禧年之初(1210年)，成吉思汗的部队征服了俄罗斯，把亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯。这从一个侧面说明俄罗斯文化(　　)
A．蕴含着古斯拉夫民族的风格
B．深受奥斯曼帝国文化的影响
C．使西方基督教文化发生变异
D．具有东西方文化二重性色彩
D
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解析：D　据材料并结合所学知识可知，基辅罗斯接受基督教及后来东正教的中心转移到俄罗斯，属于基督教文化范畴，因此具有西方文化色彩；蒙古征服者将亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯，这说明俄罗斯文化又带有东方文化色彩，故选D项；“古斯拉夫民族的风格”不符合题意，与材料提及基辅罗斯的联姻相悖，排除A项；“奥斯曼帝国文化”不符合史实，应为“基督教文化”，排除B项；“发生变异”不符合史实，应为“丰富融合”，排除C项。
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14．阅读材料，回答问题。
材料一　如图为古代希腊雕塑艺术作品。
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材料二　古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都呈现出强烈的理想化倾向。“田径运动员的雕像不求逼真；它们是理想化的人物肖像，其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利，替奥运会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不根据人们对肖像原型随便所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄金比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。
——摘编自马躏非《古希腊
艺术中的美德观》
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(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代希腊雕塑艺术的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析古代希腊雕塑艺术特点的成因和影响。
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答案：(1)特点：具有人文色彩；具有理想化倾向；注重“优秀”品质刻画；追求作品和谐之美。
(2)成因：人文主义精神的盛行；民主政治实行的影响；艺术家注重培养公民道德。
影响：有利于增强公民意识；有利于激发公民的爱国(城邦)奉献精神；影响了后世欧洲的雕塑艺术风格。
第4课　欧洲文化的形成
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课标要求 素养解读 核心概念
1.了解古代欧洲文化，理解世界文化的多样性。 2．认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。 1.时空观念：了解古典希腊文化与罗马文化、中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化的兴起及发展历程。 2．史料实证：了解罗马法的内涵和作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 3．家国情怀：感悟世界文化的多样性 “古典时代”“三大哲人”、《荷马史诗》《十二铜表法》、儒略历、基督教文化、骑士文学、市民文学、拜占庭文化、俄罗斯文化
知识点一　古典希腊文化与罗马文化
[基础自学]
1．古希腊文化
(1)概况：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。
(2)成就
①哲学
特点 古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
表现 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”
苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理，他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来，流传后世
柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础
亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
②文学：《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。
③雕塑和建筑：米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。
④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。
2．古罗马文化
(1)法律：公元前450年左右颁布的《十二铜表法》。
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面
评价 地位 古罗马第一部成文法，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础
积极 限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，一定程度上保障了平民利益；罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
消极 以维护贵族和富人的财产利益为核心
(2)文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
(3)史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
(4)建筑：万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。
(5)历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
[学透教材]
【拓展提升】　古希腊文化辉煌的原因
(1)古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展，繁荣的工商业为其提供了经济基础。
(2)雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。
(3)古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。
(4)古希腊各城邦执政者重视文化教育。
(5)许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播
【教材拓宽】　1.阅读教材第一子目“学思之窗”。
[思考]　古希腊戏剧的表演形式和教育功能是什么？
[提示]　表演形式：行动、语言、动作等摹仿方式。
教育功能：激发人们的同情心，陶冶人的情操。
2．阅读教材第一子目“史料阅读”。
[思考]　罗马法的历史价值有哪些？
[提示]　罗马法是私有制发展的产物，为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。
【误区警示】　认识《十二铜表法》
《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法，它虽然限制了贵族随意解释法律的权力，但其内容仍然维护贵族的既得利益，实质上是奴隶主阶级意志的体现，是维护奴隶主阶级利益的工具。
[互动探究]
视角1　古典希腊文化的特色
材料　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。
——摘编自杨共乐《罗马史纲要》
探究　根据材料，概括指出古希腊哲学的特色。
提示　很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。
视角2　古罗马文化的特色及成就
材料　在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
探究　根据材料，概括古罗马艺术的特色，并结合所学知识，列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。
提示　特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。
建筑：万神殿、大竞技场。
【思维升华】　古希腊、古罗马文化差异的政治因素
(1)雅典实行奴隶主民主政治制度，为古希腊文化的发展创造了一个宽松的政治环境。在民主政治的空气中，公民享有思想、言论、创作等自由，政府实行对外开放政策，注重文化事业的发展和公民素质的提高，正是这种民主、自由的政治环境，造就了古希腊文化的累累硕果。古希腊文化成就，无不洋溢着英雄主义、现实主义和人本主义的精神。
(2)虽然古罗马在文化领域继承古希腊，但是由于受到古罗马的贵族政治，尤其是君主专制制度的影响，在文化上也增添了浓重的政治色彩和宗教色彩。
知识点二　中古西欧文化
[基础自学]
1．背景
(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。
(4)欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。
2．特点
(1)基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
(2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(3)基督教会控制着西欧社会的精神生活。
3．影响
(1)基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。神学家用形式逻辑论证基督教教义，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
(2)《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(3)中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
[学透教材]
【误区警示】
“神权至上”准确描述了欧洲中古时期的特点，但这一时期并不是文化毁灭时代，中古时期的教会学校也教授读、写、算、文法、修辞、逻辑等内容，并且这一时期的骑士教育培养了人们的侠义精神，有助于在社会中形成一种积极乐观的人生态度和现实主义的精神风貌。
【教材拓宽】　阅读教材第二子目“历史纵横”：骑士文学和市民文学。
[思考]　骑士文学和市民文学在研究西欧历史方面有怎样的价值？
[提示]　可以用来研究西欧封建时代和城市复兴时期的社会生活。
[互动探究]
视角1　中世纪基督教的地位
材料　我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏……而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。
——摘编自查理曼帝国建立者—查理大帝
基督教神学是唯一的意识形态，教会严密控制人们的思想，残酷迫害异端，国家也是教会控制人们的思想的工具。
——摘编自丛日云《中西传统政治文化
比较研究》
探究　依据材料，概括中古西欧呈现出的文化特征。
提示　基督教会与世俗王权互相利用；基督教会控制着西欧社会的精神生活。
视角2　基督教文化与西方文化的关系
材料　教父和中古早期的教会学者熟悉希腊古典文化，他们大多数人认为研究古典文化对他们理解《圣经》有帮助，希望能建设一个有文化的教会，赞成编写教授古典文化的教科书。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编
《世界史·古代史编》
探究　根据材料，概括基督教对欧洲的影响。
提示　基督教文化对古希腊文化进行吸收改造，并将其纳入到了基督教文化体系之中；有利于传播先进的语言文字、社会思想，推动了不同地区文明的交流和融合。
【思维升华】　基督教对西方文化的影响
(1)在中世纪早期，基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任，并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融，并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴，并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。
(4)基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。
知识点三　拜占庭、俄罗斯文化
[基础自学]
1．拜占庭文化
(1)背景
①政治基础：395年，拜占庭帝国建立。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。
②文化基础：拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。
③地理位置：拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处。
(2)成就
①法律：查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。
②文化典籍：保存了大量希腊古典书籍。
③建筑和雕塑艺术：继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。
2．俄罗斯文化
(1)特点：深受拜占庭文化的影响；与宗教联系密切。
(2)成就
①文学：12世纪的史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
②宗教：拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③建筑：俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。
[学透教材]
【教材拓宽】　阅读教材第三子目“思考点”。
[思考]　拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响？
[提示]　地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。
【思维点拨】　俄罗斯文化发展的两个阶段
(1)基辅罗斯时期：俄罗斯文化承纳了东斯拉夫人悠远的古老传统，也在相当程度上接受了拜占庭的濡染，表现为本土因素和外来因素的融汇结合。
(2)蒙古人统治时期：俄罗斯文化急剧向亚洲靠拢，被迫接受蒙古文化。
[互动探究]
视角　拜占庭文化的特征及其影响
材料一　拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料二　在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
探究　根据材料一、二，概括拜占庭文化的特点，并结合材料二及所学知识分析其成因。
提示　特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。
成因：特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。
【思维升华】　拜占庭文化的特征
传统性 直接继承了古代希腊、罗马文化遗产，具有鲜明的传统特征
开放性 对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙；兼收并蓄早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系
宗教性和世俗性结合 教会文化和世俗文化作为两大主流文化，最后走上了共同发展的道路
思维导图 必备术语 1．古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。 2．在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。 3．随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域
[课堂训练]
1．在古希腊神话故事中，厄洛斯的形象是一个裸体小男孩，有一对闪闪发光的翅膀，他带着弓箭漫游，时不时恶作剧地射出神箭，唤起爱的激情，他给自然界带来了生机，授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊(　　)
A．理性光芒照耀千秋
B．文学艺术繁荣发达
C．强调人与自然和谐
D．神话凸显人文精神
解析：D　 据材料及所学知识可知，古希腊神话故事中将神话人物拟人化，强调的是人文精神，故选D项；理性光芒照耀千秋，体现的是启蒙运动思想，材料内容不能体现理性光芒，排除A项；材料描述的是人文精神，而非文学艺术繁荣、人与自然的和谐，排除B、C两项。
2．罗马大竞技场外部的拱门为两边用古典柱子夹插并立所形成的柱式——拱门联合结构，它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一。据此可知，罗马建筑(　　)
A．恪守民族文化
B．专注学习和照搬
C．追求外形精美
D．善于传承和创造
解析：D　根据材料“它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一”可知，罗马斗兽场外部的拱门由希腊建筑与罗马建筑融合而成，体现了罗马建筑善于传承和创造，故选D项；恪守民族文化与材料内容不符，排除A项；材料反映的罗马建筑既有借鉴又有创新，不是单纯的学习和照搬，排除B项；追求外形精美材料内容未涉及，排除C项。
3．西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。这反映了当时西欧地区(　　)
A．原有罗马文化日渐衰落
B．政治统治推动文化认同
C．宗教信仰成为文化符号
D．二元政治格局正式形成
解析：B　根据材料“法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权”并结合所学知识可知，法兰克王国建立后，国王皈依基督教，赋予了教会多项特权，扩大了基督教的影响力，反映出政治统治推动文化认同，故选B项；材料没有涉及罗马文化的衰落，排除A项；材料无法体现宗教信仰成为文化符号，排除C项；此时王权强于教权，二元政治格局没有正式形成，排除D项。
4．中世纪前中期，西欧英雄史诗中的主角们虽承继了古希腊—罗马英雄们的勇武善战、威力无比的品格，也摒弃了个性主义特征，使其更符合希伯来(犹太)式英雄的品格，即忠君爱国、自我克制和民族责任。这反映了(　　)
A．市民阶级兴起影响世俗文化的发展
B．宗教伦理对文学创作具有一定影响
C．希伯来文化是西欧文化的核心来源
D．民族国家形成过程中集体意识强化
解析：B　西欧英雄史诗主角摒弃个性主义特征，更具忠君爱国、自我克制等希伯来式英雄品格，这些品格与宗教伦理中的教义相符，表明宗教伦理对文学创作产生一定影响，故选B项；市民阶级兴起于中世纪晚期，材料所述为中世纪前中期，时间不符，排除A项；西欧文化的核心来源是古希腊、罗马文化和基督教文化，并非希伯来文化，排除C项；民族国家形成及集体意识强化发生于中世纪晚期至近代早期，与材料中的“中世纪前中期”不符，排除D项。
5．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，拜占庭文化(　　)
A．发展古希腊民主传统
B．保存并完善了古典文化
C．具有开放性和创新性
D．推动文艺复兴运动兴起
解析：C　根据材料可知，拜占庭帝国继承古代希腊、罗马文化，融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成独具一格的拜占庭文化，反映出中世纪的拜占庭具有开放性和创新性，故选C项；拜占庭帝国并未发展古希腊的民主传统，排除A项；保存并完善了古典文化只是部分信息，并非材料主旨，排除B项；阿拉伯文化的西传为欧洲文艺复兴运动兴起提供条件，排除D项。
6．(2024·福建高考·3)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　)
A．启蒙运动的延伸　 B．印刷技术的进步
C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及
解析：C　莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍，这表明西欧文化在向莫斯科扩展，C项正确；启蒙运动主要在18世纪达到高潮，17世纪下半叶还未大规模展开，排除A项；印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量，但不一定能增加图书的销量，且题干重点强调的是书籍的内容，而非印刷技术本身，排除B项；“两千余套识字课本一天售罄”只是一定程度上反映了对教育的需求，不能直接得出国民教育已经普及的结论，排除D项。
课时规范训练(四)
[基础练]
1．如图为古希腊正义女神“泰美斯”。古希腊神话说，天庭众神失和，没有合适的人选来调解仲裁。一位白袍女神挺身而出，拿出一条手巾蒙在自己眼睛上，表示自己不受诱惑，不惧权势，因而得到众神同意。神话反映了古希腊文化(　　)
A．对理性精神的追求
B．对社会黑暗的批判
C．对宗教神权的崇拜
D．对权力权威的蔑视
解析：A　材料“拿出一条手巾蒙在自己眼睛上，表示自己不受诱惑，不惧权势”，反映了“泰美斯”不受外界干扰，追求真实、公正的理性精神，故选A项；材料没有体现对社会黑暗的批判，排除B项；宗教神权崇拜与材料主旨相反，排除C项；材料强调的是不受权威的影响而非对权威蔑视，排除D项。
2．塔西佗认为史学的作用不应是记录轶闻故事，而在于记载有价值的事迹。因此，史学家应审慎地对待所得到的各种材料，必须有所批判、有所选择。塔西佗强调史学应该注重(　　)
A．崇高的使命　　 B．创新的精神
C．爱国的情怀 D．民主的作风
解析：A　根据材料“记载有价值的事迹”“史学家应审慎地对待所得到的各种材料，必须有所批判、有所选择”可得出崇高的使命，故选A项。
3．古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。材料中古罗马的建筑(　　)
A．反映了罗马帝国的广阔和等级森严
B．彰显了古罗马的人文主义精神
C．体现了罗马继承希腊遗产的虔诚
D．说明了罗马奴隶制国家的残忍
解析：B　材料强调人的感受，反映出古罗马建筑中体现的人文主义精神，故选B项；材料没有体现等级森严的信息，排除A项；材料只反映了古罗马在建筑的修建上借鉴了古希腊的实践，“虔诚”二字无法从材料中反映出来，排除C项；材料没有体现罗马奴隶制国家的残忍性，排除D项。
4．查理曼大帝令人用清秀优美的加洛林小草书体抄写希腊古典著作并加以保存，宫廷学校教授拉丁语、文法与修辞，亚琛王宫礼拜堂采用罗马式拱顶，浮雕装饰融合日耳曼动物纹饰。此现象反映出(　　)
A．古希腊、罗马文化的先进性
B．中世纪西欧文化的传承与发展
C．城市复兴时期的文化特色
D．中古欧洲文化为文艺复兴奠基
解析：B　材料中查理曼大帝让人抄写希腊古典著作并保存，宫廷学校教授相关知识，建筑装饰融合多种风格，体现中世纪西欧文化传承与发展的特点，故选B项。
5．《查士丁尼法学总论》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学著作。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法(　　)
A．超越罗马发展水平
B．实现了公平与正义
C．利于推动社会和谐
D．质疑道德的约束力
解析：C　通过题干中所介绍的《查士丁尼法学总论》的开篇内容可知，该法学著作强调的是正义、诚实、公平、公正等社会准则，这些内容正是社会和谐的要素，故选C项。
6．在拜占庭帝国的学校中，学生们既要学习《圣经》，也要背诵希腊经典《荷马史诗》，哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。这反映出拜占庭教育(　　)
A．服务于扩张需要
B．被基督教会控制
C．融合教、俗文化
D．平民化倾向突出
解析：C　根据材料可知，课程和学习内容中既有世俗的内容，也有神学的内容，反映教育融合教、俗文化，故选C项；材料信息与扩张关系不大，故排除A项；B、D两项材料无法体现，排除。
7．下图中的建筑有近一千五百年的历史，希腊—罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。这座建筑(　　)
A．显示出古代希腊文明的辉煌
B．散发着拜占庭文化的光芒
C．反映了中世纪罗马教堂威严
D．体现出伊斯兰教堂的风格
解析：B　据题干可知，该建筑有近一千五百年历史(约建于6世纪)，融合希腊—罗马与东方艺术及基督教情感，符合拜占庭帝国时期圣索菲亚大教堂的特征，拜占庭建筑继承罗马穹顶技术，吸收希腊柱式结构，并融入东方装饰元素，散发着拜占庭文化的光芒，故选B项。
8．10世纪前，东正教已在基辅罗斯传播。随着东正教的传入，十字架平面与半球形穹顶的拜占庭风格的教堂建筑在俄罗斯地区广泛建立，民间建筑也仿照这一风格。但“在北方，为了抵御恶劣的天气，厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶也特别流行”。这说明基辅罗斯(　　)
A．宗教文化的遗产丰厚
B．保持文化的地域特色
C．与欧洲国家关系密切
D．引进并改造外来文化
解析：D　根据材料可知，题干中提到东正教传入基辅罗斯，带来拜占庭风格的教堂建筑，体现了引进外来文化的特征；而北方因抵御恶劣天气，建筑呈现厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶等特色，这是结合自身环境对引进的文化风格进行改造，由此可见，基辅罗斯引进并改造外来文化，D项正确；材料主要强调的是在东正教传入后的建筑风格变化，重点是对建筑风格的引进与改造，没有突出宗教文化遗产丰厚，排除A项；B项说法与材料不符，排除；材料主要是关于东正教传入后的建筑文化在基辅罗斯的情况，未涉及基辅罗斯与欧洲国家关系方面的内容，排除C项。
[能力练]
9．春秋战国时期的思想家与古希腊时期的先哲们处于同一时代，他们所面临的相同政治环境是(　　)
A．工商业和航海业发达
B．社会经济生活丰富多彩
C．小国寡民的民主政治
D．政治氛围相对宽松自由
解析：D　春秋战国时期，社会大变革，政治氛围相对宽松自由，思想比较活跃，出现“百家争鸣”的局面；古希腊民主政治发展，政治氛围宽松自由，故选D项；A、C两项与中国春秋战国时期不相符，排除；B项不属于政治环境，排除。
10．公元129年出生在希腊地区的克劳迪亚斯·盖伦，是古罗马最著名的医学家。盖伦早年跟随当地柏拉图学派的学者，后来到了罗马从事研究。盖伦在解剖学方面有突出贡献，他一生撰写了多部医书，并根据古希腊的“体液说”提出了人格类型的概念。材料表明(　　)
A．罗马注重继承希腊文化
B．跨区交往促进文化交融
C．古代世界文化多元一体
D．行省制度推动技术传播
解析：B　材料体现了盖伦的医学成就，既是希腊地区的传承，又在罗马得到大量实践和发展，故选B项；据材料可知，盖伦的贡献是在医学领域，不能全面代表罗马对希腊文化的继承，排除A项；古代世界文化多元但不是一体，排除C项；据材料“跟随当地柏拉图学派……罗马从事研究”可知，盖伦的成就受到罗马和希腊的思想文化的影响，与政治制度无关，排除D项。
11．12世纪，教会学校的学生们除了阅读《圣经》和早期基督教作家的著作之外，也读古典罗马文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育。此举(　　)
A．旨在推动世俗教育发展
B．注重弘扬古希腊理性精神
C．间接推动近代思想解放
D．表明了教权高于世俗王权
解析：C　由材料可知，教会学校的学生们除了阅读《圣经》和早期基督教作家的著作之外，还学习古典罗马文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本等知识，这在一定程度上促进了思想解放，为之后文艺复兴创造了条件，故选C项；材料突出的是教会学校，并不是世俗教育，排除A项；仅从学习内容上，无法得出注重弘扬古希腊理性精神，B项对材料概括不全面，排除；材料并未提及世俗王权的信息，排除D项。
12．中世纪骑士文学《特利斯丹与伊瑟》讲述了嗣主特利斯丹与王后伊瑟的爱情故事。特利斯丹选择背叛封建制度要求而顺从内心个人情感诉求，完成了从封建骑士到伊瑟的爱人的转变。这(　　)
A．叙述了市民爱情生活的悲欢离合
B．反映了封君封臣制的逐渐解体
C．赞扬了骑士忠诚勇敢的英雄精神
D．体现了对教会禁欲主义的挑战
解析：D　据材料“背叛封建制度……伊瑟的爱人的转变”可知，特利斯丹在追求爱情的过程中，质疑并反抗了教会所倡导的禁欲主义，故选D项；市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活的悲欢离合，而材料是骑士文学，排除A项；14—15世纪，西欧商品经济的发展、民族国家的形成等促使封君封臣制的逐渐解体，排除B项；材料赞扬了骑士的爱情，而非忠诚勇敢的英雄精神，排除C项。
13．有学者指出，第一个千禧年之末(988年)，基辅罗斯的大公和拜占庭帝国联姻，而且接受了基督教，将基督教定为国教；第二个千禧年之初(1210年)，成吉思汗的部队征服了俄罗斯，把亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯。这从一个侧面说明俄罗斯文化(　　)
A．蕴含着古斯拉夫民族的风格
B．深受奥斯曼帝国文化的影响
C．使西方基督教文化发生变异
D．具有东西方文化二重性色彩
解析：D　据材料并结合所学知识可知，基辅罗斯接受基督教及后来东正教的中心转移到俄罗斯，属于基督教文化范畴，因此具有西方文化色彩；蒙古征服者将亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯，这说明俄罗斯文化又带有东方文化色彩，故选D项；“古斯拉夫民族的风格”不符合题意，与材料提及基辅罗斯的联姻相悖，排除A项；“奥斯曼帝国文化”不符合史实，应为“基督教文化”，排除B项；“发生变异”不符合史实，应为“丰富融合”，排除C项。
14．阅读材料，回答问题。
材料一　如图为古代希腊雕塑艺术作品。
材料二　古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都呈现出强烈的理想化倾向。“田径运动员的雕像不求逼真；它们是理想化的人物肖像，其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利，替奥运会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不根据人们对肖像原型随便所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄金比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。
——摘编自马躏非《古希腊
艺术中的美德观》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代希腊雕塑艺术的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析古代希腊雕塑艺术特点的成因和影响。
答案：(1)特点：具有人文色彩；具有理想化倾向；注重“优秀”品质刻画；追求作品和谐之美。
(2)成因：人文主义精神的盛行；民主政治实行的影响；艺术家注重培养公民道德。
影响：有利于增强公民意识；有利于激发公民的爱国(城邦)奉献精神；影响了后世欧洲的雕塑艺术风格。

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