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第5课　南亚、东亚与美洲的文化
班级：________　　姓名：________　　得分：________
【学习目标】
通过了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
课前·自主预习
一、古代印度文化
主要成就 内容
宗教 公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家，出现了①________制度和婆罗门教。公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，②________产生了，佛教提倡"众生平等"和忍耐顺从，得到了很多人的支持。4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，③________开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教
文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位，大约定型于2—4世纪。两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就
艺术 古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
数学 古代印度人发明了包括"0"在内的十个数字符号
【易错易混】　印度的主要宗教不是佛教而是印度教。4世纪，婆罗门教吸收其他宗教及哲学的精华，发展为印度教。印度教逐渐成为印度的主要宗教。
古代印度文化的影响：公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
二、古代朝鲜与日本文化
古代朝鲜文化。
项目 内容
器物 公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器
科学 7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台
史学 12世纪完成的《④________》是朝鲜半岛现存最早的史书
文艺 朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明
文化交流 朝鲜和中国自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞
古代日本文化。
项目 内容
神道 古代日本人认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵，应该加以崇拜，神道逐渐发展起来。7世纪，天皇制度形成。天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔
武士道 12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了⑤________。武士道在日本历史上产生了重要影响
文学 诗歌集《万叶集》和小说《⑥________》享誉世界文坛
建筑 法隆寺是日本古代建筑的代表
绘画 大和绘和⑦________都是极具特色的日本绘画艺术
文化交流 日本古代文化深受中华文化的影响。日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
三、美洲印第安文化
代表 玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化
宗教信仰 玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上多神崇拜。玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。创造之神伊查姆·纳是最重要的神。在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位
建筑 玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的⑧________，但和埃及人把金字塔作为陵墓不同，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象
玛雅文化 玛雅人创造了独特的文字；发明了"玛雅历"，玛雅历为太阳历，以365天为一年，一年18个月，每个月20天，剩下的5天是"禁忌日"；玛雅人知道"零"的概念，还以手和脚的20个指头作为计算的基础，创造出20进制
印加文化 印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙；印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖；印加人制定了太阳历和太阴历，太阳历一年为365天，太阴历一年为354天
阿兹特克文化 阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件。他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美
衰落 16世纪⑨________殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽
【知识拓展】　玛雅人诸神崇拜
玛雅人在宗教上属于多神崇拜。诸神中包括天神、地神、太阳神、月亮神、雷雨神、玉米神、祖先神、战神、鬼神和许多叫不上名的神祇。其中玉米神比较重要，它既是天、地、人的创始神，又是掌管农业的神。玛雅统治者喜欢用玉米神和祖先神作头衔，标榜自己和这些神祇的关系以及自己的神性。
课堂·合作探究
探究点一　印度文化的特点
材料一　刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民都对婆罗门的傲慢和不劳而获强烈不满，反对婆罗门维护等级森严的种姓制度。佛教便在这样的情况下应运而生。佛祖释迦牟尼反对婆罗门的种姓制度，主张四姓平等，取消种姓制度。佛教便由此兴盛起来。特别是在孔雀王朝阿育王的倡导下，佛教发展到了极盛时期。
——摘编自吴永年《印度文化的特点及其精神支柱》
[问题1]　根据材料一并结合所学知识，概括印度文化面对应运而生的佛教发生的变化。
材料二　古印度是人类文明的发源地之一，其文明丰富、玄奥和神奇，深深地吸引着世人。此外，古印度文明还有许多与其他文明迥异的特性：政治上长期处于分裂状态，很少形成统一局面；宗教繁多，吠陀教、婆罗门教、耆那教、佛教、印度教、锡克教等宗教均产生于印度，外来宗教如基督教、祆教、犹太教等在印度也有不少信徒；等级制度森严，各等级职业世袭，互不通婚，保持严格的界限；各地文化多种多样，各种文明相互包容。
——摘编自张永秀《论古印度文明的特性》
[问题2]　根据材料二，概括古印度文明的特点。
【要点总结】　印度文化的特点及具体表现
特点 具体表现
宗教性 古印度产生的婆罗门教、佛教和印度教渗透于印度社会生活的各个方面。印度人的国家政治和法律，人的道德观念，以及各民族的传统风俗习惯，都是在宗教的影响下发展起来的。宗教也融入印度的文化中，其民族语言、文学、音乐、舞蹈、雕塑等都深受宗教的影响
多样性 印度的文化体系包含着其他文化的成分，如古希腊文化、阿拉伯文化、波斯文化、英语文化和中华文化等。印度有数以百计的民族和众多的部落，这些民族和部落都有自己的语言、宗教信仰和文化传统。因此，印度文化是在不断吸收融合的过程中丰富和发展起来的，呈现出多样性的特点
包容性 印度文化对外来文化采取兼容并蓄的态度。因此，在印度不同类型的文化中，或多或少地保留着外来文化的成分，一些外来文化与印度文化融为一体
探究点二　中华文化对东亚的影响
材料一　隋唐之际，中国封建社会各种典章制度臻于完备，大量日本留学生来华学习。他们归国后，从多方面对中日两国加以比较，据此看出日本的差距，于是要求仿效中国进行变革的愿望更加强烈，从而加速了大化改新局面的出现。
——摘编自田久川《古代中日关系史》
[问题1]　根据材料一并结合所学知识，概括中国对日本产生的影响。
材料二　高丽田制，大抵仿唐制：括垦田数，分膏瘠；自文武百官，至府兵、闲人，莫不科授；又随科给樵采地，谓之"田柴科"。
——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑·中古部分》
[问题2]　根据材料二，概括唐朝对朝鲜产生的影响。
【要点总结】　中华文化对东亚的影响
影响 内容
政治 效仿中国建立中央集权国家，实行科举制
经济 在小农经济的基础上，推行土地国有制，加强国家对土地和农民的控制，以此扩大国家的经济收入
文化 以汉字为基础，创造各民族、国家的文字
教育 以儒家经典为教材，建立从中央到地方的儒学教育机构
习俗 儒家思想渗透到社会意识形态和生活习俗中，衣食住行等方面都受其影响
途径 各国派学者或使者来华学习
特点 宽容、开放的中华文化以强大的力度向外辐射，形成以中国为中心，包括日本、朝鲜在内的东亚文化圈
题组训练
一、选择题
1．古印度宗教经典认为，高种姓，尤其是婆罗门不能与"不可接触者"有任何形式的接触。有学者认为，种姓制度"形成了将印度社会无数单元凝结在一起的水泥"。由此可见古印度（ ）
A. 文化的多样性　　B. 社会结构的固化　　C. 族群凝聚力强　　D. 政教合一的特点
2．《摩诃婆罗多》描述了婆罗多族两大王室后裔俱卢族和般度族为争夺王位继承权，冲突不断，最终在俱卢之野开战的故事。这部史诗包括了难以计数的有关国王、王子、智者、魔鬼和诸神角色的桥段。据此可知，《摩诃婆罗多》（ ）
A. 注重记载古印度的民风民俗　　B. 反映了古印度分裂动荡的社会现实　　C. 印证了印度教产生后受到压迫的历史　　D. 体现了古印度宫廷文学的辉煌成就
3．高丽成宗时代（981—997年），某大臣主张："华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性……其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华……其余车马衣服制度，可因土风……不必苟同。"这反映了该官员（ ）
A. 主张全盘吸收中华文化　　B. 承认本国处于藩属地位　　C. 注意保持主体的独特性　　D. 主张习俗遵循自身传统
4．《源氏物语》以日本平安时代（794—1192年）的全盛时期为背景。据统计，全书仅引用白居易一人的诗句就达108处之多，另外还涉及《庄子》《史记》《诗经》等。这一现象说明（ ）
A. 日本民族认同意识大大增强　　B. 大化改新取得了显著成效　　C. 日本文化深受中华文化影响　　D. 幕府实行开放的对外政策
5．浮世绘风景画是日本江户时代发展起来的重要艺术流派，它以线描的方式模仿西方绘画追求空间深度表现的特点，但日本画家并没有走向写实主义，而是通过对自然界中各种自然物欣赏性的细致观察，追求与自然界融为一体的和谐。这可用于说明（ ）
A. 日本商品经济得到发展　　B. 文化发展呈现同质化的倾向　　C. 日本对外交流比较频繁　　D. 东西方绘画艺术的融合创新
6．根据下表可以推断出玛雅人的多神崇拜主要源于（ ）
神灵 职能
天神 赐给地球雨水，使土地适合种庄稼，避免灾难
太阳神 健康、音乐、诗歌、书法
月亮神 掌管各种水体、丰收、彩虹、分娩、纺织
雨神 掌管雨水充沛，避免干旱
羽蛇神 掌握雨季、播种、收获、五谷丰登
A. 农业社会发展的需要　　B. 各文明相对孤立　　C. 神灵职能的多元化　　D. 无文字，语言杂乱
7．印加人在天文、历法和数学领域达到相当高的水平。其首都库斯科城东、城西建有四座天文观象台，中心广场另设一座。根据长期观测，印加人测得地球运行周期是365天零6小时，并据此制定太阳历。这说明印加文明（ ）
A. 关注农业授时的准确　　B. 达到古代天文学顶峰　　C. 具有独特的宗教文化　　D. 王权与神权紧密结合
8．在北美印第安人的创世故事里，茅香是最初生长在大地上的植物，是大地母亲甜美芬芳的秀发。印第安人把采来的茅香编成三股发辫，象征着思想、身体和精神的合一，以此传递他们对脚下土地的敬畏与感激。这（ ）
A. 蕴含着浓厚的神权色彩　　B. 体现了天人感应的思想　　C. 反映出宗教信仰多样化　　D. 彰显了人与自然的和谐
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南亚、东亚与美洲的文化
（一）古代印度文化
①宗教：种姓制度、婆罗门教、佛教、印度教。
②成就：史诗、佛塔、十个数字符号。
（二）古代朝鲜与日本文化
朝鲜：三国史记、观瞻星台、学习中国文化。
日本：神道、武士道、万叶集、源氏物语、法隆寺、浮世绘。
（三）美洲印第安文化
代表：玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化。
成就：金字塔、文字、历法、数学、建筑、衰落。
参考答案
一、课前预习填空答案
①种姓制度　②佛教　③印度教　④三国史记　⑤武士道　⑥源氏物语　⑦浮世绘　⑧金字塔　⑨西班牙
二、课堂合作探究答案
[问题1]　变化：佛教的兴起与发展，促进了印度文化的繁荣，印度政治、哲学、文学、雕塑、音乐、舞蹈和科学技术的发展中，都留下了佛教的烙印。
[问题2]　特点：政治上长期处于分裂状态；宗教繁多；等级制度森严；文明的多样性与包容性并存。
[问题1]　影响：日本仿效中国唐朝的政治经济制度，通过大化改新，建立起中央集权国家，走上封建化道路。
[问题2]　影响：朝鲜仿效唐朝的土地制度。
三、题组训练答案
1.B　2.B　3.C　4.C　5.D　6.A　7.A　8.D
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