资源简介 (共51张PPT)醉翁亭与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”,醉翁亭居“四大名亭”之首。课前导入陶然亭爱晚亭湖心亭醉翁亭课前导入停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》课前导入更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。——白居易课前导入雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。——张岱醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》而闻名,被誉为“天下第一亭”。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。醉翁亭构成了琅琊山最核心的景观,也是滁州市“醉美亭城”建设的文化根基之一。景物介绍翁去八百载醉乡犹在山行六七里亭影不孤欧阳修作者简介欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,他是北宋诗文革新运动的领导者,散文创作成就巨大,也擅长诗词。所作散文说理畅达,抒情委婉。后人将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。有《欧阳文忠公文集》存世。“六一居士”:藏书1万、金石1千、琴1张、棋1局、酒1壶,1个老翁。写作背景宋仁宗庆历五年(1045),以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败,遭谗相继被贬。欧阳修一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。因此上书为他们辩护,得罪当权派,被加了一个外甥女张氏犯罪,也被贬为滁州知州。他在滁州一方面实行宽简政治,大力发展生产,使滁州人民过上了和平安定的生活——“政通人和”。一方面寄情山水、以诗酒自娱,排遣遭贬谪的抑郁。他心情郁闷,常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,与山寺住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于酿泉旁,欧阳修登亭“饮少辄醉”,故取名“醉翁亭”,并写下此文。文中主要表现他随遇而安与民同乐的旷达情怀。诗歌朗诵作者简介诗歌朗诵朗读课文,读准字音,读出骈句的韵律节奏。环滁 (chú) /皆山也。其/西南诸峰,林壑(hè) /尤美,望之蔚然/而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回/路转,有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄醉,而年又最高,故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。若夫/日出/而林霏开,云归/而岩穴暝 (míng),晦明变化者,山间之/朝暮也。野芳发/而幽香,佳木秀/而繁阴,风霜/高洁,水落/而石出者,山间之/四时也。朝而往,暮而归,四时之景/不同,而乐/亦无穷也。诗歌朗诵朗读课文,读准字音,读出骈句的韵律节奏。至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者/呼,后者/应,伛偻(yǔ lǔ) /提携,往来而不绝者,滁人/游也。临溪而渔,溪深/而鱼肥,酿泉为酒,泉香/而酒洌(liè) ,山肴野蔌(sù),杂然/而前陈者,太守/宴也。宴酣之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥(gōng)筹/交错,起坐/而喧哗者,众宾/欢也。苍颜/白发,颓然乎/其间者,太守/醉也。已而/夕阳/在山,人影/散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳(yì),鸣声/上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟/知/山林之乐,而不知/人之乐;人/知/从太守游而乐,而不知/太守之乐其乐也。醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。诗歌释义环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之 蔚然 而 深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。环绕着滁州城的都是山。它西南方向的众多山中,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。译 文名作动,环绕着全、都众多、各格外山谷茂盛的样子幽深秀丽名作状,沿着山路在曲折、回环名作状,像鸟张开翅膀居高面下代词,它主谓,取独表并列,并且拟声词,形容水声表修饰倾泻助词,的表判断从诗歌释义作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。建造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它取名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名得。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒中。译 文建造就、便名作动,取名所以代词,亭子意趣、情趣名作动,取别号在于代词,指山水之乐乐趣自称表递进,而且表递进领会助词,的寄托诗歌释义若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。要说那太阳一出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这或暗或明、变化不一的景象,就是山中的早晨和傍晚。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。译 文散开弥漫的云气浓密的绿荫聚拢开放助词,的花表因果,所以季节昏暗表顺承,就穷尽表顺承,然后乐趣好茂盛表顺承,然后助词,的表修饰前行返回下降诗歌释义至于负者歌于途,行者 休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而 渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然 而 前 陈者,太守宴也。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂乱地摆放在面前的,(这)是太守的酒宴啊。译 文捕鱼行走的人表顺承,然后老人和小孩纷繁杂乱的样子名作状,在面前应答名作动,设宴制作背着东西的人断靠近表修饰清表修饰菜蔬陈列,摆开休息表并列诗歌释义宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐 而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然 乎 其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归 而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下, 游人去而禽鸟乐也。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜、花白的头发,醉倒在众人中间,(这)是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密成荫,禽鸟在高处和低处鸣叫,是游人走后鸟儿在欢唱啊。译 文代词,众人不是倒下的样子酒杯和酒筹交互错杂指禽鸟在高处和低处鸣叫回去下棋遮盖表顺承,然后尽兴的喝酒宾客苍老的容颜离开在表并列,并且不久,随后投壶诗歌释义然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之 乐其乐也。醉能同 其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。译 文为,是记述共同享受跟随代词,游人表转折,却助词,的主谓,取独用形容词的意动用法,以……为乐快乐成 语【水落石出】水落下去,石头就露出来。(在现代汉语中,多用来比喻真相大白)【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中,形容宴饮尽欢,也用以形容许多人饮酒的热闹场面)【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。(在现代汉语中,用来表示本意不在此而在别的方面,形容人别有意图,言在此而意在彼。)【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。【山肴野蔌】指野味蔬菜。【峰回路转】形容山峰、道路迂回曲折。(在现代汉语中,也比喻经过挫折后出现转机或局势发生变化)文言积累项庄舞剑,意在沛公。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山高月小,水落石出。整体感知请概括每段的主要内容。文本研读文章第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的?这样描写有何效果?①___________滁州环山图(全景)琅琊蔚秀图②___________酿泉泻峰图(近景)(中景)亭临泉上图(③_____)特写效果:准确又清楚地交代了醉翁亭的地理位置和周围环境;移步换景,让读者身临其境;将醉翁亭置于美丽的大环境中,通过层层烘托,突出醉翁亭的优美景致,引人入胜。为下文的山水之乐作铺垫。移步换景由远及近,由面到点的空间顺序文本研读作者是如何描写“醉翁亭”的亭名由来的?最终目的是怎样?作亭者谁山之僧智仙也名之者谁太守自谓也命名之意饮少辄醉,年又最高。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。设问,自问自答,由写景巧妙过渡到记事、抒情。①“醉翁之意”是全篇的文眼,全文围绕“山水之乐”展开,奠定了山水之乐的基调;②承接上文记叙醉翁亭亭名的由来,引出下文对山水朝暮四时之景的具体描绘。有何作用?文本研读第2自然段描写了山间朝暮四季之景,作者是怎样安排的?利用时间推移,采用了先分别描写,后总收说明的方式讲述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光,一季一幅画面。“朝而往”以下四句是小结,作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同,而乐亦无穷也”,这是上一段总写“山水之乐”的具体化。这里用对偶句描写,散句收束,抑扬顿挫,音韵谐美。“朝而往,暮而归······”这句话在文中有什么作用?承上启下,承接上文的朝暮之景、四时之景的不同,引出下文的游宴之乐 ,并呼应第一段的“山水之乐”。抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。文本研读作者是如何描绘琅琊山水的朝暮、四时之景?有何妙处?对偶,句式工整,语言凝练。“日出”写“朝”,“云归”写“暮”,“开”字写出清晨山林的开阔明丽,“暝”写出傍晚山林的幽深昏暗。日出——云归、开——暝构成严整对照,一明一暗,一舒一敛,生动写出山间晨昏光影流转、瞬息变幻之美。日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。春:野芳发而幽香夏:佳木秀而繁阴秋:风霜高洁冬:水落石出嗅觉视觉静景动景视听结合,动静相衬的手法,抓住各个季节的典型景物——春之花、夏之木、秋之风霜,冬之水石,一句一景,精练贴切,寥寥数笔勾勒四季各具特色的自然之美。文本研读请为第二段的六个画面命名,并具体描绘欧阳修所见之景。依据的原文 画面命名日出而林霏开 朝日散雾图云归而岩穴暝 暮云暝岩图野芳发而幽香 春芳溢香图佳木秀而繁阴 夏木成阴图风霜高洁 秋霜洁风图水落而石出 冬水露石图文本研读第3段描绘了哪些图景?试着将其命名(从文中找出相应的词语概括),并说说这些画面是按什么顺序组织的?由外到内、由众及主的聚焦顺序。滁人出游太守宴请众宾欢宴太守醉宴文本研读你从这些图景中感受到了什么?至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。且行且歌欣喜惬意前呼后应关系和谐融洽扶老携幼,神采奕奕,悠闲自在,络绎不绝滁人出游文本研读你从这些图景中感受到了什么?临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。太守宴请食物就地取材,随意鲜活,应有尽有文本研读你从这些图景中感受到了什么?宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。轻松闲适,无拘无束,彰显民风淳朴众宾欢宴文本研读你从这些图景中感受到了什么?苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。太守醉宴简笔勾勒出醉翁之态,醉在其中,乐在其中,与民同乐。文本研读阅读材料思考:作者为什么要细致描写“滁人游”的场景?“众宾欢”与“太守醉”有何本质不同?①侧面描写,通过写百姓出门游玩的热闹情景,侧面体现出当地的政治清明、社会安定、百姓安居乐业,生活和乐、富足,言简意赅。暗含太守的自信、得意。②“众宾欢”指宾客在太守的宴会上吃喝玩乐很尽兴;“太守醉”指太守因山水之景、百姓安居乐业、宾客欢乐尽兴而醉。欧阳修在滁州,勤政尽职、仁民爱物,做了许多利民之情。他教州民勤耕作,集州兵习射的,疏幽谷泉,建丰乐亭,还规划和实施了扩建城隍(无水城堑)工程。他“率人甚勤,备灾甚谨,自勉甚笃,劝农借用,均丰补败,虽有水旱之年,无有饥之民。”到任第二年,全州岁物丰成,人心欢悦。链接材料文本研读太守真的“醉”了吗?结合整段描写的内容,说说自己的理解。太守没有“醉”,他只是借酿泉美酒把自己隐去了,隐退在宾客中,把这宴饮的快乐和无拘无束的自由都交给了他的百姓。他不想打扰他的百姓,连一点点也不。而他自己——这个可爱的年轻老头,正躲在人群里偷瞄着百姓们毫不掩饰的笑容。此刻,他也真的“醉”了,那点因被贬而生的不满与怨愤,早已被这里的草木山水、滁州百姓发自内心的欢颜,稀释、淡化、化解了。太守为山水之景而醉,为滁人欢乐而醉,为宴饮之乐而醉。此山此水,百姓子民皆交付于他。此时此刻,心中的窃喜和自得,几乎要破纸而出。在这里,作者用简笔勾勒了自画像,既照应了上文太守的“醉翁”自号,又引起下文,点明太守“醉”“乐”的原因。一位简政爱民、亲切随和、平易近人的太守形象。通过这些场景,你看到了一个怎样的太守形象?文本研读第4段写了哪几种“乐”,它们之间是什么关系?环境优美,安宁美好官民和谐,生活和乐乐民之乐,与民同乐层层衬托,层层递进禽鸟乐游人乐太守乐以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。文本研读如何理解“太守之乐其乐”?“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情,既包含寄情山水排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。“禽鸟乐”源于自然条件的优越。指禽鸟傍晚回归山林而乐,也因游人离去,禽鸟独得山林之静谧而乐;“人之乐”不仅源于自然条件的优越,还因为能纵情山水,同时享受人与人之间的交往。游人因与太守游山玩水而乐;“太守之乐”则表明太守能超然物外,不以贬官遭谪的政治处境为悲,反而还能娱情山水,与民同乐。指太守既因山水之乐,宾客之乐,更因百姓安居乐业而乐。“然而......乐也”一句中的几个“乐”字含义相同吗?如何理解?“醉能同其乐,醒能述以文者”,表现了作者怎样的志趣?表达了作者陶醉山水、与民同乐的志趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及着笔成文的自负。文本研读“乐”的类型 “乐”的表现(原文) “乐”的原因山水之乐 山水之乐,得之心而寓之酒也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 山水相映、动静相生时序变换、丰富多姿游宴之乐 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携……临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌……射者中,弈者胜,觥筹交错…… 民风淳朴、安居乐业社会清明、关系和谐物阜民丰禽鸟之乐 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 无忧无虑、自由自在滁人之乐 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 平等和睦、官民协调太守之乐 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 醉能同其乐 与民同乐梳理醉翁之“乐”合作探究2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?“若夫”表示假设的转接连词,“至于”表示进一层的转接连词,“已而”表示时间的副词。起到过度和转换的作用!文章主角是太守,写“滁人游”有必要吗?试表达自己的看法。为了给“太守宴”创造一个欢乐的气氛,并蕴含着作者与民同乐的旨趣。作者实写滁人兴高采烈地出游,实际是暗写政治清明,人民生活安定富足。这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。这一切正体现了作者“与民同乐”的思想,点明了文章主旨。本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的?以抒情贯串于记叙、写景之中。首先写亭之概况,其次写朝暮图、四季景等,都以太守“寄情山水,与民同乐”为主线贯串起来。景中处处有情,真是情景交融。合作探究作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?一个“醉”字,映照着他娱情山水和以酒释怀、以醉消愁的失落和痛苦;同时,在以“翁”自嘲的背后,隐匿着他功业未建、岁月磋砣的吁嗟和感喟。醉不是酒醉,而是醉于美丽的山水景色,更是醉于滁州百姓的安居乐业。乐包括山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐,究其根本,都是与民同乐。“醉翁之意”表层指寄情山水之乐,中层指与民同游之乐,深层指以百姓安居乐业为乐的与民同乐。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”,“乐”是贯穿全文的线索。表达了欧阳修虽遭贬谪却不改忧民之心的旷达情怀。合作探究本文作者欧阳修,在文中有三个称呼:一是醉翁,二是太守,三是庐陵欧阳修。他到底是一个什么样的人?清代过珙(gǒng)评价《醉翁亭记》:“有无限乐民之乐意,隐见言外, 若止认作风月文章, 便失千里。”寄情山水、随遇而安、自得其乐的醉翁心怀理想、亲民爱民、与民同乐的太守立体丰满、平和旷达、豁然开朗的欧阳修艺术特色 层次清晰,脉络分明。本文采用叙事说明的笔调,层次清晰,链珠式的结构,将多种景物、多个场景用一个中心“乐”串联起来,脉络分明。文章时而山色露布卷面,时而水流泻进画幅,时而人情喧于纸上,看似散,其实一点儿也不乱。全文用了21个“也”字,每一个“也”字不仅帮助煞尾,还成了文意黑白的标志。这样文随意转,层层道出,织成一篇锦绣文章。再如,除了第1段外,每段开头都有领起的词语引起下文。从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物描写到游乐归来的一幅幅画卷。 骈散结合,相映成趣。这虽是一篇游记散文,却大量运用了骈句,增强了韵律美。语言极有特色,格调清丽,遣词凝练, 音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。像“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌”这样的句子,完全是骈文的写法。作者驾驭自如,浑然天成,毫无雕琢的痕迹,给文章增添了华丽之美。艺术特色全文用了21个“也”字,25个“而”字,请探究它们的妙处。朗读比较,感受“也”的韵味和情感。原文:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。改文:环滁皆山。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭。作亭者谁?山之僧智仙。名之者谁?太守自谓。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁。醉翁之意不在酒,在乎山水之间。山水之乐,得之心而寓之酒。艺术特色全文用了21个“也”字,25个“而”字,请探究它们的妙处。也,语气助词,可表判断,译为“是”;可表陈述,译为“啊、了、呀”等。“也”字描述景物时的判断语气,气息轻快,若行云流水。环滁皆山也望之蔚然而深秀者,琅琊也于两峰之间者,酿泉也有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也山间之朝暮也“也”字介绍人物时的判断语气,气息着重强调,简洁明快。山之僧智仙也太守自谓也故自号醉翁也太守宴也“也”字直抒胸臆时的陈述语气,气息舒缓流畅,可从容吟咏。在乎山水之间也得之心而寓之酒也而不知太守之乐其乐也艺术特色全文用了21个“也”字,25个“而”字,请探究它们的妙处。朗读比较,感受“而”的韵味和情感。原文:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。改文:若夫日出林霏开,云归岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发幽香,佳木秀繁阴,风霜高洁,水落石出者,山间之四时也。朝往,暮归,四时之景不同,乐亦无穷也。去掉“而”后,给人一种急切、铿锵之感“而”字在文中起到了减慢节奏、舒缓语气、轻微转折的作用,使文章整散结合,既有诗的意境,也有文的美感。而 表示并列关系,可译为“和”“与”或仍作“而” 望之蔚然而深秀者 溪深而鱼肥泉香而酒洌 起坐而喧哗者表示顺承关系,可译为“就”“便”“然后”或仍作“而” 而泻出于两峰之间者若夫日出而林霏开 云归而岩穴暝野芳发而幽香 佳木秀而繁阴水落而石出者 太守归而宾客从也游人去而禽鸟乐也 人知从太守游而乐表示修饰关系,连接状语和中心语 临溪而渔 杂然而前陈者朝而往 暮而归 往来而不绝者表示因果关系,可译为“因而”“所以”或仍作“而” 而乐亦无穷也表示转折关系,可译为“可是”“但是”“却” 而不知人之乐而不知太守之乐其乐也表示递进关系,可译为“而且”“并且” 而年又最高 得之心而寓之酒也艺术特色结构梳理主旨归纳这篇游记通过对醉翁亭周围的秀丽风光的描写和游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的画面,抒发了作者对自然风光的喜爱之情,表现了作者随遇而安、寄情山水的心境,以及简政爱民、与民同乐的旷达情怀。对比阅读伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。——柳宗元《小石潭记》不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!——范仲淹《岳阳楼记》醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。——欧阳修《醉翁亭记》回读经典,与作者对话,倾听他们的心声:①齐读选段,小组探究三篇文章的异同。②自我思考从中得到的启示。对比阅读三篇文章的异同同:三篇文章都是游记,都有景物描写,景中有情。异:《小石潭记》是先乐后忧,柳宗元参与政治改革,失败被贬,心中抑郁难平。在极度烦恼和压抑时,于尘世中突然发现一块清净之地,痛苦的内心得到片刻的抚慰,有一点小惊喜。但这种快乐只是暂时的,一经凄清环境的触发,便触景伤情,忧伤、悲凉随之而来,他的这种快乐只是短暂的自然之乐。《岳阳楼记》中范仲淹虽遭贬谪,但他仍心怀天下,心胸宽广,忧国忧民。他用“不以物喜,不以已悲”思想勉励自己并规劝友人,表现崇高的精神境界。《醉翁亭记》中欧阳修虽然被贬,仍励精图治,与民同乐。使滁州政治清明,人民安宁富足。但含有寄情山水来排遣抑郁的情怀。作业布置根据《醉翁亭记》的内容,完成下列对联。范仲淹先天下而忧;欧阳修与百姓同乐。岳阳楼上范仲淹作文寄情;醉翁亭中欧阳修饮酒寓意。课堂总结欧阳修被贬滁州,于山水间寻得精神归处。读罢此文,深悟学之趣不在分数,而在思与悟;学生之乐不在顺境,而在逆境中见豁达。愿如醉翁,“醉”能同窗共进,“醒”能执笔逐光,做眼中有山水、胸中有丘壑之人。Thanks!https://www.21cnjy.com/recruitment/home/fine 展开更多...... 收起↑ 资源列表 media1.mp4 media2.mp4 第12课《醉翁亭记》课件(内嵌视频)2026-2027学年统编版语文九年级上册.pptx