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复习任务群一
现代文阅读Ⅰ
把握共性之“新”　打通应考之“脉”
进阶三　考教衔接——在体验中提能
第八单元　
语言家园·语言积累与梳理
从新版教材来看，本单元主要涉及的任务是词语的积累与梳理，意在引导学生通过开展学习活动，不断提高理解和运用词语的能力。新课标全国卷适应新时代的需求，往往在命题时更多地关注考生的学习实际。从近几年考查情况来看，命题人有意瞄准本单元命题，意在考教衔接，正面引导，对新教材要应教尽教。
一、从词语演变的角度考查
(2025·全国二卷)阅读下面的文字，完成1～5题。
学生习作：我们很多人，对灰尘之类的小东西，常常是不以为然的，认为没有什么了不起，其实不然。
语言学家讲评：“不以为然”里的“然”是“对”的意思。“不以为然”就是“不认为是对的”，等于说“不赞成”“不同意”。近几年来，有些人把“不以为然”误认为是“不在乎”的意思。这一句里的“不以为然”就是这样用的。这种用法是错误的，不能提倡。有人说，(　　　)。今天认为是不合法的用法，等到用的人多了，慢慢就变成合法的了。所以我们最好不要去反对它。这种理论是似是而非的。　①　采取这种态度，我们事必对于语言里所有新出现的不合习惯的说法都一概承认是合法的，那么我们的语言还有什么规范和标准可言呢？　②　当一种说法得到社会普遍承
认之后，我们　③　能承认它的合法性。这就是语言学家的态度。从这一点看来，语言学家是非常“势利眼”的。不过我们别无他法，只能采取这种态度。有人说，我不是语言学家，我不管你们赞成还是反对，只要有人这样说，我就可以跟着这样说。这当然不错。一个人采用什么方式说话有他的自由，别人没有权利干涉。不过语言除了作为交流思想的工具之外，同时又是对运用语言的人进行社会评价的一种依据。在这一点上，语言跟衣服有共同之处。衣
服的作用当然是庇体和御寒，可是除此之外，它又是对于穿衣服的人进行社会评价的依据。一个人的衣服的样示不符合社会习惯，别人就会对他有看法。一个人写文章时用语不符合一般人的习惯，别人对作者和他的文章也会有看法。文章是写了给人看的，我们不能不考虑它的社会效果。
1．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(　　)
A．语言是社会的产物
B．语言是交流的工具
C．语言是传情达意的
D．语言是不断演变的
√
D　[解答此题，关键要联系上下文分析语境强调的重点。后文“今天认为是不合法的用法，等到用的人多了，慢慢就变成合法的了”强调的是某些语言的用法会发生变化，也就是说语言会不断演变。A项强调的是语言和社会之间的关系，B、C两项强调的是语言在交流、传情达意方面的作用，这三项都不能体现语言的演变性。故选D。]
2．下列选项中加点(红色)的词语感彩都发生了变化，其中与文中“势利眼”的变化不同的一项是(　　)
A．要把这个雄心壮志牢固地树立起来，扭着不放，“顽固”一点，毫不动摇。
B．鲁迅毫不惮于他的战斗文字为当时的“正人君子”之流所深恶痛疾。
C．教育工作者和家长要积极引导孩子们“异想天开”，大胆创新。
D．我们在工作中就是要“斤斤计较”，千方百计地保障群众的利益。
√
B　[文中的“势利眼”，原是贬义词，指作风势利、趋炎附势的人，这里指语言学家以严格的语言规范和标准区别对待符合社会习惯的语言现象和不符合社会习惯的语言现象，并且当一种不符合社会习惯的语言现象得到社会普遍承认后，他们也能承认其合法性，体现了语言学家的严谨态度。因此这里的“势利眼”是贬词褒用。B项，“正人君子”原是褒义词，指品德高尚、行为端正的人，这里是反语，讽刺道貌岸然的人，属褒词贬用。A项，“顽固”原是贬义词，指思想保守，不愿意接受新鲜事物，句中用来指坚守雄心壮志不动摇，属贬词褒用。C项，“异想天开”原是贬义词，形容
想法离奇，不切实际，句中用来指大胆想象、大胆创新，属贬词褒用。D项，“斤斤计较”原是贬义词，形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情，句中用来指不让群众的利益遭到一丝一毫的损害，属贬词褒用。故A、C、D三项的词语都是贬词褒用，与文中“势利眼”的变化相同。故选B。]
3．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
________　________　________
[答案]　①因为/如果　②只有　③才
[解析]　第①处，示例一，前文说“这种理论是似是而非的”，据此可知前文提到的“这种态度”是错误的，是不可取的，横线所在语句对“采取这种态度”的后果进行了讨论，再根据关联词“那么”可知，此处应该是一种假设的情况，可填“如果”。示例二，领起的语句是为解释说明前文“今天认为是不合法的用法，等到用的人多了，慢慢就变成合法的了”这种观点为什么是“似是而非的”，故可填“因为”之类的表示因果关系的关联词。②和③位于同一句中，很可能是一组关联词。后文强调语言学家评判审视语言现象必须考虑它的社会认可度，它是否符合社会上一般人的语言习惯。据此可知，“一种说法得到社会普遍承认”是语言学家“能承认它的合法性”的前提条件，故②③处应填表示条件关系的关联词“只有……才……”。
4．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
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[答案]　“事必”改为“势必”；“权利”改为“权力”(“庇体”改为“蔽体”；“样示”改为“样式”)。
[解析]　“事必”指这件事情必然；“势必”指根据形势推测必然会怎样。“权利”侧重于个体利益的维护，主体具有自主性和选择性；“权力”侧重于公共管理和强制支配，具有权威性和强制性。“庇”意为庇护、保护；“蔽”意为遮盖、遮蔽。“蔽体”指遮盖身体，符合“衣服的作用”。“样示”为生造词，“样式”指事物的形式、款式，符合“衣服的样子”的表达。
5．有些成语在使用过程中，意义会发生变化。比如“空穴来风”，原本比喻消息和传说不是完全没有原因的，现在多用来指消息和传说毫无根据。请根据文中语言学家的观点对这种现象加以解释，并再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。
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[答案]　第一问：①“空穴来风”原来只有第一种意义，第二种意义是不正确的；②用的人多了，新意义得到社会的普遍承认，就被承认是合法的了。
第二问：(示例)美轮美奂：原用于形容房屋高大美观，后来也用于形容装饰、布置等美好漂亮。
[解析]　第一问，重在分析“语言学家的观点”是什么，以及“空穴来风”词义变化的规律、原因等。文段中主要说的是针对错误使用成语这种现象，语言学家有两种态度：一种是错误用法坚决不能提倡；一种是如果错误用法得到了社会的普遍承认，那么语言学家承认其合法性。“空穴来风”由原本只有一种意义发展为现在有两种意义，说明原来只有第一种意义(原义)是正确的，第二种意义是不正确的，而随着使用第二种意义的人越来越多，它得到了社会的普遍承认，就被语言学家承认是合法的了。第二问，需联想意义发
生变化的成语。比如成语“七月流火”，本指夏去秋来，天气转凉，但因人们常误把“七月”(农历)理解为公历7月，把“火”理解为“火热”，所以顺应大众“将错就错”，现在这一成语也可以用来形容天气炎热。只要任意举出一例即可，注意要说明其词义的变化，重在指出原来的词义是什么，变化后的词义是什么，或新增加了什么含义。
二、从探究特殊语言现象的角度考查
6．(2024·新课标Ⅰ卷，节选)下列画波浪线的“恢复疲劳”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。
睡眠质量比睡眠时长更为重要。如果质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种，如在固定时间起床，以调整身体节律；在睡眠前洗热水澡，以尽量放松身心。只有睡得够，睡得好，坚持不懈，才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。
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[答案]　(观点一)不合逻辑。要恢复的是精力体力，对疲劳需要消除。
(观点二)可以使用。“恢复疲劳”并不是说重新回到疲劳状态，而是由疲劳状态恢复正常。
[解析]　这是一道开放性的试题，答为“不合逻辑”与“可以使用”均可以得分，主要看如何进行合理解释。“恢复疲劳”曾经是汉语语法讨论的热门话题，当时有人认为这种用法不合逻辑，理由即所谓“疲劳越恢复不是越疲劳吗？”有人认为约定俗成的就可以使用。动词和宾语之间的关系丰富多样是汉语的一个重要特点，既然“打扫卫生”是指“将环境打扫清理使变得卫生”，“救灾”是指“将人们从灾难中解救出来”，“寄航空”是“通过航空的方式邮寄”，“出太阳”是“太阳出来”，为何“恢复疲劳”不可以是“由疲劳状态恢复正常”呢？当然，考生也可认为“恢复疲劳”不合逻辑，指出“要恢复的是精力体力，对疲劳需要消除”，而且语言中也有符合逻辑规范的“消除疲劳”“缓解疲劳”存在，这种看法也有其道理，也可以作为答题时解释的理由。
三、从丰富词语积累的角度考查
7．(2023·全国甲卷，节选)将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是(　　)
事有凑巧，在不同的时间和不同的地方，我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成语。
第一位教师是这样讲的：“‘破釜沉舟’表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心，只有这样才能得到成功。如果(　　)，工作还没开始就准备下失败的退路，那样一定不会成功。”
A．干打雷不下雨　　　　 B．又吃鱼又嫌腥
C．前怕狼后怕虎 D．首尾不能兼顾
√
C　[由括号前的“无论做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心，只有这样才能得到成功”可知，此处强调做事要有必胜的决心，不能畏首畏尾。括号后的“那样一定不会成功”是在说明工作还没开始就准备下失败的退路会带来的后果，所以括号内所填俗语应表达做事畏首畏尾、不够坚决、犹豫顾虑之意。故应选俗语“前怕狼后怕虎”。]
8．(2022·新高考Ⅰ卷，改编)阅读下面的文字，完成后面的题目。
科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了　①　。
20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是　②　的国防项目，鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。
失败在航天领域的研发过程中是　③　的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道。栾恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。
请在文中横线处填入恰当的成语。
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[答案]　①不解之缘　②秘而不宣　③在所难免
[解析]　第①空，前文提到科学家栾恩杰因为服从国家的安排，改学自动控制。也正是因为改学了自动控制，他与国防和航天事业产生了联系，彼此之间关系密切。故填“不解之缘”。不解之缘：不能分开的缘分，形容难以解除的密切关系。第②空，前文提到，潜地导弹是欧美国家的秘密武器，那自然是需要严密防卫的，再由后文“鲜有资料可供借鉴”可以看出，潜地导弹的资料极少对外公布，故填“秘而不宣”。秘而不宣：保守秘密，不公之于众。第③空，前文说在“巨浪一号”研制攻关期间，“台、筒、艇”的每一步都失败过，这说明航天领域的研发难免会出现失败现象，故填“在所难免”。在所难免：指由于某种情况而难以避免。
9．(2022·全国乙卷，改编)阅读下面的文字，完成后面的题目。
近日，眼科门诊一连来了几名特殊患者，都是晚上熬夜看手机，第二天早上看不见东西了，这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风，包括缺血性和出血性脑中风，近几年被引入眼科。临床上，眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一，不及时治疗会导致严重的视力损害。
视网膜动脉阻塞有三种。第一种是中央动脉阻塞，会造成患者视力丧失，甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞，视力下降程度不像第一种那么严重，多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞，视力下降程度相对较轻，经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时，视网膜缺血时间越长，对视功能危害越大。缺血超过90分钟，视网膜光感受器组织损害不可逆；缺血超过4小时，视网膜就会出现萎缩，即使恢复了血供，视力也很难恢复。因此患者最好能在2小时内、最迟不超过4小时内接受治疗，以尽可能保住自己的视力。
视网膜静脉阻塞主要表现为眼底出血，并由此导致视物模糊变形、视野缺损或注视点黑影等，不及时治疗也会导致严重后果。
“眼中风”因和脑血管疾病“中风”有诸多相似而得名。与此类似，“打笔仗”源自“打仗”。请简述“打笔仗”的含义并分析它得名的缘由。
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[答案]　含义：“打笔仗”就是持有不同观点的人以笔为武器进行论辩。
得名缘由：“打笔仗”一词源自“打仗”，其与“打仗”有相似之处，都有持不同观点或立场的双方或多方，以战胜对方为目的，凭借武器互相攻击。
[解析]　“眼中风”与“脑中风”的相似之处在于，它们都与视网膜或大脑血管缺血或出血有关。然后分析“打仗”和“打笔仗”的相似之处。
含义：“打仗”是指对立面的两方或几方拿着武器互相攻击，目的是战胜对方。再看“打笔仗”，就是持有不同观点的人以笔为武器进行论辩，目的是说服对方。
得名缘由：“打笔仗”一词来源于打仗，其和“打仗”有相似之处，进行“打笔仗”或“打仗”的双方或多方观点、立场不同，甚至对立；双方都用武器攻击对方，只不过一个用的是文章，一个用的是兵器。
四、从把握古今词义的联系与区别的角度考查
10．(2023·新课标Ⅱ卷，改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖[注]曰：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌，不亦
难乎？臣故曰无术焉，苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
【注】　靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
下列对材料中加点(红色)的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。
B．闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C．片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D．果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。
√
B　[A项，正确。B项，错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”，古代军中乐器，作战时击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防卫。C项，正确。“片善”中的“片”是形容词，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是数量词，一片的意思。二者意思不同，正确。D项，正确。句意：慕容垂却没有杀。/没有实现，不久就病死了。]
【参考译文】
材料一：
大凡作战，如果兵力对比我众敌寡，不能在险狭之地与敌交战，一定要选择平坦开阔之地域做战场。部队听到鼓声就前进，听到鸣金信号就停止前进，这样(对敌作战)没有不胜利的。兵法上说：“指挥大军作战，要能控制部队进退。”东晋太元年间，前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳，在淝水一岸摆好阵势，同晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻坚说：“你率军长途跋涉踏入我国境内，却临水列阵，这是不想同我迅速作战。请您稍向后退，让将士们得以
展开战斗，我与各位骑马慢行观战，不是很愉快吗！”苻坚的部下都说：“应当依仗淝水，不让晋军渡河上岸。我军兵多，对方兵少，这样做一定会万无一失。”苻坚说：“只管退军，让他们渡河，(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进，逼近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军后撤，(不料)部队因此大乱而不能控制。于是，谢玄与谢琰、桓伊等人，率领八千精兵渡过淝水。谢玄和谢琰进兵与秦军在淝水之南激战，苻坚部队溃败。
材料二：
唐太宗问：“古人临阵时出奇兵，攻击敌人意想不到之处，这是变化的方法吗？”李靖答：“古代的战斗，多是凭借小智谋战胜没有智谋的人，凭借微小长处战胜没有长处的人，这些人哪里能谈得上懂兵法呢？如谢玄(在淝水)击破苻坚，不是谢玄善于用兵，而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览，说：“苻坚哪些地方处理得不好呢？”李靖答：“我看《苻坚载记》上说：‘(淝水之战)前秦各军都溃败了，只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂，慕
容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚，慕容垂却没有杀。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全，苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人，不也是困难的吗？所以我说没有智谋，苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问：“军队有分兵有聚合，使用何法以适宜为贵。前代的事迹中，谁是擅长这一兵法的人？”李靖答：“苻坚统率百万大军却在淝水战败，这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述，和副将刘尚分兵驻扎，相距二十里，公孙述来攻打吴汉，刘尚出兵合击，大败公孙述，这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说：“是的。这些得与失的事迹，足以作为后世万代的借鉴。”
五、从词义的辨析和词语的使用的角度考查
11．(2024·新课标Ⅱ卷，节选)下列句子中的“相信”与文中加点(红色)的“相信”，意义和用法相同的一项是(　　)
喜欢运动、经常运动的人，相信都体验过“跑者欣快”，即连续高强度运动一段时间后，虽然身体非常疲乏，但心情很好，有一种酣畅淋漓的感觉。
A．身处困境他却并不消沉，相信自己能拼出一个光明的未来。
B．我满心欢喜地迎接他回来，相信现在的他一定和从前不同。
C．看到气势磅礴的壶口瀑布，相信每一位游客都会激动不已。
D．翠翠还是不离开码头，相信祖父会来找她，同她一起回家。
√
C　[本题考查了动词“相信”在不同语境中表意的差别。“相信”一词，本义是“认为正确或确实而不怀疑”。材料中出现“相信”的句子是“喜欢运动、经常运动的人，相信都体验过‘跑者欣快’”。从结构上看，似乎“喜欢运动、经常运动的人”是“相信”的主语，但是根据上下文语境，仔细辨别就会发现，和“喜欢运动、经常运动的人”有直接句法关系的是“都体验过‘跑者欣快’”，“相信”表达的并非“喜欢运动、经常运动的人”的看法，而是文章作者的一种主观看法。“相信”可以提前到句首，整
个句子变为“相信喜欢运动、经常运动的人都体验过‘跑者欣快’”。从语义上看，文中的“相信”也发生了细微的变化，其确信程度降低，常常可以用“大概”“可能”“我认为”“我觉得”等词语来替换。选项A、B、D中“相信”的主体都是句子的主语，都表示该主体对某人某事没有任何怀疑。只有C项，表示说话者的主观看法，和文中“相信”的语义和用法完全一致。]
12．(2024·全国甲卷，节选)下列句子中的“要”与文中加点(红色)的“要”，意义相同的一项是(　　)
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。
A．描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。
B．莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。
C．台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
D．等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。
√
C　[本题考查了“要”在不同语境中表意的差别。材料中的“要”出现在语句“许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间”中，表示需要。下面四个选项中的“要”意义各不相同。选项A中的“要”表示估计，用于不同事物之间的比较；选项B中的“要”指因为希望得到而有所表示，即索取的意思；选项C中的“要”意思是需要；选项D中的“要”意思是将要。四个选项中，只有选项C中的“要”与材料中的“要”表意相同，是正确答案。]
(2023·新课标Ⅰ卷，改编)阅读下面的文字，完成13～14题。
天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越
大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的，他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
13．文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”，说说它们和“处、微、早”相比，语意上各自有什么不同。
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[答案]　①“处”表示地方，重叠后表示每一个地方；②“微”表示轻微，重叠后表示更加轻微；③“早”表示时间比较靠前，重叠后表示时间非常早。
[解析]　“处处”意为到处、每一个地方，“处”意为某个地方，前者范围更广，结合文中“地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实”可知，“处处”比“处”更能突出地面的干燥、结实。“微微”和“早早”分别是程度副词和时间副词，“微”有轻微、略微之意，两个“微”字叠用，使程度更轻，表示是更加轻微，结合“黑土的颜色已微微发些黄”可知，微微更能表现黄色之浅；“早”指时间比较靠前，两个“早”字叠用，有比平常时间更早的意思，更能突出祥子拉车时间之早。
14．下列句子与文中画波浪线的句子中，都有“像……似的”，说说二者表意上的不同。
不过我们也不能过于依赖互联网，像互联网可以解决所有问题似的。
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[答案]　①上述句子中的“像……似的”表示否定。②本文中画波浪线句子中的“像……似的”表示相似。
[解析]　分析两处“像……似的”的含义，需先结合画波浪线句的前后句分析其所在句子的意思，然后对比品味二者表意上的不同。根据上述句子“我们也不能过于依赖互联网”可知，互联网不能解决所有问题，故此处的“像……似的”具有否定意味，表示看似是，但其实不是。结合前文“凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的”使用了打比方的手法，“像……似的”表示“与……相似”，表述更加形象。
15．(2023·新课标Ⅱ卷，节选)下列句子中的“谁”和“耳机一戴，谁也不爱”中的“谁”，意义和用法相同的一项是(　　)
A．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
B．生活中谁都需要表达和交流。
C．我本来是跟他开玩笑的，谁知道他竟然生气了。
D．我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！
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B　[“耳机一戴，谁也不爱”中的“谁”表示任指，指任何人。A项，表示疑问，“谁主沉浮”中“谁”指什么人。B项，表示任指，“谁都需要表达和交流”中“谁”是指任何人。C项，“谁知道”可以看成一个整体，表示没想到。D项，表示定指，“谁是我们最可爱的人”中“谁”是指说话者和听话者双方都十分确定的人。据以上分析看出B项与例句意义和用法相同。]
文本对应练(二十六)　语言家园·语言积累与梳理
1．成语中的某些语素直到今天仍保留着古代含义。下列成语中加点(红色)的字与文言语句中加点(红色)的字，含义不同的一项是(3分)(　　)
A．假公济私——善假于物也
B．欲盖弥彰——声非加疾也，而闻者彰
C．盛气凌人——凌万顷之茫然
D．负荆请罪——苍山负雪，明烛天南
√
C　[A项，“假”意均为“借助”。B项，“彰”意均为“清楚、明显”。C项，“凌”意思分别是：欺侮/越过。D项，“负”意均为“背”。]
2．请指出下列成语中加点(红色)字的意思。(20分)
(1)三坟五典：______________________________________________
(2)竹报平安：______________________________________________
(3)如丧考妣：______________________________________________
(4)伯仲之间：______________________________________________
(5)造福桑梓：______________________________________________
(6)六合之内：______________________________________________
(7)司空见惯：______________________________________________
(8)寅吃卯粮：______________________________________________
(9)退避三舍：______________________________________________
(10)半夜三更：_____________________________________________
[答案]　(1)三坟指伏羲、神农、黄帝之书，五典指少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。一般认为，三坟五典指传说中我国最古老的文献典籍。(2)竹，竹简。竹报，旧时家书的别称。(3)考，父亲；妣，母亲。特指已故的父亲和母亲。(4)兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二。比喻不相上下。(5)桑树和梓树，古代住宅旁常栽的树木。借指故乡。(6)六合指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。(7)司空指古代官名，古代中央政府中掌管工程的长官。(8)寅、卯，属于十二地支，干支纪年法的地支次序。(9)舍，行军三十里为一舍。(10)三更，古时一夜为五更，三更是夜晚11点到次日凌晨1点。
3．成语与歇后语有着奇妙的对应关系。写出与下面歇后语意思相同或相近的成语。(8分)
示例：关公面前耍大刀、孔夫子门前卖“三字经”——班门弄斧
你走你的阳关道，我过我的独木桥——分道扬镳
(1)鸡蛋里挑骨头——________________________________________
(2)三天打鱼，两天晒网——__________________________________
(3)打开天窗说亮话——______________________________________
(4)针尖儿对麦芒——________________________________________
(5)人心不足蛇吞象——______________________________________
(6)捡了芝麻，丢了西瓜——__________________________________
(7)拆东墙补西墙——________________________________________
(8)偷鸡不成蚀把米——______________________________________
[答案]　(1)吹毛求疵　(2)一曝十寒　(3)开诚布公　(4)针锋相对　(5)贪得无厌　(6)舍本逐末　(7)捉襟见肘　(8)弄巧成拙
4．以前有种《魔鬼辞典》，是对词语的“另类”诠释，现实日新月异，语言也日益更新。成语“新解”便是如此。
杯水车薪：指有些人的工作，每天办公室喝喝茶，月底可以拿到能买一辆车的工资。
度日如年：指个别公务员的日子，非常好过，每天像过年一样。
知书达礼：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。
请谈谈你对成语新解现象的看法。(不超过100字)(5分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　(示例一)这类新解讽刺的都是丑恶的社会现象，且语言幽默，具有强烈的现实意义，可以起到警示作用。
(示例二)这种现象是对语言的一种污染，不规范的语言表达形式也会给正处于语言学习阶段的中学生带来不良影响，等等。(言之成理即可，学会从多个角度思考问题。还要注意逻辑严密和层次清楚)
5．“涉”在文言文中有下列义项：①进入，到；②渡水；③经历；④涉猎，指阅读学习；⑤步行渡水。
请在下列横线上填出相应的序号，看看该词由本义到引申义演变的特点。(5分)
[答案]　
√
6．下列各句中加点(红色)词语的意义，与现代汉语基本相同的一项是(3分)(　　)
A．凌万顷之茫然
B．今之众人，其下圣人也亦远矣
C．暮去朝来颜色故
D．不如须臾之所学也
D　[A项，茫然：旷远的样子；今义指完全不知道的样子；失意的样子。B项，众人：一般人；今义指大家，许多人。C项，颜色：面貌、容貌；今义指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。D项，“须臾”的意思与现代汉语基本相同，指极短的时间。]
7．下列句子中加点(红色)词语的意思已在括号内作了解释，全都正确的一项是(3分)(　　)
①臂非加长也，而见者远(看见的地方很远)
②苏子愀然(容色改变的样子)
③六艺经传皆通习之(全面学习)
④戊申晦(农历每月第一天)
⑤无以至千里(没有用来……的，无从)
⑥其远古刻尽漫失(模糊或缺失)
⑦击空明兮溯流光(月光下的清波)
⑧小学而大遗，吾未见其明也(大的方面遗忘)
A．②③④⑤⑦　　　　 B．②③⑤⑥⑦
C．①③⑤⑦⑧ D．③④⑥⑦⑧
√
B　[①“臂非加长也，而见者远”意思是“手臂并没有加长，可是远处的人也能看见”，“见者远”的意思是“远处的人也能看见”。④“戊申晦”的“晦”应是指农历每月的最后一天；“农历每月第一天”是“朔”。⑧“小学而大遗，吾未见其明也”意思是“小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人是明智的”，“大遗”意思是“大的方面放弃”。①④⑧解释错误。]
8．请根据下面对“语言陌生化”的解读，分析文中画波浪线的句子是如何实现语言的陌生化的。(6分)
语言的陌生化，是指用反常、变形、新奇的语言形式或结构，消解读者对熟悉事物的“麻木感知”，迫使读者重新以新鲜、敏锐的视角关注语言所承载的内容，最终强化感知体验、凸显艺术表现力的语言策略。
千百年来，中秋的月亮承载了太多一厢情愿的寄托。它被无数吟咏的诗篇、团圆的愿景合力擢升为一个不容置喙的文化符号，强制性地定义着“圆满”的单一形态。这普世的欢腾，对于羁旅的游子、形单的孤客而言，是否在无意间构成了一种无孔不入的隐性暴力？那轮皎洁到近乎专制的圆月，以其完美的几何形态，无情地映照并放大着人世间的缺憾。这种对“圆”的极致崇拜，近乎一种文化的偏执。它在赓续传统的同时，也固化了我们的情感，使我们丧失了欣赏“缺憾”之美的能力。
___________________________________________________________
[答案]　①从修辞角度看：运用了拟人的修辞手法。将月亮人格化，使它从一个无意识的自然物体，变成了具有强烈意志和压迫感的主体，从而强化了月光的皎洁美好让人联想到自己孤单的处境时，会倍感压力的情感体验。②从词语的搭配习惯角度来看：“专制”的意思是“最高统治者”独自掌握政权，或凭借自己的意志独断专行。将政治词汇“专制”用于自然景物，是超常搭配，描绘出了月光的绝对主导性：月光太亮了，覆盖了一切。③从表达效果的角度看：“皎洁”与“专制”形成对立统一，塑造了一个既美丽又具有统治力的复杂意象。
[解析]　①“无情地映照”“放大”两个动作将圆月人格化，使它从无意识的自然物体变成具有强烈意志和压迫感的主体——有“冷漠态度”、能主动“放大缺憾”，当人由月光的皎洁美好联想到自己孤单的处境时，便会倍感压力，拟人手法强化了这一情感体验，凸显艺术表现力。
②此句将“专制”嫁接给无主观意识的，多与团圆、美好等属性绑定的圆月这一自然景物，这是超常搭配，圆月好似最高统治者独自掌握政权，凭借自己的意志独断专行，“无情地映照并放大着人世间的缺憾”描绘出了月光的绝对主导性。
③句中“皎洁”是圆月的视觉特质，“专制”是抽象的压迫感，二者看似无关却通过“近乎”一词连接，形成对立统一，塑造了一个既美丽又具有统治力的复杂意象。
9．文中加点(红色)的“睡饱”，有人认为应该改为“睡足”。你的看法是什么？请简要说明理由。(4分)
睡眠的第二个功能是，可以帮助整合记忆。对于我们白天学习或记忆的信息，大脑会利用晚上的睡眠时间，在相关区域将这些信息转化成长期记忆，就像在电脑的硬盘中存储信息一样，方便日后取用。所以，学生们想增强记忆力，就一定要睡饱睡好，而熬夜学习只会降低学习效率。
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[答案]　(示例一)应该改为“睡足”，“睡足”一词表意更为明确、通俗，使人一看便知道是什么意思。
(示例二)不需要更改。“饱”本义是吃足，“睡饱”是借用其义，这样表达较为形象而又不失准确。
[解析]　(示例一)认为“睡足”好。“足”偏向于在客观上达到了足够的量或程度，“睡足”能更精准地对应前文提到的睡眠对记忆整合的作用需要足够的时间。与“睡好”搭配，也更侧重从时长和质量两个方面说明对增强记忆力的重要性。“睡足”一词表意更为明确、通俗，使人一看便知道是什么意思。
(示例二)认为不需要更改。“饱”字本义是吃足，带有强烈的主观感受色彩，这里借用其义，“睡饱”不仅包含了“足够时长”的含义，还隐含了睡眠质量的满足——只有既保证时间又保证质量，才能让身体和大脑真正得到“饱满”的修复，这与“睡好”搭配，从“满足感”和“质量”两个层面呼应了增强记忆力的需求，表述更形象而又不失准确。
10．下列选项中加点(红色)的词语感彩都发生了变化，其中与文中加点(红色)的“贪婪”的变化不同的一项是(3分)(　　)
春日明媚，广西草木葱茏、气象万千，正值制作五色糯米饭的好时节。勤劳的壮家人就地取材，采摘染色植物用于浸泡糯米，待糯米泡好染色后，放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时，一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香，植物的清香与糯米的甜香珠联璧合，令人每个细胞都变得“贪婪”。
A．麦克风太矮，他躬着身子，笑着说，我只在你们面前“卑躬屈膝”。
B．面对敌人的严刑拷打，他始终坚守秘密，这种“顽固”令人肃然起敬。
C．他在工作中“兢兢业业”，把领导的心思揣摩得比谁都透彻。
D．只有那“高傲”的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
√
C　[文中“贪婪”原为贬义词，在此语境中转化为褒义，形容人们对糯米饭香气的极度喜爱。A项，原词为贬义词，指低头弯腰下跪，形容没有骨气、讨好奉承他人。句中指说话者因为客观设备问题(麦克风矮)而弯腰，这里是自嘲和开玩笑，转化为褒义，带上了诙谐、亲切的色彩。B项，原为贬义词，指思想保守，不愿接受新鲜事物或立场固执。句中用来形容革命者坚守信念、宁死不屈的坚强意志。在这里，“顽固”转化为褒义，表达了令人敬佩的坚定和忠诚。C项，原为褒义词，形容小心谨慎、丝毫不敢懈怠。在此语
境中用于讽刺那种揣摩领导心思的钻营行为，转化为贬义，其感彩变化方向与文中“贪婪”相反。D项，原为贬义词，指自以为了不起、看不起别人。句中用来形容海燕在暴风雨来临前夕，无所畏惧、矫健勇猛的姿态，强调一种对抗风暴的、不屈的豪迈气概，转化为褒义。]
11．文中加点(红色)处的“推陈出新”是否可以改为“破旧立新”？请表明你的观点并阐述理由。(3分)
今天我们传承和弘扬中华美学精神，要坚持以习近平文化思想为指导、以习近平新时代中国特色社会主义文艺实践为基础，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美学精神的创造性转化、创新性发展。
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___________________________________________________________
[答案]　①不可以。②使用“推陈出新”更符合语境，“推陈出新”强调对中华传统美学精神进行批判性继承，去其糟粕，取其精华，实现中华传统美学精神的创造性转化、创新性发展。③“破旧立新”意为“破除旧的，建立新的”，没有批判性继承的意思，完全抛开了中华传统美学精神，不符合语境。
[解析]　①答题时，考生首先需明确观点：不可以。②“推陈出新”强调在继承旧事物精华的基础上创造新事物，符合文中“坚持古为今用”“创造性转化”的传承发展理念。③“破旧立新”强调彻底破除旧事物建立全新事物，与文中强调以传统为基础、实现“创新性发展”的语境不符。
12．从括号内选出恰当的词语填到下列各句横线上，并简要说明理由。(6分)
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐________(边缘化/私人化)，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新________(获得/焕发)了生机。古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点。但我认为这恰恰是它的一个特
点。正因为古琴音量小，使得它成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了________(制约/约束)自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是________(放松身心/修身养性)的工具。
______________　______________
______________　______________
理由：_____________________________________________________
[答案]　边缘化　焕发　约束　修身养性
理由：“被社会遗忘”，只能对应“边缘化”。“生机”搭配“焕发”。由“琴者，禁也”可知后一空为“约束”，由此推知为“修身养性”的工具。
13．参照示例，对下面句子中的用词进行点评。(8分)
示例：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
(选自朱自清《荷塘月色》)
点评：“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻，写月光照耀，一泻无余的景象，再加上“静静地”这个修饰语，就准确地写出了月光既像流水一般倾泻，但又绝无声响的幽静。
(1)仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
(选自宗璞《紫藤萝瀑布》)
点评：_____________________________________________________
(2)可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
(选自朱自清《背影》)
点评：_____________________________________________________
(3)山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点儿雪。
(选自老舍《济南的冬天》)
点评：_____________________________________________________
(4)当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
(选自张晓风《行道树》)
点评：_____________________________________________________
[答案]　(1)句子中的“挑逗”一词生动而传神，运用拟人化的手法写出了紫藤萝花最浅淡的部分的色彩特征，花色本来是给人以静态的视觉感受，经这么一说，就富有动态美了。(2)这是历来为人们所推崇的一段经典描写，这里连用“攀”“缩”“微倾”三个动词，精准传神地写出了父亲在翻越铁道时手、脚、身子的动作和姿态，再现了父亲翻越铁道时极艰难的情形，表达了父亲爱儿子的极其真挚朴素的情感。(3)这个句子中的两个“卧”字，形象地写出了济南冬天温晴的特点。“卧”字运用拟人的修辞手法，将房屋和雪人格化，写出了在这温晴的好天气里房屋和雪似乎暖洋洋地晒着太阳的情景。(4)这个句子用“繁弦急管”“红灯绿酒”两个形容词来写城市的繁华、喧嚣，借以反衬行道树默默无闻、无私奉献的精神，对比鲜明，表达效果准确传神。
14．阅读下面的文字，完成后面的题目。(7分)
绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想“回到”航船里，领略先代生活的异样的趣味；所以不顾亲戚们的坚留和劝说(他们说航船里是很苦的)，毅然决然的于下午六时左右下了船。有了“物质文明”的汽油船，却又有“精神文明”的航船，使我们徘徊其间，左右顾而乐之，真是二十世纪中国人的幸福了！
航船中的乘客大都是小商人，两个军弁是例外。满船没有一个士大夫，我区区或者可充个数儿，——因为我曾读过几年书，又忝为大夫之后——但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？这不消说得，都到了轮船里去了！士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿，满身洋油气的小顽意儿骗得定定的，忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多！这确是一件可以慨叹的事；而“国粹将亡”的呼声，似也不是徒然的了。呜呼，是谁之咎欤？
(节选自朱自清《航船中的文明》)
(1)下列句子中的“徘徊”和文中加点(红色)的“徘徊”，意义相同的一项是(3分)(　　)
A．我徘徊在清冷的月光下寻觅桂树散发出来的丝缕清香。
B．徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者。
C．西看看夕阳，东望望山影，我徘徊而不忍去。
D．这个厂每月的产值一直在三百万徘徊。
√
B　[“使我们徘徊其间”中“徘徊”的意思是游移不定的样子。A项，“徘徊在清冷的月光下”中“徘徊”意为来回走动。B项，“徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者”中“徘徊”是游移不定的样子，和例句相同。C项，“我徘徊而不忍去”中“徘徊”是流连、留恋。D项，“在三百万徘徊”中“徘徊”是比喻事物在某个范围内来回波动。]
(2)词语在语境中会带有特定的感彩，请以“孙儿”“老相好”两词为例进行分析。(4分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　①“孙儿”指油船，“老相好”指航船。②借“孙儿”揭露士大夫追求“物质文明”的丑恶嘴脸，借“老相好”批判士大夫貌似拥护“精神文明”、实则抛弃背离的虚伪性。③语言幽默，具有尖锐的讽刺效果。
[解析]　①根据原句“竟为那物质文明的孙儿，满身洋油气的小顽意儿骗得定定的，忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多”，可以看出“孙儿”指油船，“老相好”指航船。
②根据原文“有了‘物质文明’的汽油船，却又有‘精神文明’的航船”“士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿，满身洋油气的小顽意儿骗得定定的，忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多”，可以看出借“孙儿”揭露士大夫追求“物质文明”的丑恶嘴脸，借“老相好”批判士大夫貌似拥护“精神文明”、实则抛弃背离的虚伪性。
③运用“孙儿”“老相好”等通俗而又诙谐的词语，抨击了士大夫们表面上倡导精神文明，实际上却一味追求物质的丑态。语言幽默，具有尖锐的讽刺效果。
期末综合检测
(时间：150分钟　满分：150分)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农
运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。我想这些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。因为目前农民运动的兴起是一个极大的问题。将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们
的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。
农民的主要攻击目标是土豪劣绅，不法地主，旁及各种宗法的思想和制度，城里的贪官污吏，乡村的恶劣习惯。这个攻击的形势，简直是急风暴雨，顺之者存，违之者灭。其结果，把几千年封建地主的特权，打得个落花流水。地主权力既倒，农会便成了唯一的权力机关，真正办到了人们所谓“一切权力归农会”。连两公婆吵架的小事，也要到农民协会去解决。土豪劣绅，不法地主，则完全被剥夺了发言权，没有人敢说半个不字。
“我出十块钱，请你们准我进农民协会。”小劣绅说。
“嘻！谁要你的臭钱！”农民这样回答。
四个月前被一般人看不起的所谓“农民会”，现在却变成顶荣耀的东西。从前拜倒在绅士权力下面的人，现在却拜倒在农民权力之下。
地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。农会势盛地方，族长及祠款经管人不敢再压迫族下子孙，不敢再侵蚀祠款。在农民势力占了统治地位的地方，信神的只有老年农民和妇女，青年和壮年农民都不信了。菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁。
我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是：“神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”我这些话，说得农民都笑起来。
中国历来只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。农村里地主势力一倒，农民的文化运动便开始了。试看农民一向痛恶学校，如今却在努力办夜学。不久的时间内，全省当有几万所学校在乡村中涌出来，不若知识阶级和所谓“教育家”者流，空唤“普及教育”，唤来唤去还是一句废话。
总上十四件事，都是农民在农会领导之下做出来的。就其基本的精神说来，就其革命意义说来，请读者们想一想，哪件不好？说这些事不好的，我想，只有土豪劣绅们吧！很奇怪，蒋介石、张静江诸位先生的意见，颇不以湖南农民的举动为然。嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！
一九二七年三月
(摘自毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
材料二：
毛泽东的文章，都是依据他所经历的中国革命大事写成，而且往往是直取核心。一些重要的事件都有专门文章，而在这些论述具体事件的文章中却能产生具有普遍真理的思想。
语文老师教“夹叙夹议”，而毛泽东的夹叙夹议，是这样地举重若轻。《关于重庆谈判》中说：“太行山、太岳山、中条山的中间，有一个脚盆，就是上党区。在那个脚盆里，有鱼有肉，阎锡山派了十三个师去抢。”这种轻松与幽默哪里像政论文？“他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭得多，舒服得多；彻底消灭，彻底舒服。”这句话已深入人心，被到处引用。这就叫“理从事出，片言为典”，从一件具体的事出发，总结出普遍的真理，浓缩成一句话，而成为经典。“青出于蓝而胜于蓝”，理论就是这样，它一旦从实践中破壳而出，就有了独立的指导意义。
一般的政治家总是一“理”到底，反复地说教、动员，耳提面命，强迫灌输。而毛文却用杂糅之法，“理”字立骨，形、事、情、典，穿插组合，五彩斑斓。毛泽东曾表扬说：“朱自清的散文写得好，平白晓畅。”你看，《荷塘月色》是抒情文，“情”字立骨，其余四字围绕穿插，编织为文：有静夜一人出游之“事”，有月下荷塘美景之“形”，有传统诗赋之“典”，有独处妙处之“理”，字里行间又都是“情”……毛泽东不是专业作家，他做政治文章，目的在说理，但他也学那些文学大家行文，不直说、干说、空说，而是借事、形、典、情来辅助地说，如彩云托月，绿叶扶花。如《湖南农民运动考察报告》中的一些句子，巧借言语、对话来明理，几近小说手法。
(摘编自梁衡《毛泽东怎样写政论文章》)
√
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．毛泽东赴湖南考察五县的农民运动，一定程度上考虑了调研范围的全面性；广泛调查后他发现，革命当局对农民运动存在着许多误解。
B．革命者如何对待农民运动，看似有“选择的自由”，但若不了解实情，就无法正确领导农民，甚至会自以为正确地走到农民的对立面。
C．农民运动中，共产党对于反神权不仅要做宣传引导工作，还应当担负起摧毁神权的相关工作。
D．毛泽东关于阎锡山军事入侵一事的描述与评价，形象地交代了上党地区的地形特点、我军的战略意图，也体现了革命乐观主义的心态。
C　[C项，“还应当担负起摧毁神权的相关工作”错误。结合材料一“菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。共产党对于这些东西的宣传政策应当是：‘引而不发，跃如也。’菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁”可知，应该让农民自主反神权，而不是由共产党担负起摧毁神权的相关工作。]
√
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一依据实地调研写成，其中“开调查会”的方法，也见于毛泽东的《反对党八股》一文。
B．材料一对于落后的封建迷信文化持批判的态度，与《拿来主义》对传统文化的态度是相同的。
C．材料二引用《劝学》中的“青出于蓝而胜于蓝”，表明理论从实践中来，又超越实践，具有普遍的独立的指导意义。
D．材料二提到《荷塘月色》的“典”，是指朱自清在文中运用的各种典故、经典元素和文化底蕴。
B　[B项，“与《拿来主义》对传统文化的态度是相同的”错误。鲁迅在《拿来主义》中主张对传统文化采取批判性继承的态度，取其精华，去其糟粕。]
√
3．下列选项符合毛泽东当时关于农民运动观点的一项是(3分)(　　)
A．应使每个青年壮年农民都有一柄梭镖，而不应限制它。
B．从前呢，是城里人怕乡里人；而现在呢，是乡里人怕城里人。
C．农会虽要办，但是现在农会的举动未免太过分了，革命也不能矫枉过正。
D．我在这里住了几十年，种了几十年田，没有见过什么农民协会，也吃饭。
A　[材料一中毛泽东对农民运动持肯定态度，认为农民运动“好得很”，并且认为农民有“冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑”的力量，因此应该加强农民的力量，让农民运动更好地发展。A项，谈到农民的武装“应使每个青年壮年农民都有一柄梭镖，而不应限制它”，与材料一中农民以斗争推翻封建压迫阶级相呼应。B项，与材料所述现象相反，农会兴起，结果应当是“从前乡里人怕城里人，现在城里人怕乡里人”。C项，否定农会的存在意义，与材料观点不符。D项，是向压迫阶级妥协的观点，与材料观点不符。]
4．请结合材料二画线句对《湖南农民运动考察报告》一文的评价，分析材料一相关内容的论证效果。(4分)
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[答案]　①言语，指毛泽东对农民说的话。这段言语通过分析现实问题，表明神权的虚无、不可靠，引导农民破除迷信，依靠农会争取权益。②对话，指小劣绅与农民的对话。这段对话通过小劣绅的示好与农民的拒绝，体现农会势力的兴起、农民地位和独立意识的提升。③这些言语和对话虽然生动形象、近似小说，但并非虚构，而是基于实地调研，使文章贴近生活，真实可信。
[解析]　①言语，指毛泽东对农民说的话。“我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是：‘神明吗？那是很可敬的。……信神呀，还是信农民会？’”这段言语通过分析现实问题，指出神权的虚无和不可靠，强调农民应该依靠农会争取权益，而不是迷信神明。
②对话，指小劣绅与农民的对话。“‘我出十块钱，请你们准我进农民协会。’小劣绅说。‘嘻！谁要你的臭钱！’农民这样回答”，对话通过小劣绅的示好与农民的拒绝，生动地体现了农会势力的兴起和农民地位的提升。农民不再畏惧权贵，体现了农民独立意识的觉醒和农会权力的强大。
③毛泽东强调自己是经过实地考察，听取农民的真实报告后写成的文章。这种写作方式使得言语和对话生动形象，却又不失真实性和可信度，增强了文章的说服力和感染力。
5．为什么毛泽东的政论文章能形成富有特色的语言风格？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
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[答案]　①毛泽东亲身调研，参与革命实践，既向人民群众学习鲜活的语言，又具有读者意识，针对劳动人民说他们听得懂的话，因此语言浅显易懂。②毛泽东既善于从具体事件中推出有普遍真理性的思想，又善于将抽象概念和观点转化成形象幽默的比喻来贴切地表达，因此语言既深刻又形象。③毛泽东借鉴文学大家，将形、事、情、典等要素穿插融入说理，因此语言表达生动鲜活、说教感弱。
[解析]　①由材料一“我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况……召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告”可知，毛泽东通过亲身调研了解农民的真实生活和思想，使用他们熟悉的词汇和语言进行表达，使得文章浅显易懂，能够直接打动读者的心灵。
②由材料二中《关于重庆谈判》“轻松与幽默”的表达，及“从一件具体的事出发，总结出普遍的真理，浓缩成一句话，而成为经典”可知，毛泽东善于从具体事件中提炼出普遍真理，并用幽默的语言进行表达，使得文章既有思想深度又生动有趣。
③由材料二“而是借事、形、典、情来辅助地说，如彩云托月，绿叶扶花”可知，毛泽东借鉴了文学大家的写作手法，将形象、事件、情感和典故等要素巧妙地融入说理中，使得文章生动鲜活，减少了说教的枯燥感。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
一个人的名字
刘亮程
人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了，上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。
冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。
冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。
冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。
可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。
冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。
自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决不再认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来“冯三”接连不断地灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。
可是，没有一个人叫他冯得财。
冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。
为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫。王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗？你看刘榆木，谁叫过他的小名？他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉？木叉柔和，不伤人。
虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。
你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。
可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。
起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。
不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。
(节选自《虚土》，有删改)
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．虚土庄的人们相互之间很多时候只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名，没有几个人有正经名字，叫着小名，胡乱地活了一辈子。
B．冯三父子取名为“富贵”“得财”，却不被村民认可，是因为村民认为喊“富贵”“得财”，冯家如果如愿就会分了村里其他人的富贵。
C．虚土庄人们的名字只记在户口簿和墓碑上，说明虚土庄的人们虽平时对名字不上心，但还是非常看重生与死这样的大事的。
D．“走到那里已到了另外一个村子”，“另外一个村子”指的是另一个世界——死亡之后，这反衬出现实世界的无奈。
√
C　[C项，“非常看重生与死这样的大事”错误。文本中只是说虚土庄没有几个人有正经名字，他们的正经名字只会出现在户口簿和墓碑上，平时很少有人叫他们的正经名字。文中没有透露出非常看重生与死这样的大事的信息。]
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说语言朴实无华，生活气息浓厚，如“上面的土有一铁锨厚”，运用人们的日常语言，形象地表现了名字弃之不用的情形。
B．作者在文中有不少议论，形象而生动，如以“生铁”被“擦亮”设喻，既新奇又契合村民生活的特征，令人印象深刻。
C．“虚土”，具有很强的象征意味，让人联想到“虚空”“虚幻”等词语，表明故事是作者虚构的，并且小说的虚构价值高于现实价值。
D．小说中写夜深人静时，冯三突然张口叫自己的大名但没有人答应的细节，表现了他对听到人们叫他大名的渴望。
√
C　[C项，“小说的虚构价值高于现实价值”错误。小说具有很强的象征意味，也就是说小说具有很强的现实性，这并不能说明小说的虚构价值高于现实价值。]
8．村里没有一个人叫冯三的大名，这折射出村民怎样的心理？请根据小说内容简要分析。(4分)
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[答案]　①嫉妒心理：村民认为冯三父子取名为“富贵”“得财”，如果叫他们的大名，冯家就会如愿，从而分走村里其他人的富贵，因此不愿意叫他们的大名。②习惯心理：村民叫冯三的小名已经习惯了，改不了口，即使冯七摆了酒席请求大家叫冯三的大名，也没有人改口。③从众心理：村民看到其他人都不叫冯三的大名，自己也跟着不叫，形成了一种从众心理。
[解析]　①由原文“王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了”“谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷”可知，冯三大名冯得财，他爹大名冯富贵，村民害怕村里的财富都被冯家得去而自己受穷，提防、戒备而不叫他们的大名，体现了村民嫉妒心理。
②由原文“没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了”可知，村里人都习惯叫别人小名，不叫别人户口簿上的正式名字，即使冯七摆了酒，人们仍然不叫“冯得财”，这是一种惯性，体现了村民的习惯心理。
③由原文“没有一个人改口”可知，大家都不改口，别人叫冯三，自己也就跟着叫，这是一种从众心理。
9．散文化小说，是介于散文与小说之间的一种小说文体，茹志鹃的《百合花》就是散文化小说的典型代表。有人称《虚土》为“散文化小说”，请根据节选部分内容分析这篇文章“散文化小说”的特点。(6分)
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[答案]　①情节淡化：小说没有完整的故事情节，只有冯七大摆酒席，冯三自叫大名等日常生活片段。②人物弱化：小说中的人物形象不鲜明，主要通过对冯三名字的描写来展现村民的生活状态和心理。③意境营造：小说通过对冯三名字的描写，着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画，营造了一种淡淡的哀愁和无奈的意境，让读者感受到了生活的真实和无奈。
[解析]　①文章没有设置跌宕起伏的情节，仅围绕冯三的大名被遗忘，村民只叫其小名这一日常现象展开叙述。文章写冯七摆酒席恳请村民改口叫儿子大名，却无人响应；“冯三”这个小名伴随其一生，故事以平淡的生活片段串联，呈现出散文化的随性与舒缓。据此可概括出情节淡化的特点。
②文中没有浓墨重彩刻画的典型人物，冯三、冯七等角色都模糊而朴素。冯三的形象仅通过“默念大名”“四下无人时叫自己大名”等细节体现；村民也只是作为群体形象出现，通过“没人叫冯得财大名”的共同行为，展现村庄的集体心理，符合散文化小说人物虚化的特点。据此可概括出人物弱化的特点。
③文章通过“名字是一块生铁，没人叫就会落土朽掉”的比喻，及冯三夜深人静时遥望自己大名的细节，营造出一种寂寥、无奈的意境，字里行间流露出对乡土社会中个体被忽视的怅惘，同时引发读者对名字与身份、个体与群体关系的思考，让小说兼具散文的抒情性与哲理性。据此可概括出意境营造的特点。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎 ，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。
曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，终成大儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光。老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自颜之推《颜氏家训》)
材料二：
旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，一生永不会向下。如见他事，自然不妄。吾二年来目力极昏看小字甚难然盛夏帐中亦须读书。至极困，乃就枕。不尔，胸次歉然，若有未了事，往往睡亦不美，况昼日乎？若凌晨便治俗事，或冗或默闲坐，日复一日，与书卷渐远，岂复更思学问？如此，不流入流俗人，则着衣吃饭一呆子弟耳。况复博弈饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲。有一如此，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者。此不待吾言而知也。
(节选自叶梦得《石林家训》)
材料三：
学不长进，病在不虚己。以舜禹之圣，而好察、乐善、拜善。颜子之贤，而问不能、问寡。人之取善，岂有定方？善之所在，虽路人之言，皆当取之。取诸人，乃所以与诸人也，故君子莫大乎与人为善。曲士俗学，只喜闻誉，恶闻过，遂自闭取善之门，而阻人乐告之路，德何由进？业何由修？所谓自暴自弃也。
尔等以文会友，便是进德修业之时，莫只作书生雕虫小技也。以文会友，以友辅仁，文与仁有本末，而非二事。与胜己者友，须先虚心。至听其言，与吾有未安处，宜平心思之；思之而未安，又须平心定气，与之相商，惟恐我见未克，未能尽其所长，则无不收师友之益矣，便是进德修业实际功夫。
(节选自孙奇逢《孝友堂家训》)
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
吾二年来目力极昏看小字甚难然盛夏帐中亦须读书。
[答案]　DFH
[解析]　句意：近两年来我视力非常模糊，看小字非常困难，然而即便是在酷热的夏季，也一定会在帐中读书。“二年来”是时间状语，“目力”为主语，“极昏”为谓语，构成主谓结构，中间不应断开，应在“昏”后面断开，即在D处断开；“看小字”为主语，“甚难”为谓语，构成主谓结构，中间不应断开，应在“难”后面断开，即在F处断开；“盛夏帐中”为地点状语，中间不应断开，应在“中”后面断开，即在H处断开。故选DFH。
√
11．下列对材料中加点(红色)的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．乃，才，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。
B．烛，照，与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”意思相同。
C．就，接近、靠近，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。
D．方，方法，与《赤壁赋》中“望美人兮天一方”的“方”意思不同。
B　[A项，正确。“乃”，才；/竟。句意：曾子七十岁才学习。/现在士大夫们的智慧反而不如他们。B项，“照”“意思相同”错误。“烛”，蜡烛；/照。句意：晚上点蜡烛以后也要这样。/雪反射的光照亮了南面的天空。C项，正确。“就”，均为“接近、靠近”。句意：才就枕睡觉。/金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。D项，正确。“方”，方法。/地方、方位。句意：怎么会有固定的方法呢？/眺望美人，(美人)却在天的那一边。]
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一指出，人在幼年的时候，精神专注敏锐，长大成人后，心思容易分散，所以应该及早教育，不要错过时机。
B．材料二的作者结合自己的经历告诫家人，早晚要读书，如果没有什么事，要一整天读书，这样才能不沉沦堕落。
C．材料二谈到有些人沾染上赌博饮酒、追求玩物娱乐等爱好造成家道衰落，这是他们不懂得读书的益处造成的后果。
D．材料三批评了一些没有见识的人，他们喜欢听夸赞，不喜欢听批评，这导致他们品德和学业不能进步，这就是自暴自弃。
√
C　[C项，“这是他们不懂得读书的益处造成的后果”错误。由原文“况复博弈饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲。有一如此，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者”可知，文中只说到沾染上这些爱好造成家道衰落，并没有说这是他们不懂得读书的益处造成的后果。]
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。(4分)
译文：_____________________________________________________
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(2)以文会友，以友辅仁，文与仁有本末，而非二事。(4分)
译文：_____________________________________________________
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[答案]　(1)老年时学习的人，像夜里拿着蜡烛行走，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好。
(2)通过文章来结交朋友，依靠朋友来帮助自己培养仁德，文章与仁德有主次，但不是两件事。
[解析]　(1)“秉”，拿着；“瞑目”，闭上眼睛；“犹贤乎瞑目而无见者也”，状语后置句，应为“犹乎瞑目而无见者贤也”。(2)“会”，结交；“辅”，帮助；“本末”，主次。
14．三则材料都谈论了学习，其侧重点有何不同？请简要说明。(5分)
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_____________________________________________________________
[答案]　①材料一强调人无论老少，读书都有益处。②材料二强调要坚持读书，不能松懈。③材料三强调学习要虚心，要向他人学习。
[解析]　①材料一列举孔子五十学《易》、曾子七十乃学、荀卿五十游学等事例，指出即使错过盛年，也应晚学，不可自弃，只要学习就比不学好，如“老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”。所以，材料一强调人无论老少，读书都有益处。
②材料二提出早晨起床后和晚上点烛时都要先读书三五卷，无事时终日不离几案，形成每日读书的习惯，认为这样一生才不会走下坡路。所以，材料二强调要坚持读书，不能松懈。
③材料三认为学习不进步的原因在于不虚心，以舜禹、颜子为例，说明无论多圣多贤都要善于取他人之善，要摒弃只喜欢听赞誉、厌恶听过错的心态，否则就是自暴自弃。所以，材料三强调学习要虚心，要向他人学习。
【参考译文】
材料一：
人在幼年的时候，精神专注敏锐，长大成人后，心思容易分散，所以应该及早教育，不要错过时机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，仍旧不会遗忘；二十岁以后，所背诵的经书，荒废一个月，就变得生疏了。然而人总有困顿的时候，在盛年错失了学习的机会，也应该晚些时候学习，不可以自己放弃。孔子说：“五十岁来学习《易经》，可以没有大的过错。”魏武帝、袁遗，老了还更加坚定，这些都是年轻时学习到老
也不倦怠的人。曾子七十岁才学习，(却)名闻天下；荀卿五十岁，才来游学，还是成为大儒；公孙弘四十多岁，才开始读《春秋》，凭借这些最终登上丞相的位置；皇甫谧二十岁，开始学习《孝经》《论语》，最终成为大儒。这些都是早年迷茫而晚年觉悟的人。世上的人如果到了婚冠之年还未学习，就说明已经太晚了，因循守旧，(好像)面对墙壁(什么也看不见)，这也是愚蠢。幼年时就学习的人，像太阳刚升起的光芒。老年时学习的人，像夜里拿着蜡烛行走，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好。
材料二：
早晨起来必须先读上三五卷书，这才正是该用心的地方，然后才可以做其他事情。晚上点蜡烛以后也要这样。若别无他事，就应该整天不离书桌。如果能这样，一生都不会沉沦堕落。倘若遇到事情，自然不会乱。近两年来我视力非常模糊，看小字非常困难，然而即便是在酷热的夏季，也一定会在帐中读书。到了困极之时，才就枕睡觉。如果不这样，心中就感觉愧疚，像有什么事没有了结一样，往往睡也睡不好，更何况是白天不读书呢？如果清晨就办流俗
杂事，有时冗事缠身忙忙碌碌，有时默默呆坐，日复一日，就会与书籍逐渐疏远，哪里还能想到学问之事呢？像这样，即使不变成庸俗之人，也不过是一个只知吃饭穿衣的痴呆子弟罢了。更何况再去赌博饮酒，追求玩物娱乐，只知交友、随心所欲地行事呢。上述诸般，沾上一种，少则二三年，多则五六年，没有不身败名裂、家室败亡的。这是不需要我讲就能明白的道理。
材料三：
学业不长进，病根在于不虚心。舜禹那样的圣人，都好观察，乐于接纳善言，拜见善人。颜回那样的贤人，也向没有才能、缺乏知识的人请教。从别人身上学到优点，怎么会有固定的方法呢？只要有可取之处，即使是路人说的话，都应当学习。从别人身上学习的优点，也是用来给予别人的，所以作为君子没有比与人为善更重要的，那些没有见识、庸俗不堪的人，只喜欢听赞誉之辞，不喜欢听批评的意见，于是自己关上了进步的大门，而阻止别人乐于教导的路径，品德怎么能进步？学业怎么能修成？这就是自暴自弃。
你们通过文章来结交朋友，就是提高品德修习学业的时候，不要只从事书生们雕琢辞章的小技。通过文章来结交朋友，依靠朋友来帮助自己培养仁德，文章与仁德有主次，但不是两件事。和超过自己的人交朋友，要先虚心。听完他的话，有自己不认同的，应该先平心静气想一想；思考后还不能认同，应当平心静气，和他沟通，唯恐自己的看法不全面，没有能完全学到对方的长处，这样就能学到大家的优点了，这就是提高品德修习学业的实际做法。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
返　照
杜　甫
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。
返照入江翻石壁，归云拥树失山村。
衰年肺病惟高枕①，绝塞②愁时早闭门。
不可久留豺虎乱，南方实有未招魂③。
【注】　①高枕：扬雄《解嘲》：“世治则庸夫高枕而有余。”②绝塞：与后面的“南方”均指白帝城。③屈原被放逐江南，形容憔悴。他的学生宋玉写了一篇《招魂》以振作他老师的精神。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．首联以“黄昏”点明时间，以“过雨痕”暗示骤雨初歇，为后文营造特定氛围。
B．颔联写斜阳返照到江水上，石壁好像翻倒江中，从四面八方聚拢来的云遮了树林，使山下的村庄都看不见了。
C．颈联“愁时”和“肺病”对举，表达诗人对自身病痛和边塞动荡交织的忧虑。
D．尾联“豺虎乱”借代社会动荡，“未招魂”用典，暗含自己想回北方却未能成行。
√
D　[D项，“‘豺虎乱’借代社会动荡”，这一修辞判断不准确。由“不可久留豺虎乱”可知，“豺虎”并非以具体事物代指抽象的社会动荡，而是以猛兽“豺”“虎”比喻残暴的叛军或割据势力，属比喻，而非借代。]
16．本诗与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”都写到了落日景象，但两者营造的意境和寄托的情感却有所不同。请结合诗句简要分析。(6分)
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[答案]　①杜甫诗中的“返照”呈现动荡朦胧之态，营造出衰败萧瑟的意境，寄托诗人对身世飘零的哀伤与战乱时局的忧愤；②辛弃疾词中的“斜阳”笼罩寻常巷陌，营造出苍茫怀古的意境，寄托对英雄业绩的追慕与自身壮志难酬的感慨。
[解析]　①杜诗的“返照入江翻石壁，归云拥树失山村”以“翻”“拥”“失”等动词描绘落日余晖映江动荡、暮云压树的景象，营造出动荡不安、昏暗萧瑟的意境。此景为诗人身世心境的外化，结合“衰年肺病”“绝塞愁时”等句，寄托了对自身漂泊衰老的哀伤与对战乱时局的深沉忧愤。
②辛词“斜阳草树，寻常巷陌”以静态笔触写夕阳笼罩寻常街巷，营造出苍茫而富有历史感的怀古意境。此景是引发历史追忆的触媒，词人借此追慕英雄刘裕的功业，对照自身壮志未酬的境遇，抒发了对英雄的仰慕、对时光流逝的感慨以及壮志难酬的悲愤。
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中，女子隐藏起来，没有如约出现，男子只好“________________”，《涉江采芙蓉》中，主人公采撷芳草，但不知该送去哪里，因为“________________”。
(2)在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“__________________，________________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________________，________________”。
[答案]　(1)搔首踟蹰　所思在远道　(2)(是故)弟子不必不如师　师不必贤于弟子　(3)惊涛拍岸　卷起千堆雪/乱石穿空　惊涛拍岸/水何澹澹　山岛竦峙
[解析]　易错字词：踟蹰、澹澹、竦峙。
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成18～22题。
每逢节日，街头到处可见“欢度国庆”“欢渡元旦”的标语。其中，既有写“欢度”的，也有写“欢渡”的。度耶？渡耶？让人颇费踌躇。
“度”的本义是计量，所以下面是个“又”字。从最初的字形看，“又”像人右手的形状。原来，手不仅是劳动器官，　A　。据《大戴礼记·王言》：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。”古人通过指、手、肘可以量出寸、尺、寻等不同的长度单位。直到今天，人们还把从拇指到中指的距离称作“一拃”。由此引申，凡是能用一定标准计量或揣测的都叫“度”，如温度、湿度、深度、广度、精度、密度以及风度、气度等。
①一般情况下，②计量都是由这一点到那一点，③因此，④“度”又有了由此达彼的“过”的意思。⑤《木兰辞》中“万里赴戎机，关山度若飞。”⑥“度”便是指飞越一道道关山的意思。“渡”字是由“度”派生出来的，在文字学中，它们被称为古今字。“渡”从水，《说文》的解释是：“渡，济也。”专指通过水面。组成的词如渡口、渡船、渡江、渡工、渡资等。但在古代，度、渡并没有形成严格的区别，当时“度”可通“渡”。
在现代汉语中，度、渡有了比较明确的分工：“度”的对象是时间，如度假、虚度年华、共度良宵；“渡”的对象是空间，既可跋山，也可涉水，既可指现实的高山大川，　B　，如横渡长江、共渡难关。因为时间是一种自然流逝的过程，所以凡用“度”者皆不能为主观意志所支配，国庆到了，你不想“度”也得度，元旦未到，你想度也不能度；而空间的“渡”则必须作出人为的努力，没有桥，没有船，又不会游泳，渡河自然便成了一句空话。
度、渡分工有一点例外：“过渡时期”这一用语虽与时间有关，但仍应用“渡”。这有两个原因：一是“过渡时期”实际上是一种比喻，指通过这段时间就像渡河一样；二是因为汉语中已有“过度”一词，意为“过分”，如再以“过度”一词与“时期”搭配便容易造成误解。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
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[答案]　A．还是原始的度量衡具　B．也可指比拟的雄关险隘
[解析]　A处，前文围绕“度”的本义“计量”展开，提到“‘又’像人右手的形状”，并引用古籍说明古人通过手、指、肘计量长度。横线前强调“手不仅是劳动器官”，需用“还是”呼应“不仅”，承接“计量”核心，所以补写“还是原始的度量衡具”。B处，前文明确现代汉语中“渡”的对象是空间，“既可跋山，也可涉水，既可指现实的高山大川”，用“既……也……”的并列结构，需补写与“现实的高山大川”相对的抽象空间概念。后文“共渡难关”是抽象比喻，故补写“也可指比拟的雄关险隘”。
19．文中第三段标序号的部分有一处标点使用不当和一处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)
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[答案]　(1)序号：⑤　修改为：《木兰辞》中“万里赴戎机，关山度若飞”，
(2)序号：⑥　修改为：“度”便是指飞越一道道关山(“度”便是飞越一道道关山的意思)
[解析]　(1)⑤处，引号内的内容是句子的一部分，并非独立引用，引号内的句号应去掉；同时，此处引文作为后文解释“度”的例证，需用逗号与后文衔接，使句子语气连贯。(2)⑥处，重复赘余，“指”与“的意思”语义重复，二者保留其一即可。
20．文中加点(红色)的“度”使用的是引申义，下列语句中加点(红色)词语没有使用引申义的一项是(3分)(　　)
A．在科研工作中，我们必须以事实为基础，任何脱离实际的空想都是立不住脚的。
B．惠子认为五石之瓠大而无用，因其容积过大不适于盛水，质地脆弱而难以剖开为瓢。
C．每一个创业者都可能遇到自己的荆棘，唯秉持奋斗精神，才能将其变为发展的沃土。
D．我们必须打破思想的樊笼，主动拥抱外面的新知识、新技术，才能不被时代淘汰。
√
B　[引申义是由词语本义派生发展而来的相关意义，与本义存在逻辑关联但并非原始含义。文中加点(红色)“度”的本义是“计量”，引申为“由此达彼的‘过’”，符合从本义衍生、语义相关的特征。A项，“基础”本义指建筑物底部的承重部分，此处用于科研工作，引申为事物发展的根本依据、前提，与本义(具体的建筑部件)相关但并非原始含义，属于引申义，与文中“度”的用法一致。B项，(共6张PPT)
复习任务群一
现代文阅读Ⅰ
把握共性之“新”　打通应考之“脉”
第八单元　
语言家园·语言积累与梳理
进阶一　情境导入——在兴趣中学习
你有没有因错写字句而造成工作失误的例子？但在某种情况下，故意写错或巧补趣填一字一句，却不失雅趣。一次，费新我先生对客挥毫，写孟浩然的《过故人庄》，当写到“开轩面场圃，把酒话桑麻”一句时，不留神漏掉一个“话”字，旁观者面呈惋惜之情。费先生略思片刻，便坦然自若地在诗后用小字补了“酒后失话”四字，可谓一语双关，高明之极！既说明诗中“酒”字后面少了“话”字，以示阙如；又表示歉意，酒后失误，敬请包涵。巧补漏字，顿有起死回生之功效。
据说李鸿章有个远房亲戚，乃纨绔子弟。虽然不学无术，却想通过科举平步青云。这年正好是大比之年，他去参加乡试。试卷到手，该生满脸大汗，手足无措，实在“腹内原来草莽”。小子灵机一动：我乃李鸿章大人的亲戚，将此层关系写在考卷上，考官敢不录取？于是灵机一动，在考卷末尾写下一行歪歪斜斜的字：我乃李鸿章中堂大人的亲妻。可笑他“戚”字不会写，竟写成了“妻”字。主考官为人正直，看到这文脉不通的试卷，本想扔在一旁不再理会，忽见末尾一行小字，又好笑又好气。于是提笔在旁边加注：故，吾不敢娶(取)!
据传，明太祖朱元璋微服出行，在酒肆与一监生对席。得知监生是重庆人，就属词曰：千里为重，重山重水重庆府。监生则脱口而对：一人为大，大邦大国大明君。次日朱元璋召见该监生，并诏其为按察使。对一则小小酒令，竟获此意外之喜。敢情监生身怀相面绝技？ 如此说来，懂得一点拆字之法，其实也不算多余。
少年时期，纪晓岚就聪颖过人。据说，有一次，他和小伙伴们在街上玩球。恰好府官乘轿经过。一不小心，球被掷进轿内。孩子们面面相觑，不知如何是好。纪晓岚壮起胆子上前讨球。
府官戏弄地出了个上联，“童子六七人，唯汝狡”，让纪晓岚对下联。对得出，就还球给他。
纪晓岚一寻思，即答出，“太守二千石，独公……”
“怎么不说完？”府官问。“你要是还我球，就是独公廉，不然就是独公贪。”府官一愣，只得把球还给了纪晓岚。
谢 谢！(共136张PPT)
复习任务群一
现代文阅读Ⅰ
把握共性之“新”　打通应考之“脉”
进阶二　活动体验——在活动中成长
第八单元　
语言家园·语言积累与梳理
学习活动一　丰富词语积累
任务一　了解词语“家族”，让积累更加有效
[活动提示]
词汇系统性的表现之一，就是词汇系统中的成员是成聚合网络分布的。词汇系统的聚合关系指的就是词汇成分之间根据其共同特点所形成的层级与团体关系。词汇成分在语音、语义、结构、语素四方面都存在聚合情况。
1．词汇系统中语音方面的聚合情况
在语音上，词汇成分会形成聚合关系，主要包括以下几类：
第一类：聚合关系是等量关系(音节数量相同)
①我、手、大、跑、着　 规律：单音节
②开放、文明、喜欢、恰当、所以　 规律：双音节
③文言文、因特网、高科技、走后门、奥林匹克、守株待兔、拔苗助长　 规律：多音节
音节数量的多少影响语体风格，比如表示心情很好的意思，单音节词有“乐”“喜”等，简单直接；双音节的词有“喜悦”“高兴”“愉悦”等，表义层次多；三个音节的词有“喜盈盈”“笑嘻嘻”“乐呵呵”等，表义更加形象化，语言画面感更丰富；四个音节的词有“喜气洋洋”“兴高采烈”“乐不可支”等，此处更显典雅，表义更富有张力。
第二类：聚合关系是同音关系(音节相同)
音同，义不同。
第三类：聚合关系是同声关系(声母相同)
①班、百、别、步、崩　规律：声母皆为“b”
②到、带、弹、大、掉　规律：声母皆为“d”
③反、风、飞、副、放　规律：声母皆为“f”
第四类：聚合关系是同韵关系(韵母相同)
①巴、搭、拉、发、压　规律：韵母皆为“ɑ”
②离、敌、吉、迷、疲　规律：韵母皆为“i”
③半、灿、旦、泛、干　规律：韵母皆为“ɑn”
第五类：聚合关系是同调关系(声调相同)
①都、灰、揭、枯、伸　规律：声调皆为“阴平”
②蚕、答、格、结、魁　规律：声调皆为“阳平”
③好、底、鸟、反、古　规律：声调皆为“上声”
④饿、贯、骂、浪、盼　规律：声调皆为“去声”
2．词汇系统中语义方面的聚合情况
第一类：聚合关系是同义关系
①愉快——愉悦——高兴
②依赖——依靠——依傍
③出发——动身——起程——启程
④称赞——赞美——赞叹——赞扬
汉语中的近义词，可以用同样的概念表达不同的感彩。如同满园的鲜花，五彩纷呈，香气各异，只要精心选用，恰当布局，就能充分表达思想感情，使语言生辉。
第二类：聚合关系是反义关系
①生——死
②曲——直
③粗——细
④强大——弱小
⑤快乐——忧愁
⑥宽阔——狭窄
运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用，还可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。
第三类：聚合关系是类义关系
①纸、笔、墨、砚　　　　　 规律：文具类
②黄、绿、青、蓝、紫 规律：颜色类
③爸爸、妈妈、哥哥、姐姐 规律：亲属类
类义关系的词语所属类型是类似的，有利于我们在列举时运用，或者分类说明时使用，比如介绍传统四大文具——笔、墨、纸、砚，可以按照这四方面进行一一介绍，门类清晰，层次分明。
第四类：聚合关系是种属关系
①中学生——学生——人
②毛白杨——杨树——树
种属关系可以让语言、思维更有层次感。
第五类：聚合关系是依赖关系
(单项依赖)姐夫→姐姐　面条→面粉
(互相依赖)老师→学生　父母→子女　丈夫→妻子
依赖关系可以使我们从根本上思考类似词语之间的关系。
第六类：聚合关系是顺序关系
(直线式)初赛——复赛——决赛
小学——中学——大学
(循环式)春——夏——秋——冬
星期一——星期二——星期三——星期四
语言的顺序关系可以使我们的表达更加富有逻辑，可以从表达中了解内容的发展阶段。
3．词汇系统中结构方面的聚合情况
词语总是由一定的语音和语义相结合，又按照一定的结构方式所构成。一般来说，结构方面的聚合关系包括以下九类：
第一类：聚合关系是单项关系
天　仿佛　从容　蝴蝶　巧克力
第二类：聚合关系是并列关系
途径　关闭　尺寸　眉目　忘记
第三类：聚合关系是偏正关系
茶杯　初赛　麦皮　粉红　香味
第四类：聚合关系是支配关系
担心　伤风　动员　达标　投资
第五类：聚合关系是补充关系
提高　认清　击退　打倒　扩大
第六类：聚合关系是陈述关系
地震　霜降　眼馋　胆怯　心酸
第七类：聚合关系是杂合关系
开刀(表工具)　抢险(表原因)　逃生(表目的)　布匹(表单位)
第八类：聚合关系是依附关系
第一　桌子　老王　热乎乎　灰不溜秋
第九类：聚合关系是重叠关系
妈妈　弟弟　星星　暗暗　刚刚
4．词汇系统中语素方面的聚合情况
语素是语言当中最小的音义结合体，在语素组合成词或固定短语的过程中，必然会发生相同的语素在不同的词或固定短语中重现的情况。这种含有相同的语素，且含有这一语素的共同意义成分的词语彼此在语音语义方面存在着的关系就是同素关系。如：
青：
①像春季植物叶子一样的绿色，葱绿色、深绿色；
青青河畔草，郁郁园中柳；郎骑竹马来，绕床弄青梅；白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡；青山绿水，青红皂白，青铜器，青竹，青筋，青葱，青翠，青色。
②蓝色；
绝云气，负青天，然后图南；青，取之于蓝，而青于蓝；平步青云；炉火纯青。
③黑；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪；云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟；青布，沥青。
[活动实施]
1．汉语中的词语并非杂乱无章，而是有家族、成系统的。从词语的“家族”或“系统”出发，触类旁通，可以大大增加词汇量。仔细观察和思考下列几组词语，看看它们有什么规律，对你积累词语有什么启发。
(1)①“理解”“理由”“整理”“办理”“梳理”“条理”等
②“希望”“眺望”“展望”“瞻望”“遥望”“凝望”“盼望”“渴望”等
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(2)①发挥—发扬；侵犯—侵占；坚决—坚定；履行—执行
②熟悉—陌生；勤奋—懒惰；软弱—坚强；精致—粗糙
③炒—烩—炖—炸—煎—烤—焖—涮
④初试—复试；学士—硕士—博士；助教—讲师—副教授—教授
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[答案]　(1)①包含语素“理”；②包含语素“望”。这些词包含共同的语素，可以据此积累词语，这叫共同语素积累法。(2)①同义关系。②反义关系。③类义关系。④顺序关系。可以根据一些词在语义上的共同特点和相互关系，进行分类积累，这叫语义关系积累法。
2．汉语中的词语有的包含同一个语素，有的通过同义、反义、类义、顺序等关系联系在一起。将下面20个词语进行分组，并说明分组依据。
沉静　破土　布衣　踌躇　平静　结籽　静谧
安静　犹豫　寂静　果断　拔节　黔首　迟疑
萌芽　爽快　百姓　抽穗　黎民　庶人
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[答案]　第一组：包含共同语素“静”——沉静、平静、静谧、安静、寂静
第二组：“百姓”的近义词——布衣、黔首、黎民、庶人
第三组：意义相近或相反的词语——踌躇、犹豫、果断、迟疑、爽快
第四组：体现时间顺序的词语——破土、萌芽、拔节、抽穗、结籽
任务二　丰富熟语积累，让语言多姿多彩
[活动提示]
熟语是用词固定、语义结合紧密、语音和谐，能独立运用的词汇单位。包括成语、惯用语和歇后语。
1．成语
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，是熟语中最常用的一种。
2．惯用语
惯用语是口语中短小定型的习惯用语。常以口语色彩较浓的固定词组表达一个完整的意思，多用其比喻意义。其特点是结构简单，形象生动，含义准确，出现频率高，用处广。如“掺沙子”“敲竹杠”“穿小鞋”，惯用语以三字格为主。
3．歇后语
歇后语是流传在人民群众口头的一种固定的语句。歇后语由两部分组成：前一部分是比喻或隐语，后一部分是意义的解释。或者可以说，像一个谜语，前一部分像谜面，后一部分像谜底。使用时，往往只说前一部分，后一部分的意思让别人去意会、猜测。歇后语可以分为两类：喻义歇后语和谐音歇后语。如“八仙过海——各显神通”是喻义歇后语，“电线杆上绑鸡毛——好大的掸(胆)子”是谐音歇后语。
[活动实施]
3．积累词语可以根据它所涉及的事物进行分类；对于那些带有描写意味的词语，可以按照它们所表现的不同方面进行分类。请运用事物特性分类法，写出下列各词语的关联词语。
(1)请写出关于动物的成语：
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(2)请写出关于数字的成语：
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(3)请写出描写天气的成语：
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(4)请写出描写风的成语：
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[答案]　(1)狐假虎威、狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、狼狈为奸、鸦雀无声。(2)颠三倒四、五颜六色、七上八下、十拿九稳、千丝万缕、千方百计。(3)风和日丽、晴空万里、乌云密布、云雾缭绕、大雨滂沱、春雨绵绵、天寒地冻、秋高气爽、暴风骤雨。(4)凉风习习、秋风飒飒、春风拂面。
4．请把以下成语根据不同的来源分类。
一丘之貉　投笔从戎　囫囵吞枣　一日三秋
退避三舍　水落石出　唇亡齿寒　一鼓作气
门庭若市　满城风雨　知名之士　天下乌鸦一般黑
下笔成章　邯郸学步　抱薪救火　咄咄怪事
门可罗雀　胸有成竹　画蛇添足　掩耳盗铃
众人拾柴火焰高　一笑千金　一鸣惊人
更上一层楼　近水楼台　一日之长
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[答案]　(1)历史事实：投笔从戎　退避三舍　唇亡齿寒　一鼓作气　门庭若市
(2)前人故事：抱薪救火　门可罗雀　胸有成竹　满城风雨
(3)寓言传说：画蛇添足　邯郸学步　掩耳盗铃　囫囵吞枣
(4)古人原句：一笑千金　咄咄怪事　下笔成章　一鸣惊人　水落石出　更上一层楼
(5)截用或改变古人语句：近水楼台　知名之士　一日之长　一丘之貉　一日三秋
5．请找出下列成语中的通假和古今异读现象。
(1)被发文身：______________________________________________
(2)暴虎冯河：______________________________________________
(3)博闻强识：______________________________________________
(4)图穷匕见：______________________________________________
(5)虚与委蛇：______________________________________________
(6)余勇可贾：______________________________________________
(7)臧否人物：______________________________________________
[答案]　(1)“被”同“披”，“被发”意为“披散着头发”。(2)“冯”同“凭”，“冯河”意为“徒步渡河”。(3)“识”同“志”，意为“记住”。(4)“见”同“现”，意为“出现、显现”。(5)“委蛇”音wēi yí，同“逶迤”，意为“敷衍、应付”。(6)“贾”音ɡǔ，意为“卖”。(7)“否”音pǐ，“臧否”意为“褒贬”。
6．解释下列成语中加点(红色)字的古义。
(1)不刊之论：______________________________________________
(2)赴汤蹈火：______________________________________________
(3)曾经沧海：______________________________________________
[答案]　(1)刊，削除，修改，古代把字写在竹简上，有错误就削去。(2)汤，滚开的水。(3)曾经，经历过。
7．解释下列成语的古义与今义。
(1)钩心斗角：______________________________________________
(2)闭门造车：______________________________________________
(3)粉墨登场：______________________________________________
(4)道貌岸然：______________________________________________
[答案]　(1)原指宫室结构精致工巧，后用来指各用心机，互相排挤。(2)原指由于按照同一规格，虽然关起门来造车，但用起来必然与道路的车辙相合。现代汉语中多用于比喻不管客观情况如何，只凭主观愿望办事。(3)化妆上台演戏，今多借指坏人经过一番乔装打扮，登上政治舞台(含讥讽意)。(4)形容神态庄严，现常用来形容故作正经、表里不一的样子。
8．分析下列成语中的词类活用和特殊句式。
(1)名词用作动词
①衣锦还乡：_______________________________________________
②不翼而飞：_______________________________________________
(2)名词作状语
①抱头鼠窜：_______________________________________________
②虎视眈眈：_______________________________________________
(3)形容词用作名词
①避重就轻：_______________________________________________
②抱残守缺：_______________________________________________
(4)形容词用作动词
①鸟语花香：_______________________________________________
②集思广益：_______________________________________________
③敬而远之：_______________________________________________
(5)使动用法
①丰衣足食：_______________________________________________
②完璧归赵：_______________________________________________
(6)意动用法
①草菅人命：_______________________________________________
②是古非今：_______________________________________________
③幕天席地：_______________________________________________
(7)状语后置
①无济于事：_______________________________________________
②重于泰山：_______________________________________________
③晓之以理：_______________________________________________
④绳之以法：_______________________________________________
(8)宾语前置
①时不我待：_______________________________________________
②何罪之有：_______________________________________________
③夜以继日：_______________________________________________
[答案]　(1)①衣，穿着。②翼，长翅膀。(2)①鼠，像老鼠一样。②虎，像老虎那样。(3)①重，重的责任；轻，轻的责任。②残、缺，指残缺陈旧的东西。(4)①香，散发香味。②广，增广、扩大。③远，远离。(5)①丰，使……丰富；足，使……充足。②完，使……完好。(6)①草菅，把……看作野草。②是，认为……正确；非，认为……错误。③幕，把……当作幕；席，把……当作席。(7)①“于事”为后置状语，正常语序为“于事无济”。②“于泰山”为后置状语，正常语序为“于泰山重”。③“以理”为后置状语，正常语序为“以理晓之”。④“以法”为后置状语，正常语序为“以法绳之”。(8)①“我”为前置宾语，正常语序为“时不待我”。②“何罪”为前置宾语，正常语序为“有何罪”。③“夜”为前置宾语，正常语序为“以夜继日”。
9．歇后语主要有两种构成方式，一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。如：水仙不开花——装蒜。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。如：炒了的虾米——红人(仁)。请从课外再分别找出五例。
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[答案]　(1)逻辑推理式：①哑巴吃黄连——有苦说不出　②百川归海——大势所趋　③蝎鳓虎子掀门帘儿——露一小手儿　④弄堂里搬木头——直来直去　⑤冷水发面——没多大长进
(2)谐音式：①凑鸡毛——壮胆(装掸)子　②豆芽炒虾米(小虾)——两不值(直)　③外甥打灯笼——照旧(舅)　④孔夫子搬家——净是输(书)　⑤百尺竿头挂剪刀——高才(裁)
任务三　关注新词语，让语言鲜活生动
[活动提示]
1．新词语产生的途径
(1)记录新事物、新现象：高铁、微信、支付宝
(2)“旧瓶装新酒”，旧词产生新的含义：备胎、枪毙(比喻准备好的节目、建议被否决)、囧、槑
(3)词语的衍生、缩略：金领(由白领衍生而来)、高考(普通高等学校招生全国统一考试)
(4)来自外语和汉语方言(谐音)：博客(Blogger)、雄起(四川方言)、猴赛雷、灰机
(5)数字、符号、拼音等组成：996、233
2．新词语的主要特点
(1)新颖形象，幽默诙谐
(2)通俗易懂，便于交际
(3)个性张扬，时代感强
[活动实施]
10．《新华新词语词典》即将更版，现向社会征集新词语收入词典，请你推荐一个近年出现的新词语并解释含义。要求解释清晰，语言准确精练，不超过50字。
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[答案]　(示例一)凡尔赛，指“以低调的方式进行炫耀”的话语模式。一般以明贬暗褒、自说自话、假装苦恼的话语模式来炫耀自己。
(示例二)内卷，指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。现也可以看作是努力的“通货膨胀”。
(示例三)破防，原指在游戏中突破对方的防御，使对方失去防御能力。现指因遇到一些事或看到一些信息后情感上受到很大冲击，内心被触动，心理防线被突破。
(示例四)YYDS，是“永远的神”的缩写语。后来常被粉丝用来赞赏自己的偶像，可以用来赞美人，也可以用来赞美一切事物。
(示例五)特种兵式旅游，指一种新型的旅游方式，其核心要义是用尽可能少的成本享受尽可能多的旅游资源。
(示例六)主打一个××，指用来形容某人或某事的主要特点或优势，也可以用来表示某人或某事的目标或期望。
(示例七)引力签，指网络用户给自己设定的介绍自己兴趣爱好等以吸引他人关注的标签。
(示例八)显眼包，指过于张扬、爱出风头的人，多少带有“嫌弃”的意味，现在则以戏谑的方式指称那些个性鲜明、敢于展示自我、能营造欢乐氛围的人或事物。
11．有人说，新词语是社会的一面镜子，映照出社会的变迁词汇这种表情达意的载体，它永不停息地推陈出新。请查阅相关资料，小组内交流，了解下列三组新词语的含义。
(1)工匠精神　微商　橙领
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[答案]　工匠精神：指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、追求更完美的精神理念。2016年政府工作报告中提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。
微商：是基于移动互联网的空间，借助社交软件，以人为中心、社交为纽带的新商业模式。
橙领：是作为一种电商相关从业者的新称谓开始流行，意指那些通过淘宝联盟赚取收入的人。继“白领”“蓝领”“金领”“灰领”“粉领”等一系列有关于“领”的工作人群代名词之后出现。
(2)网课　渐冻人　软着陆
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[答案]　网课：在互联网或App上的一种学习(从学习的工具、手段来定义)；也是体现现代教育思想和现代教育学理论的一种课程(从指导思想、理论基础来定义)。
渐冻人：他们是肌萎缩侧索硬化，上运动神经元和下运动神经元损伤之后，导致包括球部(所谓球部，指的是延髓支配的这部分肌肉)、四肢、躯干、胸部、腹部的肌肉逐渐无力和萎缩。
软着陆：通常有两种意思，一种是物理意义上的着陆，特指航天器经专门减速装置减速后，以一定的速度安全着陆的着陆方式。另一种则是引申意义的着陆。特指金融等领域采取安全措施，以达到金融领域安全稳定的目的。
(3)夸夸群　拼车
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[答案]　夸夸群：是一种“全方位地用华丽的辞藻疯狂地夸奖吹捧你”的多人微信群。
拼车：指相同路线的几个人乘坐同一辆车上下班、上下学、旅游等，且车费由乘客平均分摊的出行方式。
12．词语和社会生活密不可分，分析下列新词语，探究新词语的来源及其含义，从中探究社会的发展变化或文化现象。
新词语 来源 含义 反映了哪些发展变化或文化现象
云计算 科技 领域 ① 计算机技术不断发展，互联网的发展日新月异
精神 内耗 社会 领域 ② 这是一种普遍的心理现象，所有人都有可能在一定程度上存在
晒 英文 Share 的音译 ③ 社会分配方式多样化，人们的收入在增加
新词语 来源 含义 反映了哪些发展变化或文化现象
烟火气 生活 领域 ④ “烟火气”是党和政府“时时放心不下”的民生，是老百姓心目中的美好生活
赛道 体育 领域， 经济 领域 ⑤ “新赛道”含义进一步演化，可指一切新的起点、新的征程，以及新的努力、新的气象等
[答案]　①“云”是互联网的一种比喻说法。云计算就是运用互联网上分布式计算机进行运算的一种计算方式　②“内耗”指机器或其他装置本身所消耗的没有对外做功的能量，引申指无谓消耗的精力、物力；“精神内耗”特指精神上、心理上无用的消耗　③指将工资收入、年终奖金等公布在互联网上　④本义指“烧煮食物的气味”。时下流行的“烟火气”则指生机盎然、充满活力的生活气息　⑤距离竞赛或速度竞赛时使用的比赛区域。经济领域的“新赛道”指以新技术、新模式为核心竞争力的新兴产业或行业细分领域，具有引领性发展、颠覆性创新、爆发式成长等特性，蕴含海量的市场和全新的增长机会，面向未来，呈现动态性
13．“软萌”这个词是一个新词语，既可用于物，也可用于人。请结合下面文段概括“软萌”的特点。
为什么狼看上去这么凶，而狗就相对可爱许多呢？这个现象叫作“幼态持续”，也就是说，因为某种基因的突变，狗的长相“停留”在了“狼的幼儿时期”。这可能是选择的结果，即在远古时期，一些长相可爱的狼被人类捕获并饲养，然后产下了长相同样可爱的后代。这样一代代地选择以后，这些狼逐渐被驯养成了“狗”这样一个软萌可爱的亚种。有研究显示，人类对大眼睛、圆脸的幼崽天生具有好感，故对软萌的狗，人类有一种天生的好感。
狗在被驯养的过程中，除了外貌特征发生了变化，食性也发生了改变。狼基本上是纯肉食的动物，而狗则可以消化淀粉，属于部分杂食的动物。当然，在本质上，狗和狼一样还是食肉动物，但可以消化淀粉的特性使得跟随人类生活的狗祖先在没有肉吃的情况下，可以和人类一起吃粮食。这个特性太重要了，要知道远古时期生产力低下，人类也经常饿肚子，而远古的狗几乎能和人类共享食谱的特点，大大增加了他们在人类家庭中存活的可能——不管人类吃什么，剩一口给狗就行。这也是狗比猫更早进入人类家庭、更早被驯化的原因之一。
__________________________________________________________________
[答案]　①幼态；②大眼睛；③圆脸。
学习活动二　把握古今词义的联系与区别
任务一　探究一词多义
[活动提示]
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义。
1．本义
词的本义，就是词的本来意义，即词产生时最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”，“道”的本义是“路，道路”。
2．引申义
引申义是从本义引申出来的意义，和基本意义有相类似、相对立或者相关联的关系。如：
3．比喻义
词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义，它使用比喻的手法，使语言风格特殊，色彩鲜明。如：
[活动实施]
1．一词多义现象在古汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合语境仔细甄别，正确理解。其看似纷繁复杂，但也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的，其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系，往往就抓住了理解多义词的“线索”。
(1)借助古汉语字典，来理解“兵”“闻”的义项。
兵：
①军士吏被甲，锐兵刃(司马迁《周亚夫军细柳》)(　　)
②一老河兵闻之(纪昀《河中石兽》) (　　)
③沙场秋点兵(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (　　)
④寄书长不达，况乃未休兵(杜甫《月夜忆舍弟》) (　　)
闻：
①阡陌交通，鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》) (　　)
②村中闻有此人，咸来问讯(陶渊明《桃花源记》) (　　)
③军中闻将军令，不闻天子之诏(司马迁《周亚夫军细柳》) (　　)
④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》) (　　)
⑤闻之于宋君(《穿井得一人》) (　　)
⑥不求闻达于诸侯(诸葛亮《出师表》) (　　)
(2)请指出“兵”“闻”的本义是什么？为什么？
___________________________________________________________
___________________________________________________________
(3)请分析“兵”“闻”的演变特点或引申规律。
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　(1)兵：①武器　②士兵　③军队　④战争
闻：①听见　②听说、知道　③接受　④传布　⑤特指向君主报告　⑥有名、著称　(2)“兵”的本义指武器。兵是会意字，像双手握着武器的样子。如：短兵相接、兵不血刃。“闻”的本义是“听见”。它是形声字。如“闻鸡起舞”。(3)“兵”的本义是武器，引申为拿武器的人，也引申为战士、军队，引申为军队交战，即战争。“闻”的本义是听见，引申为听说、知道，引申为接受，引申为传布，引申为特指向君主报告。又由听说引申为有名、著称。
2．根据下面“回”的字形演变和提供的例句，按照要求回答问题。
回：象形字，甲骨文像渊水回旋之形，本义为回旋、旋转。
例句：①移船相近邀相见，添酒回灯重开宴(白居易《琵琶行并序》)
②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也(欧阳修《醉翁亭记》)
③手把文书口称敕，回车叱牛牵向北(白居易《卖炭翁》)
④风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)
(1)上述例句中的“回”字，使用本义的有哪些？(只填写序号)
___________________________________________________________
(2)请根据上述例句中“回”的本义和引申义，各写出两个包含“回”字的成语。
①用本义：_________________________________________________
②用引申义：_______________________________________________
[答案]　(1)②④　(2)(示例)①百转千回　回肠荡气　②回心转意　回头是岸
3．根据下列词语的本义，解释其比喻义并举例。
(1)风浪
本义：水面上的风和波浪。
比喻义：____________
如：________________________________________________________
(2)风雷
本义：狂风和暴雷。
比喻义：__________________________
如：_______________________
艰险的遭遇。
他是个久经风浪的人，面对邪恶势力，毫不畏惧，顽强地斗争。
气势浩大而猛烈的冲击力量。
革命的风雷激荡中原大地。
(3)风起云涌
本义：大风起来，乌云涌现的自然现象。
比喻义：________________________
如：________________________________________________________
(4)冰霜
本义：冰和霜。
比喻义：____________________
如：________________________________________________
事物发展迅速，声势浩大。
第二次世界大战以后，全世界反殖民主义的解放运动风起云涌。
神色严肃或态度冷淡。
他不苟言笑，神情冷漠，凛若冰霜，谁都不敢接近他。
(5)传声筒
本义：话筒。
比喻义：__________________________________
如：____________________________________
照着人家的话说，自己毫无主见的人。
他不过是个传声筒，制造谣言的不是他。
任务二　把握古今词义的不同
[活动提示]
古今词义演变，主要体现在以下五个方面：
1．词义扩大
文言文中，某些词的原有意义比较狭小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如“河内凶，则移其民于河东”(《寡人之于国也》)中的“河”，在古代是专有名词，指黄河，而现在扩大为用于泛指的通名，泛指一切河流。
2．词义缩小
词义的缩小，是指词的古义，随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。如“金就砺则利”(《劝学》)中的“金”，原来泛指一切金属或金属制品，而在现代汉语中专指黄金。
3．词义弱化
词义弱化是指词义程度的减弱。比如大家熟悉的“饥饿”中的“饿”字，古义是指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，如《生于忧患，死于安乐》“饿其体肤，空乏其身”中即用“饿”的古义，而现代汉语中“饿”是指一般的肚子饿。
4．词义转移
古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象，转移到表示另外一种对象，古今之间的差别较大，没有明显的联系，这就叫作词义的转移。文言词汇中这种现象较为常见。如“弃甲曳兵而走”(《寡人之于国也》)中的“走”，古义是“跑，逃跑”，今天是“一步步地走”的意思。
5．感彩变化
古今词义在演变历史进程中，褒贬意义相互转化的现象，叫作词义的感彩变化。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“谤”是“批评议论”之义，而今天的“谤”却是“诽谤”之意，已由中性词转变为贬义词。
[活动实施]
4．指出下列各句中加点(红色)词的古义，思考其古今词义发生了怎样的变化？
(1)寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)
古义：__________________________________
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
(2)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《左传·曹刿论战》)
古义：________________________
今义：为正义事业献出自己的生命，也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益。
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
祭祀用的纯色体全牲畜。
(3)位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
古义：______
今义：害羞、不好意思。
(4)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
古义：________________________
今义：品质恶劣。
(5)两股战战，几欲先走。(《口技》)
古义：__________
今义：一步步地走。
羞耻。
社会地位低微，见识短浅。
跑，逃跑。
(6)每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)
古义：____________
今义：仇恨、怀恨。
(7)同心之言，其臭如兰。(《易经·系辞上》)
古义：__________
今义：不好的气味，与“香”相对。
(8)皮之不存，毛将安傅？(《左传·僖公十四年》)
古义：______
今义：通常指人的皮肤或动植物体表面的一层组织。
痛心、遗憾。
各种气味。
兽皮。
思考：以上古今异义词的词义发生了怎样的变化？
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　①词义扩大(亲戚、皮)　②词义缩小(臭)　③词义转移(牺牲)　④词义弱化(走、羞)　⑤词义强化(痛恨)　⑥词义感彩变化(卑鄙)
5．指出下列句子中加点(红色)词语古今词义的不同，并指出变化类型。
(1)整顿衣裳起敛容(《琵琶行并序》)
________________________________________________________________
(2)蚓无爪牙之利(《劝学》)
________________________________________________________________
(3)石苍黑色，多平方(《登泰山记》)
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(4)白露横江(《赤壁赋》)
________________________________________________________________
[答案]　(1)古义：整理。今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)。词义缩小。(2)古义：动物的尖爪和利牙。今义：比喻坏人的党羽，含贬义。词义转移。(3)古义：方方正正的。今义：指数是2的乘方；平方米。词义转移。(4)古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。词义转移。
6．解释下列加点(红色)字词的含义，注意和现代汉语的区别。
百读不厌　爱莫能助　奔走相告　久假不归　文不加点(红色)　吊民伐罪　登高自卑　具体而微　形容枯槁
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___________________________________________________________
[答案]　厌，古义为满足，今义为讨厌、厌恶。/爱，古义为同情、怜惜，今义为喜爱。/走，古义为跑，今义为行走。/假，古义为借，今义为假期或不真。/点，古义为涂上一点，表示删去，今义为标点。/吊，古义为慰问，今义为凭吊。/自卑，古义为从低处，今义为轻视自己、认为不如别人。/具体，古义为各部分已大体具备，今义为细节方面很明确的、不抽象的、不笼统的。/形容，古义为形体容貌，今义为对事物的形象或性质加以描述。
任务三　避免以今律古，望文生义
[活动提示]
1．翻译时，避免以今律古
①积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《师说》中“古之学者必有师”的“学者”；二是借助成语识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义。除此外，古今异义词如“孤(幼而丧父)”“妻子”“非常”“无论”“其实”“交通”等，偏义复词如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“死生，昼夜事也”等，互文用法如“草行露宿”“将军百战死，壮士十年归”等，与现代汉语不同的句式和用法如倒装句也极易以今律古。
②注意关键词的语境。翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。对待一些前后有矛盾的、有疑义的词，应该“瞻前顾后”，核实自己的初始判断是否正确。
2．理解成语时，避免望文生义
[活动实施]
7．词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系也有区别，阅读古诗文时，要注意避免以今律古，注意古今词语形同义不同的现象。思考下列加点(红色)的词语该如何理解。
(1)今齐地方千里(《邹忌讽齐王纳谏》)
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(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋(陶渊明《桃花源记》)
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(3)因为长句，歌以赠之(白居易《琵琶行并序》)
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(4)率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)
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(5)阡陌交通(陶渊明《桃花源记》)
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(6)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子(韩愈《师说》)
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(7)属予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)
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[答案]　(1)土地方圆。　(2)不要说，更不必说。　(3)于是创作。　(4)妻子和儿女。　(5)交错相通。　(6)不一定。　(7)写文章。
8．学习现代汉语词语，尤其是古代沿用而来的成语，容易因望文生义而误用，了解成语的来历，或者理解成语中某些字的含义，往往能够帮助我们准确理解。思考下列成语的含义是什么，探究成语误用的原因。
(1)现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活，始作俑者是我们新来的局长。
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(2)在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。
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(3)时下的店名和商品名在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。
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(4)张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。
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(5)某村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。
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[答案]　(1)始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。易因不知成语出处而误用。　(2)文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。易因不知成语中关键字的含义而误用。　(3)贻笑大方：让内行笑话。易因不知成语使用语境而误用。　(4)抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。常用作谦辞，只能对己。易因不知成语使用对象而误用。　(5)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。褒义词。易因不知成语的感彩而误用。
学习活动三　词义的辨析和词语的使用
任务一　准确理解词义，把握词语的用法
[活动提示]
由于语素的不同，词语在词义上会出现差异。辨析词语差异可以从词语的适用对象、词义的侧重点、词义的轻重和词语的搭配等角度入手。
1．词语的适用对象
有些词语虽然词义相近，但适用对象却截然不同。如“学习”只适用于好的方面；而“借鉴”既可以用于经验也可以用于教训。“鱼龙混杂”只适用于人，“鱼目混珠”只适用于物。考生在做题过程中，一定要注意辨析词语的适用对象，以免误用。
2．词义的侧重点
词义的侧重点是指词语在语义上的侧重。有些词语虽然表达的概念、含义大致相同，但由于组成词语的语素不同，在词义的侧重上就会存在差异。如“简洁”侧重说话行文简明扼要，不啰唆；“简捷”侧重简便、快捷，直截了当。“另眼相看”侧重横向上与其他事物比较；“刮目相看”侧重纵向上与过去比较。实际表达中究竟哪个更贴切，则需要考生结合具体语境来选择。
3．词义的轻重
词义的轻重指的是词语在表达的程度上有轻重之别。有些词语虽然意思相近，但却在程度轻重上存在差别。如“准确”指结果完全符合实际或预期，程度较轻；“精确”指极准确，非常正确，程度较重。“妄自菲薄”指过分看轻自己，形容自卑，程度较轻；“自暴自弃”指自己瞧不起自己，甘于落后或堕落，程度较重。
4．词语的搭配
词语的搭配是指词语由于本身含义存在差异及人们的使用习惯不同，有的词语经常与某些词语搭配使用，有的则不能与某些词语搭配使用，从而形成了比较固定的用法。如“交换”往往和具体的物品或意见搭配，而“交流”只能和抽象事物搭配，如经验、思想、文化等。
5．词语特殊的语言现象
(1)“语言空符”现象，就是省略了某些成分
①“救火”既可以解释为省略了介词的动宾结构，表示“(把人和财物等)从火里救出来”，也可以解释为表示原因关系的动宾结构，表示“(因)失火(而)救助”。
②“帮忙”可以理解为“帮助忙(人)”或“(因为)别人忙(而)去帮助”。
③“养病”可以理解为“养好有病(的身体)”或“(因为)有病(而)疗养”。
(2)“语用视角”现象，从时空视角(主要指观察的时空位置)、观念视角(主要指情态、价值观等)等来解释
①“注意安全”和“注意危险”可用观念视角来解释，前者是以积极心理为视角，提醒听话人保持安全状态；后者是以消极心理为视角，提醒听话人规避危险。
②东西“掉在地上”和“掉在地下”可用时空视角来解释，前者是以掉落物为视角，掉落物所在的位置在地面之上；后者是以说话人为视角，掉落物在说话人所在位置的下方。
(3)“网络语”不合语法现象
①被＋名词：“被就业”“被高速”等。“被”字句的谓语必须是动作性较强的及物动词，但“被就业”等新式表达完全颠覆了这一规范，生动地表达出被动者的调侃。
②很＋名词：“很重庆”“很中国”等。“很”作为一个程度副词，语法上只能修饰形容词或者心理动词，但在“很重庆”这样的表达中却用名词来形容人或者事物的特征，突出了地方特色。
(4)特殊语法现象
①词类活用，如“晒太阳”中的“晒”是动词的使动用法，表示“使太阳晒(某一事物)”而不是“把太阳晒晒”，太阳是施事宾语，而不是受事宾语。
②成分省略，如“清扫卫生”省略了状语，补全后应为“把环境清扫得卫生”。
③特殊句式，如“肉夹馍”中的“肉”省略句，应该是“肉夹于馍”。
[活动实施]
1．结合史铁生《我与地坛》(节选)的范例，仔细思考下面一段文字中的加点(红色)字，注意文中词语的用法，尤其是与其他词语的搭配，会产生不同的效果，并写下你的理解。
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
[选自史铁生《我与地坛》(节选)]
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[答案]　这几句话按一般写法，应为“古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了，门壁上炫耀的朱红淡褪了，一段段高墙坍圮了，玉砌雕栏又散落了”。这样描写也能揭示地坛的破落颓败，也能暗示作者的心境。但作者在语境中关注的对象是“地坛”，而不是具体的“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”，强调的是“地坛”与“我”的那种“缘分”与“宿命”的关系，“地坛”历尽沧桑在那儿等了“我”四百多年，“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。它是如何准备的呢？它“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏”，把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓语动词提到“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”前面，就强化了地坛的这些准备动作。
2．根据下列语境选择恰当的词语填空，并写出选词理由。
(1)我国政府制定了保障残疾人　A　的相应政策条例和规定。(A．权益　B．权力)
选词理由：____________________________________________________________________________________________________________
(2)他没有听清我的话，　B　了我的意思。(A．曲解　B．误解)
选词理由：____________________________________________________________________________________________________________
“权益”指应该享受的不容侵犯的权利。“权力”指职责范围内的支配力量。
“曲解”指错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。“误解”指不正确的理解。
(3)张教授把祖辈　B　下来的秘方献给了当地的医疗部门，受到了人们的赞誉。(A．流传　B．留传)
选词理由：____________________________________________________________________________________________________________
(4)国际互联网传递着世界的最新消息和动态，它　A　了各国文化，使越来越多的人相互了解和理解。(A．沟通　B．勾通)
选词理由：____________________________________________________________________________________________________________
“流传”指传下来或传播开。“留传”指遗留下来传给
后代。
“沟通”和“勾通”，同音词，但意义不同。前者，使两方能通连；后者，暗中串通。
(5)甘肃积石山地震发生后，紧急抗震救灾工作全面展开，灾区人民在党中央、国务院的关怀下，　A　了重重难关，恢复了家园。(A．渡过　B．度过)
选词理由：____________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________
“渡过”指的是“由水面过到对岸”，“通过”或“由此到彼”“过河的地方，指渡船”。“度过”指“让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失”或指“生活了一段时间”。
(6)他跟着大队跑近前线，炮声越来越响了，清脆的枪声也渐渐地清楚了，远处的白烟也　B　了，心头反而一步步平静下来……(A．看见　B．望见)
选词理由：_________________________________________________
“望见”是指“谒见”“从高处、远处看到”。
3．文中画波浪线的“差一点儿没”，有人说不合逻辑，应该改为“差一点儿”。你的看法是可以使用，请简要说明理由。
走下一道山岗，沿着一条鹅卵石的河道进山。潺潺的流水，一路奏乐作伴。路旁边，一会儿扑棱一声一只野鸡从草丛里飞起，那样近，仿佛伸手就可以捉住似的。可是太突然，等不到伸手，它已经咯咯咯地飞远了。一会儿又从哪里掠起一只野兔，也那样近，你差一点儿没踩到它。可是来不及注意，它又已经一蹦一跳，左弯右拐，拼命地跑得只剩下忽隐忽现的模糊踪影了。你的眼睛紧紧跟着那模糊的踪影，它会把你的视线带进一带郁郁苍苍的山窝。那山窝就是红石崖。
___________________________________________________________________
[答案]　在此文段中，“差一点儿没(踩到它)”实际表达的意思是没有踩到它，与“差一点儿(踩到它)”表达的意思相同。虽然没有踩到，但是距离被踩的“野兔”已经非常近了，表现出惊讶、庆幸之态。
[解析]　“差一点儿”和“差一点儿没”后都跟肯定句的情况下，如果是说话人不希望实现的事情，说“差一点儿”或“差一点儿没”都是指事情接近实现而没有实现。比如“差一点儿踩着蛇”和“差一点儿没踩着蛇”都是指几乎踩着蛇但是没踩上。如果是说话人希望实现的事情，“差一点儿”是惋惜它未能实现，“差一点儿没”是庆幸它勉强实现了。如“差一点儿赶上了”是指没赶上，“差一点儿没赶上”是指赶上了。从该文段后面的“它又已经一蹦一跳，左弯右拐，拼命地跑得只剩下忽隐忽现的模糊踪影了”可知，应该是没有踩到野兔，与修改后的“差一点儿(踩到它)”表达的意思一致。
任务二　体会词语的感彩
[活动提示]
词语的感彩包括褒义、贬义和中性三种。如“成果”为褒义词，“后果”为贬义词，“结果”为中性词；“殚精竭虑”为褒义词，“处心积虑”为贬义词。我们在辨别词语时，应根据语言环境准确把握作者的褒贬态度和立场，然后再结合词语的感彩正确选用。
注意两种特殊使用：
1．褒义词贬用
如：“‘清国留学生’……也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。”“标致”本是褒义词，在这里却是讽刺“清国留学生”的丑态，是表达贬斥感情的，这称作“褒词贬用”。
2．贬义词褒用
如：“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们。”“狡猾”本是贬义词，在这里却表达了儿童的顽皮可爱，是褒义的。
[活动实施]
4．下列两组句子中的加点(红色)词含义一样吗？分别表达了作者怎样的情感？
第一组
①青海师大原创话剧《永怀之歌》首演，再现“两弹一星”功勋伟绩。
②中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。(鲁迅《记念刘和珍君》)
第二组
①春节假期，不少市民走出家门，游泳、打球，放松身心，享受假日悠闲时光。
②国民党当局对作家格外优待，几乎每个作家都有个特务保护着。一来二去，作家就被护送到监狱或集中营去享受毒刑和杀戮。(老舍《十年百花荣》)
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[答案]　第一组：不一样。①句用的是本义，指伟大的功绩。②句是反语，揭露了段祺瑞执政府的暴行与中外反动派的屠戮一脉相承，又指出了这次暴行是空前的，表达了对反动派的讽刺以及对暴行的愤怒。
第二组：不一样。①句用的是本义，指享用、受用。②句是反语，揭露了国民党当局对进步作家的残酷暴行，表达了对国民党当局的强烈谴责。
5．请从词语的感彩的角度赏析文中加点(红色)处的“祖传的宝贝”的妙处。
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
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[答案]　“祖传的宝贝”本来是褒义词，文中加点(红色)处的“祖传的宝贝”褒词贬用，讽刺了国人“善忘”的劣根性。
[解析]　“祖传的宝贝”原意是褒义词，指老祖宗留下来的好的东西。文中加点(红色)处的“祖传的宝贝”褒词贬用，阿Q每当被屈辱或者讽刺后常用的一种精神胜利法，那就是“忘却”，讽刺了以阿Q为代表的国人“善忘”的劣根性，属于自欺欺人的一种行为。
6．词语感彩的变化可产生特殊的表达效果，请赏析下列文段中加点(红色)词“纵容”的妙处。
作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴，只许你独身。只有你独自作客山中时，就像一个孩童扑入母亲的怀抱，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。
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[答案]　①“纵容”在本句中化为褒义，贬词褒用。②这里写出作客山中之人任由满腮胡须如苔藓般自然生长，不加剔除，表达出不受羁绊、畅享自由的自得之情。
[解析]　纵容：指放任，不加拘束。本是贬义词，形容对错误的言行放任不加制止。“不妨纵容你满腮的苔藓”一句中贬义词褒用，语境是说独自作客山中，可以不受任何约束，任由胡须疯长，无需在意仪表，内心怡然自得。
任务三　把握词语的语体色彩
[活动提示]
语体色彩是指词语适用于不同语体的风格色彩，主要包括口语与书面语、生动语言与平实语言。
1．区分口语与书面语
口语里经常出现而在书面语里较少出现的句式叫口语句式，书面语里经常出现而在口语里较少出现的句式叫书面语句式。两种句式的主要区别在于：
口语句式特点 其句子比较短小，结构也简单，少用关联词语，它的作用主要是使表达活泼、自然
书面语句式特点 其多用长句，结构较复杂，关联词语用得较多，有时用一些文言句式，它的作用主要是使表达严谨、周密
2．区分生动语言与平实语言
生动语言 一般指句子运用了特别词语、修辞手法、特殊句式等，使句子更加生动形象
平实语言 句子运用十分科学、准确、无修饰的语言概述所要表达的内容
[活动实施]
7．指出下列句子语体色彩运用是否恰当，并作出修改。
(1)(某杂志社在征文通知中写道)凡参加此次征文活动者，我社新出版的诗集《沃土》就任你挑上一本了。
修改意见：_____________________________________________________________________________________
口语和书面语混杂。可改为：凡参加此次征文活动者，可任选我社新出版的诗集《沃土》一本。
(2)“我这法行不行？”李老汉着急地说，“不对，你给雅正，大叔请你喝酒。”
修改意见：__________________________________
(3)小赵指着李大爷菜摊上的黄瓜问：“大爷，您那黄瓜多少人民币1千克？”
修改意见：__________________________________________________________
“雅正”语体不当，应该用“指出”。
对菜农应用口语。“多少人民币1千克”改为“多少钱
1斤”。
(4)老大爷远远看见我，遂放下赶鸭的竿子，拉起敞开的衣襟擦了擦额上的汗，笑眯眯地向我走来。
修改意见：____________________________________________________________
(5)“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的。”——中国政府发言人在新闻发布会上针对解决地区间矛盾问题时表达自己的意见。
修改意见：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
“遂”属于文言词汇，用于此处语体色彩不当，应改
为“就”。
语体色彩不得体，“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的”是口语化的表达，不适合用于新闻发布会这种正式场合。可改为“不要一言不合，辄刀枪相向”。
8．用括号内的词语替换加点(红色)的词语后，不改变语段原来情感和风格的一项是(　　)
在图像爆炸的今天，文学较之影像绘图等视觉媒介，其独具一格之处究在何处？是甘心[A]委身(投身)影视，还是可着劲儿与图像[B]眉来眼去(眉目传情)，倒把自己抛了？文学依赖的终是文字，组合，腾挪，想象，于平常字里生乾坤。弄文字的人就该咀嚼、[C]咂摸(涵泳)，正如余光中所说：“把文字压缩、锤扁，拉长、磨利，把它拆开又并拢，折来且叠去……让文字在变化各殊的句法中交响成一个大乐队。”如此，方能让想象在语言的空间里翩翩起舞，人物在语言的雕琢中[D]神情毕现(栩栩如生)。
D　[根据感彩可以判定A、B两项不能互换，根据语体色彩可以判定C项不能互换。故选D。]
9．下面是某班级学生参加班长竞选的演讲稿，其中有五处词语语体色彩不够合理，请指出并改正。
大家好！我是小刚，我要竞选的职位是班长。班长是许多同学都向往的职位，这一职位需要有能力有爱心的人来担任，我相信我有这个能力。我有足够的工作热情，我愿为班级事宜尽绵薄之力。我会主动服务于同学，并能够辅佐老师更好地管理班级。我之前担任过班级宣传委员、劳动委员，执掌过许多班级事务，积累了足够的经验，堪任班长一职。我深刻了解到：班长只有统筹并协调好各班委管理工作，才能创建良好的班风学风。总之，在日常学习和生活中，我一定会率先垂范，和大家一起建好我们的班集体。
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[答案]　①“绵薄之力”改为“一己之力”。②“辅佐”改为“帮助”或“协助”。③“执掌”改为“负责”或“参与”。④“堪任”改为“利于担任”。⑤“率先垂范”改为“以身作则”。
10．文中画横线部分的语言风格庄重且不失灵动，请从语体色彩和关联词运用的角度分析这一表达效果是怎么取得的。
比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们大多都有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条古色古香石板街道。
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[答案]　①从语体上看，“升沉荣辱”“堂皇”“沧桑之慨”等词语都是书面语，有些颇具文言色彩，使语言表达产生深沉庄重的效果。②从关联词的选用上看，“当然”“但实在也”“因此”使句意由让步承认到突然转折，再到水到渠成地得出结论，避免了平铺直叙，使语势具有起伏、灵动之感。
[解析]　从语句用词的语体上看，“升沉荣辱”“未曾”“堂皇”“沧桑之慨”等词语都是书面语，有些颇具文言色彩，比起口语或一般的书面语，这些词语的运用使语言表达产生深沉庄重的效果。
从语句使用的几个关联词语来看，“当然”，表示对某一行为的确认或肯定，表让步承认，承认了此地有过“升沉荣辱”的变迁；第二句的“但”表示转折，否定了“升沉荣辱”的剧烈，表现此地的变迁是相对平和的；第三句运用“因此”，水到渠成地得出结论，即此地没有让人有“朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨”。这些关联词语的运用，避免了平铺直叙，使语势具有起伏、灵动之感。
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