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古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。高考要求考生能站在一定高度上，对古代诗歌中蕴含的复杂感情进行客观具体的分析评价。通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。
知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法。阅读古诗词可以采用此方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品中寄寓的诗人对社会的思考和对人生的感悟。请从本单元选择一首诗词，查找相关资料，探讨诗作的内涵。(见教材P69“单元学习任务”第一题)
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[答案]　(示例一)陶渊明的《归园田居》(其一)诞生在社会大动荡的历史时期，社会黑暗混乱，老庄哲学思潮抬升，许多读书人常常陷于入与出、忧与游的精神纠葛之中。东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴，抒发归隐后愉悦的心情，是《归园田居》组诗的主要内容，也是诗人精神胜利的情绪体现。
(示例二)白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽喻诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年(815)，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上疏请捕刺客，被指责越职奏事，贬为江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他满怀郁愤，心境凄凉。诗人送客湓浦口，偶遇琵琶女，一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都是从京都长安来到遥远、偏僻的江州。一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，他们都是出类拔萃的人才。一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言敢谏而遭贬谪，他们都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的“幽愁暗恨”，过着凄凉、冷落的寂寞生活。在此境况下，白居易创作出传世名篇《琵琶行并序》，表达了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的生命之叹！
(示例三)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年(1205)，当时辛弃疾年过六旬。词人南归43年来，空怀报国壮志而得不到杀敌报国的机会。他对南宋朝廷的不思北伐，对自己的才能无用武之地，感到极大的愤慨。写这首词时，执掌政权的韩侂胄，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于宋宁宗嘉泰三年(1203)被起用为浙东安抚使，后又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法又感到忧心忡忡。一次他来到京口北固亭，怀古忆昔，感慨万千，于是写下了这首词，表现自己对恢复大业的深谋远虑和报效国家的一片忠心，并表达自己不为朝廷所用的激愤。
赏析古典诗歌，知人论世是一种非常重要的解读、欣赏方法。运用这种方法要特别注意以下三点：
1．要联系诗歌的注释，把握诗歌的标题，建立丰富的解读背景系统，以此观照解读某个作品，读出诗人原意。
2．要结合诗人所处时代的时代风貌、文化思潮、审美趣味，多角度深入理解诗歌的思想内容。
3．要深入了解诗人的理想志趣、生活经历，结合诗歌的词句，弄清作者所要表达的思想情感。
对点题目见周末自主检测(六)P215T11
古诗词是中华传统文化的精华，具有很强的音乐性。鉴赏诗歌，要借助诗歌语音的轻重、高低、长短等的变化，欣赏诗歌的音韵节奏之美，由此把握诗歌的情感基调，理解诗歌的思想内容。
选择自己最喜欢的一首诗词在小组内朗诵。朗诵前，要反复揣摩其情感基调和音韵节奏。(见教材P69“单元学习任务”第二题第1小题)
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[答案]　以《声声慢》(寻寻觅觅)为例：
(1)根据“/”划分的节奏朗读诗歌。
寻寻/觅觅，冷冷/清清，凄凄/惨惨/戚戚。乍暖还寒/时候，最难/将息。三杯两盏/淡酒，怎敌他、晚来/风急！雁/过也，正/伤心，却是旧时/相识。
满地/黄花/堆积，憔悴/损，如今/有谁/堪摘？守着/窗儿，独自/怎生得黑！梧桐/更兼/细雨，到/黄昏、点点/滴滴。这次第，怎一个/愁字/了得！
(2)低沉悲戚的语调和较为和缓的语速。开头三句，有层次地表现了词人寻而不得的失望，形单影只的孤寂，朗读时要读出凄凄惨惨戚戚的情感。接着是比较平缓婉曲的抒情，诵读时，先适当放慢节奏，感情渐趋强烈，最后一句则是将此情推向高峰。
把握诗歌的音韵与节奏是诵读诗歌的关键，也是体会诗歌情感基调的重要方法。欣赏诗歌音韵节奏之美，要弄清以下三点：
1．古代诗歌往往是通过平仄、押韵等手法来构成诗歌韵律美。这种有规律的音节组合和搭配，使诗句产生一种流畅而和谐的感觉，增强了诗歌的美感和韵律感。
2．节奏是指诗句中词语的排列顺序和音节的重心所在，通过合理的控制来形成节奏感。诗歌中的节奏感来源于对诗句造型的独到处理，使得诗句有纵深感和呼应感。
3．音韵和节奏在诗歌中并不是相互独立的，而是相互影响、相互调和的。音韵与节奏相得益彰，使诗句更加优美动人。
对点题目见单元综合检测(三)P229T16第9课　念奴娇·赤壁怀古　*永遇乐·京口北固亭怀古　*声声慢(寻寻觅觅)
1．了解宋词的相关知识、时代背景和词人身世经历。 2．体会词作将写景、咏史、抒情融为一体的写法。 3．品味词的声韵美，思考词中寄托的生命感悟与人生态度。 4．理解典故的内涵，通过对比理解词人的不同情感。 5．揣摩词人因外物触发的内心波澜，体会词作是如何渲染这种情绪的。 6．体会叠字中包孕的情感及其递进层次。 1．[文本联读]　苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的 《永遇乐·京口北固亭怀古》同为豪放派的怀古词，试比较二者的不同。 2．[学考对接]　鉴赏诗歌的情感 3．[读写联动]　要收录历代经典的诗词佳作……这两篇豪放派词作中只能选择一首……请你帮他推选出一篇，并阐明推荐理由。 4．阅读主题素材 主题1：旷达乐观 主题2：责任担当 主题3：执着坚韧 5．吟诵国学经典 [文化常识]　羽扇纶巾　元嘉　雁　梧桐 [国学经典] ①子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” (《论语·宪问》) ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮《诫子书》) ③子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” (《论语·为政》)
一、文意理解
(第1层)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒(旧时军队营垒的遗迹)西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
请概括层意：上片着重写景，引起对古代英雄人物的怀念。
(第2层)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿(姿容雄伟)英发(英气勃发)。羽扇纶巾(配有青丝带的头巾)，谈笑间，樯(挂帆的桅杆)橹(一种摇船的桨)灰飞烟灭。故国(指赤壁古战场)神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹(将酒洒在地上，表示凭吊)江月。
请概括层意：下片着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)故垒(lěi)　　 (2)羽扇纶巾(ɡuān)
(3)公瑾(jǐn) (4)樯橹(qiánɡ)　　(5)酹(lèi)
(二)请找出下列句子中的通假字，并解释。
一尊还酹江月　(“尊”同“樽”，一种盛酒器。这里指酒杯)
(三)请解释下列加点的实词的含义。
(1)去
(2)发
(3)道
(4)故
(四)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)大江东去，浪淘尽(名词作状语，向东)
(2)樯橹灰飞烟灭(名词作状语，像灰一样；像烟一样)
(五)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)大江东去
古义：指长江。
今义：泛指流量较大的河流。
(2)千古风流人物
古义：有功业的，有文采的。
今义：轻浮放荡。
(3)故国神游
古义：指赤壁古战场。
今义：历史悠久的国家；祖国；故乡。
(4)多情应笑我
古义：多愁善感。
今义：容易动情。
(六)指出下列各句的文言句式并翻译。
(1)故国神游。(倒装句，应为“神游故国”)
译文：今日神游当年的赤壁古战场。
(2)多情应笑我。(倒装句，应为“应笑我多情”)
译文：应笑我多愁善感。
(3)早生华发。(倒装句，应为“华发早生”)
译文：过早地长出花白的头发。
(七)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画，一时多少豪杰”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中借古伤怀抒发理想幻灭、人生失意的两句是“人生如梦，一尊还酹江月”。
(3)在以“诗词中的英雄”为话题的演讲比赛中，小华在幻灯片上展示了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的相关内容，并标红“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”两句，引导听众品析周瑜运筹帷幄的军事才能。
(4)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻的修辞手法描写赤壁古战场的险要形势的句子是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
三、文白对译
旷达乐观
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字都响彻在那里的天空中，响彻在那里人们的心坎上。他站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一尊还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
[适用角度]　旷达乐观　自然情怀　人生追求
1．名句识记
(1)莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 (苏轼《定风波》)
(2)人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。 (李白《答王十二寒夜独酌有怀》)
(3)莫道桑榆晚，为霞尚满天。 (刘禹锡《酬乐天咏老见示》)
(4)自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 [刘禹锡《秋词》(其一)]
(5)莫愁千里路，自有到来风。 (钱珝《江行无题一百首》)
(6)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 (曹操《龟虽寿》)
2．名段诵读
(1)是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗？是那个“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的行者吗？是那个高唱“大江东去”的词人吗？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，受到贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
(2)正是苏轼这种旷达而敢于追逐的精神，才能把波光平静的人生激起涟漪，让灰暗的生活变得精彩。纪伯伦曾说：“谁不在梦想的舞台上度日，他就是岁月的奴隶。”苏轼的“锋芒毕露”，何尝不是勇于展现才华、勇于挑战自我的表现？他的“旷达不羁”，何尝不是面对挫折时的迎难而上、豁达超脱？而这种精神更能直面当今日新月异的时代变化，让当代青年有勇气对抗单调枯燥的生活，有勇气去追求心中所憧憬的未来。倘若当代青年都追求淡泊中和，那么大部分人只会被定格在苍白而程序化的模板里，不会有人站出来发声，整个社会会因此而陷入沉默。所以，我更愿意像苏轼一样旷达不羁，保留心中的那份狂热，保留那份难能可贵的激情。
(3)痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。面对困难，我们要做的不是用迷雾来遮盖心灵的光辉，不是把困难放大来羁绊人生。放大困难的蛹，永远成不了蝶；放大困难的鸟，决不会在烈火中重生。我们要做的是用心灵的月光照亮黑夜的路，用乐观豁达的浩然之气点化人生旅途中“千里快哉风”的惬意！“乌台”的暗流褪尽苏轼昔日的荣耀，颠沛流离取代了曾经的光风霁月。信而见疑，忠而被谤，这样的挫折他始料未及，这样的遭遇注定坎坷。但苏轼毕竟是苏轼，他能驾一叶扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。
羽扇纶巾
羽扇：用鸟类羽毛做成的扇子。是一种古老的汉族传统工艺品。羽扇是扇子家族中最早出现的，已有2000多年历史。汉末盛行于江东，晋陆机、傅咸皆有《羽扇赋》，传蜀诸葛亮、晋顾荣皆有持白羽扇指挥众军之事。
纶巾：古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
1．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” (《论语·宪问》)
[明理知义]　孔子说：“国家政治清明，言语要正直，行为要正直；国家政治黑暗，行为也要正直，但言语应谦逊谨慎。”
[成长启示]　在这里，孔子主要讲君子应如何在邦有道和邦无道的情况下注意自己的言行。事实上，无论在何种境地下，君子都应该保持正直的作风。
2．冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” (《论语·雍也》)
[明理知义]　冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我能力不够。”孔子说：“如果真的能力不够，你会半途而废。如今你却画地为牢，不肯前进。”
[成长启示]　冉求对学习理论失去了信心，孔子则以学走路为喻对他进行开导和帮助。孔子告诉他，并不是他的能力不够，而是他思想上的畏难情绪在作怪，自己给自己设置了障碍，只要努力去做，肯定能够克服一切困难，达到学习的目标。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。北宋文学家，豪放词派的代表，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任礼部郎中、起居舍人、翰林学士等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》等。
[名家评说]
以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。
——王国维
[拓展链接]
苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移，二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。
——林语堂《苏东坡传》
《念奴娇·赤壁怀古》写于苏轼游览黄冈城外赤鼻矶后。当时，苏轼因诗文讽喻新法，被新派官员诬陷论罪，贬斥至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未成，抑郁于心。观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景、周瑜“雄姿英发”的形象，词人赞颂其功业，并借以抒发自己有志报国、壮志难酬的感慨。
豪放派
豪放派，形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”这则故事表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表人物，以后遂相沿用。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词上片写景，描绘了万里长江极其壮美的景象；下片怀古，追忆了功业非凡的英雄豪杰周瑜。抒发了词人热爱祖国山河，羡慕古代英杰，感慨自己华发已生却未能建功立业的思想感情。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①江山如画　②感慨年岁将老，壮志难酬
活动一　品味词作的声韵美
1．金代词人元好问评价这首词时说：“词才百余字，而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。”请品味这首词的声韵美，用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首词的韵脚。(见教材P68“学习提示”第2段)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
[答案]　大江/东去，浪/淘尽，千古/风流人物。故垒/西边，人道是，三国/周郎/赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起/千堆雪。江山/如画，一时/多少/豪杰。
遥想/公瑾/当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇/纶巾，谈笑间，樯橹/灰飞/烟灭。故国/神游，多情/应笑/我，早生/华发。人生/如梦，一尊/还酹/江月。
活动二　赏析词作的景物描写
2．“景必缘情而绘，物必因人而设”，作者往往把自己的情感巧妙地融入意象中。本词中，苏轼兀立赤壁旁，看到了一幅什么景象，画面具有什么特点？这样写对下片的描写有什么作用？(见教材P68“学习提示”第2段)
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[答案]　(1)通过描写滚滚东去的滔滔江水、高插云霄的陡峭山崖、汹涌的波涛拍击江岸、滚滚江流卷起澎湃雪浪等景物，描绘了一幅浩荡长江向东流、浪涛滚滚的景象，营造了一种惊心动魄、奔放豪壮、雄奇壮丽的意境。整幅画面具有意境开阔、浩荡宏阔、雄浑壮美的特点。
(2)作用：为下片追怀赤壁大战的英雄人物渲染了环境气氛。
对点题目见文本对应练(十二)P210T6(2)
3．“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句中，作者是如何将情与景交融在一起的？(见教材P68“学习提示”第2段)
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[答案]　此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想到风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。
4．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句历来为人称赞，其在写景方面有什么特点？加点的词语有怎样的表现力？(见教材P68“学习提示”第2段)
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[答案]　(1)正面描写雄奇的景色。仰视石，俯瞰涛，平看浪花。“乱石”绘形，“惊涛”绘声，“雪”绘色，意态纵横，有声有色。
(2)“乱”写出了岸边石头杂乱、陡峭不平的险怪特点；“穿”表现岩峰错列、直插云霄的态势；“惊”写出江水波涛之汹涌；“拍”写出了浪涛冲击岸边的力度之大、力量之强；“卷”表现波涛翻卷形成浪花的浩大气势，惊心动魄。
活动三　理解词作的形象和情感
5．结合这首词中的相关词句，试从年龄、外貌、职位等方面对作者与周瑜进行比较。再思考：作者在词中借周瑜塑造了怎样的形象？填写下表。(见教材P68“学习提示”第2段)
周瑜 苏轼 人物形象
年龄 三十多岁 四十多岁 ③
外貌 英俊、儒雅 ①
职位 东吴都督，被重用 团练副使，虚职
机遇 功成名就 ②
总结 情场、官场、战场，场场得意 黄州、惠州、儋州，州州潦倒
[答案]　①早生华发　②功业未成　③借周瑜衬托出一个多愁善感、被排挤、不得志、无奈、仕途坎坷、壮志难酬、悲苦愤懑的白发爱国老者的形象
6．有人认为“‘人生如梦，一尊还酹江月’，貌似超脱，实是无可奈何的慨叹，是一种惆怅失意的感情，是词人思想消极的一面”；但也有人认为，“这是词人渴望得到君主的信任，能像周瑜那样大展宏图、建功立业的一种抒发”。对此你是如何理解的？谈谈你的看法。(见教材P68“学习提示”第2段)
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[答案]　(示例一)词人此时已年近半百，功业未成，望着奔流不息的长江，感到自身生命的短暂，时光的流逝，“人生如梦”之感慨纯属人之常情。它是词人将自己和周瑜对比之后发出的感慨，其实这种对比本身就是词人追求奋发向上的人生的一种积极表现。
(示例二)“人生如梦，一尊还酹江月”，它反映了理想与现实的矛盾，是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和愤慨，在貌似自慰自解的言辞之中荡漾着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。这里寄寓着词人入世、出世的双重矛盾心理，看似是“出世”——清静无为、超脱凡尘的老庄思想，实质是“入世”——渴望建功立业的儒家思想。
一、文意理解
(第1层)千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流(英雄业绩)总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌(街道)，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
请概括层意：上片借怀念孙权、刘裕，表达对英雄业绩的向往之情。
(第2层)元嘉草草(轻率)，封狼居胥，赢得(落得)仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪(哪堪，怎堪)回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
请概括层意：下片先是对南宋元嘉年间的一段历史的评议，接着表达自己壮志未酬的愤慨以及渴望建功立业的志向。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)舞榭歌台(xiè)　　　　　 (2)巷陌(mò)
(3)金戈铁马(gē) (4)狼居胥(xū)
(5)佛狸祠(bì)(cí) (6)可堪回首(kān)
(二)请解释下列加点的实词的含义。
(1)顾
(2)处
(3)道
(三)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)金戈铁马(名词活用作形容词，坚固的；精良的)
(2)赢得仓皇北顾(名词作状语，向北)
(3)尚能饭否(名词活用作动词，吃饭)
(四)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)风流总被，雨打风吹去
古义：英雄业绩。
今义：轻浮放荡。
(2)元嘉草草
古义：轻率。
今义：匆忙仓促的样子。
(3)赢得仓皇北顾
古义：落得。
今义：博得，获得。
(五)指出下列各句的文言句式并翻译。
(1)英雄无觅，孙仲谋处。(倒装句，应为“无觅英雄孙仲谋处”)
译文：无处寻觅英雄孙仲谋那样的人物。
(2)封狼居胥。(省略句，应为“封于狼居胥”)
译文：(想建立)在狼居胥封山而还(那样的功业)。
(3)四十三年，望中犹记，烽火扬州路。(宾语前置句，应为“扬州路烽火”)
译文：四十三年过去了，看着中原仍然记得，扬州一带抗金的烽火。
(六)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)语文课上，李老师让同学们列举一个运用人物典故来表达情感的例子，小张立即说辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“金戈铁马，气吞万里如虎”两句便借刘裕北伐的典故，表达了作者渴望收复失地的决心。
(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人的南下、国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的词句是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。
(3)语文课上，老师说道：“我国历史上曾有无数心怀家国的文人墨客，他们虽华发早生、身老年迈，但是仍一心为国效力，壮志凌云。”小明的脑海中不由得浮现出正在吟咏的《永遇乐·京口北固亭怀古》中“廉颇老矣，尚能饭否”两句的辛弃疾形象。
三、文白对译
匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。封，登山祭天，以
纪功勋。狼居胥，山名，即今蒙古国境内的肯特山。这
(408－452)小名“佛狸”。公元450年，他反击刘宋，兵
锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：社日祭祀土地神
的鼓声。南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一般
想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者
面前吃下饭一斗、肉十斤，披甲上马，以示尚可大用。
使者受廉颇仇人郭开的贿赂，回来报告赵王说：“廉将
责任担当
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
真正的勇者，穿越红尘的喧嚣，回归至真至善的心灵，历经世间一切苦难，而那份坚持依旧岿然不动。辛弃疾为国而生，为国而战，为国而死。他一生报国无门，却矢志不渝，写了大量爱国词文，在已收录的宋词中，他是词作量最多的词人之一。
[适用角度]　责任担当　爱国　苦与乐
1．名句识记
(1)天下兴亡，匹夫有责。 (顾炎武《日知录·正始》)
(2)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ (林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(3)欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ (韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(4)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (文天祥《扬子江》)
(5)黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 [王昌龄《从军行七首》(其四)]
(6)一身报国有万死，双鬓向人无再青。 (陆游《夜泊水村》)
2．名段诵读
(1)古今中外的人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念，“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言，“我以我血荐轩辕”是志士的情怀，“拯救祖国”是勇士的呐喊——这些是责任！关心老人，爱护儿童，这也是责任；堂堂正正做人，为人民谋幸福，这更是责任；而对于每一个平凡普通的人来说，把自己身边的事做好，同样是责任。
(2)责任不是一个甜美的字眼，而是对世人的考验。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避；有的人成功通过了考验，于是他戴上了桂冠。虽然不管是逃避的人还是成功的人，终将随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存着。愿我们所有人都能勇敢承担责任，将担当的品质带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒！
(3)作为时代的青年，我们要勇于承担起时代赋予我们的责任。我们要将高尚的追求转化为实际的行动，在各自的岗位上发光发热。无论是在基层一线，还是在高端领域，我们都要以高尚的精神来要求自己，努力工作，为社会创造价值。我们要敢于面对困难与挑战，在克服困难的过程中不断成长与进步。我们还要学会团结协作，与他人携手共进，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
元嘉草草
南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创。元嘉，宋文帝刘义隆的年号(424—453)。年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名号。
1．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮《诫子书》)
[明理知义]　不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。
[成长启示]　人要学得真知必须使身心沉浸在淡泊宁静的状态中，刻苦勤奋，同时还要有坚定不移的意志。
2．我善养吾浩然之气。 (《孟子·公孙丑章句上》)
[明理知义]　我善于修养我心中的浩然之气。
[成长启示]　“浩然之气”极其刚强宏大，是一种智慧之气，修养之气，是大丈夫人格力量的源泉，应该成为我们的立身之根本，成功之动力。
辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)被罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但时间都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后忧愤而终。代表词集《稼轩长短句》。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。
[名家评说]
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。然而，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
——白寿彝
[拓展链接]
辛弃疾求批评
1204年3月，辛弃疾登临京口北固亭时，触景生情，写下了《南乡子·登京口北固亭有怀》这首词。同年8月，辛弃疾邀请友人吃饭，席间歌女弹唱起这首词，在座者无不拍手称赞。辛弃疾没有骄傲自满，而是说：“只要是作品就有缺陷，我希望大家给我的作品挑一挑毛病。”大家因为碍于情面，只是一味称赞，辛弃疾就说：“如果谁挑毛病，我就敬酒三杯，赠纹银100两。”这时，岳飞的孙子岳珂站起来了说：“我认为你在词中用的典故太多，不知道者对这首词理解起来很是吃力。”辛弃疾一想真是，这首词里借用很多典故，确实让人费解。
宋宁宗嘉泰三年(1203)，赋闲已久的辛弃疾被起用为浙东安抚使。第二年，执掌大权的韩侂胄任命辛弃疾做镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江，努力做北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为南宋要取得对金作战的胜利，必须做好充分的准备工作。可是韩侂胄一伙人不但不采纳，反而有所疑忌不满，他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。失望之余，辛弃疾多次登上北固亭，遥望被金兵占领的中原国土，而自己收复国土的大志又难以实现，犹如骨鲠在喉，不吐不快，因而写了这首词。
辛派词
辛派词，是南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个诗词流派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意，风格雄豪悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感时抚事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化。
用　典
用典，又称用事，是古典诗文中常见的一种修辞手法，指将古代人物故事和有来历出处的词语融会在文句或诗句中，以曲折委婉地表达思想情感。用典是辛弃疾词的一大艺术特色。典故可以丰富诗歌内容，扩大诗歌意境，使诗歌辞约而意丰，含蓄蕴藉，但也有人认为用典容易造成语言的晦涩难懂。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词上片主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望建功立业的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。下片讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①风流总被，雨打风吹去　②反思现实
活动一　理解典故的内涵
1．《永遇乐·京口北固亭怀古》为词人登高凭眺、怀古伤今之作，豪迈悲壮。这首词使用了哪些典故？用典的意图各是什么？请结合课文注释填写下面表格。(见教材P68“学习提示”第3段)
用典词句 人物 典故 典故的作用
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处 孙权(字 “仲谋”) 孙权曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园 ①
② 刘裕(小名“寄奴”) 刘裕在京口起兵，最后建立政权，为收复中原，他曾大举北伐 表达了作者决心收复中原的远大抱负
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 刘义隆(年号“元嘉”) 刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创 ③
④ 拓跋焘(小名“佛狸”) 拓跋焘反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠” 表达了作者对南宋政权不图收复中原的不满
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否 廉颇 《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(矢，同‘屎’)矣。” ⑤
[答案]　①表现了作者心中渴望抗敌救国的热情　②斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住　③借鉴历史，委婉地劝诫韩侂胄不要草率行事　④佛狸祠下，一片神鸦社鼓　⑤以廉颇自比，虽已年老，仍想为国效力却不得，抒发了作者壮志未酬的苦闷
对点题目见文本对应练(十二)P211T7(2)
活动二　领悟主旨句的含意
2．有人说“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”这句话洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。(见教材P68“学习提示”第3段)
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[答案]　词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着“烈士暮年，壮心不已”的豪情；又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！
活动三　对比理解词人的不同情感
3．阅读辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，通过与《永遇乐·京口北固亭怀古》的对比，分析词人在这两首词中表达的不同情感。(见教材P68“学习提示”第3段)
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[答案]　①《永遇乐·京口北固亭怀古》表达了词人对古代英雄的敬仰和对国家的忧虑。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞如虎的刘裕，下片则借讽刺刘义隆来表明自己的抗金立场和态度，整首词充满了爱国主义的思想光辉。
②《菩萨蛮·书江西造口壁》表达了词人对国家兴亡的感慨。全词都是对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，表达了词人蕴藉深沉的爱国情思。
③《永遇乐·京口北固亭怀古》侧重于表现对历史的思考和对时局的忧虑，而《菩萨蛮·书江西造口壁》更侧重于表现词人对国家兴亡的感慨和对江南山水的情感。
一、文意理解
(第1层)寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(悲愁、哀伤的样子)。乍(忽然)暖还寒时候，最难将息(养息，休息)。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
请概括层意：上片写作者滞留南方的孤独生活和悲苦心情。
(第2层)满地黄花(菊花)堆积，憔悴(凋零、枯萎)损，如今有谁堪(可以，能够)摘？守着窗儿，独自怎生(怎么、怎样)得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第(光景，状况)，怎一个愁字了得！
请概括层意：下片进一步表达作者的凄苦之情。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)戚戚(qī)　　　　　　 (2)乍暖还寒(huán)
(3)三杯两盏(zhǎn) (4)憔悴(qiáo)(cuì)
(5)梧桐(wú)
(二)请解释下列加点的实词的含义。
(1)将
(2)过
(3)损
(三)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)乍暖还寒时候(形容词活用作动词，变暖)
(2)独自怎生得黑(形容词活用作名词，夜晚)
(四)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)乍暖还寒时候
古义：季节。
今义：时间。
(2)满地黄花堆积
古义：菊花。
今义：黄色的花朵，娇嫩的花。
(3)憔悴损
古义：凋零、枯萎。
今义：容貌疲劳枯槁的样子。
(4)这次第，怎一个愁字了得
古义：光景，状况。
今义：依次，按照顺序，一个挨一个地。
(五)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)最近天气变化无常，忽暖忽寒，张老师想到李清照在《声声慢》(寻寻觅觅)中写道：“乍暖还寒时候，最难将息。”于是她马上给住校的女儿发了短信，提醒她要根据气候变化，增减衣物。
(2)《声声慢》(寻寻觅觅)中“守着窗儿，独自怎生得黑”两句写独坐无聊、内心苦闷之状，用口语化的词句，异常贴切地将词人那孤凄、无聊、苦闷、无望的复杂心绪极其传神地表达了出来。
(3)李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)中“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”三句，词人用雨点打在梧桐叶上的情形，写出自己不能自抑的凄苦。
三、文白对译
执着坚韧
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”李清照寻觅的是什么呢？其中之一就是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，而是“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界、文坛的朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。
作为女人，她处在封建社会的底层，但她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不将就。她的词一如她的人品，于哀怨缠绵之中有执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，在做着真实的自己，以实现自己的人生价值。
[适用角度]　执着坚韧　人生价值　爱国情怀　追寻
1．名句识记
(1)路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原《离骚》)
(2)绳锯木断，水滴石穿。 (罗大经《鹤林玉露》)
(3)老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 (王勃《滕王阁序》)
(4)精诚所至，金石为开。 (王充《论衡·感虚篇》)
(5)天生我材必有用，千金散尽还复来。 (李白《将进酒》)
(6)粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 (于谦《石灰吟》)
(7)不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (黄蘖禅师《上堂开示颂》)
2．名段诵读
(1)没有经历坎坷的人生不能谓之完美充实的人生，而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空，拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。当我们面对人生的灾难时，应握紧拳头，对自己说：“我必须要跨过这道坎儿，一定能。”挚爱的丈夫不幸死去，这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》，新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对人生中的这道坎儿，李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚，而是凭着对另一扇翅膀的美好回忆，在人世间单翅翱翔。“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”李清照勇敢地跨过了这道坎儿，在飘零的南宋活出了一个顽强勇敢的易安居士。
(2)坚韧不拔，探索不止，才能栉风沐雨，朝乾夕惕，才能勇于突破，扶摇直上。坚韧探索赴征程，让钱七虎六十年甘守国家国防，为国铸盾挺脊梁；让陆鸿身残志坚，不断创业，打造远近闻名的残疾人扶贫创业基地；让陈清泉不断打磨，把汽车、电机、控制等技术融合到一起，形成一门全新学科，让中国制造在世界领航。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。我辈青年，亦当以坚韧探索勇突破，在风起云涌人生路上，奋笃不辍，逐梦向阳。
(3)戢鳞潜翼耐浮沉，自得峻邈来日长。黾勉苦辛，朝乾夕惕，天道酬勤，力耕不欺。若无坚韧，怎探索写出旷世名作《红楼梦》？半卷红楼传世，一生坚韧，曹公于悼红轩披阅十载，增删五次，穷经皓首；也正因有探索之勇毅，林俊德才能坚韧前行，“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡泊一世，敢做隐姓埋名人”，全军挂像，熠熠生辉。历览前贤，我辈青年亦坚韧以探索新路，踔厉奋发行不倦，踵事增华待花开。笃行不怠，履践致远。
(4)浮舟不惧沧海阔，青衿志远踏歌行。热爱可抵岁月漫长，在运动生涯陷入低谷时，吴易昺坚韧不拔，全力以赴，是心怀热爱才让他探索不止，成为中国优秀的网球选手；矢志不渝，方有探索之力挥斥方遒，初雯雯探索不止，建立阿勒泰生态区保护河狸，把青春的芳华写在最美生态环保志愿者的宣言里。终日乾乾，但行不倦，“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”；守正笃行，久久为功，“寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高”。
雁过也，正伤心
鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。
梧桐更兼细雨
古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老、同生同死，且梧桐枝干挺拔、根深叶茂，在诗人的笔下，成了忠贞爱情的象征。
1．子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
(《论语·为政》)
[明理知义]　孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
[成长启示]　对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
2．子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
(《论语·述而》)
[明理知义]　孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
[成长启示]　孔子主要是讲教育者要激发学生主动思考的能力，让受教育者开启活泼的心灵、生动的智慧，能够独立思考。这是一种典型的“启发式”的教学思想。他反对“填鸭式”的机械教学做法。要求学生能够“举一反三”，这是符合教学的基本规律的。
李清照(1084—1155)，号易安居士，齐州章丘(今山东济南章丘)人，宋代女词人。工诗善文，更擅长词。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作的词，前期多写其悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其主要词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
[名家评说]
李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。
——刘大杰
[拓展链接]
李清照，是中国第一女词人。她的词，时而温婉细腻，楚楚动人，时而横放豪迈，掷地有声。她在那个视女性为附属物的时代里，巾帼不让须眉。她追求平等的爱情和独立的人格，在她的身上，新时代独立女性的特征已经凸显。自古文人之路，极少有女人大步走过。她跌宕起伏的一生向我们证明，作为一位词人，她成就卓越；作为一位女性，她意义非凡。
《声声慢》是李清照南渡以后所写的名篇之一(也有人说是她晚年的作品)。南渡是她生活逆转的分水岭，金兵南下，她的丈夫赵明诚不幸病故。她把丈夫安葬以后，追随流亡中的朝廷由建康(今南京)到浙东，饱尝流离颠沛之苦。从此孤身一人，一直在孤苦伶仃的日子里煎熬。亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了千古绝唱《声声慢》。
婉约派
婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李清照、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦等。
易安体
李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词通过对残秋景色的描绘和对自己百无聊赖独守空居的寂寞生活的描写，表达了词人故国灭亡、夫死家破、饱经忧患和漂泊流离的凄惨孤寂的愁苦之情。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①憔悴损　②怎一个愁字了得
活动一　体会叠字中包孕的情感及其递进层次
1．《声声慢》(寻寻觅觅)中叠词的运用充分体现了李清照婉约词的语言特点。分析开头三句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”所抒发感情的不同层次及作用。(见教材P68“学习提示”第4段)
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[答案]　①“寻寻觅觅”写外部动作，精神恍惚，寻觅无果，若有所失；“冷冷清清”写生活处境，寄身异地，无人为伴，孤独寂寞；“凄凄惨惨戚戚”则是她对自己内心情感的直接抒发，人到晚年，身体衰弱，命运凄惨，心情悲痛。
②词人用这七组叠词，从精神状态到生活处境，再到整个内心世界，层次清晰地概括了在“靖康之难”以后她的不幸经历和生活状况，以及在身体和心灵上所受到的摧残。
③七组叠词展示了一种凄凉、萧条的意境，音韵上徘徊婉转，感情上层层递进，使全词顿挫凄绝，如泣如咽，为全词定下悲苦愁绝的基调。
对点题目见文本对应练(十二)P211T8(2)
活动二　揣摩词人因外物触发的内心波澜
2．王国维说“一切景语皆情语”，词人在本词中描绘了疾风、菊花等意象，并将自己的愁情寄托其中。请根据全词内容填写下表。(见教材P68“学习提示”第4段)
景 意境特点 表达的情感
晚来风急 寒冷、萧瑟 ①
② ③ ④
满地黄花 萧瑟、凄清 ⑤
⑥ ⑦ 悲凉、孤独
[答案]　①孤独、无助　②大雁飞过　③苍凉、清冷　④思念、飘零、孤独、无家可归　⑤无奈、人生已暮、孤苦伶仃的悲哀　⑥梧桐兼细雨　⑦清冷、孤寂
活动三　体会词作渲染词人愁绪的方法
3．《声声慢》(寻寻觅觅)以朴素清新的口语入词，抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷，通篇写“愁”，徘徊低迷，婉转凄楚。分析词作是如何渲染这种愁绪的。(见教材P68“学习提示”第4段)
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[答案]　①词作开篇用七个叠词巧妙地书写了作者心情之悲怆、处境之孤独，奠定了凄凉、愁苦的感情基调。②中间部分借助淡酒、秋风、飞雁、黄花、细雨、梧桐等萧瑟惨淡的意象表达自己的伤感、凄苦愁绪。③最后丧夫之痛、孀居之悲、颠沛之苦、故国之思、亡国之恨都融注于“怎一个愁字了得”的一个“愁”字上，直抒胸臆。
对点题目见周末自主检测(六)P217T15
1．豪放与婉约是宋词中两种主要的艺术风格，本课中的三首词是其代表作。请分析这三首词的豪放或婉约风格是如何体现的。(见教材P68“学习提示”第1段)
角度 代表人物 风格体现
语言 苏轼、辛弃疾 ①
李清照 李词读来感伤婉转，有一种怨苦凄悲之感
手法 苏轼、辛弃疾 ②
李清照 李词则细腻、委婉，多借景抒情，含蓄蕴藉
主题 苏轼 ③
辛弃疾 表达的是雄心犹在但不受朝廷重用、难以尽展其才的苦闷心情
李清照 ④
[答案]　①苏词和辛词都是读来豪气干云，壮丽之情油然而生　②苏词和辛词都是借古抒怀，托古喻今　③字里行间透露出豪壮雄浑之感，以及意欲建功立业的豪情壮志，尽管壮志难酬，但词中并未表露哀婉之情　④流露出强烈的亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦
2．苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》同为豪放派的怀古词，试比较二者的不同。
(1)两首词都借用了典故，分析这两首词在用典上的不同之处。
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[答案]　①数量及类型不同：苏词只用了周瑜的典故，作者仰慕英雄周瑜，并将他和自己从多角度进行对比。辛词中，运用的典故不仅有建功立业、令人仰慕的英雄人物，还有具有批判性的人物以及体现作者战略思考的人物事件，典故多且复杂。
②侧重点不同：苏词紧扣个人际遇，重在感伤自己，借周瑜的英雄气度抒写自己的豪迈、豪放之情，更多的是借古伤己。辛词紧扣政治现实，借咏史来谈自己的战略见解，借颂扬孙权等英雄来斥责贪图享乐、苟且偷安的南宋统治者，流露出忧国忧民的情怀，更多的是借古伤今，体现出一种深沉、悲愤的豪放。
(2)比较两首词在语言、手法、抒情方式及风格方面的不同点。
篇名 语言 手法 抒情方式及风格
《念奴娇· 赤壁怀古》 开阔明朗，例如：“穿”字形象地写出了山的陡峭，具有立体感 以描写景、人为主，从写景中逐层托出人物；用衬托手法写人，有层次感，如用“多少豪杰”及小乔衬托周郎 多直抒胸臆，如“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”风格开阔明朗，旷达乐观
《永遇乐· 京口北固亭怀古》 ① ② ③
[答案]　①因用典多而显得含蓄深沉，如“赢得”就蕴含着浓烈的讽刺意味　②以叙事为主，词中人物出现无层次感　③抒情多与用典结合，如“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”风格含蓄蕴藉，激愤沉郁
对点题目见周末自主检测(六)P216T13
鉴赏诗歌的情感
[从教材中学]
《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过描写赤鼻矶雄奇的江景，抒发自己有志报国、功业未就的感慨。《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借与京口北固亭有关的人物事迹抒写自己报效祖国的一片忠心，并表达了自己不为朝廷所用的激愤。这两首词表现出词人不同的思想情感。
[到高考中去]
体悟古代诗歌思想情感是诗歌鉴赏中最重要的环节之一。鉴赏诗歌的情感，可以从以下几个角度入手：
(1)抓诗题和注释等，确定题材，感知情感趋向
认真审读诗歌的题目和注释，弄清诗歌属于哪类题材，由此可以判断这首诗(或词)的情感趋向。
(2)找诗眼，析意象
①诗眼是就某一联某一句而言最精练生动的一个字。或活用的字，或运用了修辞手法的一个字。②找出意象并揣摩其特点、含义，尤其要关注意象前后的修饰语、动词等。
(3)多角度、多层面理解情感
①写景句——抓住景物特点，揣摩含蓄之情。②状物句——抓住双层感情：一是关乎“物”的，一是“物”中寄托的情志。③特点句——用了比喻、象征、对比、衬托等手法的句子，要还原其本意；用了用典、反语等手法的句子，要理解其曲折之情。
[迁移应用]
阅读下面这首宋词，完成后面的题目。
西江月①
苏　轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望②。
【注】　①此词写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时。②北望：此时苏轼之弟苏辙正在北方做官，因此说北望。
结合全词，说说这首词蕴含了词人哪些复杂的情感？
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[答案]　①感伤人生之短促，悲叹壮志之难酬；②悲愤世道之险恶，人生之寥落；③怀念亲人，孤寂落寞的无限忧愁。
[解析]　①“世事一场大梦，人生几度新凉”，词人把世事比作一场大梦，人生就像经历几次新凉一样短暂。这体现了苏轼对人生的虚幻感和无常感的喟叹，把词人对人生短暂的感伤和对壮志难酬的悲叹表达得淋漓尽致。②“月明多被云妨”，以明月被云遮挡，暗喻自己的才华被小人嫉妒、排挤，无法施展。体现了词人对世道之险恶的悲愤和对人生寥落的感伤。③“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，在中秋佳节这样本应团圆的时刻，词人无人相伴，只有自己对着孤灯，拿着酒杯，凄然地向北望去，思念远方的亲人。这几句深刻地表达了词人被贬黄州后的孤寂和无限忧愁。
一、主题感悟与写作
要收录历代经典的诗词佳作，因为数量所限，《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》这两篇豪放派词作中只能选择一首，主编犹豫不决。请你帮他推选出一篇，并阐明推荐理由。
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[写作示例]
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对长江壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。
二、技法学习与写作
巧借典故法，明志又言情
辛弃疾词中用典很多，内容大多跟词人的政治态度和个人遭遇有关。特别是这首《永遇乐·京口北固亭怀古》，除了词人回顾“四十三年”前从北方南来的经历外，全属用典。
“用典”也叫“用事”，即引用古籍中的故事或词句，是一种常见的表现手法。运用典故要注意以下三点：
(1)要准确理解有关典故的正确含义，避免用错、用偏。比如“献芹”，典出《列子》卷七。从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如果用错对象，就可能闹出笑话。
(2)不可把过于冷僻生涩的典故写进文章，容易造成费解或误解。
(3)典故在表现和传达事物、事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，所以诗词创作不宜大量使用典故。
[微点小练]
请借鉴学习辛弃疾善于用典故的手法，自选一个话题，写一段文字。在这段文字中，至少使用两到三个典故(或诗句)，并且使用恰当，抒情自然。200字左右。
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[写作示例]
在文学的殿堂里，我赞叹李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节，也咀嚼杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧伤；感慨刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的惊喜，也领受陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；惆怅高适“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的畏途，也奢想王勃“海内存知己，天涯若比邻”的友谊。春天时，赏玩“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的胜境；夏天时，感受“高蝉多远韵，茂树有余音”的超然；秋天时，在“天阶夜色凉如水”中体会“轻罗小扇扑流萤”的孤寂；冬天时，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬意。
1．下列各句中，加点词语的解释不正确的一项是(3分)(　　)
A．浪淘尽，千古风流人物　 淘：冲刷，冲洗
B．早生华发 华：花白的
C．烽火扬州路 路：道路
D．如今有谁堪摘 堪：可以，能够
C　[路：宋代行政区划名，大致相当于现在的省。]
2．下列句子中，加点词语的意思与现代汉语不同的一项是(3分)(　　)
A．舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去
B．斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住
C．可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
D．满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
A　[风流：古义，英雄业绩；今义，多指有才学而不拘礼法或指跟男女间情爱有关。]
3．下列句子中语序没有倒置的一项是(3分)(　　)
A．故国神游，多情应笑我，早生华发
B．千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
C．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
D．乍暖还寒时候，最难将息
D　[A项，“故国神游”应为“神游故国”，“多情应笑我”应为“应笑我多情”，“早生华发”应为“华发早生”。B项，“英雄无觅，孙仲谋处”应为“无觅英雄，孙仲谋处”。C项，“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”应为“望中犹记，四十三年，扬州路烽火”。]
4．下列句子中没有使用借代手法的一项是(3分)(　　)
A．四十三年，望中犹记，烽火扬州路
B．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
C．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
B　[A项，“烽火”代指战争；C项，“金戈铁马”代指精锐的部队；D项，“管弦”代指音乐。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过两个场景来刻画周瑜的形象：先写“______________”，以美女烘托英雄；再写“________________”，以曹军惨败反衬周瑜的谈笑自若。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________________，________________”一句用借代和比喻的修辞手法赞颂了刘裕的丰功伟绩。
(3)李清照《声声慢》(寻寻觅觅)中与下图内容相契合的词句，可以是 “__________________，______________________”。
[答案]　(1)小乔初嫁了　樯橹灰飞烟灭　(2)金戈铁马　气吞万里如虎　(3)雁过也　正伤心/守着窗儿　独自怎生得黑
[解析]　易错字词：樯橹、雁。
6．阅读下面这首宋词，完成后面的题目。(9分)
鹧鸪天①
苏　轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
【注】　①这首词是苏轼谪居黄州时所作。②红蕖：红荷花的别名。
(1)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏，这三句似人物素描画，通过外部形象显示其内心世界。
B．“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔，“殷勤”二字运用拟人手法，而“三更雨”则烘托出作者夜不能寐的落寞心境。
C．“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”从视觉写色：“白鸟”翻飞，“红蕖”照水；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。
D．“又得浮生一日凉”，既表现词人游赏的闲乐，也暗含另一不同的心绪，其情感与《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”所表达的情感类似。
B　[B项，“烘托出作者夜不能寐的落寞心境”错误。词人谪居黄州，借“三更雨”带来的“一日凉”，抒发的是暂时摆脱烦扰的闲适，而非落寞。“殷勤”实则暗含对这场及时雨的欣喜，为“徐步游赏”的闲情做铺垫。]
(2)[对应讲义P199：赏析词作的景物描写]“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”这两句描写了一幅怎样的景象？请简要赏析。(6分)
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[答案]　这两句写远处郁郁葱葱的树林尽头，高山清晰可见；近处丛生的翠竹，围护在墙院周围，池塘边长着枯萎的衰草，蝉声四起，叫声嘈杂。描绘了一幅夏末秋初雨后村舍周围衰败、杂乱、幽僻的景象。
[解析]　词句中描写的意象，有“林”“山”“竹”“墙”“蝉”“草”“池塘”等，“林断山明”写出树林尽头山峰清晰可见，“竹隐墙”描绘出翠竹围绕屋舍，“乱蝉衰草小池塘”中“乱”字贴合夏日蝉鸣的喧闹，“衰”字点明季节走向秋初；这两句以由远及近的视角，勾勒出村舍周围杂乱衰萎、疏落清幽的画面，既含自然本真之态，也暗合作者谪居的复杂心境。
7．阅读下面这首宋词，完成后面的题目。(9分)
最高楼
辛弃疾
吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。
吾衰矣①，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去②，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园儿名“佚老”③，更作个亭儿名“亦好”④，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！
【注】　①语本《论语·述而》，孔子叹：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”②据《汉书·楚元王传》记载，楚元王敬穆生，常置醴(甜酒)相待，后刘交之孙刘戊即位，忘设醴，穆生认为“王之意怠”，称病离去。③佚老：《庄子·大宗师》说：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”盖谓人生碌碌，只有老来才得安逸。④亦好：唐代戎昱《长安秋夕》诗：“远客归去来，在家贫亦好。”
(1)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．词的小序交代创作缘由，不仅是骂子，还批判了追名逐利的世俗观念。
B．本词思路清晰：上阕主要写自己归隐之由，下阕写回到田园后的生活之乐。
C．“千年”二句运用夸张、反问写出富贵无常，告诫世人莫对物质过于贪婪。
D．本词语言通俗质朴，与《永遇乐·京口北固亭怀古》的典雅、庄重、苍劲不同。
B　[B项，“下阕写回到田园后的生活之乐”错误。下阕是词人“想象”归隐田园、饮酒吟诗的乐趣，并没有明确写到已经回到田园后的生活之乐。]
(2)[对应讲义P203：理解典故的内涵]本词用典丰富，请结合词句分析，作者运用孔子、穆生、戎昱的典故分别表达了哪些思想？(6分)
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[答案]　①借孔子典故感叹人生迟暮，渴望摆脱官场束缚。②借穆生典故，表明自己要敏锐察觉官场变化，及时抽身，不贪恋富贵名利。③借戎昱“在家贫亦好”的诗句，表达自己归隐后即便生活清贫，也能不以为意、安贫乐道。
[解析]　①“吾衰矣”句，直接引用《论语·述而》中孔子的感叹“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。孔子此言是对自己年老体衰、壮志未酬的感慨。辛弃疾借此典故，也表达自己对人生迟暮的悲叹。他感到自己已年迈力衰，再追求功名富贵已无意义，因此渴望摆脱官场的束缚，归隐田园。
②“暂忘设醴抽身去”句，暗用《汉书·楚元王传》中穆生的典故。辛弃疾借此典故，表达自己对官场险恶的深刻认识。他敏锐地察觉到富贵名利与官场的变化有关，因此他决心效仿穆生，及时抽身而退，不贪恋虚无的富贵名利。
③“更作个亭儿名‘亦好’”句，借用唐代戎昱《长安秋夕》中的诗句“远客归去来，在家贫亦好”。戎昱此句，原表达游子归家后，即便生活清贫，也感到满足和幸福。辛弃疾借此典故，表达自己即便生活清贫，也能像戎昱那样，不以为意，在田园中饮酒赋诗，安贫乐道。
8．阅读下面这首宋词，完成后面的题目。(9分)
卜算子
葛立方
袅袅水芝①红，脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。
草草展杯觞，对此盈盈女。叶叶红衣当酒船，细细流霞②举。
【注】　①水芝：荷花的别称。②流霞：神话中的仙酒，此处指美酒。
(1)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“红”既写荷花颜色之美，也写荷花开放之盛；“袅袅”写荷花随风摆动的样子，表现出其体态之轻盈。
B．“西风”“淡烟”“疏雨”等既交代荷花生长的自然环境，又衬托出荷花“袅袅”“盈盈”的生动情态。
C．“草草展杯觞，对此盈盈女”两句表现了词人面对美丽的景色和多情的女子，有点失态地举杯邀饮。
D．词的上片写荷花，正面描写与侧面描写相结合；下片写人物的活动，同时将写荷花和写饮酒结合了起来。
C　[C项，“美丽的景色和多情的女子”错误。“盈盈女”理解为姿容美好的女子，此处借指荷花。]
(2)[对应讲义P206：体会叠字中包孕的情感]这首词与李清照《声声慢》(寻寻觅觅)在叠词运用方面有何异同？请简要分析。(6分)
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[答案]　相同点：①两首词都使用了叠词来增强语言的韵律感和节奏感，使得词句更加生动和富有音乐性。②叠词的使用都起到了强调和突出词中情感和景象的作用。
不同点：在情感表达上，本词通过叠词描绘了一种闲适、愉悦的氛围，而李清照的词则通过叠词传达了一种失落和哀愁的情绪。
[解析]　相同点：①本词使用的叠字多且妙。全词共四十四字，其中叠字竟占了十八个。有的写荷花形象，有的写自然景象，有的写词人动作情态，“袅袅”“脉脉”“盈盈”“叶叶”“淅淅”“淡淡”“疏疏”“草草”“细细”。这些叠字突出强调了词中情感和景象。同时营造了一种轻灵、和谐、安谧而洒落的情调，形成了行云流水般的声韵美和节奏感。
②李清照《声声慢》(寻寻觅觅)开头连下十四个叠字，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”无一愁字，却字字含愁，声声是愁，如泣如诉，为全词定下了一个凄惨愁苦的感情基调。这些叠字突出强调了词中情感和景象。同时还造成音律的回环往复，加强了词作的音乐性，读起来朗朗上口，听起来声声悦耳。
不同点：本词使用的叠字，包括写荷花形象的“袅袅”“脉脉”“盈盈”“叶叶”(红衣)，写自然景象的“淅淅”(的风)、“淡淡”(的烟)、“疏疏”(的雨)，写词人动作情态的“草草”“细细”。这些词不仅生动传神地塑造了荷花的形象，还表现了词人疏神达思、怡然自乐的生活情趣，营造了闲适、愉悦的氛围。这是情感上的作用。
李清照《声声慢》(寻寻觅觅)的叠字不仅描绘了词人的动作、所处环境和内心感受，还为全词奠定了一种凄惨愁苦的情感基调，衬托出词人的失落和愁怨之情。“寻寻觅觅”描绘了词人的动作，表现出国破、家散、夫亡带来的哀痛以及内心的孤独寂寞、茫然无措；“冷冷清清”描绘了悲凉的环境；“凄凄惨惨戚戚”则表达了内心世界的巨大伤痛。这是情感上的作用。
周末自主检测(六)
[考查范围：念奴娇·赤壁怀古　*永遇乐·京口北固亭怀古　*声声慢(寻寻觅觅)]
阅读下面的文字，完成1～5题。(18分)
古典诗词的养分，如地下水般悄然浸润着现代新诗的成长。当我们读到郑愁予《错误》中“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落”时，不难发现其中温庭筠“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的古典情韵。同样，席慕蓉《一棵开花的树》里“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻”的痴情守望，也延续着《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”的执着追寻。
这种血脉传承不仅体现在意境营造上，　①　。戴望舒《雨巷》中“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，其语言的音乐性和“丁香一样”的意象选择，都可见古典诗词的深刻烙印。而卞之琳《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，则化用了“相看两不厌”的古典哲学思考，在形式上却呈现出鲜明的现代诗特征。
值得注意的是，现代诗人并非简单地模仿古典，　②　。洛夫的《与李贺共饮》中“哦！好酸好酸的酒哟，李贺！你这一把黑黑瘦瘦的胡子”，就以现代人的口吻与古代诗人对话，在古典底蕴中注入现代意识。这种创造性转化，现代诗既保有东方的审美特质，又迸发出时代的生机。
如今，我们重读这些诗篇，仿佛置身于一条贯通古今的河流——上游是《诗经》的质朴、楚辞的瑰丽、唐诗的丰腴、宋词的精微；下游则是现代诗的探索与创新。这条河流奔涌不息，见证着中华诗歌生命的顽强与永恒。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
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[答案]　①更表现在语言形式和哲学思考上
②而是在继承中实现了创新/而是进行了创造性的转化
[解析]　①处，根据前文“这种血脉传承不仅体现在意境营造上”可知，此处需承接上文的“不仅”，用“更”从“意境”扩展到其他方面，可填“更表现在语言形式和哲学思考上”。②处，根据前文“现代诗人并非简单地模仿古典”和后文“就以现代人的口吻与古代诗人对话，在古典底蕴中注入现代意识”可知，此处与“并非简单地模仿”形成转折，强调现代诗人的创造性，可填“而是在继承中实现了创新/而是进行了创造性的转化”。
2．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。(4分)
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[答案]　修改为：这种创造性转化，使现代诗既保有东方的审美特质，又焕发出时代的生机。
[解析]　画波浪线的句子有两处语病：一是中途易辙。句子前半部分“这种创造性转化”是一个名词性短语，它本身无法充当后面“现代诗既保有……”的主语，导致句子结构断裂，前后牵连。需要为“这种创造性转化”补充一个谓语，使其与后半句形成连贯的逻辑关系。故在“现代诗”前加上“使”字，让其成为后半句的原因。二是搭配不当。“迸发”与“生机”搭配不贴切。“迸发”通常与“活力”“热情”“力量”等词搭配，强调由内而外、突然地爆发；而“生机”指生存的机会或生命力，与“焕发”“充满”“勃发”等词搭配更为恰当。故将“迸发”改为“焕发”。
3．文段中加点词“浸润”形象生动，下列替换后最能保持原意的一项是(3分)(　　)
A．滋养　　　　　　　 B．渗透
C．影响 D．熏陶
A　[“浸润”形象地描绘了古典诗词作为一种“养分”，像地下水一样，无声无息、缓慢持久地渗透并滋养着现代新诗，使其成长。它强调了这是一个温和、渐进、由内而外的滋养过程。A项，“滋养”一词既能保持“浸润”所表达的潜移默化、持久深入的特点，又符合古典诗词对现代诗如养分般培育成长的语境。B项，“渗透”指一种事物逐渐进入到其他事物中。偏重物理过程，不符合语境。C项，“影响”过于笼统，可以是好的影响，也可以是坏的影响；可以是直接的，也可以是间接的。与原文正向语境不贴切。D项，“熏陶”侧重外在环境的影响。指人的思想、行为、爱好等因长期接触某些事物而受到好的影响。它通常用于描述对人的教化，不符合原文对象。故选A。]
4．请分析文中画横线句子使用的修辞手法及其表达效果。(4分)
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[答案]　①运用比喻修辞，将诗歌发展历程比作“贯通古今的河流”，化抽象为具体。②通过“上游”“下游”的空间意象，形象地展现了古典诗歌与现代诗的源流关系，生动揭示了中华诗歌血脉相连、奔涌不息的生命力。
[解析]　①“诗歌发展历程”是一个抽象、复杂、时间跨度极大的概念。而“河流”是一个具体、可感、动态的意象。将诗歌发展历程比作“贯通古今的河流”，将看不见、摸不着的文学史脉络，转化为一幅读者可以在脑海中清晰浮现的、流动的画卷，使之变得易于理解和感受。
②用“上游”来借指古典诗歌，用“下游”来借指现代诗。“上游”与“下游”的设定，自然而直观地表明了古典诗歌是源头和根本，现代诗是延续和发展，二者一脉相承。将诗歌史比作这样的河流，揭示出中华诗歌拥有顽强、永恒的生命力，在传承中不断创新、向前发展。
5．班级举办“古今诗脉”专题研讨，有同学认为“现代诗完全背离了古典诗歌传统”。请结合文段内容，以排比句的形式列出三点理由进行反驳。(3分)
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[答案]　①现代诗继承了古典诗歌的意境营造；②现代诗借鉴了古典诗歌的语言形式；③现代诗转化了古典诗歌的哲学思考。
[解析]　①列举郑愁予和席慕蓉这两个具体例子，直接论证了现代诗在“意境营造”(如等待的哀愁、痴情的追寻)上对古典诗歌的继承；②以《雨巷》为例，“其语言的音乐性和‘丁香一样’的意象选择，都可见古典诗词的深刻烙印”，属于语言形式层面的借鉴；③《断章》化用古典哲学，《与李贺共饮》进行古今对话，对古典资源不是简单照搬，而是进行转化和再创造，其中就包含了哲学思考的现代化。
(一)阅读下面的文字，完成6～9题。(16分)
东坡居士
林语堂
在元丰四年，苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，以忘其劳焉。”
东坡农场实际上占地约十亩，在黄州城东约三分之一里，坐落在山坡上。房子在顶上，共三间，俯见茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五间，是到黄州后二年的二月雪中竣工的。墙是由诗人自己油漆的，画的是雪中寒林和水上渔翁。后来他就在此地宴请宾客。宋朝大山水画家米芾，那时才二十二岁，就是到雪堂认识的苏东坡，并与苏东坡论画。宋朝诗人陆游是在孝宗乾道六年十月到的雪堂，是苏东坡去世后约七十年。他曾记述雪堂正中间挂着一张苏东坡像，像上所画东坡身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐。
雪堂的台阶下，有一小桥，横跨一小沟而过，若非下雨，沟内常干涸。雪堂之东，有高柳树一株，为当年所手植，再往东，有一小水井，中有冷泉，颇清冽，并无其他可取之处，只是诗人当年取水处而已。往东的低处，有稻田、麦田、一带桑林菜圃，为一片长地，另有一片大果园。他在他处种有茶树，是在邻近友人处移来的。
在农舍后面是远景亭，位于一小丘之上，下面乡野景色，一览无余。他的西邻姓古，有一片巨竹林园，竹茎周长约六寸，枝叶茂密，人行其中，不见天日。苏东坡就在此浓荫之中，消磨长夏，并寻找干而平滑的竹箨，供太太做鞋的衬里之用。
①苏东坡如今是真正耕作的农夫，并不是地主。有一段日子，久旱不雨，后来下了雨，苏东坡完全和农人一样快活而满足。
建筑可以说是苏东坡的本性，他是决心要为自己建筑一个舒适的家。他的精力全用在筑水坝，建鱼池，从邻居处移树苗，从老家四川省托人找菜种。在孩子跑来告诉他好消息，说他们打的井出了水，或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗时，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口，现在他才真正知道五谷的香味。
苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某；黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得(字正卿)，始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠，过去已经追随苏东坡二十年，非常信任他、崇拜他，现在该陪着受罪过穷苦日子了。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。②他在诗里叹息：“可怜马生痴，至今夸我贤。”东坡的内兄在东坡来到黄州的第一年，曾来此和他们住了一段日子，第二年，子由的几个女婿曾轮流来此探望。苏东坡又给弟弟物色到一个女婿。根据子由的诗，对方从来没见过他就答应了婚事。东坡最好的朋友是陈慥(字季常)，苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，这个名字也就千古流传了。
苏东坡家庭很幸福，在他的一首诗里，他说妻子很贤德。这句话的意思是他妻子并不像他好多朋友的妻子，或是过去历史上好多名学者的妻子那样凌虐丈夫。虽然长子迈这时也能写诗，但几个儿子并没有什么才华。晋朝大诗人陶潜也以忧伤认命的心情写过一首“责子诗”，说儿子好坏全是天命，自己何必多管，他说：“天运苟如此，且进杯中物。”苏东坡说：“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”敬通为东汉学者。苏东坡这句诗自己加的注脚里说：“仆文章虽不逮冯衍(字敬通)，而慷慨大节乃不愧此翁。衍逢世祖英容好士而独不遇，流离摈逐，与仆相似，而其妻妒悍甚。仆少此一事，故有胜敬通之句。”
苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，他颇引为憾事。他给出一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。他又发明了一种青菜汤，就叫作东坡汤。③这根本是穷人吃的，他推荐给和尚吃。方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸，同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、荠菜，下锅之前要仔细洗好，放点儿姜。
在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。陶潜也是因为任彭泽县令时，郡遣督邮至，县吏告诉他应当穿官衣束带相见，陶潜不肯对上方派来的税吏折腰，即解印绶去职，归隐农桑。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出自一个小诗人之口，未免狂妄自大，④若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。
(有删改)
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A．本文按照苏东坡的耕作、建筑、邻人和朋友、家庭、美食的顺序记述，逐层递进，呈现了丰满立体的人物形象。
B．雪堂、远景亭作为富有文化意蕴的意象，都曾吸引文人和画家的到访，从侧面烘托了苏东坡高雅的文人气质。
C．苏东坡过去依靠官家俸禄，现在才真正知道五谷的香味，充分说明他对官场生活的厌恶和对田园生活的喜爱。
D．通过对冯衍的评价，可以看出苏东坡对自己文章、性情、人生处境的认识，也可看出他对妻子贤德品质的赞美。
D　[A项，“逐层递进”错误。在塑造人物形象方面，“耕作、建筑、邻人和朋友、家庭、美食”之间是并列的关系，不是递进的关系。B项，“远景亭作为富有文化意蕴的意象，都曾吸引文人和画家的到访”错误。文中对远景亭的描写是“在农舍后面是远景亭，位于一小丘之上，下面乡野景色，一览无余”，没有体现它是“富有文化意蕴的意象”。文中写“曾吸引文人和画家的到访”的是雪堂，不是远景亭。C项，“充分说明他对官场生活的厌恶”错误。由“过去依靠官家俸禄，现在才真正知道五谷的香味”能得出其被贬生活艰辛，及艰辛中体会到的乐趣，不能得出他厌恶官场生活的结论。故选D。]
7．下列选项对文中画线句子的分析与评价，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①说苏东坡是“真正耕作的农夫”，不仅指他的身份，还包括他的心态。
B．句子②中的马生，多年追随苏东坡，让苏东坡既抱怨他的固执，又心怀感激。
C．句子③指出“青菜汤”其实是很简朴的食物，从中也可见苏东坡的平民情怀。
D．句子④中的“妥当自然”，是因为苏东坡的才华能与陶潜相媲美，且他有切身的实践。
B　[B项，“让苏东坡既抱怨他的固执”错误。苏东坡写“可怜马生痴，至今夸我贤”，表达的是对马生的感激之情，且因马生一直跟随自己，现在却要“陪着受罪过穷苦日子”，内心感到惭愧。没有体现对马生的“抱怨”。]
8．本文中，作者是如何直接展现苏东坡的人格魅力的？请结合文本加以分析。(4分)
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[答案]　①以生活细节具象刻画。通过描写苏东坡为雪堂刷墙作画、寻找竹箨让妻子做鞋衬、自创东坡肉与东坡汤等细节，将其多才多艺、体贴家人、于清贫中发掘乐趣的生活态度具象化，凸显其人格温度。②引诗文自述增强真实感。引用《东坡八首》小序等诗句，直接展现他对劳作艰辛的慨叹，让人格魅力更具可信度与感染力。
[解析]　①以生活实践与细节刻画。文中写苏东坡“躬耕东坡”，面对久旱逢雨“完全和农人一样快活而满足”，还亲自筑水坝、建鱼池、移树苗、找菜种，甚至为雪堂刷墙画雪中寒林与渔翁，寻找干而平滑的竹箨给太太做鞋衬，这些细节直接展现他亲近劳作、热爱生活、体贴家人的特质。
②借诗文与自述强化。引用《东坡八首》小序“垦辟之劳，筋力殆尽”，体现他劳作的艰辛与坚韧；又引“可怜马生痴，至今夸我贤”，流露对友人忠诚的感念，让人格更真实可感，展现出随和、宽厚的人格魅力。
9．本文结尾说“他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活”。请结合陶渊明的《归园田居》(其一)，简要分析苏轼与陶渊明“情思和生活”两方面的相似之处。(6分)
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[答案]　①生活层面：均躬耕田园，回归质朴。陶渊明描绘了自己垦荒南野、坚守本真的农耕生活；苏轼在黄州“躬耕东坡”，种稻植麦、建舍引水。二者都脱离官场，以农耕为生活重心，亲身体验田园劳作的辛劳与质朴。②情思层面：皆安贫乐道，淡泊自适。陶渊明以“户庭无尘杂，虚室有余闲”展现出对清贫却清净生活的满足；苏轼虽“日以困匮”，却能自创美食，以豁达接纳简朴生活。二者均在田园中摆脱俗务纷扰，寻得精神归宿，彰显安贫乐道的淡泊情怀。
[解析]　①生活层面：均躬耕田园，脱离官场俗务。陶渊明在《归园田居》(其一)中写“开荒南野际，守拙归园田”，亲身垦荒耕作；苏轼在黄州“躬耕其中”，东坡农场“有稻田、麦田、一带桑林菜圃”，他种稻植麦、建舍引水，二者均告别官场，以农耕为生活核心，亲身体验田园劳作的质朴与辛劳。
②情思层面：皆安贫乐道，追求精神自由。陶渊明以“久在樊笼里，复得返自然”表达摆脱官场束缚的畅快，“户庭无尘杂，虚室有余闲”展现清贫生活中的闲适；苏轼在黄州“日以困匮”，却能自创东坡肉、东坡汤，在“稻茎立得挺直，在微风中摇曳”的田园景致中感到得意满足，二者都在清贫田园中远离俗务纷扰，寻得精神安宁，彰显出淡泊名利、安贫乐道的共同情思。
(二)阅读下面这首宋词，完成10～11题。(9分)
临江仙·送钱穆父①
苏　轼
一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅③，我亦是行人。
【注】　①钱穆父：苏轼的友人。元祐三年，因言获罪出知越州；元祐五年，又徙知瀛州；元祐六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。②改火：词中指年岁更替。③逆旅：旅馆。
10．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“一别”两句，先从时间着笔，回忆两人前番离别，再就空间落墨，概述钱穆父仕宦生涯。
B．“无波真古井”句，运用比喻的修辞，写钱穆父因言被贬，心如枯井般消极、感伤的情怀。
C．“有节是秋筠”句，赞美老朋友钱穆父耿介自守，其高风亮节恰似秋天的竹竿，形象生动。
D．尽管是一首送别词，但该词表达的情感与作者在其《赤壁赋》中所表达的情感有相似之处。
B　[B项，“写钱穆父因言被贬，心如枯井般消极、感伤的情怀”错误。“无波真古井”运用比喻，写友人已经修炼到了心如古井，不起波澜的程度，表现了友人内心的平静。]
11．[对应讲义P217：体会诗歌情感]有人认为，下片写送别，词人情感一波三折，动人心弦。请结合相关词句简要分析。(6分)
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[答案]　①“惆怅”两句，既写词人因好友“孤帆”且“连夜发”而心怀惆怅，又将“送行”置于淡月微云之下，强化了词人送别时抑郁无欢的心情。②“尊前”句则由抑郁转为旷达、豪迈，正面说离宴中歌舞相伴的歌伎用不着为离别而哀怨，侧面劝慰友人无须哀伤。③最后两句则上升到人生哲思的高度，慰勉友人：人生如寄，你我都是那匆匆过客。进一步表达旷达的情怀，动人心弦。
[解析]　①首句直抒不舍的惆怅。“孤帆”点出友人独行的孤寂，“连夜发”强调离别仓促，无过多时间挽留，“惆怅”二字直接袒露词人送别时的不舍与担忧；“送行淡月微云”，用“淡月微云”营造出清冷、朦胧的氛围，将离别时的惆怅融入景物之中，进一步渲染送别时抑郁无欢的心情。
②“尊前不用翠眉颦”，明确说宴席上不必因离别而皱眉伤感。这里跳出了个人情绪，以积极的态度疏导离别之愁，情感从抑郁中挣脱，转向豁达。
③“人生如逆旅，我亦是行人”，把“送别”置于“人生”的大框架下，将“友人远行”转化为“人人都是天地间的过客”的普遍规律，既慰勉友人不必执念于离别，也暗含自身对人生起落的通透认知，情感上升到旷达超脱的境界。
(三)阅读下面这首宋词，完成12～13题。(9分)
贺新郎①
陈　亮
怀辛幼安，用前韵
话杀浑②闲说。不成教、齐民也解，为伊③为葛④。樽酒相逢成二老，却忆去年风雪。新著了、几茎华发。百世寻人犹接踵，叹只今、两地三人月。写旧恨，向谁瑟。
男儿何用伤离别。况古来、几番际会，风从云合。千里情亲长晤对，妙体本心次骨。卧百尺高楼斗绝⑤。天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。壮士泪，肺肝裂。
【注】　①此词作于与辛弃疾鹅湖之会后的寒冬。②杀浑：“杀”同“煞”，止住；浑，简直。③伊：即伊尹，商时名臣。④葛：即诸葛亮，三国时蜀汉政治家、军事家。⑤斗绝：即陡绝。
12．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．开头两句，词人满心而发，自己虽有救国良策，无人理解，亦无从施展，说得再多都只是闲说一场罢了。
B．“千里情亲长晤对”两句谓友人虽远隔千里，也会有如常会面般的亲切，只要两人见解一致，就能体察对方的“本心”。
C．“天下适安耕且老”两句，如今天下太平，人人安适，自己也打算耕田送老，流露出归田园居的退隐之意。
D．全词慷慨沉痛，寓悲于壮，气势雄健，文辞典丽宏富，又杂之以俚语方言，具有较强的艺术感染力。
C　[C项，“自己也打算耕田送老，流露出归田园居的退隐之意”错误。实际是因“天下偷安”，而引起词人的悲愤之语。]
13．[对应讲义P207：理解典故内涵和词人情感]请从手法、情感、词风三个角度，简要分析本首词与《永遇乐·京口北固亭怀古》的相似之处。(6分)
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[答案]　①手法相似，两词都运用典故。本词用伊尹、诸葛亮及刘备等典故，表达词人复杂的情感。《永遇乐·京口北固亭怀古》用孙权、刘裕、刘义隆等典故，抒发对苟安的南宋统治者的不满。②情感相似，都含悲愤之情。两首词情感真挚，都有对统治者苟安一隅、不思进取的愤慨。③词风相似，都有豪迈之势。本词“几番际会，风从云合”奔放雄豪，写出男儿建功立业之志。《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“金戈铁马”，慷慨激昂，凸显英雄豪情气概。
[解析]　①本词“为伊为葛”一句用伊尹、诸葛亮及刘备等典故，表达词人复杂的情感。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“英雄无觅，孙仲谋处”“人道寄奴曾住”“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”几句中用孙权、刘裕、刘义隆等典故，抒发对苟安的南宋统治者的不满。
②本词“天下适安耕且老”一句中，“天下适安”即“天下苟安”，体现了词人的愤慨。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”几句，表达了词人为文的起因不是囿于一己私利，学写文学短评
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品味。比如，曹操《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志，陶渊明《归园田居》用白描呈现日常生活画面，李白《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境，白居易《琵琶行》把抽象无形的音乐化为具体可感的形象等。从本单元选择一首诗词，就你感触最深的一点，写一则800字左右的文学短评。
【范文借鉴】
佳作赏读 亮点评析
《琵琶行并序》中的音乐描写(1) 一考生 ①音乐本是无形之物，很难用语言文字直接描写。因为它那飘忽即逝的音响、旋律，是很不容易被捕捉和表现的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、难于言传的。诗人白居易平日深厚的音乐修养和驾驭语言艺术的厚实功力，使他笔下生花，成功地写出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的笔下，那复杂多变的琵琶声，被描绘得层次丰富、音色分明。 ②诗人描绘音乐的比喻手法、以声传情，以及将人物的往事与现实联系起来以推动故事情节向纵深发展是音乐描写中的亮点。 ③在诗中的音乐描写中，诗人多方设喻，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。(2)用许多形象、新鲜、贴切的比喻来描写极难用语言摹写的美妙乐声，给读者留下了十分深刻和具体的印象。如以人们在生活中可以听到的声音作比，以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节，以小女儿般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调，以大珠小珠洒落玉盘比喻乐声的高低音调，以“花底”的“莺语”、“冰下”的“泉流”比喻乐声流动的婉转与幽咽若凝，以“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起，以“裂帛”声比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促，响亮非凡。在妙语连篇中赋予抽象的音乐以生动形象具体之感，使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把美妙的旋律、变化的节奏表现得淋漓尽致。(3) ④音乐描写，做到了以声传情，声情交融。把音乐与演奏者的身世之悲、听者(诗人)的主观感受结合在一起来写，大大加深了读者对乐曲内容及其内在情韵的体验。如果说琵琶女在校音定调时，已流露出情感，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露渐趋明朗。在千变万化的曲调旋律中，诗人仍然意在表现人物的感情。整个演奏过程，或低回掩抑，如泣如诉；或圆润流美，莺歌玉转；或高亢明快，铁骑交锋，无不生动地传达出演奏者内心深处浪涛般起伏不平的感情，交织着她对人生诸般滋味的深切感受。 ⑤不仅如此，音乐又将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展。琵琶女身世飘零的命运，白居易政治上遭受打击、贬谪偏远的不幸，都不是偶然的。由于命运的相似，两个萍水相逢的艺术家才可能在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个重弹，一个重听。诗末六句更是写出了悲凄的乐曲，声声扣人心扉，满座皆泣，尤以诗人最是心潮澎湃，以至泪湿青衫，难以自已。声声乐曲、滴滴泪水，将两位艺术家对人生、社会的一腔激愤不平尽情宣泄，长诗就在这浓重的感伤气氛中被推向高潮，戛然收束。(4) ⑥总的来说，《琵琶行并序》的音乐描写在中国古典文学中是一个典范的存在。它的创作手法，它表现诗人情感与琵琶女身世的巧妙结合，它对音乐的透彻的理解，对我们现在和将来的文学创作都会起到很好的示范作用。(5) (1)题目以小见大，极好地处理了文学短评中“点”与“面”的关系。《琵琶行并序》具有很高的艺术价值，无论是其细密的结构、清晰的层次，还是曲折动人的情节，无不为后人所称道。本文着重选取了音乐描写这一方面，足以体现作者选点的精心独到。 (2)从原文中举出实例，“叙”“议”有机结合。第③④⑤段从分析原文中音乐描写的具体内容入手，分别分析了音乐描写中的比喻修辞手法、以声传情和将人物的往事与现实联系起来以推动故事情节向纵深发展的描写亮点，做到了“叙”“议”有机结合。 (3)语言表达准确、简洁，有一定的文采，适当引用了原文精彩的语句。 (4)选择恰当的评析角度对作品进行点评。第③段从艺术手法的角度点评，第④段从情感的角度点评，第⑤段从故事情节和人物命运的角度进行点评，注意了点评角度的层次性和针对性。 (5)采用文学评论的“总—分—总”的基本结构模式。文章第②段是文学短评的总纲，第③④⑤段开头画线句子是分条论述，第⑥段是对整篇文章的总结。
【总评】　本篇文学短评有如下亮点：一是精心选点，以小见大。作者从《琵琶行并序》最具特色的音乐入手，彰显出选点的精准性。二是切口虽小，挖掘颇深。文章从三个角度入手，全面深入地分析了《琵琶行并序》音乐描写的特点。三是论据充分，评论深刻。作者充分占有材料，多处引用，边叙边议，叙议相合，是一篇规范的、有深度的、有见解的文学短评。
阅读文学作品时，从自己的感受出发，用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来，就是文学短评。写文学短评，有利于梳理、积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。
那么，怎样才能写好文学短评呢？
一、读懂作品，选好评价点
写文学短评先要认真读作品，再结合自己的真切感受，陈述自己的见解。评论的对象应当是作品中最能触动心灵的那些描写；引起困惑或有争议的地方也可以作为评论的切入口；你对作品的独特理解，更应当作为评论的重点。茹志鹃《百合花》中“撒满白色百合花”的被子、小通讯员衣服上被撕开的口子等细节反复出现，可能会带给你特别的感受，可以写一写；闻一多《红烛》中“红烛”这一意象很独特，你也可以加以评论。如：朱光潜在评析辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》一词时，重点抓住了语言所传达的意境，着重评析了其遣词造句的精练。且看下面文段：
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和自己的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句中的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把树枝上的乌鹊惊动起来。这句词是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句词的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日食时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句词实际上就是“月落乌啼”的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
(选自朱光潜《谈白居易和辛弃疾的词四首》，有改动)
朱光潜评析词的上片，首先抓住了“明月别枝惊鹊”句中的“别”字，先讲意义所在，就是说月亮落了，离别了树枝，把树枝上的乌鹊惊动起来。然后突出强调了“别”字的妙处，说它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。选点小而精妙。
二、角度集中，观点要鲜明
写文学短评要善于聚焦，以小见大。比如，作者怎样渲染气氛，怎么描摹景物，抒发了什么情感，运用了哪些手法，为什么能打动读者，这些都可以作为评论的内容。要选取自己体会最深的一点来写，比如白居易的《琵琶行》怎样传神地描写音乐，李清照的《声声慢》怎样别出心裁地运用叠词，等等。再如：
“后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。”这细节看似轻描淡写，表面上是对林黛玉进府的重视，实际上作者是为了突出贾府内部非同寻常的森严等级制度。穿衣有等级，路径有等级，住所有等级，仆人有等级，主人也有等级。哪些人可以到哪里，不能到哪里，到哪里可以有哪些行为，不能有哪些行为，都有严苛的规矩。贾府一方面极力地维护封建规则，另一方面不惜为了维护这些规则挥金如土。几个婆子围随、换人抬轿等细节告诉我们，真正能进入贾府内部的绝非一般人。用今天的话来说，贾府有着严格的安防措施，人为隔开了贾府与社会民众的联系，突出了贾府与一般民众之间存在的巨大隔阂和尖锐的矛盾冲突。
在这篇文学短评中，作者从《林黛玉进贾府》中的细节描写入手分析，揭示出场面描写中暗含的贾府森严的等级制度。切入角度小，观点挖掘得“深”且鲜明。
三、叙议结合，增强感染力
文学短评是针对文学作品进行评论，所以对作品的叙述是必不可少的，但“评”是目的，“叙”只是手段。文学短评中的“叙”不同于一般记叙文中的“叙”，它叙述的是能够支撑自己观点的文字作品的相关内容，或简单复述，或概括作品节录。
“议”则包含分析和评价两方面。“分析”是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程；“评价”则是作者通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创作的总的看法，也就是文学短评的中心论点。请看下面赏析文段：
《项脊轩志》全文不到八百字。开头只描写了项脊轩这座阁子的清幽、静谧而又有点萧瑟、荒凉的环境，烘托出作者孤寂、凄婉的心情。接着通过老妪回忆作者的童年往事，追述作者早已辞世的母亲和祖母对他的关切和期望，虽然只有几句话，几个小动作，却情深意切，娓娓动人。作者对于自己的怀旧心情，只用了两句话来描写：“语未毕，余泣，妪亦泣”“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。我们读到这里，也禁不住“心有戚戚焉”，产生了共鸣。因为像这样的童年往事，几乎每个人都经历过。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，已往的岁月，总会给我们留下有时模糊、有时清晰的印象，一经别人提起，就历历如在眼前，让我们重温心弦上的旧梦。这些旧梦，有时是那么美好，有时是那么惆怅，有时又是那么辛酸。
(选自黄秋耘《至情言语即无声——读归有光〈项脊轩志〉》)
怀念早已辞世的母亲是通过老妪的回忆描写出来的，“语未毕，余泣，妪亦泣”这一朴实自然的语言，表达出真挚的感情，使读者仿佛置身其中。而“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”这一“至情言语”则是对祖母生前无微不至的关怀与殷切的期望进行追述后的感喟。这段评论恰当地选择评论点后叙议结合，使文章不断掀起波澜，令人读后感触颇深。
四、整体构思，安排好结构
文学短评虽然篇幅短小，但也是一篇结构完整的文章，因此，写作时一定要注意文学短评结构的完整性。在通常情况下，一般采用以下几种形式：
1．“总分总”式结构。开头概括复述原文，点出要强调之处，引出论点。中间分析论证，边节录复述，边分析评论，还可以根据需要联系实际，适当引申发挥。结尾重新照应开头，进一步明确、深化论点。
2．论据并列式结构。这种结构开头先简明地概括全文观点，然后从作品中搜集论据，一一列举分析。最后简单结尾，或作小结，或作强调，或发感慨，或谈启发等。
3．论点并列式结构。短评虽篇幅短小，但中心明确。这一中心有时还可以“化整为零”，可以分化为几个分论点或就具体的方面加以评述。比如对人物形象的赏析，可以用这种模式从不同角度赏析人物的具体性格特点。
请看下面这篇赏析《琵琶行并序》人物描写的文学短评：
着意点染，尽得风流
——《琵琶行并序》之琵琶女人物塑造技法短评
《琵琶行并序》在塑造琵琶女时颇有特色，令人称道。
未见其人，先闻其声。“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，诗人没有上来就介绍琵琶女的情况，而是先从琵琶声写起，就像《林黛玉进贾府》中王熙凤的出场，真是未见其人，先闻其声。而“主人忘归客不发”简单的一句诗，就从侧面烘托了琵琶女高超的琵琶演奏技艺，为琵琶女的出场做了浓厚的渲染。
细节描写，生动传神。琵琶女出场之时，诗人没有像《孔雀东南飞》里那样对刘兰芝进行工笔细描，避免了具象过多之嫌，但为了配合情节的发展，诗人在恰当之处对人物加以点画，虽着墨不多，但在轻描淡写之时，却能细致传神。“犹抱琵琶半遮面”，简洁的一句细节描写，生动形象地再现了琵琶女出场时的羞涩，也暗示了她孤独、失意的内心世界。而“整顿衣裳起敛容”，这一句通过动作和神态描写，传达了琵琶女复杂、落寞的内心情感。除此之外，诗人在最后一段中，也运用细节描写来刻画琵琶女悲怆的内心世界。“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声”，在这里，诗人通过“良久立”“却坐促弦”“凄凄”等细节描写，细腻传神地传达了琵琶女悲凉的内心。
借助音乐，心理透视。“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”，在这里，诗人借助音乐描写，对琵琶女的心理进行了深刻的透视，将其凄凉、悲痛的内心情感表露无遗。
不着雕饰，美丽全出。作为京城名伎，琵琶女的容貌自然如出水之芙蓉，令人艳羡。但是纵观整首诗歌，诗人基本上没有从正面对琵琶女的肖像进行描绘，但“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，诗人通过这四句诗，从侧面描绘了琵琶女高超的琵琶演奏技艺和众星捧月的美丽容姿。
叙述身世，展示悲凉。从“自言本是京城女”到“梦啼妆泪红阑干”，诗人以含泪的笔触，大肆铺陈，叙述了琵琶女从一举成名到沦落乡间的悲惨命运；诗人通过对琵琶女生命轨迹的叙述，将琵琶女一生的命运清晰地展示给读者，琵琶女的形象特点被一览无余地表现出来，寄寓了诗人对下层人民不幸命运的关切与同情，诗人也借此抒发了自己的仕途失意之情。
这篇文学短评从《琵琶行并序》的写人艺术切入，全篇采取“总分”式结构，主体部分从“未见其人，先闻其声”“细节描写，生动传神”“借助音乐，心理透视”“不着雕饰，美丽全出”“叙述身世，展示悲凉”等五个角度展开分析，思路清晰，角度全面，在行文中还注意引用原文和点评相结合。
1．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
雨后赠斯远
赵　蕃
已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。
莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。
小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。
揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。
后人评价此诗“熔诗情、哲理于一炉”，这首诗是如何体现这一评价的？请就此写一篇100字左右的文学短评。
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2．在古代诗歌朗诵课上，有同学指出下列诗歌的颈联和尾联在语意上有断裂之嫌，请你予以反驳。要求：结合诗歌，写一则文学短评，100字以上。
赏小园牡丹有感
陆　游
洛阳牡丹面径尺，鄜畴牡丹高丈余。
世间尤物有如此，恨我总角东吴居。
俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无。
周汉故都亦岂远，安得尺箠驱群胡！
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_____________________________________________________________________古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。高考要求考生能站在一定高度上，对古代诗歌中蕴含的复杂感情进行客观具体的分析评价。通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。
知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法。阅读古诗词可以采用此方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品中寄寓的诗人对社会的思考和对人生的感悟。请从本单元选择一首诗词，查找相关资料，探讨诗作的内涵。(见教材P69“单元学习任务”第一题)
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赏析古典诗歌，知人论世是一种非常重要的解读、欣赏方法。运用这种方法要特别注意以下三点：
1．要联系诗歌的注释，把握诗歌的标题，建立丰富的解读背景系统，以此观照解读某个作品，读出诗人原意。
2．要结合诗人所处时代的时代风貌、文化思潮、审美趣味，多角度深入理解诗歌的思想内容。
3．要深入了解诗人的理想志趣、生活经历，结合诗歌的词句，弄清作者所要表达的思想情感。
对点题目见周末自主检测(六)P245T11
古诗词是中华传统文化的精华，具有很强的音乐性。鉴赏诗歌，要借助诗歌语音的轻重、高低、长短等的变化，欣赏诗歌的音韵节奏之美，由此把握诗歌的情感基调，理解诗歌的思想内容。
选择自己最喜欢的一首诗词在小组内朗诵。朗诵前，要反复揣摩其情感基调和音韵节奏。(见教材P69“单元学习任务”第二题第1小题)
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把握诗歌的音韵与节奏是诵读诗歌的关键，也是体会诗歌情感基调的重要方法。欣赏诗歌音韵节奏之美，要弄清以下三点：
1．古代诗歌往往是通过平仄、押韵等手法来构成诗歌韵律美。这种有规律的音节组合和搭配，使诗句产生一种流畅而和谐的感觉，增强了诗歌的美感和韵律感。
2．节奏是指诗句中词语的排列顺序和音节的重心所在，通过合理的控制来形成节奏感。诗歌中的节奏感来源于对诗句造型的独到处理，使得诗句有纵深感和呼应感。
3．音韵和节奏在诗歌中并不是相互独立的，而是相互影响、相互调和的。音韵与节奏相得益彰，使诗句更加优美动人。
对点题目见单元综合检测(三)P251T16第7课　短歌行　*归园田居(其一)
1．了解古体诗的相关知识、时代背景和诗人的身世经历。 2．在诵读中体会两首诗不同的韵律、节奏和表达技巧。 3．结合诗人的身世领悟诗中的思想感情。 4．掌握比兴、用典、白描、情景交融等艺术手法。 5．学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神。 6．领悟诗人的田园情怀，理解诗人追求自由独立的精神品格。 1．[文本联读]　《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异……填写下表。 2．[学考对接]　赏析诗歌的“诗眼” 3．[读写联动]　曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱……读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维……不少于200字。 4．阅读主题素材 主题1：聚才与用才 主题2：淡泊名利 5．吟诵国学经典 [文化常识]　杜康　青青子衿　周公吐哺 [国学经典] ①子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》) ②子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” (《论语·子罕》)
一、文意理解
(第1层)对酒当(对)歌，人生几何(多少)！譬如朝露，去(逝去的)日苦多。
慨当以慷(即“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以，没有实义)，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康(相传是最早造酒的人。这里代指酒)。
请概括层意：写诗人对人生苦短的忧叹。
(第2层)青青子衿(衣服的交领)，悠悠(长远的样子，形容思虑连绵不断)我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹(艾蒿)。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇(拾取，摘取。一说同“辍”，停止)？忧从中来，不可断绝。
越陌(东西向的田间小路)度阡(南北向的田间小路)，枉(枉驾)用相存(问候、探望)。契阔(聚散，这里指久别重逢)谈讌，心念旧恩。
请概括层意：写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
(第3层)月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝(周、圈)，何枝可依？
山不厌(满足)高，海不厌深。周公吐哺(吐出嘴里的食物)，天下归心。
请概括层意：写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归于己的抱负。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)譬如(pì)　　　　　　　 (2)子衿(jīn)
(3)呦呦(yōu) (4)可掇(duō)
(5)度阡(qiān) (6)契阔(qì)
(7)谈讌(yàn) (8)三匝(zā)
(9)吐哺(bǔ)
(二)请找出下列句子中的通假字，并解释。
契阔谈讌(“讌”同“宴”，宴会)
(三)请解释下列加点的实词的含义。
1)当
(2)归
(3)存
(四)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)悠悠我心(形容词的使动用法，使……思虑连绵不断)
(2)鼓瑟吹笙(名词活用作动词，演奏)
(3)乌鹊南飞(名词作状语，向南)
(4)天下归心(动词的使动用法，使……归顺)
(五)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)对酒当歌，人生几何
古义：多少。
今义：几何学的简称。
(2)但为君故，沉吟至今
古义：沉思吟味。文中指思念和倾慕贤人。
今义：低声吟咏；迟疑不决，低声自语。
(3)明明如月，何时可掇
古义：明亮的样子。
今义：副词，表示显然如此。
(六)指出下列句子的文言句式并翻译。
何以解忧？(宾语前置句，“何”是介词作“以”的宾语，应为“以何解忧”)
译文：用什么排解忧愁？
(七)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚进入高中后，感慨以前浪费的时间太多，于是抄写了曹操《短歌行》中的“譬如朝露，去日苦多”两句，作为座右铭勉励自己珍惜光阴，及时努力。
(2)《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”两句本意是传达恋爱中的女子思念情人的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。
(3)《短歌行》中写诗人因思念贤才而一直低声吟诵不已的诗句是“但为君故，沉吟至今”。
(4)《短歌行》中诗人仰望明月，忧思不绝，想起宾客曾“越陌度阡”，屈驾前来看望自己，大家“契阔谈讌”，重温往日的情谊。　
(5)小刚在读介绍周公的书籍时，看到了他在军事上、政治上、文化上的成就，所以后世诗人的作品中也有周公的影子，比如曹操《短歌行》中的诗句“周公吐哺，天下归心”。
三、文白对译
聚才与用才
陈琳原是袁绍手下，在袁绍征讨曹操时，袁绍命其写了一篇檄文，檄文通篇都是嘲骂曹操的言辞，罗列了大量的罪证，并骂曹操的祖宗三代。后来陈琳为曹操所俘，很多人提出要杀他，但曹操认为他是一个人才，没有杀他也没有监禁他，还是让他继续做文书方面的工作。对于檄文的过激语言，曹操只是淡淡地对他说了一句，你骂我就好了，不应连我祖父、父亲都骂。
[适用角度]　爱惜人才　胸怀大度　包容情怀
1．名句识记
(1)尚贤者，政之本也。 (墨子)
(2)贤能不待次而举。 (荀子)
(3)明扬仄陋，唯才是举。 (曹操)
(4)任人之道，要在不疑。 (欧阳修)
(5)才者璞也，识者工也。 (王定保)
(6)知贤之近途，莫急于考功。 (王符)
(7)知人而善用之，若己有焉。 (苏辙)
(8)能用人者，无敌于天下。 (王夫之)
(9)大匠无弃材，寻尺各有施。 (韩愈)
(10)人能尽其才则百事兴。 (孙中山)
2．名段诵读
(1)“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”《短歌行》中的这几句诗刻画出一幅宾主谐乐的美好画面，也可以说是曹操尊重人才的体现。正因为曹操尊重人才，才使他从一个手下不过几个亲随，足下不曾有寸土的逃难京官，成为扫灭群雄，拥有北方天下的枭雄。他手下的谋臣猛将如云，程昱、郭嘉、荀彧、张辽、张郃、于禁、乐进等，不胜枚举。因为尊重人才，他才会不顾众人反对，舍得放关羽回去；因为尊重人才，他才会真诚录用曾经发檄文骂过自己的陈琳；因为尊重人才，他才会在郭嘉病重时百般照顾、怜惜郭嘉。试想，曹操如果没有尊重人才的博大胸襟，怎么能够引得众贤来归？
(2)大凡欲干事创业者，无不广纳贤才，倚为肱股，以济事业。在三国故事中，蜀汉最终败于曹魏，重要原因就是输在人才储备上。曹操以“求贤令”广开贤路，人才川流不息。而后期蜀国人才青黄不接，以至“蜀中无大将，廖化作先锋”，命运可想而知。聚集人才，需要树立宽广心胸，具备爱才之心、识才之眼、容才之量、用才之能，唯贤是举，唯才是用。时代竞争归根结底是人才的竞争，举才任贤，可聚不可散。
(3)刘备三顾茅庐会诸葛，萧何月下单骑追韩信，在人才的辅佐下，事业终得以日新月异。人才可谓思想的载体，智慧的化身，虽非兼具龙凤之姿，然却腹有锦绣之策。人才是稀缺资源，如同矿石区别于顽石，千里马区别于常马；人才独具一番手眼，能见人所未见，发人所未发；人才能建功立业，不仅可收到事半功倍之效，更能超越“累加法”，实现跨越式发展的“乘法效应”。礼贤下士自古以来就是中国人的优良传统，重才之风，可兴不可废。
(4)重视人才、爱护人才，至关重要的是如何对待人才。对于敢于担当而善作为的，应当奖赏重用；属于违规违纪而乱作为的，应当严肃问责；因为研判有失而误作为的，应当容人改过；由于能力不足而无作为的，应当调整岗位。健全完善关于用人的配套制度和机制，才能激活鼓励干事、支持担当、奖优罚劣、爱护人才的“一池春水”。
何以解忧？唯有杜康
杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”借指酒。
青青子衿，悠悠我心
语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来形容渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。
周公吐哺，天下归心
《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。
1．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》)
[明理知义]　孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
[成长启示]　孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理；而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓安分守己，又能使百姓有知耻之心。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
2．子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” (《论语·八佾》)
[明理知义]　孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人如果没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
[成长启示]　乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本无法谈及礼、乐。
曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外定武功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心，习惯上称“建安文学”。其诗均为古体乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉；其文亦清峻整洁。他的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌辞，朴实无华、感情深挚、气韵沉雄，诗风苍凉悲壮。代表作品：《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。
[名家评说]
太祖(曹丕建立魏国后，追曹操为太祖)御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
——[三国]王沈
曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权紧紧地掌握在自己手中。此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的敌人更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。
建安风骨
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。作品体现出的意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征。其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，被文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。在汉末建安时期，文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《短歌行》是抒情性很强的言志诗，以沉郁顿挫的笔调抒写了作者对年华易逝和功业未成的深沉感慨，表达了作者求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①我心有愿　期盼嘉宾　②招贤纳士　建功立业
活动一　体会诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．曹操的《短歌行》表达对时光流逝的感慨，以及建功立业的宏愿。该诗以沉郁顿挫的笔调书写了诗人的内心世界。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
押韵特点：___________________________________________________________
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[答案]　
对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。
青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。
越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
押韵特点：①不是一韵到底，而是以四句为一组，每四句一换韵；②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵，第三句不押。
2．曹操的《短歌行》为古体诗，这首四言诗质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志。根据提示填写下表，以加深对这些表达技巧的理解。(见教材P59“学习提示”第1段)
手法 诗句 作用
引用 ① 表达了诗人对贤才的思念和倾慕
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 ②
比兴 山不厌高，海不厌深 ③
明明如月，何时可掇 ④
⑤ 比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴，流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情
用典 周公吐哺，天下归心 ⑥
[答案]　①青青子衿，悠悠我心　②说明贤才若来投奔自己，自己必将极尽礼节招待他　③以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举　④明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情　⑤月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依　⑥以虚心待贤的周公自况，表示自己也要像周公一样厚待贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺自己
对点题目见文本对应练(十)P166T6(2)
活动二　领悟诗中的思想感情
3．“忧”是这首诗的“诗眼”，曹操有哪些“忧”？请结合诗人的身世经历和诗歌内容分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　①人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。②贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠我心”，引用了《诗经·郑风·子衿》中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而思虑连绵不断的情态，感情真挚。而“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”则描写宾主欢宴的情景，表现出诗人对贤才的礼遇。③功业未成之忧。曹操此时已五十多岁，而一统天下的大业未成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。诗句“周公吐哺，天下归心”，诗人最后还以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成自己的统一大业。
4．《短歌行》表达诗人对时光流逝的感慨，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一大业的追求中实现了超越。学习时应如何把握这首诗中情绪的断续与起伏变化？(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　诗人由人生无常带来的深沉忧思和要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂，情绪或低落或高昂，到诗歌的结尾处才让读者体会到诗人是用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。读整首诗，让人由衷赞叹曹操的心胸肝胆。写忧思，自然随意、反反复复，将它写得无处不在，难以排解，让人产生共鸣；写壮志，完全是豪杰气象，又非他人所能比，结语“周公吐哺，天下归心”具有何等气魄！
对点题目见文本对应练(十)P167T7(2)
一、文意理解
(第1层)少无适俗韵(气质，情致)，性本爱丘山(指山林)。
误落尘网(指世俗的种种束缚)中，一去三十年。
羁(约束)鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙(愚拙)归园田。
请概括层意：概括叙述自己从出仕到归田的缘由。
(第2层)方(四周围绕)宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧(迷蒙隐约的样子)远人村，依依(隐约的样子。一说“轻柔的样子”)墟里(指村落)烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠(顶端)。
户庭无尘杂，虚室(静室)有余闲(余暇，空闲)。
久在樊笼(关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世)里，复得返自然。
请概括层意：写对田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的厌烦和否定。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)羁鸟(jī)　　(2)守拙(zhuō)　　(3)荫后檐(yìn)
(4)暧暧(ài) 　　(5)墟里烟(xū) 　　(6)狗吠(fèi)
(7)樊笼(fán)
(二)请解释下列加点的实词的含义。
(1)适
(2)故
(3)方
(三)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)榆柳荫后檐(名词活用作动词，遮蔽)
(2)暧暧远人村(形容词活用作动词，远离)
(3)户庭无尘杂(形容词活用作名词，指世俗的繁杂琐事)
(4)虚室有余闲(形容词活用作名词，余暇，空闲)
(四)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)暧暧远人村，依依墟里烟
古义：隐约的样子。一说“轻柔的样子”。
今义：留恋不舍的样子。
(2)久在樊笼里，复得返自然
古义：指田园生活，又指自然的本性。
今义：自然界；理所当然。
(五)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚的爷爷退休后回乡下开荒种田。爷爷生日快到了，小刚给爷爷买了一个礼物，想让卖家在上面刻两句诗，表现爷爷对田园生活的喜爱，他想到了陶渊明《归园田居》(其一)中的，“开荒南野际，守拙归园田”。
(2)《归园田居》(其一)中，透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句，我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。
(3)《归园田居》(其一)中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句，表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场最终却辞官归田的根本原因。
三、文白对译
池鱼：蓄养在池塘里的鱼。故：从前，这里指从前生活过的。渊：深潭。际：中间，里边。守拙：持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。归：返回。方：四周围绕。宅：宅子。十余亩：指十几亩地。草屋：苫草的土屋。荫：遮蔽。暧暧：迷蒙
淡泊名利
在尘世中翻滚了半生，陶渊明看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗花明——归隐田园。他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“带月荷锄归”的日子。日出而作，日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦扰，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。
[适用角度]　淡泊名利　学会放弃　宁静致远　精神家园
1．名句识记
(1)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (陶渊明《五柳先生传》)
(2)三十功名尘与土，八千里路云和月。 (岳飞《满江红》)
(3)宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
(洪应明《菜根谭》)
(4)不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 (钱琦《钱公良测语·导儒》)
(5)不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。 (朱熹《中庸章句》)
(6)不义而富且贵，于我如浮云。 (《论语·述而》)
(7)不诱于誉，不恐于诽。 (《荀子·非十二子》)
(8)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 (杜甫《丹青引赠曹将军霸》)
2．名段诵读
(1)青年人拥有的成名观，是应先淡泊名利，脚踏实地做好每一件事。张国富隐姓埋名四十多年，直至生命最后一刻，亲人才知道他的真实身份——我国第一批特等战斗英雄。同样的，邓稼先隐姓埋名二十八载，为我国“两弹一星”的研究作出了不朽的贡献；黄旭华“人间蒸发”三十年，只为祖国能早日建造出核潜艇。他们都是不慕名利的人啊，像他们这样默默无闻，悄无声息干大事的人还有很多，这些可爱的人，放弃了美好的享受，舍弃了风与月，成就了祖国大业。我们会永远记住他们的名字，我们也应当向他们学习，不为利来，不为名往，认真踏实地走好我们脚下的每一步，功与名自会向你走来。
(2)德才为根，名利为叶，根深方能叶茂，叶茂必须根深。《诫子书》有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们不否认，名利对于人的重要，也不鄙视对名利的追求，但过度追求名利只会陷入沼泽中举步维艰，唯有依靠渊博知识、崇高品德才能确保我们在人生道路之上行稳致远。忆过往，“布衣院士”卢永根节俭一生，病危之际选择捐出毕生积蓄支持国家教育；看今朝，孟二梅女士在大雨之际，安顿落难者，照顾乡亲们。他们以温暖人心的品德从无人知晓到感动中国，他们伫立在德才的高峰上，施人以宽旷之德，赢得了世人的敬仰。
(3)追求财富是人们的普遍心理，但财富并非唯一的追求。陶渊明和王泽山院士都是具有淡泊名利精神的代表人物。陶渊明宁可清贫也不愿逢迎权贵，他选择了独特的生活方式，并通过文学创作表达自己内心深处对自然与人性的思考。王泽山院士获得国家最高科学技术奖后，将奖金捐赠给南京理工大学，体现了他对教育事业的关注和社会责任感。这些例子告诉我们，在追求财富时，我们应该更加注重内心世界的平静和精神层面的满足。
(4)虚名和浮利如同璀璨的烟火，短暂而夺目。人们在追逐虚名和利益的过程中，往往会迷失了自己。这种过眼云烟般的虚名，终究是一场华丽的梦，一旦过去，留下的只是空虚和迷茫。社会的喧嚣让人们陷入了名利的漩涡，而真正的价值和境界却在这个过程中黯然失色。因此，对虚名浮利的深思，是对自己内心真实需求的觉醒，是对过度追求表面光鲜的反思。
(5)非宁静无以致远。于社会，要默默奉献，无问西东，淡泊名利。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，身陷囹圄也要奋力呐喊的赵一曼，还是“留取三尺卧榻，梦成万千稻香”的袁隆平，抑或是鞠躬尽瘁为“中国天眼”耗尽毕生心血的南仁东，荦荦大者，都是把社会责任与报国理想置于生命的高地。一个人的生命终究是短暂的，名利、地位永远只是虚幻的荣光，唯有历史滔滔而过成为永恒，个人的价值唯有融入历史岁月变迁发展的潮流，才能历久弥新，成为闪亮的光芒。
1．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” (《论语·子罕》)
[明理知义]　孔子说：“我有知识吗？没有知识。有一个粗鄙的人来问我，他心空空，一无所知。我从他所提问题的正反两头去探求，一步步问到穷竭处，就是了。”
[成长启示]　孔子本人是十分诚实和谦虚的。事实上任何人都不能对世间所有事情都全知全能，因为人的精力毕竟是有限的。但孔子有一个分析问题、解决问题的基本方法，就是“叩其两端而竭”。只要抓住问题的两头，研究到底，就能求得问题的解决。这种方法，体现了儒家的中庸思想。
2．君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。 (《论语·乡党》)
[明理知义]　国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，先取国君面前的饭菜为他尝食。
[成长启示]　孔子在与国君共同进餐时，都会事先尝一下食物，以示关爱。不仅如此，他对于国君赏赐的东西，也表现出了足够的尊敬。他在生病期间，当国君前来探望之时，以及被国君传召之时，也都不会失礼。而且，在各种生活细节当中，孔子不仅表现出了对礼制的遵守和敬畏，还表现出了对国君无限的忠诚。
陶渊明(约365—427)，字元亮，号五柳先生，后世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋时期著名诗人。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后辞官归隐。他是中国第一位田园诗人。他的诗文不言教化，不事雕琢，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成。作品有《陶渊明集》。
[名家评说]
(陶渊明)欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
——苏轼
[拓展链接]
陶渊明写诗责子
我国东晋大诗人陶渊明，年至五十一岁时，膝下有五子，名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁，一身懒骨，四体不勤；老二十五岁，不继父志，不攻书习文；老三、老四是孪生兄弟，十三岁还分不清六和七；老五已经九岁了，却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见几个不争气的孩子就大伤脑筋，一日挥笔写了一首《责子》：“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”这首诗简明扼要，通俗易懂，把几个儿子的特点刻画得活灵活现，写儿见文，短短五言诗，充分体现了陶渊明对儿子有训责、有恨爱、有忧虑，也有无奈，更有一层人到暮年对晚辈的殷切期待以及望子成龙而不得的怅然心情。
魏晋南北朝时期是中国的大分裂时期，政局变幻不定，社会动荡不安，名士们思治而不得，于是一些人苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。传统的力量在无形中消失，越来越多的名士在无望的未来面前选择了叛逆，有些人佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和绝望里迷失，于是就有了“魏晋风度”。正是在这样的背景中，陶渊明走出了官场，也写出了绝世佳作。《归园田居》就是他辞官归田一年之后所写，共五首，课文为其中第一首。
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，最主要的代表人物为东晋诗人陶渊明。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，语言平淡中见警策，朴素中见绮丽，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明为古典诗歌开辟了一个新境界，并且创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派，名家辈出，代表人物有王维、孟浩然等。此类诗歌以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《归园田居》(其一)用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归田园”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切地表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①因何而归　②归去如何
活动一　把握诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．陶渊明的《归园田居》(其一)抒发作者对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
押韵特点：___________________________________________________________
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[答案]
少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。
误落/尘网/中，一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。
开荒/南野/际，守拙/归/园田。
方宅/十余/亩，草屋/八九/间。
榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。
狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。
久在/樊笼/里，复得/返/自然。
押韵特点：偶数句押韵，一韵到底(全押an韵)。“an”音先开后合，声音明朗饱满，读来有一种跳跃感，洋溢着一种轻松欢快的喜悦气息。
2．《归园田居》(其一)这首五言诗，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。诗人是如何描写田园美景的？请从写景顺序和艺术手法上分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　①先写近景，再写远景，远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。②动静结合。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面，“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树的顶端鸣叫，在静止的画面中多了动感，让这幅乡居图顿时生动活泼起来。③白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，明白如话，但恰到好处地与诗意合拍。
对点题目见文本对应练(十)P167T8(2)
活动二　结合诗人的身世领悟诗中的思想感情
3．“守拙归园田”中“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　“拙”即愚拙、朴拙，含有“原始、本真”的意思，与世俗的技巧相对。陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性。
对点题目见文本对应练(十)P168T9(2)
4．有人说，陶渊明的归隐带有无奈的妥协和投降的意味，是知其不可为而求其次的做法。你认为应如何看待这种观点？请谈谈你对陶渊明归隐的看法。(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　(示例一)陶渊明深知官场的黑暗，故选择了退守田园，以诗酒自娱，追求自由和本真，而不是选择与世俗同流合污，这本身就体现了一种高尚的道德情操，他的归隐值得肯定。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕，说明了他对知识分子使命的认识；退守田园，保持本真，追求自由，并在艰难的生活中始终如一，正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操观。
1．《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异。试根据提示作简要比较，填写下表。(见教材P59“学习提示”第1段)
《短歌行》 《归园田居》(其一)
体裁 四言古诗(乐府诗) ①
题材 抒情诗 ②
节奏 ③ 节奏舒缓、平和
情感风格 抒发雄心壮志，风格慷慨悲凉 ④
时代背景 ⑤ 官场黑暗，几仕几隐，最终辞官，归隐田园
抒情方式 ⑥ 侧重于寓情于景，在写景中寄寓自己对田园生活的喜爱和对官场生活的厌倦
[答案]　①五言古诗　②田园诗　③节奏短促，慷慨激昂　④追求自由生活，风格恬淡宁静　⑤赤壁大战前夕，宴饮宾客　⑥侧重于用典抒情，借典故表达自己对贤才的渴慕
2．鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明，请结合本课两首诗，谈谈你对鲁迅先生评价的理解。
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”(鲁迅《“题未定”草》)
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[答案]　(1)《短歌行》表达了曹操面对连年战乱、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有作为、有顽强进取精神的人，称之为“英雄”是实至名归的。
(2)“静穆”本指安静庄严，这里指人内心恬淡平静，闲适自安。陶渊明选择出仕，固然有养家糊口的考虑，更多的还是希望能“济世安民”，但他与世俗官场格格不入，不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争，不愿同流合污而数次挂印而去，最终选择彻底归隐，终老田园。正是因为他并未完全脱离现实，所以说他“并非浑身是静穆”，而他能保有不屈从的精神气节，才如此伟大。
赏析诗歌的“诗眼”
[从教材中学]
所谓“诗眼”是指诗歌中最关键或最精彩的字句，是读者洞察诗歌旨趣的窗口。如《归园田居》(其一)中的“归”字便是这首诗的诗眼。围绕“归”字，诗歌写了“归”的原因、“归”向何处及“归”后的生活等。
[到高考中去]
“诗眼”有“句中眼”和“篇中眼”两种类型，确定“诗眼”一般有以下四个角度：
(1)内容上
最能揭示作者情感的字(词)，如“愁”“思”“忆”“惊”(这类字是直接揭示)和“凉”“冷”“孤”(这类字常常语意双关，一方面指自然界中的凉、冷、孤，另一方面指诗人或主人公的心理感受)。
(2)修辞上
常常出现在描写句中，且常运用比喻、拟人等修辞手法。
(3)词性上
这类字(词)以动词和形容词为主，其中具有“多重含义”，以最小的面积表达最大的思想的动词往往是“诗眼”，临时改变词性的形容词往往是“诗眼”。
(4)结构上
最能统领全篇的字(词)，全诗都是或明或暗地围绕该字(词)来写，只是各有侧重。
[迁移应用]
阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
和答登封王晦之登楼见寄①
黄庭坚
县楼②三十六峰③寒，王粲④登临独倚栏。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓⑤。
【注】　①本诗是黄庭坚在叶县任上所作。王晦之，黄庭坚的朋友，在河南登封做官。②县楼：登封县的城楼。③三十六峰：中岳嵩山有三十六个主要的山峰。④王粲：“建安七子”之一，有《登楼赋》。⑤鲵桓：一说鲵为鲸，桓为盘桓，《庄子·应帝王》云：“鲵桓之审为渊。”一说是两种大鱼的名字。
“嗟”是全诗的诗眼，请说明全诗是怎样围绕“嗟”字行文布局的。
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[答案]　“嗟”，叹息之意。首联写友人登楼眺望，自己不能同游，这是写叹息的诱因。颔联写雨后清坐和夕阳下相思，具体展现叹息时的形象。颈联通过“不同醉”和“能自宽”的对比，点明叹息的原因。尾联写何时能摆脱烦琐公务、归去过渔钓的隐居生活，这是叹息的延续。
[解析]　①首先要解释“嗟”是嗟叹、叹息的意思。然后再分析本诗是如何围绕“嗟”字行文布局的。②首联写作者和友人分隔两地，不能同游，这是写作者叹息的诱因。颔联写作者孤身独坐，思念远方的友人，描绘了作者叹息时的形象。颈联通过“不同醉”和“能自宽”的对照，点明作者叹息的原因。尾联“钓鲵桓”是闲适的隐居生活，“几时归”是叹息不知道何时才能归隐，最后一句是作者叹息的延续。
一、主题感悟与写作
曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱，以沉郁顿挫的笔调抒写诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维，写一段文字，表达你的见解，不少于200字。
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[写作示例]
志向是舵，远大的志向可以为我们指明前进的方向。古往今来，许多名人用他们的经历佐证了这一点。“古今完人”明朝思想家王阳明说得好：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”王阳明之所以能在历史上留下可以排在孔子、孟子、朱熹之后影响最大的大儒的地位，首先就是归功于在他很小的时候就立下要做孔子那样的圣贤的大志，并一生都在为之付诸行动。其名言“志不立，天下无可成之事”影响了一代又一代的青年学子。
二、技法学习与写作
运用白描，营造意境
陶渊明在《归园田居》(其一)这首诗中几乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村生活中最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光，其中融入了诗人的高雅情趣，表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱，营造出宁静淡远的意境，令人神往。
白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕琢，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
(1)使用白描手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。
(2)使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简练的笔触，对所描写之物的特征作真实的勾画。
(3)使用白描手法描绘景物时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面。
[微点小练]
请运用白描手法，以“校园清晨”为话题，写一段文字，150字左右。
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[写作示例]
校园的清晨，空气清新而湿润，微微带些凉意。东边是一抹橘红色的朝霞，把太阳藏在了最深处。几只喜鹊从楼前飞过，栖息在西边的杨树上。草地上落了霜，远看是一片片的白色。一切都是静悄悄的，偶尔发出声音的是被风拂动的几片残叶。草坪上的几片落叶，略显苍白，凌乱地堆在地上，稍稍起了点风，它们就在地上轻轻滑动。
1．下列各句中，加点的词语解释不正确的一项是(3分)(　　)
A．何时可掇　　　　 掇：拾取，摘取
B．枉用相存 存：问候、探望
C．少无适俗韵 韵：韵调，韵律
D．复得返自然 复：重新
C　[C项，韵：气质，情致。]
2．下列句子中，加点词的意义与现代汉语不相同的一项是(3分)(　　)
A．开荒南野际 B．久在樊笼里
C．沉吟至今 D．误落尘网中
C　[A项，“开荒”古今同义，开垦荒地。B项，“樊笼”古今同义，关鸟兽的笼子。C项，“沉吟”，古义是沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人；今义，低声吟咏或迟疑不决，低声自语。D项，“尘网”古今同义，指世俗的种种束缚。]
3．下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是(3分)(　　)
A．误落尘网中 B．开荒南野际
C．马之千里者 D．狗吠深巷中
C　[C项，定语后置句，“千里”修饰前面的“马”。A、B、D三项是省略句，都省略了介词“于”。]
4．对“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句的修辞手法及含义的表述，正确的一项是(3分)(　　)
A．运用对偶的修辞手法和起兴手法，表达了作者渴求摆脱束缚、回归田园的急切心情。
B．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者思念故乡的思想感情。
C．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者渴求摆脱束缚、回归田园的急切心情。
D．运用对偶的修辞手法和起兴手法，表达了作者思念故乡的急切心情。
C　[“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这两句诗没有使用起兴手法，兴，先言他物以引起所咏之辞，这两句诗后并没有“所咏之辞”。此处属于借喻。内容也不是写对故乡的思念。它连用两个相似的比喻，以对仗句式，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。(12分)
(1)《短歌行》中“________________，________________”两句，把贤才比作光照宇内，可望而不可即的明月，表达了诗人对贤才的渴望。
(2) 曹操的《短歌行》中，“________________，________________”两句化用了《诗经·郑风》中姑娘思念情人的名句，来表达诗人渴望得到贤才的迫切心情。
(3) 长辈们常用曹操在《短歌行》中感慨时光流逝的诗句“____________________，________________”，教导年轻人要珍惜时光，积极进取。
(4)(2024·新课标Ⅰ卷)乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“________________，________________”的句意，栽种了多种树木，受到游客喜爱。
(5)陶渊明《归园田居》(其一)中的“____________________，________________”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园生活的向往。
(6)《红楼梦》中香菱回忆自己曾见过如下图“远远的几家人家做晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上”的景象，让人联想到陶渊明《归园田居》(其一)中描绘村落朦胧、炊烟袅袅的诗句“______________，______________”。
[答案]　(1)明明如月　何时可掇　(2)青青子衿　悠悠我心　(3)譬如朝露　去日苦多　(4)榆柳荫后檐　桃李罗堂前　(5)羁鸟恋旧林　池鱼思故渊　(6)暧暧远人村　依依墟里烟
[解析]　易错字词：掇、衿、譬、荫、羁、暧暧。
6．阅读下面这首古诗，完成后面的题目。(9分)
却东西门行
曹　操
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万里余，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得去四方！
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时反故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘！
(1)下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．全诗没有华丽的词句，也少有愁苦类的主观色彩的词语，但朴实之语，也收到了动人心魄的效果。
B．诗歌虽充满悲凉的情调，但悲凉中不会显得过于柔绵，“故乡安可忘”回荡着沉郁刚健之气。
C．“转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于故土，其时间的漫长感非常强烈。
D．“戎马”两句写出了征人马不解鞍，甲不离身的生活，表达了他们对祖国的忠诚与热爱之情。
D　[D项，“表达了他们对祖国的忠诚与热爱之情”错误。“戎马不解鞍，铠甲不离傍”是写他们马不解鞍，甲不离身，随时准备战斗，目的是表现他们的辛苦劳累，不堪重负。]
(2)[对应讲义P157：鉴赏表达技巧]本诗运用了多种艺术手法，请结合文本简要分析“用典”和“比兴”这两种手法。(6分)
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[答案]　①用典：用屈原《哀郢》中“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的典故(或用“狐死首丘”的典故)，写狐狸死后头朝自己的窟穴，表达狐狸不忘故乡，此处用来反比征夫们的流离辗转，有家不能归，表达作者的思乡之情和不得归的无奈愁苦。②比兴(起兴)：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和返还无期；以“神龙”藏于深泉，“猛兽”步于高冈，“狐”死后头朝故土，引出征夫的乡关之思，表达了作者强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。
[解析]　①用典的手法。“狐死归首丘”化用屈原《哀郢》中“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的典故。“首丘”指头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，据说狐狸死后头朝自己的窟穴，表达狐狸不忘故乡，用以比喻人不该忘记故乡。此处引用典故说明动物至死尚且不忘故土，远离家乡的征夫们更不能忘，此处用来反比征夫们的流离辗转，有家不能归，表达作者的思乡之情和不得归的无奈愁苦。
②比兴的手法。诗歌开头，写出了鸿雁的境遇及其春来冬去的候鸟特征，鸿雁万里远征，与同类结伴而行，相濡以沫，处于寂寞凄凉的环境中；它们只能服从节令的安排，严冬则南飞而食稻，阳春则北翔而重回，其辛劳困苦不言而喻。“田中有转蓬”四句再用比兴手法，写蓬草随风飘荡，无所归止，也永远无法回归故土。借“鸿雁”与“转蓬”这两个艺术形象引出征夫出征之遥、之苦和返还无期；结尾诗人于描写正题后又将笔墨宕开，再次使用比兴手法，描写神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各有定所，各遂其愿，令有家归不得的征夫羡慕不已，以此来抒发强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。
7．阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
短歌行①
李　白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场②。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
【注】　①此诗大约作于李白“奉诏入京”之前。②“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，未投中则天公大笑。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．开篇用“百年苦易满”的人生须臾对比“万劫太极长”的宇宙永恒，在反差中凸显生命意识。
B．“麻姑垂两鬓”“天公见玉女”两句，以麻姑白发象征岁月神力，以天公投壶体现时光悠长。
C．“北斗”两句表现诗人想通过邀六龙各尽一觞美酒的方式，传达对六龙辛苦拉车的敬重之情。
D．诗中“揽六龙”“挂扶桑”“北斗酌酒”等超现实想象，体现了李白诗歌特有的豪放与浪漫。
C　[C项，“传达对六龙辛苦拉车的敬重之情”错误。结合全诗主旨，诗人以“六龙”代指驾驭太阳运行的神，“揽六龙”“回车挂扶桑”“劝龙各一觞”均是超现实想象，核心目的是让时光停滞(“与人驻颜光”)，消解“百年苦易满”的生命焦虑，而非敬重六龙。]
(2)[对应讲义P158：领悟诗中的思想感情]本首《短歌行》与曹操的《短歌行》(对酒当歌)在表达的情感上有何异同？请简要概括。(6分)
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[答案]　同：都流露出对时光易逝、人生短暂的感慨。
异：李诗表达了对青春时光的留恋和对富贵生活的鄙弃；曹诗抒发了求贤若渴、建功立业的雄心壮志。
[解析]　同：李诗以“白日何短短”“百年苦易满”直抒人生仓促，借麻姑白发、天公亿千场笑的传说，以宇宙永恒反衬生命有限；曹诗以“人生几何”“去日苦多”喻人生如朝露，表现时光易逝。所以，两首诗都流露出对时光易逝、人生短暂的感慨。
异：李诗以揽六龙、劝龙饮酒的浪漫想象，表达留住青春、与世人共享驻颜时光的愿望，“富贵非所愿”直接表达对富贵生活的鄙弃；曹诗则将对时光易逝的焦虑转化为政治抱负，以“周公吐哺”的典故抒发求贤若渴之心，抒发了渴望建功立业、统一天下的雄心壮志。
8．阅读下面两首诗歌，完成后面的题目。(9分)
归园田居(其一)
[晋]陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
饮酒(其五)
[晋]陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
(1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．《归园田居》(其一)开头追述平生志趣，以“尘网”“樊笼”比喻官场束缚，以“羁鸟”“池鱼”自况，表达对旧日生活的深切怀念。
B．《饮酒》(其五)中“问君何能尔？心远地自偏”一问一答，揭示出诗人能够超脱世俗扰攘的根本原因在于内心高远，而非置身僻壤。
C．两首诗都描绘了宁静的田园风光，《归园田居》(其一)白描近处的方宅草屋、榆柳桃李，《饮酒》(其五)则勾勒远处的南山、山气和飞鸟，层次分明。
D．《归园田居》(其一)中对“方宅”“鸡犬”的细致白描，展现诗人想象中富足与热闹的田园生活，与《饮酒》(其五)中“采菊东篱下”这种现实中恬淡与宁静的归隐生活形成鲜明对比。
D　[D项，“展现诗人想象中富足与热闹的田园生活”“形成鲜明对比”错误。《归园田居》(其一)中的“方宅”“鸡犬”是诗人归园田后的真实生活场景，“方宅十余亩，草屋八九间”体现田园生活的质朴，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是乡村日常的宁静，并非“想象中富足与热闹的田园生活”；且两首诗均呈现恬淡宁静的归隐生活，未形成“鲜明对比”。]
(2)[对应讲义P162：分析情感和表达技巧]《归园田居》(其一)中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”和《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下，悠然见南山”都堪称千古名句。请比较这两联诗句在主要情感与表达技巧上的不同。(6分)
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[答案]　①主要情感不同：《归园田居》(其一)联句以“羁鸟”“池鱼”为喻，强烈抒发了对官场束缚的厌倦、对回归田园自由的渴望与急切之情；《饮酒》(其五)联句则通过“采菊”“见南山”的动作，生动展现了归隐后超然物外、悠然自得的闲适心境。②表达技巧不同：《归园田居》(其一)联句主要运用比喻(或对偶)，将情感寄托于生动的喻体，形象而深刻；《饮酒》(其五)联句主要运用白描(或情景交融)，将情感融于平淡的日常行为和所见之景，含蓄而隽永。
[解析]　①主要情感方面：《归园田居》(其一)中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，以“羁鸟”喻官场束缚中的自己，“恋旧林”“思故渊”直接呼应前文“性本爱丘山”“误落尘网中”，强烈抒发对官场樊笼的厌倦，及对田园自由的急切渴望；《饮酒》(其五)中“采菊东篱下，悠然见南山”，“采菊”是归隐后的日常行为，“悠然”直写心境，“见南山”承接“心远地自偏”，生动展现出超然物外的闲适。
②表达技巧方面：《归园田居》(其一)联句用比喻(或对偶)，将抽象的“官场束缚”“田园渴望”寄于“羁鸟”“池鱼”的具体意象，形象深刻；《饮酒》(其五)联句用白描(或情景交融)，以“采菊”“见南山”的平淡场景，将情感融于日常与山景，含蓄传达归隐后的自在，韵味悠长。
9．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(9分)
留题吴促庶①省副北轩画壁兼呈杨乐道陈院龙图②
王　珪
闻道北窗开绘境，偶来归思满沧洲。
郑帘③宿鸟惊初旭，隔浦疏林似旧秋。
梦忆清溪知几曲，醉寻危磴欲三休。
何时又赐通中枕④，与对云山尽日留。
【注】　①吴促庶：画壁主人。②陈院龙图：以官职称呼朋友。③郑帘：卷帘。④通中枕：典出《汉书·东方朔传》，指一种形制特殊的枕头，能避光透气。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) (　　)
A．诗歌开篇以细腻笔触勾勒出北窗绘境，奠定清幽孤寂的基调。
B．诗歌写晨光惊鸟、浦树含秋，画面动静相生，讲究空间层次感。
C．诗歌虚实结合，既有梦中对清溪的回忆，也有酒后醉寻险径。
D．诗歌语言平实中有典雅，意境深远，蕴藉之中见士大夫情志。
A　[A项，“以细腻笔触勾勒出北窗绘境”错误。诗歌开篇通过“闻道”引出北窗绘境，接着直接表达“归思满沧洲”的情感，并未细腻描绘北窗绘境；此外，这首诗写归隐之思，情感基调是对自然及隐逸生活的向往。]
(2)[对应讲义P162：领悟诗中的思想感情]古人常用“以诗解诗”的方法，借助经典诗句来阐释诗歌内涵。请结合陶渊明《归园田居》(其一)中“开荒南野际，守拙归园田”所表达的情感，分析其可以用来阐释本诗尾联的合理性。(6分)
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[答案]　①陶诗情感：通过对“开荒”“守拙”的具体行为(叙事)与“南野际”“园田”(自然意象)的田园场景的描写，传递出诗人脱离官场束缚、主动选择归田的坚定，以及对田园自然生活的热爱与满足。②王诗尾联情感：以“何时又赐”的追问(细节)，表达对“云山”(自然意象)的深切向往，暗含诗人对俗务缠身的官场生活的厌倦与对“伴山闲居”的隐逸生活的向往。③合理性关联：陶诗是已实现的“归田之喜”，王诗是未实现的“盼归之切”，二者核心均指向对“远离尘俗、安顿心灵”的自然隐逸生活的追求，情感本质高度一致。
[解析]　①陶诗情感：“开荒南野际，守拙归园田”通过叙事与写景，展现诗人主动脱离官场、坚守本心归耕田园的选择，传递出对官场束缚的挣脱感和对田园生活的热爱与满足，核心是已然归田的闲适与坚定。
②王诗尾联情感：“何时又赐通中枕，与对云山尽日留”以追问语气，表达对与云山相伴、终日闲居的隐逸生活的深切向往，暗含对官场俗务的厌倦，核心是对未得归闲的期盼与憧憬。
③合理性关联：二者情感本质高度一致，均聚焦远离尘俗、寄情自然、安顿心灵的核心追求。陶诗是对已实现隐逸生活的写照，王诗是对未实现隐逸理想的渴求，虽处于不同人生阶段，但对田园隐逸的价值认同完全契合，故陶诗可用来阐释王诗尾联内涵。单元综合检测(三)　第三单元
(时间：150分钟　满分：150分)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都被他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破纪录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来惟肖而不惟妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头，恰像做算学，他们不但不许另排公式，而且对前人除不尽的数目，也不肯在小数点后多除几位。
(摘编自钱锺书《宋诗选注·序》)
材料二：
唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过于宋。唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。
唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。
内容上，唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。
技术上，唐诗已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。在用事、对偶、句法、用韵、声调诸端皆如此。
(摘编自缪钺《论宋诗》)
材料三：
真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和现代美国的诗；因为这些诗都和浪漫派诗不同。后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得我从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多。我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。
对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。
(摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．钱锺书认为宋诗在唐诗的基础上没有推陈出新，而在缪钺和朱光潜看来，唐诗和宋诗既有异同，又各有所长。
B．钱锺书和缪钺沉潜于唐宋诗而有独到发现，朱光潜认为要想欣赏一派诗的佳妙，应该把该诗派和别的诗派作比较。
C．钱锺书《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这和材料二缪钺的观点大体一致。
D．钱锺书和缪钺都认为唐诗在诗坛上留下了空前之伟绩；朱光潜认为，读者的阅读趣味也要逐渐地伸张而致广博。
A　[A项，“没有推陈出新”错误。材料一“这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在”和“鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头”，说明钱锺书认为宋诗是有创造、有价值、有推陈出新的。]
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一、二都有对比论证，在对比中揭示了宋诗的特色及其创新。
B．材料一、二侧重写了唐宋诗的发展，材料三写了作者的主观感受。
C．材料二、三都有举例论证，使论证具体化，给读者留下鲜活印象。
D．材料一、三都有比喻论证，并不约而同地运用了开疆辟土的比喻。
B　[B项，“材料一、二侧重写了唐宋诗的发展”错误。材料一主要讲宋诗对唐诗的继承与创新(如“小结裹”的发明)，材料二主要讲唐宋诗的异点(如韵胜与意胜、内容与技巧的不同)，二者侧重的是唐宋诗的比较(特色、继承与创新)，而非“唐宋诗的发展”。]
3．根据缪钺的观点，下列关于唐宋诗的比喻不恰当的一项是(3分)(　　)
A．唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。
B．唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。
C．譬诸游山水，唐诗如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。
D．譬诸修园林，唐诗如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。
B　[B项，“唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊”错误。根据材料二，唐诗以韵胜，贵蕴藉空灵、回味隽永；宋诗以意胜，贵深折透辟。选项将唐诗的“韵胜”特点归为宋诗，宋诗的“意胜”特点归为唐诗，颠倒了二者的核心特征。]
4．请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)
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[答案]　①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点。②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异。③然后详细介绍了宋诗在内容上更为广阔。④最后简略介绍了宋诗在技巧上更为精细。
[解析]　①材料二开头指出唐代为诗之盛世，宋诗异于唐，宋人欲求树立，不得不别出机杼，变唐人之所已能、发唐人之所未尽，提出宋诗人开掘新领域的观点。
②接着第二段总体对比唐宋诗差异：唐诗以韵胜，浑雅蕴藉；宋诗以意胜，精能深折；唐诗美在情辞丰腴，宋诗美在气骨瘦劲，概括两者在风韵、美感上的不同。
③然后第三段详细分析内容差异：唐诗以情景为主，宋人承韩、孟等作散文之法，将唐人未入诗的琐事微物(如墨、茶、饮食等)写入诗中，扩展了诗歌内容范围。
④最后第四段简略介绍技巧差异：唐诗已甚精美，宋人纯出于有意，在用事、对偶等技巧上更进一步，比唐人更精细。
5．请结合材料一、二的内容，概括宋诗的成就。(6分)
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[答案]　①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新。②内容题材更广阔，并且书写了很多琐碎细微的事物。③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。
[解析]　①材料一提到宋代诗人在技巧和语言方面精益求精，指出宋诗技巧比唐诗更精细，还在句式、用韵等“小结裹”上有发明，如字眼或句法比唐人更工稳。
②材料二表明宋诗在内容上“更为广阔”，宋人会将唐人认为不能或不宜入诗的材料写入诗中，还喜欢在琐事微物上施展才技，像苏黄就多有咏墨、咏茶等诗作，这体现出宋诗内容题材的拓展，也涵盖了对琐碎细微事物的书写。
③材料二提及宋诗“以意胜，故精能，而贵深折透辟”，其美“在气骨，故瘦劲”，相较于唐诗的韵胜与丰腴，宋诗凭借深刻透辟的诗意形成了独特的风骨之美，这是其在意境与风格上的突出成就。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
浔阳江头那一夜
林那北
①马蹄敲击着地面，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人早已习惯的长安城完全不同。
②从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠，可是去年秋天他突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，蹚过黄河，涉着长江，来到此，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。江州原来是一个到处水光潋滟的地方啊！
③现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。
④这是唐元和十一年，公元816年，大唐离李渊在晋阳起兵后一统中原称帝，已经过去近两百年。天下还是李家的，只是在经过长达八年的安史之乱后，王朝已不可遏止地由盛转衰。一年多前他还在宫中，悠哉地当着太子左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力极为不满，便派刺客入京当街杀了宰相武元衡。依唐制，东宫官员不得参谏朝政，但他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。没想到他被扣上一个“有伤名教”的罪名赶出宫门，赶往千里迢迢的江州。
⑤真是无妄之灾。之前他诗名鼎盛，也自觉才情弥天，便话锋犀利，针对时弊常出言不逊，其实不过是“济天下”的一腔热血，也以为是忠谏护君，不料却早已让朝中很多人暗生嫉恨。贬，这个词杀伤力太大了，把他内心捅得千疮百孔倒不在话下，关键是外界投来的冷漠与鄙夷的目光，炎凉的世态更让他万箭穿心。四十四岁，正是男人最好的年纪，他却已两鬓白发。读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字源于《礼记·中庸》中的词句，“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸”。祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，放平常心，素位而行以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。此处不留爷，爷去千里外，他立即孤身离京。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。除了水之外，山也抬头可见。这座别名又叫“浔阳”的小城，其实也不失为一块让智者仁者皆能乐享的宝地啊。
⑥何况还有酒有诗有朋友，更有那么多令他一赞三叹的美景。
⑦且不论江上的帆、湖上的鸟，单单往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的《长恨歌》吗？
⑧他最好的朋友是远在巴蜀的元稹，就是那个用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句悼念妻子的元稹。作为同科进士，他们性情相似，才情相当，竟也同因不畏强权、恃才放旷而前后脚遭遇贬斥，他到江州做司马，元稹则到西南的通州，最初做的也是司马。相见难，相思苦，只能互寄诗词慰藉，唱和不断。世象污浊，前程黯淡，生命间的情谊此时如此珍贵，它是一簇光，温暖并照亮了彼此。
⑨所以他连夜赶到江边。即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚。
⑩天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己身世和当下朝政时的凉意。友人船正待出发，他急步上前，一腔愁绪，把盏话别。
接下来发生的，都写在《琵琶行》里了。《霓裳羽衣曲》，从长安城流落到此的女伶，大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零。沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。
2022年9月我登上浔阳楼时，是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只白鹭或上下翻飞或泊在岸边，远处，红墙乌瓦檐角依稀可见，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚栏眺望，今夕何夕？犹抱琵琶的歌女一闪而过，大弦小弦的乐音似隐似现。
当初被迫离开长安，白居易内心一定沮丧、怨恨、恐惧相织，如果可以选择，他想必舍不下天子脚下的富丽繁华。一去千里，命运急转直下，竟也给了他另一个意想不到的馈赠。江水，秋月，歌女，乐曲，一场突如其来的邂逅，霎时把他磅礴才华撞击出夺目的火花。一首不朽的千古绝唱，于是在那个梦一般的南方夜晚徐徐铺陈，应和着天上的星辰，在人间永驻。
(有删改)
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章开篇描写“湿润的、夹带着很多水汽的风”，既真实地写出了江州的地域气候特点，也暗合了白居易初到此地时迷茫潮润的心境。
B．白居易因“越职言事”被贬江州，表面看是无妄之灾，实则与他平素话锋犀利、出言不逊，早已引起朝中许多人不满有关。
C．文中提及十五年前白居易在周至县写下《长恨歌》的往事，意在说明纵情山水、饮酒欢歌的社交生活是其激发诗情、获得创作灵感的重要情境。
D．在作者看来，贬谪江州是成就《琵琶行》的必要前提，若无此番“沦落天涯”的切身体验，便不可能有这首千古绝唱的诞生。
D　[D项，“贬谪江州是成就《琵琶行》的必要前提，若无此番‘沦落天涯’的切身体验，便不可能有这首千古绝唱的诞生”错误，文章说贬谪带来“意想不到的馈赠”，强调厄运对创作的“催化”作用，这是一种基于已发生事实的回顾性评价。选项“必要前提”“若无……便不可能”表述过于绝对，将偶然性、个性化的艺术生成过程，表述为一个确定的、唯一的因果关系。这歪曲了原文相对文学化、辩证化的表达。]
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章在叙述白居易被贬缘由时，采用了插叙手法，这不仅丰富了文章内容，也使人物命运的转折更具层次感。
B．作者在刻画白居易形象时，着重呈现其心理活动，如被贬后的愤懑、在江州的自我宽慰以及与友人别离时的愁绪。
C．文中大量引用白居易及其他诗人的诗句，这不仅增强了文章的文学性和感染力，也起到了串联情节、推动叙事的作用。
D．文章语言兼具文白特点，在平实的叙述中融入古典诗词的意境，整体风格明白晓畅而又不失典雅韵味。
C　[C项，“也起到了串联情节、推动叙事的作用”错误，引用诗句主要是为了刻画心理、烘托心境，有丰富内容、增强文学性的作用，但在串联情节、推动叙事上的功能不强。]
8．文章为何要花费笔墨叙述白居易与元稹的交往？请结合文本简要分析。(4分)
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[答案]　①解释行为动机，为下文做铺垫：通过叙述元稹与白居易相似的遭遇(同遭贬斥)和深厚的唱和之情，解释了白居易为何在送别友人时“心有戚戚”，使其送别行为有了更深厚的情感基础。②展现精神世界，丰富人物形象：元稹是白居易在“世象污浊，前程黯淡”中的精神知己，他们的友谊是彼此生命中的“一簇光”。写元稹，实则为了展现白居易在困境中珍视精神慰藉、坚守高洁品性的内心世界。③深化作品主题：通过叙述元稹同样才华横溢却遭贬谪的命运，揭示了这种怀才不遇是当时正直文人的共同遭遇。这种叙述让后文白居易与琵琶女的共鸣显得更加自然深刻，凸显了文章的核心主题。
[解析]　①文章写白居易与元稹是同科进士、性情相似、同遭贬斥，且“唱和不断”，这份深厚情谊让白居易对离别格外敏感。后文“即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚”，正是源于对贬谪中友谊的珍视，让送别行为有了情感根基。
②江州时期的白居易前程黯淡，而元稹是他的精神知己，两人的友谊是“一簇光，温暖并照亮了彼此”。写元稹并非多余，而是通过知己展现白居易并非一味消沉，而是在困境中坚守品性、珍视精神慰藉的形象，让人物更立体。
③元稹与白居易怀才不遇、因正直被贬的遭遇，是当时正直文人的共同困境。这一叙述让后文白居易与琵琶女“同是天涯沦落人”的共鸣更具普遍性，这不仅是个人的身世之悲，更是时代背景下有才者遭弃的共同感慨，凸显了主题。
9．本文写白居易被贬江州，他所看到的江州地理环境与《琵琶行》中描写的江州地理环境有何不同？为什么？请结合相关内容简要分析。(6分)
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[答案]　①《琵琶行》中通过“枫叶荻花秋瑟瑟”“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”等描写，展现了一个萧瑟凄凉、低湿荒芜的江州印象，环境阴冷压抑。本文呈现的是波光粼粼、山水秀美、生机盎然的江州景象。②《琵琶行》创作于送别之夜，琵琶女的身世触发了诗人“同是天涯沦落人”的悲慨，为了抒发这种沦落之痛，诗人笔下的环境自然染上了凄凉的色彩。③本文则着重表明白居易在江州的生活中逐渐调整心态，他建草堂、游庐山、会朋友，努力从自然山水中寻求慰藉，因此他眼中更多看到的是江州美好的一面。
[解析]　①《琵琶行》通过“枫叶荻花秋瑟瑟”“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”，勾勒出萧瑟、阴冷、荒芜的江州，环境自带压抑感；本文通过“波光粼粼，涛声起伏”“庐山俊朗秀丽”“水烟中山寺桃花”等呈现出秀美、生机、宜居的江州，突出自然之美。
②《琵琶行》创作于送别之夜，琵琶女年长色衰、嫁作商人妇的身世，触发了白居易被贬沦落之痛。为抒发“同是天涯沦落人”的悲慨，诗人刻意选取萧瑟意象，让环境成为情感的外化，强化悲凉氛围。
③本文是展现白居易被贬后从最初的愤懑，到后来建草堂、游庐山、会朋友，主动从山水中寻求慰藉。文中环境描写是白居易眼中的景，体现他“独善其身”的自我调节，因此侧重呈现江州的美好，与心境相契合。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
元嘉二十七年六月，上欲伐魏。太子步兵校尉沈庆之谏曰：“我步彼骑，其势不敌。”上曰：“虏所恃者唯马。比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也。”秋七月庚午，诏曰：“比得河朔华戎表疏，归诉困棘，跂望绥拯，潜相纠结，以候王师。芮芮亦遣间使远输诚款，誓为掎角，经略之会，实在兹日。”是时军旅大起。以兵力不足，悉发六州三五民丁。有司又奏军用不充，富民家赀满五十万，并四分借一，事息即还。乙亥，使王玄谟进围滑台。王玄谟士众甚盛，器械精严，而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下闻魏救将至众请发车为营玄谟不从。乙丑，魏主渡河，众号百万。玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万余人，麾下散亡略尽，委弃军资、器械山积。先是，钟离太守垣护之闻魏兵将至，驰书劝玄谟急攻。玄谟不从。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟。会玄谟遁还，斌将斩之，庆之固谏曰：“佛狸威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当。”斌乃止。魏永昌王仁攻项城，拔之。帝恐魏兵至寿阳，召刘康祖使还。仁将八万骑追及康祖于尉武。康祖有众八千人，军副胡盛之欲依山险间行取至，康祖怒曰：“临河求敌，遂无所见，幸其自送，奈何避之！”下令军中曰：“顾望者斩首，转步者斩足。”魏人四面攻之，将士皆殊死战。有流矢贯康祖颈，坠马死，余众不能战，遂溃，魏人掩杀殆尽。十二月庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍及伐苇为筏，声言欲渡江。建康震惧，民皆荷担而立。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“今日士民劳怨，不得无惭，贻大夫之忧，予之过也。”二十八年春正月丁亥，魏掠居民，焚庐舍而去。
(节选自《通鉴纪事本末·宋文帝图恢复》，有删改)
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
攻城数月不下闻魏救将至众请发车为营玄谟不从。
[答案]　CEH
[解析]　句意：围攻滑台城好几个月(都)攻不下，听说北魏的救兵将要到来，部众请求动用战车构成营垒，王玄谟不听从。“数月”作“不下”的时间状语，中间不断；“不下”是“攻城”的结果，其后C处应断开。“魏救将至”作“闻”的宾语，中间不断，其后E处应断开。“众请发车为营”是主谓宾结构，“玄谟不从”是主谓句，各自语意完整，应单独成句，中间H处应断开。故选CEH。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．彼，对方的，与《插秧歌》中“唤渠朝餐歇半霎”的“渠”都可作人称代词。
B．相，相互，与《短歌行》中“枉用相存”的“相”的含义和用法都不同。
C．三五，抽调比例，魏晋南北朝时征人服兵役，多实行三丁取一，五丁取二。
D．佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小名，文中用来借指中国北方的少数民族。
D　[A项，正确。对方的/他。句意：我们是步兵，对方是骑兵。/农妇呼唤农夫休息一会儿吃早饭。B项，正确。相互/动作偏指一方，可译为“我”。句意：他们暗中相互联系。/屈驾来访。C项，正确。D项，“文中用来借指中国北方的少数民族”错误。“佛狸”是拓跋焘的小名，文中直接指代拓跋焘本人(北魏君主)，并非“借指中国北方的少数民族”。故选D。]
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．沈庆之认为以步制骑胜算不大，劝谏宋文帝不要贸然出兵；滑台惨败之后，沈庆之以敌我实力悬殊为由，劝萧斌不要斩杀逃回的王玄谟。
B．王玄谟虽然兵多器良，但因贪婪好杀，滑台久攻不下；魏军将到时，又因刚愎自用，不听部众和钟离太守垣护之的劝谏，最终兵败溃逃。
C．刘康祖应召回京时被拓跋仁追上，对副将胡盛之的提议大为不满，下令全军殊死一战；交战中他被流箭射中，坠马身亡，宋军也随之溃散。
D．魏主拓跋焘抵达瓜步，扬言要南渡长江，建康城内大为恐慌，百姓纷纷准备逃亡；到了第二年年初，魏军焚屋掠民后，撤兵北归。
B　[B项，“但因贪婪好杀，滑台久攻不下”错误。结合“王玄谟士众甚盛，器械精严，而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下”，可知二者没有因果关系，选项强加因果。]
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)临河求敌，遂无所见，幸其自送，奈何避之！(4分)
译文：________________________________________________________________
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(2)今日士民劳怨，不得无惭，贻大夫之忧，予之过也。(4分)
译文：________________________________________________________________
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[答案]　(1)(我们)到黄河边寻找敌人，结果一无所见，幸亏他们自己来送死，为什么(还)要避开他们？
(2)现在军民劳苦怨恨，(我)不能不惭愧，留给大家的忧患，是我的过错。
[解析]　(1)“河”，黄河；“幸”，幸亏；“奈何”，为什么。(2)“劳怨”，劳苦怨恨；“贻”，留给；“予之过也”，判断句。
14．辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为，“元嘉草草”导致“仓皇北顾”。本文中，“草草”在宋文帝北伐的准备阶段有哪些具体表现？(5分)
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[答案]　①对敌我军队优劣分析不足；②对内应、外援过于自信；③兵力、军费不充足。
[解析]　①误判敌我态势，无视太子步兵校尉沈庆之“我步彼骑，其势不敌”的谏言，盲目乐观认为“比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也”，显示出宋文帝在准备阶段对敌情的了解和分析不足。
②过度轻信外援与内应，轻信河朔华戎“归诉困棘，跂望绥拯，潜相纠结，以候王师”的诉求，以及芮芮国“遣间使远输诚款，誓为掎角”的承诺，因过度自信而忽视实际困难，导致准备疏漏。
③兵力与军费严重匮乏，需“悉发六州三五民丁”补充兵力，又因“军用不充”而“富民家赀满五十万，并四分借一，事息即还”，直接印证了北伐准备的仓促草率，为战事失利埋下隐患。
【参考译文】
元嘉二十七年六月，宋文帝打算讨伐北魏。太子步兵校尉沈庆之劝谏说：“我们是步兵，对方是骑兵，这情形我们敌不过对方。”文帝说：“胡虏所倚仗的只是马。等到冬初，我们各城的防守相互连接，胡虏的骑兵越过黄河，就会成为俘虏。”秋季七月庚午日，宋文帝下诏说：“近来朝廷得到河朔汉族及少数民族的奏报，诉说他们的困苦焦急，踮起脚盼望我们安抚拯救，他们暗中相互联系，以等待朝廷大军。柔然也派密使远道而来献上诚心，发誓要同我们互相支援，收复中原的时机，正在今天。”当时，军队大规模出动。因为兵力不足，在六州百姓中都每家三男抽一、五男抽二。有关部门又奏报军用物资不充足，富裕民众凡家财满五十万钱的，一并出借四分之一供朝廷军用，战事平息后就偿还。乙亥日，派王玄谟进军包围滑台。王玄谟的军队人数很多，武器、装备精良齐整，而王玄谟本人贪婪、刚愎、好残杀。围攻滑台城好几个月(都)攻不下，听说北魏的救兵将要到来，部众请求动用战车构成营垒，王玄谟不听从。乙丑日，魏主拓跋焘渡过黄河，部众号称百万。王玄谟恐惧，退兵逃走。魏军追击，王玄谟军队被杀死一万多人，部下几乎全部溃散逃亡，丢弃的军用物资、器械堆积如山。此前，钟离太守垣护之听说魏军将到，派人飞马送信劝王玄谟急速攻打滑台。王玄谟不听从。萧斌派沈庆之带领五千人救援王玄谟。恰巧王玄谟逃了回来，萧斌准备斩杀王玄谟，沈庆之坚决地劝谏说：“拓跋焘威震天下，统率百万大军，怎么是王玄谟所能抵挡的？”萧斌这才停止。北魏永昌王拓跋仁进攻项城，攻克。宋文帝害怕魏军到寿阳，征召刘康祖，让他回京。拓跋仁率八万骑兵在尉武追上了刘康祖。刘康祖有部众八千人，军中副将胡盛之打算依傍山中险要地势秘密行军到寿阳。刘康祖发怒说：“(我们)到黄河边寻找敌人，结果一无所见，幸亏他们自己来送死，为什么(还)要避开他们？”在军中下令说：“回头观望的人斩首，掉转脚步的砍脚。”魏军从四面进攻，宋军将士都拼死作战。有支流箭射穿了刘康祖的脖子，他从马上坠落而死。其余部众不能再战，于是溃散，魏军冲杀，将宋军几乎杀光。十二月庚午日，魏主拓跋焘到达瓜步，拆毁百姓房屋，砍伐芦苇做成筏子，声称要渡过长江。建康城内震惊恐惧，百姓都挑着担子等待逃跑。文帝登临石头城，面有忧色，对江湛说：“现在军民劳苦怨恨，(我)不能不惭愧，留给大家的忧患，是我的过错。”二十八年春正月丁亥日，魏军劫掠居民，焚毁百姓房屋后离去。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
白云歌送刘十六归山
李　白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣[注]，白云堪卧君早归。
【注】　屈原《九歌·山鬼》云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．题目中的“歌”与《梦游天姥吟留别》中的“吟”都是诗体名称，都属于古体诗。
B．首句中的“楚山”点明诗人送别友人之地，“秦山”点明刘十六即将归隐之地。
C．诗中借“白云”意象的自由不羁、高举脱俗、洁白无瑕来写刘十六的隐者品格。
D．借用“女萝衣”典故，既写了湘水对归者的盛情相待，又写出归者之当归之意。
B　[B项，“首句中的‘楚山’点明诗人送别友人之地，‘秦山’点明刘十六即将归隐之地”错误。从后文“君入楚山里”可知，“秦山”是送别之地，“楚山”是归隐之地。]
16．[对应讲义P218：欣赏音韵之美]本诗与李清照《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”都极富音韵美，请分析二者各自是如何实现音韵美这一艺术效果的。(6分)
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[答案]　①李白诗歌使用顶真的修辞。“白云”“长随君”“湘水”相连出现，使用了顶真的修辞手法，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了诗歌的韵律美，令诗歌情意缠绵。②李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”运用叠词，更细腻地描绘出词人寻觅无果、空虚寂寞、悲惨凄凉的心境，富有节奏感和韵律美。
[解析]　①李白诗歌使用顶真的修辞。“白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水”，运用顶真手法，上句结尾的词语“白云”“长随君”“湘水”作为下句开头，使诗句之间衔接紧密，语气连贯，读起来朗朗上口，富有节奏感和韵律美，具有民歌复沓歌咏的风味，加强了诗歌的抒情效果，强调了白云对友人的追随，也体现了诗人对友人的深情。
②李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”运用叠词。“寻寻”“觅觅”表现动作，“冷冷”“清清”描绘环境，“凄凄”“惨惨”“戚戚”刻画情绪，更细腻地描绘出词人寻觅无果、空虚寂寞、悲惨凄凉的心境；且“凄”“惨”“戚”等字在声韵上相互呼应，形成双声叠韵，产生了连绵不绝、起伏回荡的效果，增强了词的节奏感和韵律美。
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李老师退休后在乡村生活，不时有朋友踏着田间纵横交错的小路来拜访他，每当见此情景，他都不禁吟诵曹操《短歌行》中的“________________________，__________________”两句。
(2)王明大学毕业后独自离家在外，一时生活不太如意，他偶然遇到了一个和自己境遇相像的人，不禁发出《琵琶行并序》中“____________________，__________________”的感慨。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，采用了对比的手法，“________________”一句写出了刘裕在战场上的声威气势，“________________”一句写出了宋文帝刘义隆在战场上的狼狈之态。
[答案]　(1)越陌度阡　枉用相存　(2)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识　(3)气吞万里如虎　赢得仓皇北顾
[解析]　易错字词：陌、阡、涯、沦、赢、仓皇。
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成18～22题。
寻常词语艺术化是指把极平常的词语运用到某个特定的语境中，使之产生平中见奇的艺术效果。作家袈驭语言能力的高低正在此有所体现。古代诗文讲究炼字，其中有不少实际上就属于寻常词语艺术化。如“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”(张先《天仙子》)，寻常动词“弄”字，便表现出了不一般的摇拽风致。
寻常词语艺术化是张弓先生在1963年出版的《现代汉语修辞学》中首先提出的。有学者认为，这一课题　①　继承和发展了古代炼字理论，　②　赋予炼字理论以新的科学性和生命力，拓宽了修辞学的研究领域，对于促使寻常词语的高效运用，深入挖掘寻常词语的潜在价值具有深远意义。
张弓先生在《现代汉语修辞学》中说：“我们这里所称的‘寻常词语’，就是指在修辞方式之外(不属于比喻、拟人、夸张、反语、双关等)，不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语。它是朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言。它被运用起来，还是保持它的本义、常义，不发生什么转义现象。”
这个定义描述的是词语进入句中之后的特征，在入句之前，不存在能不能划归修辞方式领域的问题，　③　，我们讨论什么是“寻常词语”，可以把它分为入句之前和入句之后两个阶段来进行。
入句之前的“寻常词语”具备以下三个特征：一是诗文中常见常用的词语；二是通俗易懂，一看便知其意的词语；三是不含典故、不带修饰语的词语。入句之后的“寻常词语”就是张弓先生给出的定义，　④　可以从三个方面来理解：一是指在修辞方式之外，不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语；二是语感“朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言”；三是“它被运用起来，还是保持它的本义、常义，不发生什么转义现象”。
18．文中第一段有错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
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[答案]　①“袈驭”改为“驾驭”；②“摇拽”改为“摇曳”。
[解析]　①“袈驭”改为“驾驭”。“袈”指袈裟，与“控制、运用”的语义无关，“驾驭”才是表示掌握、运用语言的正确写法；②“摇拽”改为“摇曳”。“拽”读“zhuài”时意为拉、拖，无“摇摆”之意，“摇曳” 特指物体轻轻摆动，符合“花弄影”的灵动意境。
19．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．虽然　但是　因为　还
B．不仅　而且　因此　也　
C．不仅　而且　因为　还
D．虽然　但是　因此　也
B　[①②处，“赋予炼字理论以新的科学性和生命力”比“继承和发展了古代炼字理论”语意上更进一层，两者之间是递进关系，所以①②两处填“不仅……而且”。③处前后内容存在因果关系，且前面的内容是因，后面的内容是果，所以填“因此”。④处前后内容是并列关系，所以填“也”。故选B。]
20．下列各项中，加点词语仍保留词语本义的一项是(3分)(　　)
A．平儿道：“他醋你使得，你醋他使不得。”(《红楼梦》第二十一回)
B．我要尽量地吞咽今年北平的春天。(冰心《一日的春光》)
C．中意冰箱，人人中意。(广告词)
D．一片花飞减却春，风飘万点正愁人。[杜甫《曲江二首》(其一)]
D　[A项，“醋”是名词作动词，吃醋，未保留本义。B项，“春天”不是食物，不能吞咽，所以“吞咽”语意发生了变化。C项，“中意”指冰箱的品牌，所以意思发生了转变。D项，“减”的意思是减少春色，仍保留其本义。故选D。]
21．文中画波浪线部分，有人说纯属多余，应该删去，有人说不可以删去。你的看法是什么？请简要说明理由。(4分)
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[答案]　(示例一)不可以删去。文中画波浪线部分加了括号，列举了一些常用的修辞手法，这是对“在修辞方式之外”这一说法的解释说明，因为“在修辞方式之外”这一表达方式本不多见，对它进行解释说明，有助于读者加深对“寻常词语”这一概念的理解。
(示例二)可以删去。从“寻常词语”“最普通的一些词语”等表述上，读者应该很容易理解“在修辞方式之外”这个说法的意思，所以应该删去。
[解析]　(示例一)不可以删去。从概念清晰度来看，“在修辞方式之外”是界定“寻常词语”的关键前提，但“修辞方式”是抽象术语，读者对其具体范畴的认知可能存在差异。括号内列举比喻、拟人等常用修辞手法，将抽象概念具象化，能帮助读者快速明确“修辞方式”的具体所指，避免因概念模糊导致理解偏差。
(示例二)可以删去。后文已明确“寻常词语”是“朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言”，后文也强调其“保持本义、常义，不发生转义”，这些特征已能间接体现其“在修辞方式之外”的属性，无需额外举例说明。删去后能让读者更聚焦于“寻常词语”的朴素性、本义性等核心属性，使文本重点更突出。
22．下面这首诗中的“到”字具有“寻常词语艺术化”的艺术效果，请结合材料内容简要分析。(6分)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——[唐]张继《枫桥夜泊》
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[答案]　①“到”字是一个常见的通俗易懂的不带任何修饰的动词。②但把它放入以落月、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声、客船等意象组成的特定的语境中时，它便产生了“寻常词语艺术化”的表达效果。③漫漫长夜，只有钟声传到客船之上，抚慰孤独的落第者惆怅、孤独的心灵。“到”字仍在修辞方式之外，不加任何修饰，且保持它的本义，但却使诗歌意境更加深远，情感更为真挚。
[解析]　①“到”字符合“寻常词语”的核心特征：入句前，它是诗文中常见常用、通俗易懂的动词，不含典故、不带修饰语，属于典型的“寻常词语”；入句后，它仍保持本义(到达、传到)，未发生转义，也未运用比喻、拟人等修辞方式，契合张弓先生对“寻常词语”的定义。
②“到”字在特定语境中产生平中见奇的艺术效果：诗歌以落月、乌啼、霜天、江枫、渔火构建出清冷孤寂的夜景，聚焦于客船上的孤独旅人。“夜半钟声到客船”中，“到”字将无形的钟声与有形的客船、旅人关联，既写出钟声穿透夜色传到船中的听觉体验，又暗合旅人深夜无眠、唯有钟声相伴的境遇。
③该字保持本义，不加修饰，却以朴素直白的表达，让清冷的钟声成为慰藉旅愁的载体，既强化了全诗的孤寂意境，又让情感更显真挚深沉，完美体现了“寻常词语艺术化”中“平中见奇”的表达效果。
三、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
曹操渴求“天下归心”，在匡时济世中铸就生命的重量；陶渊明向往“复得返自然”，在田园栖居里安顿精神的自由；李白高歌“安能摧眉折腰事权贵”，在傲岸不屈中捍卫人格的尊严。从传统中走来，我们亦能看到当代“深藏功名”的张富清在平凡中守望初心，看见科学家南仁东为“中国天眼”燃尽一生，也目睹许多年轻人选择在乡土、在平凡岗位扎根耕耘……从古至今，时代奔涌，路径万千，他们选择不同，对生命价值的追寻却始终如一。
读了上面的材料，作为刚刚开启高中生涯的新时代青年，请写一篇文章表达你的思考和感悟。
要求：选准角度，明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；书写工整，卷面整洁；不少于800字。
[写作提示]
材料通过古今人物的不同选择，展现了人类对生命价值的永恒追寻。我们可以从三个层面来理解：首先，材料呈现了多元的生命姿态。曹操的“天下归心”是积极入世的担当，陶渊明的“返自然”是超然物外的洒脱，李白的“傲岸不屈”是坚守自我的气节。这些看似对立的选择，实则都是对生命意义的深刻回应。其次，无论是古代名士还是当代楷模，他们都在用不同方式诠释同一个命题：如何让生命更有价值。张富清的“深藏功名”与南仁东的“燃尽一生”，本质上都是对初心的坚守。就像江河奔流千转百回，最终都汇入大海，不同的生命路径都指向同一个精神归宿。最后，材料暗含对当代青年的启示。在价值多元的今天，年轻人面临更多选择可能：可以像曹操那样建功立业，可以如陶渊明般追求心灵自由，也能学习张富清在平凡中坚守。重要的是，每种选择都需要真诚面对自己的内心，都需要持之以恒地付出。这段材料最终告诉我们：生命没有标准答案，道路可以千差万别，但脚步必须坚定不移。这种穿越古今的精神共鸣，正是中华文明生生不息的力量源泉。
参考立意：①在多元选择中追寻生命真谛；②坚守初心是穿越时代的精神坐标；③传统精神烛照当代青年的价值追寻。第8课　梦游天姥吟留别　登高　*琵琶行并序
1．了解唐诗的相关知识、时代背景和诗人的身世经历。 2．了解律诗起承转合、对仗严谨的特点。 3．发挥想象，品味诗歌意象以及诗人的精神追求。 4．感受诗歌营造的意境，体会作者圆熟的创作技巧。 5．体会诗人在诗中抒发的人生感慨。 6．欣赏诗中音乐描写和景物描写的精妙。 7．比较诗歌抒发的情感和创作手法的不同。 1．[文本联读]　李白、杜甫和白居易在中国古典诗歌史上……窥见诗人的情感世界。试对三人在诗中所表达的情感作简要对比，填写下表。 2．[学考对接]　鉴赏诗歌的意境 3．[读写联动]　白居易的《琵琶行并序》，堪称琵琶音乐的千古绝唱……请围绕“良久立”……写一段琵琶女内心翻江倒海、情感变化复杂难陈的文字……不少于200字。 4．阅读主题素材 主题1：胸怀洒脱 主题2：仁爱博大 主题3：心怀善良 5．吟诵国学经典 [文化常识]　瀛洲　五岳　登高　左迁 [国学经典] ①子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” (《论语·泰伯》) ②子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” (《论语·公冶长》) ③子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” (《论语·子路》)
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代著名诗人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。幼年时，其父对他进行过传统的文化教育，少年时即显露才华，博学广览，吟诗作赋。天宝初，入长安，贺知章一见，称其为“谪仙人”，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。李璘起兵，事败，李白被连坐，流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，来到当涂投奔李阳冰，不久病逝。诗作《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《将进酒》《早发白帝城》等最具代表性。
[名家评说]
中国是诗的国度。诗人一向特别受到人们的喜爱和尊重。但是像李白那样，生前就引起轰动的，恐怕并不多见。李白以他的人格、热情和才华，以他那惊风雨、泣鬼神的诗歌，征服了同时代的读者。
——袁行霈
[拓展链接]
天上谪仙人
李白成年后第一次来到长安，幸会时任秘书监的贺知章，贺知章在阅览了李白呈上的《蜀道难》一文后，忍不住数次称叹，他不禁向李白竖起大拇指：“先生果为天上谪仙人！”言罢，当场解下身上佩带的金龟饰品，并将其当掉换来美酒与李白开怀畅饮。不久之后，李白“谪仙”的名号便传遍天下。
李白早年就有济世的抱负，但不屑经由科举登上仕途。唐玄宗天宝元年(742)，通过朋友的推荐，李白奉召来到长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。又因醉中命宠臣高力士脱靴得罪了权贵，受到排挤，仅在长安住了一年多，就被赐金放还，布衣卿相的梦从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，在兖州话别，临行作本诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的发愤之作。
古体诗
古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前，除楚辞外，各种诗歌体裁的统称，亦称“古诗”“古风”。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。杂言，也就是长短句，从三言到十一言，可以随意变化。古体诗不讲究对仗，平仄和用韵也较自由。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人运用奇特丰富的想象和____________的手法，描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。此诗以记梦为由，抒发了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了____________、不卑不屈的叛逆精神。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　品味组成梦境的意象
1．《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象，描绘了一个迷离惝恍的梦境。诗人在梦中看到的景色可以分为四个画面，品味组成梦境的意象，并概括其意境特点及诗人情感。填写下表。(见教材P64“学习提示”第2段)
画面名 梦游之景(意象) 意境特点 诗人情感
月夜 剡溪图 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 ① 愉悦神往
登山 奇观图 ② 雄奇壮美 ③
山中 奇景图 ④ ⑤ 悸动惊恐
仙人 盛会图 列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥、日月、金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、如麻仙人 ⑥ ⑦
活动二　分析作者的精神追求
2．这首诗作以七言为主，不受诗律限制，笔随兴至，在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。结合诗人的人生经历和入梦目的，请从诗中找出两处现实和梦境的对应之处，分析梦境所隐含的精神追求。(见教材P64“学习提示”第2段)
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对点题目见周末自主检测(五)P239T11
活动三　体会诗歌的创作手法
3．“飘然思不群”是杜甫对李白浪漫主义诗风的概括。《梦游天姥吟留别》是如何体现李白浪漫主义诗风的？(见教材P64“学习提示”第2段)
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对点题目见文本对应练(十一)P236T6(2)
杜甫(712—770)，字子美，河南巩县(今河南巩义市)人。祖父杜审言是初唐著名诗人。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)，在洛阳与李白相识，并与其结下了深厚的友谊。安史之乱爆发后，杜甫备受颠沛流离之苦，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“浣花草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。其主要作品有《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》《旅夜书怀》“三吏”“三别”等。
[名家评说]
杜诗思想之伟大，首先表现在贯穿于全部诗篇的高度的人民性上。“穷年忧黎元，叹息肠内热！”是全部杜诗的一条思想红线。把人民的痛苦作为主要的表现对象，并且投入了自己血泪沉深的情感，这在中国诗史上是罕见的。
——冯至
[拓展链接]
杜甫与轿夫
唐代大诗人杜甫被贬梅州，他雇了四个轿夫抬着他到民间巡视。有个轿夫见雪生情，他看见漫天飞舞的片片雪花，不禁脱口吟道：“片片片片片片片。”杜甫在轿内听了禁不住诗兴大发，便和道：“雪落梅岭形不见。”那个轿夫一听，心想好诗呀！听人说当朝杜少陵才思敏捷，出口成诗，难道这轿里的人便是不成？于是便问道：“此人莫非是杜少陵？”杜甫答道：“然然然然然然然。”
这首诗是唐代宗大历二年(767)秋杜甫在夔州所作。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。大历二年，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“漂泊西南天地间”。时代的苦难，家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，还有好友李白、高适、严武的相继辞世，像浓云一样时时压在他的心头。他抱病登台，目睹悲凉萧瑟的江峡秋景，万千情绪涌上心怀，浓缩成苍凉诗意，诵成名篇。
近体诗
近体诗与古体诗(又称古风)相对，是唐代出现的新诗体，严格讲究格律，分为绝句(五言四句、六言绝句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。
律诗格律要求严密，常见的有五言律诗和七言律诗，它们在格律上的规定如下：
限字句：一般每首八句，分为四联。分别叫作首联、颔联、颈联、尾联。每联的上句叫出句，下句叫对句。
定韵脚：每首诗偶句句末必须押韵，一韵到底，首句可押可不押。
调平仄：诗句中每个字用平声或仄声，都有基本的规定，一般按照平仄相间的原则处理。
讲对仗：律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗又分工对和宽对，工对要求词性和意义严格对偶，宽对只要求词性相近，意义大体相对即可。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《登高》这首诗写登高所览之景，雄浑苍莽；在阔大雄健的气象之中，抒写诗人内心郁结不舒的________情感和________愁思，渗透着一股勃郁之气。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
③_______________
活动一　感受诗歌的意境
1．《登高》写诗人登高远眺，身世之悲与忧国之情齐集心头。这首诗的首联和颔联各描写了一幅怎样的图景？营造了怎样的意境？(见教材P64“学习提示”第3段)
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对点题目见文本对应练(十一)P236T7(2)
活动二　品析诗歌的语言
2．南宋罗大经曾说“万里悲秋常作客，百年多病独登台”一联含有八层意思。请尝试写出你对这八层意思的理解。(见教材P64“学习提示”第3段)
万里 地之远也(远离故乡) 百年 暮齿也(年纪已老)
悲秋 ① 多病 ②
作客 ③ 登台 ④
常作客 ⑤ 独登台 ⑥
活动三　体会诗歌的创作技巧
3．《登高》每联对仗，句法谨严，历来为人称赞。分析这首诗在句式结构和音律上的特点。(见教材P64“学习提示”第3段)
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4．这首诗前两联写景，后两联抒情，试分析作者是如何情景交融的。(见教材P64“学习提示”第3段)
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对点题目见周末自主检测(五)P239T13
白居易(772—846)，字乐天，自号香山居士，祖籍太原，后迁居下邽(今陕西渭南)，是唐朝杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中作品最多的一个。贞元十六年中进士，曾任翰林学士、刑部尚书、太子少傅，为官有“兼济天下”之志。他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响尤大。今存诗三千多首，诗风平易通俗，为时人广为传唱。
[名家评说]
(1)缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！
——唐宣宗李忱
(2)观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而稹中道徼险得宰相，名望漼然。呜呼！居易其贤哉！
——《新唐书》
元和十年，平卢节度使李师道派人刺杀宰相武元衡，白居易因“越职奏事”，被贬为江州司马。在一个萧瑟的秋夜，白居易送客于浔阳江头，偶逢琵琶女，从其苦难的身世联想到自己政治上的坎坷失意，顿时触发了“天涯沦落”的痛苦心境，悲怆之意油然而生。他饱蘸满腹辛酸之泪，尽情倾诉悲愤之情，写下了千古绝唱《琵琶行》。
歌行体
《琵琶行并序》的“行”是古诗的一种体裁，统称“歌行体”，是在初唐时期于汉魏六朝乐府诗的基础上发展起来的。它的特点是“篇无定句，句无定字”，音节、格律比较自由，句法长短不一，富于变化。唐以后，歌行一般用五、七言古诗体裁。明代文学家徐师曾在《文体明辨》中说：“放情长言，杂而无方者曰‘歌’；步骤驰骋，疏而不滞者曰‘行’，兼之曰‘歌行’。”
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
本文描写了琵琶女的不幸遭遇，寄托了诗人对琵琶女悲惨命运的深切同情，并借琵琶女的身世来观照自己被贬受屈的不幸境遇，发出了“____________________________________”的感慨，抒发了________的才子之悲。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　欣赏景物描写的精妙
1．本诗前后贯穿了几处景物描写，请找出这些景物描写，然后思考：这些景物分别营造了怎样的意境？它们在诗中的作用分别是什么？填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
景物描写 意境特点 作用
枫叶荻花秋瑟瑟 别时茫茫江浸月 感伤、凄清 ①
唯见江心秋月白 ② ③
绕船月明江水寒 凄凉、孤独、悲哀 ④
黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣 ⑤ 情景交融，烘托出诗人被贬后孤独、凄冷、悲哀的生活和内心世界
活动二　欣赏音乐描写的精妙
2．全诗以秋江月夜为背景展开故事情节，音乐描写贯穿其中。诗中琵琶女一共弹奏了三次琵琶，请找出有关描写琵琶女弹奏的诗句，思考：诗人每次听后有怎样的感受？描写诗人的感受有何作用？这三次弹奏分别采用了什么描写方式？填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
诗句 诗人感受 作用 描写方式
第一次 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发 诗人被深深吸引。(一闻琵琶邀相见) 从侧面烘托琵琶女的琴技高超 略写。侧面描写，未见其人，先闻其声
第二次 ① 同情琵琶女，顿感迁谪意。(再闻琵琶诉沦落) ② ③
第三次 感我此言……不似向前声 ④ ⑤ 略写。正面、侧面描写相结合
对点题目见文本对应练(十一)P236T8(2)
3．第二段详写琵琶之音，分析本段中琵琶之音的变化特点。根据提示填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
诗句 特点
① 沉重舒长
小弦切切如私语 ②
③ 错落有致、清脆圆润
间关莺语花底滑 ④
⑤ 低沉、凝重
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 ⑥
⑦ 凄厉
4．《琵琶行并序》中，白居易对琵琶声的描写可谓绝唱，请说说诗人是如何写出音乐的动人效果的。(见教材P64“学习提示”第4段)
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活动三　分析形象相通之处，体会诗人的人生感慨
5．《琵琶行并序》是一首长篇乐府诗，叙述琵琶女的故事，述说自己的人生遭际。诗中塑造了两个形象，一个是琵琶女，一个是诗人自己。这两个形象有何相通之处？请填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
形象 早年的境况 现在的境况 不同点 相同点
琵琶女 “艺压京城、艳盖群芳”(色艺双绝) ② 用一支琵琶曲向人们倾诉了她坎坷曲折的人生 ③
诗人 ① “谪居卧病、飘零天涯”(沦落凄凉) 用文学艺术形象再现了琵琶女精湛的技艺，又尽情地倾诉了自己的悲愤之情
对点题目见周末自主检测(五)P240T15
6．诗人为何发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的人生感慨？(见教材P64“学习提示”第4段)
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1．李白、杜甫和白居易在中国古典诗歌史上具有重要的地位。《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》又分别是他们的代表作，从这三首诗中可以窥见诗人的情感世界。试对三人在诗中所表达的情感作简要对比，填写下表。(见教材P64“学习提示”第1段)
篇名 诗人情感 点睛诗句
《梦游天姥吟留别》 ① 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
《登高》 ② 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
《琵琶行并序》 ③ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！/座中泣下谁最多？江州司马青衫湿
2．李白是浪漫主义诗人，杜甫和白居易是现实主义诗人。从他们的作品中，可以总结出浪漫主义与现实主义的哪些特征？(见教材P64“学习提示”第1段)
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鉴赏诗歌的意境
[从教材中学]
《登高》前四句描绘了一幅寥远萧瑟的秋景图：天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，万分悲凉；清清河洲，洁白沙岸，鸥鹭低空回翔。落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的江水，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。诗句紧扣秋天的季节特点，营造了空旷寂寥的意境。
[到高考中去]
诗歌意境鉴赏“3方法”
(1)找景物，组画面(描绘诗歌中展现的图景画面)。
抓住诗歌中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗歌，二要调动自己的联想和想象加以创造，语言力求优美。
(2)析特点，点意境(概括景物所营造的氛围特点)。
抓住描述景物的关键性词语，把握景物的自身特征及特殊内涵，找到多个景物的共同特征，进而概括出意境的特点。
(3)表感情，明作用(分析作者的思想感情)。
根据意境氛围的特点来分析作者的思想感情或景物暗含的寓意。要尽量点出描绘的意象和意境所表达的具体的感情，点明其在创设背景、表情达意、表现主旨方面的作用。
[迁移应用]
阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
和康五庭芝①望月有怀
杜审言
明月高秋迥，愁人独夜看。
暂将弓并曲，翻与扇俱团。
雾濯清辉苦，风飘素影寒。
罗衣②一此鉴，顿使别离难。
【注】　①康五庭芝：即唐代诗人康庭芝，排行为五。②罗衣：丝织的衣服。
请从意境营造的角度赏析第三联。
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一、主题感悟与写作
白居易的《琵琶行并序》，堪称琵琶音乐的千古绝唱，更是“天涯沦落人”同病相怜的真实写照。而“感我此言良久立，却坐促弦弦转急”之“良久立”，不啻又是“此时无声胜有声”！请围绕“良久立”及其前后细节，写一段琵琶女内心翻江倒海、情感变化复杂难陈的文字。
要求：①从琵琶女的角度，以第一人称来写；②运用比喻、排比的修辞手法，富于感染力；③不少于200字。
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二、技法学习与写作
运用夸张，烘托气氛
在《梦游天姥吟留别》中，诗人充分发挥了他的夸张才能，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。以夸张、烘托的手法，极言天姥山之高。尤其是“横”“拔”“掩”三字，气象博大，生动有力，突出了天姥山的高大雄奇，描绘了天姥山横空出世的高大形象和磅礴气势。
夸张的作用是用言过其实的方法，突出事物的本质，加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想。
运用夸张要注意：①夸张不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能失去生活的基础和根据；②夸张不能和事实距离过近，否则会分不清是在说事实还是在夸张；③夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理性文章就很少用甚至不用夸张，以免歪曲事实。
[微点小练]
夸张的作用是用言过其实的说法，突出事物的本质，加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者丰富的想象和强烈的共鸣。请你运用夸张的手法写一段文字，不少于350字。
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_____________________________________________________________________学写文学短评
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品味。比如，曹操《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志，陶渊明《归园田居》用白描呈现日常生活画面，李白《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境，白居易《琵琶行》把抽象无形的音乐化为具体可感的形象等。从本单元选择一首诗词，就你感触最深的一点，写一则800字左右的文学短评。
【范文借鉴】
佳作赏读 亮点评析
《琵琶行并序》中的音乐描写(1) 一考生 ①音乐本是无形之物，很难用语言文字直接描写。因为它那飘忽即逝的音响、旋律，是很不容易被捕捉和表现的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、难于言传的。诗人白居易平日深厚的音乐修养和驾驭语言艺术的厚实功力，使他笔下生花，成功地写出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的笔下，那复杂多变的琵琶声，被描绘得层次丰富、音色分明。 ②诗人描绘音乐的比喻手法、以声传情，以及将人物的往事与现实联系起来以推动故事情节向纵深发展是音乐描写中的亮点。 ③在诗中的音乐描写中，诗人多方设喻，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。(2)用许多形象、新鲜、贴切的比喻来描写极难用语言摹写的美妙乐声，给读者留下了十分深刻和具体的印象。如以人们在生活中可以听到的声音作比，以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节，以小女儿般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调，以大珠小珠洒落玉盘比喻乐声的高低音调，以“花底”的“莺语”、“冰下”的“泉流”比喻乐声流动的婉转与幽咽若凝，以“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起，以“裂帛”声比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促，响亮非凡。在妙语连篇中赋予抽象的音乐以生动形象具体之感，使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把美妙的旋律、变化的节奏表现得淋漓尽致。(3) ④音乐描写，做到了以声传情，声情交融。把音乐与演奏者的身世之悲、听者(诗人)的主观感受结合在一起来写，大大加深了读者对乐曲内容及其内在情韵的体验。如果说琵琶女在校音定调时，已流露出情感，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露渐趋明朗。在千变万化的曲调旋律中，诗人仍然意在表现人物的感情。整个演奏过程，或低回掩抑，如泣如诉；或圆润流美，莺歌玉转；或高亢明快，铁骑交锋，无不生动地传达出演奏者内心深处浪涛般起伏不平的感情，交织着她对人生诸般滋味的深切感受。 ⑤不仅如此，音乐又将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展。琵琶女身世飘零的命运，白居易政治上遭受打击、贬谪偏远的不幸，都不是偶然的。由于命运的相似，两个萍水相逢的艺术家才可能在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个重弹，一个重听。诗末六句更是写出了悲凄的乐曲，声声扣人心扉，满座皆泣，尤以诗人最是心潮澎湃，以至泪湿青衫，难以自已。声声乐曲、滴滴泪水，将两位艺术家对人生、社会的一腔激愤不平尽情宣泄，长诗就在这浓重的感伤气氛中被推向高潮，戛然收束。(4) ⑥总的来说，《琵琶行并序》的音乐描写在中国古典文学中是一个典范的存在。它的创作手法，它表现诗人情感与琵琶女身世的巧妙结合，它对音乐的透彻的理解，对我们现在和将来的文学创作都会起到很好的示范作用。(5) (1)题目以小见大，极好地处理了文学短评中“点”与“面”的关系。《琵琶行并序》具有很高的艺术价值，无论是其细密的结构、清晰的层次，还是曲折动人的情节，无不为后人所称道。本文着重选取了音乐描写这一方面，足以体现作者选点的精心独到。 (2)从原文中举出实例，“叙”“议”有机结合。第③④⑤段从分析原文中音乐描写的具体内容入手，分别分析了音乐描写中的比喻修辞手法、以声传情和将人物的往事与现实联系起来以推动故事情节向纵深发展的描写亮点，做到了“叙”“议”有机结合。 (3)语言表达准确、简洁，有一定的文采，适当引用了原文精彩的语句。 (4)选择恰当的评析角度对作品进行点评。第③段从艺术手法的角度点评，第④段从情感的角度点评，第⑤段从故事情节和人物命运的角度进行点评，注意了点评角度的层次性和针对性。 (5)采用文学评论的“总—分—总”的基本结构模式。文章第②段是文学短评的总纲，第③④⑤段开头画线句子是分条论述，第⑥段是对整篇文章的总结。
【总评】　本篇文学短评有如下亮点：一是精心选点，以小见大。作者从《琵琶行并序》最具特色的音乐入手，彰显出选点的精准性。二是切口虽小，挖掘颇深。文章从三个角度入手，全面深入地分析了《琵琶行并序》音乐描写的特点。三是论据充分，评论深刻。作者充分占有材料，多处引用，边叙边议，叙议相合，是一篇规范的、有深度的、有见解的文学短评。
阅读文学作品时，从自己的感受出发，用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来，就是文学短评。写文学短评，有利于梳理、积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。
那么，怎样才能写好文学短评呢？
一、读懂作品，选好评价点
写文学短评先要认真读作品，再结合自己的真切感受，陈述自己的见解。评论的对象应当是作品中最能触动心灵的那些描写；引起困惑或有争议的地方也可以作为评论的切入口；你对作品的独特理解，更应当作为评论的重点。茹志鹃《百合花》中“撒满白色百合花”的被子、小通讯员衣服上被撕开的口子等细节反复出现，可能会带给你特别的感受，可以写一写；闻一多《红烛》中“红烛”这一意象很独特，你也可以加以评论。如：朱光潜在评析辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》一词时，重点抓住了语言所传达的意境，着重评析了其遣词造句的精练。且看下面文段：
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和自己的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句中的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把树枝上的乌鹊惊动起来。这句词是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句词的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日食时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句词实际上就是“月落乌啼”的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
(选自朱光潜《谈白居易和辛弃疾的词四首》，有改动)
朱光潜评析词的上片，首先抓住了“明月别枝惊鹊”句中的“别”字，先讲意义所在，就是说月亮落了，离别了树枝，把树枝上的乌鹊惊动起来。然后突出强调了“别”字的妙处，说它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。选点小而精妙。
二、角度集中，观点要鲜明
写文学短评要善于聚焦，以小见大。比如，作者怎样渲染气氛，怎么描摹景物，抒发了什么情感，运用了哪些手法，为什么能打动读者，这些都可以作为评论的内容。要选取自己体会最深的一点来写，比如白居易的《琵琶行》怎样传神地描写音乐，李清照的《声声慢》怎样别出心裁地运用叠词，等等。再如：
“后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。”这细节看似轻描淡写，表面上是对林黛玉进府的重视，实际上作者是为了突出贾府内部非同寻常的森严等级制度。穿衣有等级，路径有等级，住所有等级，仆人有等级，主人也有等级。哪些人可以到哪里，不能到哪里，到哪里可以有哪些行为，不能有哪些行为，都有严苛的规矩。贾府一方面极力地维护封建规则，另一方面不惜为了维护这些规则挥金如土。几个婆子围随、换人抬轿等细节告诉我们，真正能进入贾府内部的绝非一般人。用今天的话来说，贾府有着严格的安防措施，人为隔开了贾府与社会民众的联系，突出了贾府与一般民众之间存在的巨大隔阂和尖锐的矛盾冲突。
在这篇文学短评中，作者从《林黛玉进贾府》中的细节描写入手分析，揭示出场面描写中暗含的贾府森严的等级制度。切入角度小，观点挖掘得“深”且鲜明。
三、叙议结合，增强感染力
文学短评是针对文学作品进行评论，所以对作品的叙述是必不可少的，但“评”是目的，“叙”只是手段。文学短评中的“叙”不同于一般记叙文中的“叙”，它叙述的是能够支撑自己观点的文字作品的相关内容，或简单复述，或概括作品节录。
“议”则包含分析和评价两方面。“分析”是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程；“评价”则是作者通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创作的总的看法，也就是文学短评的中心论点。请看下面赏析文段：
《项脊轩志》全文不到八百字。开头只描写了项脊轩这座阁子的清幽、静谧而又有点萧瑟、荒凉的环境，烘托出作者孤寂、凄婉的心情。接着通过老妪回忆作者的童年往事，追述作者早已辞世的母亲和祖母对他的关切和期望，虽然只有几句话，几个小动作，却情深意切，娓娓动人。作者对于自己的怀旧心情，只用了两句话来描写：“语未毕，余泣，妪亦泣”“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。我们读到这里，也禁不住“心有戚戚焉”，产生了共鸣。因为像这样的童年往事，几乎每个人都经历过。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，已往的岁月，总会给我们留下有时模糊、有时清晰的印象，一经别人提起，就历历如在眼前，让我们重温心弦上的旧梦。这些旧梦，有时是那么美好，有时是那么惆怅，有时又是那么辛酸。
(选自黄秋耘《至情言语即无声——读归有光〈项脊轩志〉》)
怀念早已辞世的母亲是通过老妪的回忆描写出来的，“语未毕，余泣，妪亦泣”这一朴实自然的语言，表达出真挚的感情，使读者仿佛置身其中。而“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”这一“至情言语”则是对祖母生前无微不至的关怀与殷切的期望进行追述后的感喟。这段评论恰当地选择评论点后叙议结合，使文章不断掀起波澜，令人读后感触颇深。
四、整体构思，安排好结构
文学短评虽然篇幅短小，但也是一篇结构完整的文章，因此，写作时一定要注意文学短评结构的完整性。在通常情况下，一般采用以下几种形式：
1．“总分总”式结构。开头概括复述原文，点出要强调之处，引出论点。中间分析论证，边节录复述，边分析评论，还可以根据需要联系实际，适当引申发挥。结尾重新照应开头，进一步明确、深化论点。
2．论据并列式结构。这种结构开头先简明地概括全文观点，然后从作品中搜集论据，一一列举分析。最后简单结尾，或作小结，或作强调，或发感慨，或谈启发等。
3．论点并列式结构。短评虽篇幅短小，但中心明确。这一中心有时还可以“化整为零”，可以分化为几个分论点或就具体的方面加以评述。比如对人物形象的赏析，可以用这种模式从不同角度赏析人物的具体性格特点。
请看下面这篇赏析《琵琶行并序》人物描写的文学短评：
着意点染，尽得风流
——《琵琶行并序》之琵琶女人物塑造技法短评
《琵琶行并序》在塑造琵琶女时颇有特色，令人称道。
未见其人，先闻其声。“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，诗人没有上来就介绍琵琶女的情况，而是先从琵琶声写起，就像《林黛玉进贾府》中王熙凤的出场，真是未见其人，先闻其声。而“主人忘归客不发”简单的一句诗，就从侧面烘托了琵琶女高超的琵琶演奏技艺，为琵琶女的出场做了浓厚的渲染。
细节描写，生动传神。琵琶女出场之时，诗人没有像《孔雀东南飞》里那样对刘兰芝进行工笔细描，避免了具象过多之嫌，但为了配合情节的发展，诗人在恰当之处对人物加以点画，虽着墨不多，但在轻描淡写之时，却能细致传神。“犹抱琵琶半遮面”，简洁的一句细节描写，生动形象地再现了琵琶女出场时的羞涩，也暗示了她孤独、失意的内心世界。而“整顿衣裳起敛容”，这一句通过动作和神态描写，传达了琵琶女复杂、落寞的内心情感。除此之外，诗人在最后一段中，也运用细节描写来刻画琵琶女悲怆的内心世界。“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声”，在这里，诗人通过“良久立”“却坐促弦”“凄凄”等细节描写，细腻传神地传达了琵琶女悲凉的内心。
借助音乐，心理透视。“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”，在这里，诗人借助音乐描写，对琵琶女的心理进行了深刻的透视，将其凄凉、悲痛的内心情感表露无遗。
不着雕饰，美丽全出。作为京城名伎，琵琶女的容貌自然如出水之芙蓉，令人艳羡。但是纵观整首诗歌，诗人基本上没有从正面对琵琶女的肖像进行描绘，但“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，诗人通过这四句诗，从侧面描绘了琵琶女高超的琵琶演奏技艺和众星捧月的美丽容姿。
叙述身世，展示悲凉。从“自言本是京城女”到“梦啼妆泪红阑干”，诗人以含泪的笔触，大肆铺陈，叙述了琵琶女从一举成名到沦落乡间的悲惨命运；诗人通过对琵琶女生命轨迹的叙述，将琵琶女一生的命运清晰地展示给读者，琵琶女的形象特点被一览无余地表现出来，寄寓了诗人对下层人民不幸命运的关切与同情，诗人也借此抒发了自己的仕途失意之情。
这篇文学短评从《琵琶行并序》的写人艺术切入，全篇采取“总分”式结构，主体部分从“未见其人，先闻其声”“细节描写，生动传神”“借助音乐，心理透视”“不着雕饰，美丽全出”“叙述身世，展示悲凉”等五个角度展开分析，思路清晰，角度全面，在行文中还注意引用原文和点评相结合。
1．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
雨后赠斯远
赵　蕃
已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。
莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。
小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。
揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。
后人评价此诗“熔诗情、哲理于一炉”，这首诗是如何体现这一评价的？请就此写一篇100字左右的文学短评。
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[答案]　情：①诗人写自己在霜凝雨湿的季节期盼春天的到来，满怀信心寻找春天的踪迹，表现了乐观进取的精神；②诗人相信友人的佳作能为自己“洗睡昏”，表达了对友人音信的期盼和对其才情的赞美。
理：自然万物轮回，一面在衰败，一面则在发生发展。衰败中却有新生，不必嗟叹伤感。
[解析]　本题结合“熔诗情、哲理于一炉”这一评价，从“情”与“理”两方面分析即可。
情：①诗歌前两联是说已经到了严霜铺地、寒雨送秋的冬季，春天正在逐渐临近，只是还不见一点痕迹，不要叹息草木摇落枯萎，不久将有复苏的梅花缀满琼枝。诗人在冬季期盼并坚信春天的到来，表现了作者乐观进取的态度，并以此与友人共勉。②尾联“揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏”的意思是从现在开始，我要按摩开有病的双眼，等待你清新的诗作和着春光，来洗尽我的昏昏睡意，诗人相信友人的佳作能为自己“洗睡昏”，表达了对友人音信的期盼与才情的赞美。
理：诗人面对降霜、下雨的深秋，并不慨叹“悲哉，秋之为气也”，也不畏惧即将来临的严冬，而是觉得离春天愈来愈近了。霜威固然使草木摇落而变衰，但自然界万物轮回，生生灭灭。一面在衰败，一面则在发生发展。在草色垂死之际，梅树正在恢复青春，酝酿作花。这是自然之势，自然万物轮回，衰败中却有新生，不必嗟叹伤感。
2．在古代诗歌朗诵课上，有同学指出下列诗歌的颈联和尾联在语意上有断裂之嫌，请你予以反驳。要求：结合诗歌，写一则文学短评，100字以上。
赏小园牡丹有感
陆　游
洛阳牡丹面径尺，鄜畴牡丹高丈余。
世间尤物有如此，恨我总角东吴居。
俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无。
周汉故都亦岂远，安得尺箠驱群胡！
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[答案]　不断裂。①颈联讲道理，表面上是针对普通人没有亲眼见到就认为不存在的普遍现象，实际上写出朝廷无视北方土地的沦陷、不思恢复的现状。②尾联继续写洛阳、长安不远，只是为群胡盘踞，没有办法驱逐群胡。③这四句诗都关涉当时的形势，都表现了诗人的愤怒和无奈(托出诗人的抗金之志)，所以语意并未断裂。
[解析]　题干要求对某同学认为颈联和尾联在语意上有断裂之嫌进行反驳，也就是找出这四句的关联。颈联“俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无”，此句写俗人的狭隘。“苦局促”是苦于局促的意思，也就是后句的没有亲眼看到就认为没有。此句表面是指斥俗人，实是抨击朝廷无视北方土地的沦陷、不思恢复的现状，认为这是同俗人一样见识短浅。尾联“周汉故都亦岂远，安得尺箠驱群胡”，“周汉故都”指洛阳、长安，“岂远”，哪里远？意思是不算远；“安得尺箠驱群胡”，怎么能得到武器把那群盘踞在那里的胡人驱走。此句是写洛阳、长安不远，只是为群胡盘踞，没有办法驱逐群胡。可见四句诗都关涉当时的形势，都表现了诗人的愤怒和无奈(托出诗人的抗金之志)，所以不断裂。第7课　短歌行　*归园田居(其一)
1．了解古体诗的相关知识、时代背景和诗人的身世经历。 2．在诵读中体会两首诗不同的韵律、节奏和表达技巧。 3．结合诗人的身世领悟诗中的思想感情。 4．掌握比兴、用典、白描、情景交融等艺术手法。 5．学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神。 6．领悟诗人的田园情怀，理解诗人追求自由独立的精神品格。 1．[文本联读]　《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异……填写下表。 2．[学考对接]　赏析诗歌的“诗眼” 3．[读写联动]　曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱……读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维……不少于200字。 4．阅读主题素材 主题1：聚才与用才 主题2：淡泊名利 5．吟诵国学经典 [文化常识]　杜康　青青子衿　周公吐哺 [国学经典] ①子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》) ②子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” (《论语·子罕》)
曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外定武功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心，习惯上称“建安文学”。其诗均为古体乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉；其文亦清峻整洁。他的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌辞，朴实无华、感情深挚、气韵沉雄，诗风苍凉悲壮。代表作品：《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。
[名家评说]
太祖(曹丕建立魏国后，追曹操为太祖)御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
——[三国]王沈
曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权紧紧地掌握在自己手中。此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的敌人更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。
建安风骨
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。作品体现出的意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征。其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，被文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。在汉末建安时期，文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《短歌行》是抒情性很强的言志诗，以沉郁顿挫的笔调抒写了作者对年华易逝和功业未成的深沉感慨，表达了作者________的思想感情和________的雄心壮志。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　体会诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．曹操的《短歌行》表达对时光流逝的感慨，以及建功立业的宏愿。该诗以沉郁顿挫的笔调书写了诗人的内心世界。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
押韵特点：___________________________________________________________
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2．曹操的《短歌行》为古体诗，这首四言诗质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志。根据提示填写下表，以加深对这些表达技巧的理解。(见教材P59“学习提示”第1段)
手法 诗句 作用
引用 ① 表达了诗人对贤才的思念和倾慕
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 ②
比兴 山不厌高，海不厌深 ③
明明如月，何时可掇 ④
⑤ 比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴，流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情
用典 周公吐哺，天下归心 ⑥
对点题目见文本对应练(十)P233T6(2)
活动二　领悟诗中的思想感情
3．“忧”是这首诗的“诗眼”，曹操有哪些“忧”？请结合诗人的身世经历和诗歌内容分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
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4．《短歌行》表达诗人对时光流逝的感慨，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一大业的追求中实现了超越。学习时应如何把握这首诗中情绪的断续与起伏变化？(见教材P59“学习提示”第1段)
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对点题目见文本对应练(十)P234T7(2)
陶渊明(约365—427)，字元亮，号五柳先生，后世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋时期著名诗人。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后辞官归隐。他是中国第一位田园诗人。他的诗文不言教化，不事雕琢，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成。作品有《陶渊明集》。
[名家评说]
(陶渊明)欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
——苏轼
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陶渊明写诗责子
我国东晋大诗人陶渊明，年至五十一岁时，膝下有五子，名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁，一身懒骨，四体不勤；老二十五岁，不继父志，不攻书习文；老三、老四是孪生兄弟，十三岁还分不清六和七；老五已经九岁了，却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见几个不争气的孩子就大伤脑筋，一日挥笔写了一首《责子》：“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”这首诗简明扼要，通俗易懂，把几个儿子的特点刻画得活灵活现，写儿见文，短短五言诗，充分体现了陶渊明对儿子有训责、有恨爱、有忧虑，也有无奈，更有一层人到暮年对晚辈的殷切期待以及望子成龙而不得的怅然心情。
魏晋南北朝时期是中国的大分裂时期，政局变幻不定，社会动荡不安，名士们思治而不得，于是一些人苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。传统的力量在无形中消失，越来越多的名士在无望的未来面前选择了叛逆，有些人佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和绝望里迷失，于是就有了“魏晋风度”。正是在这样的背景中，陶渊明走出了官场，也写出了绝世佳作。《归园田居》就是他辞官归田一年之后所写，共五首，课文为其中第一首。
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，最主要的代表人物为东晋诗人陶渊明。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，语言平淡中见警策，朴素中见绮丽，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明为古典诗歌开辟了一个新境界，并且创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派，名家辈出，代表人物有王维、孟浩然等。此类诗歌以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《归园田居》(其一)用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归田园”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切地表达了诗人对________的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉，表明了诗人追求恬淡生活和____________的心境。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　把握诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．陶渊明的《归园田居》(其一)抒发作者对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
押韵特点：___________________________________________________________
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2．《归园田居》(其一)这首五言诗，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。诗人是如何描写田园美景的？请从写景顺序和艺术手法上分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
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对点题目见文本对应练(十)P234T8(2)
活动二　结合诗人的身世领悟诗中的思想感情
3．“守拙归园田”中“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？(见教材P59“学习提示”第1段)
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对点题目见文本对应练(十)P234T9(2)
4．有人说，陶渊明的归隐带有无奈的妥协和投降的意味，是知其不可为而求其次的做法。你认为应如何看待这种观点？请谈谈你对陶渊明归隐的看法。(见教材P59“学习提示”第1段)
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1．《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异。试根据提示作简要比较，填写下表。(见教材P59“学习提示”第1段)
《短歌行》 《归园田居》(其一)
体裁 四言古诗(乐府诗) ①
题材 抒情诗 ②
节奏 ③ 节奏舒缓、平和
情感风格 抒发雄心壮志，风格慷慨悲凉 ④
时代背景 ⑤ 官场黑暗，几仕几隐，最终辞官，归隐田园
抒情方式 ⑥ 侧重于寓情于景，在写景中寄寓自己对田园生活的喜爱和对官场生活的厌倦
2．鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明，请结合本课两首诗，谈谈你对鲁迅先生评价的理解。
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”(鲁迅《“题未定”草》)
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赏析诗歌的“诗眼”
[从教材中学]
所谓“诗眼”是指诗歌中最关键或最精彩的字句，是读者洞察诗歌旨趣的窗口。如《归园田居》(其一)中的“归”字便是这首诗的诗眼。围绕“归”字，诗歌写了“归”的原因、“归”向何处及“归”后的生活等。
[到高考中去]
“诗眼”有“句中眼”和“篇中眼”两种类型，确定“诗眼”一般有以下四个角度：
(1)内容上
最能揭示作者情感的字(词)，如“愁”“思”“忆”“惊”(这类字是直接揭示)和“凉”“冷”“孤”(这类字常常语意双关，一方面指自然界中的凉、冷、孤，另一方面指诗人或主人公的心理感受)。
(2)修辞上
常常出现在描写句中，且常运用比喻、拟人等修辞手法。
(3)词性上
这类字(词)以动词和形容词为主，其中具有“多重含义”，以最小的面积表达最大的思想的动词往往是“诗眼”，临时改变词性的形容词往往是“诗眼”。
(4)结构上
最能统领全篇的字(词)，全诗都是或明或暗地围绕该字(词)来写，只是各有侧重。
[迁移应用]
阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
和答登封王晦之登楼见寄①
黄庭坚
县楼②三十六峰③寒，王粲④登临独倚栏。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓⑤。
【注】　①本诗是黄庭坚在叶县任上所作。王晦之，黄庭坚的朋友，在河南登封做官。②县楼：登封县的城楼。③三十六峰：中岳嵩山有三十六个主要的山峰。④王粲：“建安七子”之一，有《登楼赋》。⑤鲵桓：一说鲵为鲸，桓为盘桓，《庄子·应帝王》云：“鲵桓之审为渊。”一说是两种大鱼的名字。
“嗟”是全诗的诗眼，请说明全诗是怎样围绕“嗟”字行文布局的。
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一、主题感悟与写作
曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱，以沉郁顿挫的笔调抒写诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维，写一段文字，表达你的见解，不少于200字。
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二、技法学习与写作
运用白描，营造意境
陶渊明在《归园田居》(其一)这首诗中几乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村生活中最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光，其中融入了诗人的高雅情趣，表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱，营造出宁静淡远的意境，令人神往。
白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕琢，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
(1)使用白描手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。
(2)使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简练的笔触，对所描写之物的特征作真实的勾画。
(3)使用白描手法描绘景物时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面。
[微点小练]
请运用白描手法，以“校园清晨”为话题，写一段文字，150字左右。
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_____________________________________________________________________第8课　梦游天姥吟留别　登高　*琵琶行并序
1．了解唐诗的相关知识、时代背景和诗人的身世经历。 2．了解律诗起承转合、对仗严谨的特点。 3．发挥想象，品味诗歌意象以及诗人的精神追求。 4．感受诗歌营造的意境，体会作者圆熟的创作技巧。 5．体会诗人在诗中抒发的人生感慨。 6．欣赏诗中音乐描写和景物描写的精妙。 7．比较诗歌抒发的情感和创作手法的不同。 1．[文本联读]　李白、杜甫和白居易在中国古典诗歌史上……窥见诗人的情感世界。试对三人在诗中所表达的情感作简要对比，填写下表。 2．[学考对接]　鉴赏诗歌的意境 3．[读写联动]　白居易的《琵琶行并序》，堪称琵琶音乐的千古绝唱……请围绕“良久立”……写一段琵琶女内心翻江倒海、情感变化复杂难陈的文字……不少于200字。 4．阅读主题素材 主题1：胸怀洒脱 主题2：仁爱博大 主题3：心怀善良 5．吟诵国学经典 [文化常识]　瀛洲　五岳　登高　左迁 [国学经典] ①子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” (《论语·泰伯》) ②子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” (《论语·公冶长》) ③子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” (《论语·子路》)
一、文意理解
(第1层)海客谈瀛洲，烟涛微茫(景象模糊不清)信(确实、实在)难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横(遮蔽)，势拔(超出)五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾(偏斜、倒下)。
请概括层意：以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，这是引起梦游的原因。
(第2层)我欲因(依据)之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌(清澈)水荡漾清(凄清)猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝(昏暗)。熊咆龙吟殷(震动)岩泉，栗(使……战栗)深林兮惊(使……震惊)层巅。云青青(黑沉沉的)兮欲雨，水澹澹兮生烟。列(同“裂”)缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥(天空)浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸(因惊惧而心跳)以魄动，恍(猛然惊醒的样子)惊起而长嗟。惟觉(醒)时之枕席，失向来(原来)之烟霞。
请概括层意：为梦游天姥的全过程，展现出的是一幅幅瑰丽变幻的奇景。
(第3层)世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须(等到)行即骑访名山。安能摧眉(即低眉，低头)折腰事权贵，使我不得开心颜？
请概括层意：写梦醒后的感慨，其中凝聚了诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)瀛洲(yínɡ)　　(2)天姥(mǔ)　　(3)剡溪(shàn)
(4)渌水(lù) (5)脚著(zhuó) (6)谢公屐(jī)
(7)澹澹(dàn) (8)霹雳(pī)(lì) (9)石扉(fēi)
(10)魂悸(jì) (11)殷岩泉(yǐn) (12)长嗟(jiē)
(二)请找出下列句子中的通假字，并解释。
列缺霹雳(“列”同“裂”，分裂)
(三)请解释下列加点的实词的含义。
(1)欲
(2)行
(3)忽
(4)事
(四)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)对此欲倒东南倾(名词作状语，向东南方向)
(2)栗深林兮惊层巅(动词的使动用法，使……战栗；使……震惊)
(3)云青青兮欲雨(名词活用作动词，下雨)
(4)虎鼓瑟兮鸾回车(名词活用作动词，弹奏；动词的使动用法，使……回转)
(5)訇然中开(名词作状语，在中间)
(6)熊咆龙吟殷岩泉(动词的使动用法，使……震动)
(7)古来万事东流水(名词作状语，向东)
(8)安能摧眉折腰事权贵(动词的使动用法，使……不舒展；使……弯曲)
(五)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)烟涛微茫信难求
古义：景象模糊不清。
今义：渺茫，没有希望。
(2)云青青兮欲雨
古义：黑沉沉的。
今义：青色。
(3)失向来之烟霞
古义：原来。
今义：一直以来。
(六)指出下列各句的文言句式并翻译。
(1)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。(省略句)
译文：航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以找到。
(2)且放白鹿青崖间。(省略句)
译文：暂且把(我的)白鹿放在青青的山崖间。
(七)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚来到如猛兽般咆哮长鸣的怒江边，不禁吟咏起李白在《梦游天姥吟留别》中运用听觉描写，营造出非凡表达效果的诗句“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”，令人叹为观止。
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海上升起一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
(4)《梦游天姥吟留别》中，最能表现作者鄙弃权臣贵戚、一般傲骨的句子：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
三、文白对译
胸怀洒脱
李白的一生如同一个侠士，陪伴他的是酒与诗，举杯邀月，月下独酌，酒是他的胆；青冥长天，绿水波澜，诗是他的情。李白身高八尺，玉树临风，文采斐然而又剑术高明，这样一个能文能武的大诗人从未满足于现状，他有着大境界、大追求——他要“申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。纵观李白的一生，他都在为实现这个理想而四处奔波。探寻李白的“驴友”生涯，我们看到，万里河山上，处处都有李白的艰辛跋涉；千古诗篇里，笔笔都是谪仙的飘逸豪放。
[适用角度]　胸怀洒脱　傲岸不羁　蔑视权贵
1．名句识记
(1)人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 (李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
(2)大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。 (吕岩《七言》)
(3)白云满地江湖阔，著我逍遥自在行。 [黎廷瑞《金陵陈月观同年》(其三)]
(4)与谁同坐。明月清风我。 (苏轼《点绛唇·闲倚胡床》)
(5)任红尘、白日忙如火，但云漾无忧。 (丘处机《下手迟》)
(6)闲上山来看野水，忽于水底见青山。 (翁卷《野望》)
(7)且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ [李白《行路难》(其三)]
(8)自种自收还自足，不知尧舜是吾君。 [王禹偁《畬田词五首》(其三)]
(9)傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。 (李嘉祐《寄王舍人竹楼》)
(10)聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。 (苏轼《山坡陀行》)
2．名段诵读
(1)在那个国力强盛、小人得志的中唐时期，唯他对世俗权贵不屑一顾，他惊世骇俗的才情，针砭着每一双习惯了黑夜的眼睛，然而他却遭到了“赐金放还”的下场。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，他是否丧失了自由的胸襟？不，“天生我材必有用，千金散尽还复来”是装饰他自由的旋律，纵身一跃，成就了盛唐的半壁江山。他不是别人，他就是那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心怀愤懑之情的大诗人李白。
(2)为了把这醉心自由的情态张扬到极致，李白寻觅到了两个最真切、最传神的意象——“酒”和“月”。李白善饮，他的酒杯里装满了盛唐的月光，这两种物象也最能体现盛唐精神，酒在李白那里潇洒而奔放，月亮在他那里高古而圆融。作为酒仙，他用他那朦胧的醉眼，看穿了人间的富贵荣华，看破了世上的功名利禄。他钟情于月，恰似对自我高洁品性的执着坚守，超脱于世俗纷扰，傲然独立，也折射出那个时代文人们慷慨不群的士风。月亮是他一生追求生命轻盈洒脱、生活美满酣畅的象征。
(3)在那个国力衰微、山河破碎，文人墨客纷纷弃笔从戎、志在安邦的大宋王朝，怀想着那淘尽千古风流人物的悠悠岁月，长吟着穿越十年生死的缱绻相思的痴汉——苏东坡，他又是怎样阐明他自由的胸襟的呢？“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”“一蓑烟雨任平生”，足以谱写生活的旋律，他被贬黄州后，依然打开了绳索，向着自由的方向进发，他早出晚归，采药，种菜，闲时竟安然地编著着《东坡志林》，依然保持着对生命高昂的激情，“及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也”，他因为具有了这种旷达的心境，才使文章千古流传。是的，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏东坡用笔墨勾勒出自己跌宕起伏却又精彩纷呈的人生画卷，更加坚定自己自由的胸怀！
海客谈瀛洲
瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。
势拔五岳掩赤城
五岳，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。
1．子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” (《论语·泰伯》)
[明理知义]　孔子说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了。他的饮食很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀时尽量穿得华美；他自己住的宫室很低矮，而致力于修治水利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”
[成长启示]　大禹不追求个人的享乐和虚荣，尽力于为民兴修沟渠水利，可见他不仅个人人格完满，而且是个厚爱百姓的君王。孔子对于禹给予高度评价，并对他们所处时代的圣君贤臣、古国仁德、典章礼乐等理想的境况充满了向往之情。
2．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” (《论语·述而》)
[明理知义]　孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当？不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”
[成长启示]　说起圣与仁，孔子表示自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代著名诗人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。幼年时，其父对他进行过传统的文化教育，少年时即显露才华，博学广览，吟诗作赋。天宝初，入长安，贺知章一见，称其为“谪仙人”，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。李璘起兵，事败，李白被连坐，流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，来到当涂投奔李阳冰，不久病逝。诗作《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《将进酒》《早发白帝城》等最具代表性。
[名家评说]
中国是诗的国度。诗人一向特别受到人们的喜爱和尊重。但是像李白那样，生前就引起轰动的，恐怕并不多见。李白以他的人格、热情和才华，以他那惊风雨、泣鬼神的诗歌，征服了同时代的读者。
——袁行霈
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天上谪仙人
李白成年后第一次来到长安，幸会时任秘书监的贺知章，贺知章在阅览了李白呈上的《蜀道难》一文后，忍不住数次称叹，他不禁向李白竖起大拇指：“先生果为天上谪仙人！”言罢，当场解下身上佩带的金龟饰品，并将其当掉换来美酒与李白开怀畅饮。不久之后，李白“谪仙”的名号便传遍天下。
李白早年就有济世的抱负，但不屑经由科举登上仕途。唐玄宗天宝元年(742)，通过朋友的推荐，李白奉召来到长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。又因醉中命宠臣高力士脱靴得罪了权贵，受到排挤，仅在长安住了一年多，就被赐金放还，布衣卿相的梦从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，在兖州话别，临行作本诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的发愤之作。
古体诗
古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前，除楚辞外，各种诗歌体裁的统称，亦称“古诗”“古风”。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。杂言，也就是长短句，从三言到十一言，可以随意变化。古体诗不讲究对仗，平仄和用韵也较自由。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人运用奇特丰富的想象和大胆夸张的手法，描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。此诗以记梦为由，抒发了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①安能摧眉折腰　②不事权贵
活动一　品味组成梦境的意象
1．《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象，描绘了一个迷离惝恍的梦境。诗人在梦中看到的景色可以分为四个画面，品味组成梦境的意象，并概括其意境特点及诗人情感。填写下表。(见教材P64“学习提示”第2段)
画面名 梦游之景(意象) 意境特点 诗人情感
月夜 剡溪图 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 ① 愉悦神往
登山 奇观图 ② 雄奇壮美 ③
山中 奇景图 ④ ⑤ 悸动惊恐
仙人 盛会图 列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥、日月、金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、如麻仙人 ⑥ ⑦
[答案]　①清幽宁静　②青云梯、海日、天鸡、花、石　③迷醉神荡，乐而忘返　④熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、烟　⑤惊心动魄，阴森神秘　⑥辉煌壮丽，瑰丽奇特，盛大和乐　⑦惊叹艳羡
活动二　分析作者的精神追求
2．这首诗作以七言为主，不受诗律限制，笔随兴至，在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。结合诗人的人生经历和入梦目的，请从诗中找出两处现实和梦境的对应之处，分析梦境所隐含的精神追求。(见教材P64“学习提示”第2段)
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[答案]　①清晨登山，“半壁见海日”等情景，“脚著谢公屐，身登青云梯”也许是对应诗人平时浪迹名山大川的生动写照。一首诗中两处提到“谢公”谢灵运，表现了诗人对游遍名山大川的谢灵运的仰慕以及对自由的向往。②山中夜景，洞外森然可怖、风雨欲来的情景，也许对应的是现实中诗人所处的明争暗斗、冷酷无情的官场，表现了诗人对黑暗现实的厌恶。③洞中仙境的描写也许和诗人“长安三年”的生活相对应，纸醉金迷，前呼后拥，春风得意，繁华瑰丽。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
对点题目见周末自主检测(五)P193T11
活动三　体会诗歌的创作手法
3．“飘然思不群”是杜甫对李白浪漫主义诗风的概括。《梦游天姥吟留别》是如何体现李白浪漫主义诗风的？(见教材P64“学习提示”第2段)
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[答案]　①丰富的想象。诗人的想象有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写。②大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”，于此可见一斑。
对点题目见文本对应练(十一)P188T6(2)
一、文意理解
(第1层)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回(盘旋)。
无边落木(落叶)萧萧(草木摇落的声音)下，不尽长江滚滚来。
请概括层意：这四句写登高所见。在极其萧瑟的景象中，充满着一种雄浑奔放的气势。
(第2层)万里(指远离故乡)悲秋常作客，百年(这里借指晚年)多病独登台。
艰难苦恨(极恨)繁霜鬓，潦倒(衰颓，失意)新停浊酒杯。
请概括层意：这四句写登高所感。诗人通过描绘登高所见秋江景色，表达了内心的情感。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)猿啸(xiào)　　　　　 (2)渚清(zhǔ)
(3)潦倒(liáo) (4)霜鬓(bìn)
(二)请解释下列加点的实词的含义。
(1)急
(2)回
(3)苦
(三)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)无边落木萧萧下(名词活用作动词，落下)
(2)艰难苦恨繁霜鬓(形容词的使动用法，使……增多)
(四)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)万里悲秋常作客
古义：指远离故乡。
今义：一万里的距离。
(2)百年多病独登台
古义：借指晚年。
今义：很多年或很长时期；人的一生；终身。
(3)艰难苦恨繁霜鬓
古义：极恨。
今义：痛苦愤恨。
(五)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《登高》中，杜甫从空间、时间两方面着笔，用“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句高度概括了自己一生颠沛流离的生活。
(2)小丽在写文学短评时，想引用一些调动人的听觉和视觉来写景的古诗句。同学告诉她，这类句子很多，比如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。
(3)美术馆举办了一场有关秋天的画展，其中一幅画按照杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的句意绘出落叶纷纷、江水滔滔的画面，吸引不少人驻足欣赏。
三、文白对译
仁爱博大
杜甫是一个悲苦的诗人，他一生经历坎坷，生活困顿。他受儒家思想的影响比较重，有中国知识分子所具有的担当精神和人生理想。博大的悲悯情怀和牺牲精神，使他面对自己为秋风所破的茅屋时，竟然吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的诗句。即便在他“万里悲秋常作客，百年多病独登台”时，也念念不忘国家命运。品读他的诗歌，我们能够深刻感受到他那敢于担当的精神，感受到一颗伟大的心灵和仁爱博大的圣人胸襟。
[适用角度]　仁爱博大　爱国情怀　担当精神
1．名句识记
(1)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 (《孟子·梁惠王上》)
(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 (范仲淹《岳阳楼记》)
(3)穷则独善其身，达则兼济天下。 (《孟子·尽心章句上》)
(4)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 (《孟子·离娄章句下》)
(5)爱人利物之谓仁。 (《庄子·外篇·天地》)
(6)仁者人也，义者我也。 (《黄书·任官》)
(7)君子成人之美，不成人之恶。 (《论语·颜渊》)
(8)欲人之爱己也，必先爱人；欲人之从己也，必先从人。 (《国语·晋语》)
2．名段诵读
(1)杜甫的儒家思想表现为“仁爱”“贵民”“仁政”，在他的诗中表达了忧国忧民之情，揭露残酷黑暗的社会现实，希望封建统治者实施仁政，实现国盛民安的社会理想。他的诗歌渗透着赤诚的爱国情怀。当国家危难时，他对着三春的花鸟会心痛得流泪；一旦大乱初定，消息一传来，他又会狂喜得溅泪。
(2)孟子说：“无恻隐之心，非人也。”恻隐之心就是仁爱之心，就是同情之心，有无“恻隐之心”是区别人和动物的标志。孟孙打猎得到一只幼鹿，派秦西巴带它回家，母鹿跟在秦西巴后面啼叫，正是受恻隐之心的驱动，秦西巴冒险把小鹿还给了母鹿。孟孙没有怪罪他，反而认为他忠厚慈善，任用他做太傅。恻隐之心是一种普世价值，无论古今，无论中外，概莫能外。我们应当加强普世价值的启蒙教育，催生良善恻隐之心，培育文明的根基。
(3)我们常说人民至上，生命至上。所谓人民至上，生命至上，就是特别关心平民百姓，关心社会底层的人们。优旃本是秦始皇的一个宫廷艺人，自身地位也极为低下，但他看到卫士站在雨里执勤，故意当着秦始皇的面“嘲笑”他们：“汝虽长，何益，雨中立。我虽短也，幸休居。”秦始皇深受“刺激”，准许卫士减半值班，轮流接替。想着底层，想着底层的苦难，这就是人民至上，这就是生命至上。
登　高
在古代，民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节登高的风俗历史悠久，其由来大致有三。其一是登高避灾，其二是古人的山岳崇拜，其三是登高“辞青”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有统一的规定，一般是登高山、登高塔。
1．子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” (《论语·公冶长》)
[明理知义]　孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
[成长启示]　孔子在评价子路时说其“好勇”，主要是说他凡事全凭血气之勇，不善于控制自己的情绪。这种行为方式是很危险的，一个不小心，就会陷自己于不利。为人处世有时虽然需要果断和勇敢，但却不能因此而鲁莽行事，将自己置于危险之中。
2．子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
(《论语·公冶长》)
[明理知义]　孔子在陈国说：“回去吧！回去吧！家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单；有文采但还不知道怎样来节制自己。”
[成长启示]　凡是大器之才，都有着远大的志向、渊博的知识、超强的能力以及高尚的品德和顽强的毅力。一个人成才与否，与这些方面的因素有着千丝万缕的关系。只要你能懂得其中的道理，就不怕实现不了自己的抱负。
杜甫(712—770)，字子美，河南巩县(今河南巩义市)人。祖父杜审言是初唐著名诗人。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)，在洛阳与李白相识，并与其结下了深厚的友谊。安史之乱爆发后，杜甫备受颠沛流离之苦，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“浣花草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。其主要作品有《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》《旅夜书怀》“三吏”“三别”等。
[名家评说]
杜诗思想之伟大，首先表现在贯穿于全部诗篇的高度的人民性上。“穷年忧黎元，叹息肠内热！”是全部杜诗的一条思想红线。把人民的痛苦作为主要的表现对象，并且投入了自己血泪沉深的情感，这在中国诗史上是罕见的。
——冯至
[拓展链接]
杜甫与轿夫
唐代大诗人杜甫被贬梅州，他雇了四个轿夫抬着他到民间巡视。有个轿夫见雪生情，他看见漫天飞舞的片片雪花，不禁脱口吟道：“片片片片片片片。”杜甫在轿内听了禁不住诗兴大发，便和道：“雪落梅岭形不见。”那个轿夫一听，心想好诗呀！听人说当朝杜少陵才思敏捷，出口成诗，难道这轿里的人便是不成？于是便问道：“此人莫非是杜少陵？”杜甫答道：“然然然然然然然。”
这首诗是唐代宗大历二年(767)秋杜甫在夔州所作。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。大历二年，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“漂泊西南天地间”。时代的苦难，家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，还有好友李白、高适、严武的相继辞世，像浓云一样时时压在他的心头。他抱病登台，目睹悲凉萧瑟的江峡秋景，万千情绪涌上心怀，浓缩成苍凉诗意，诵成名篇。
近体诗
近体诗与古体诗(又称古风)相对，是唐代出现的新诗体，严格讲究格律，分为绝句(五言四句、六言绝句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。
律诗格律要求严密，常见的有五言律诗和七言律诗，它们在格律上的规定如下：
限字句：一般每首八句，分为四联。分别叫作首联、颔联、颈联、尾联。每联的上句叫出句，下句叫对句。
定韵脚：每首诗偶句句末必须押韵，一韵到底，首句可押可不押。
调平仄：诗句中每个字用平声或仄声，都有基本的规定，一般按照平仄相间的原则处理。
讲对仗：律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗又分工对和宽对，工对要求词性和意义严格对偶，宽对只要求词性相近，意义大体相对即可。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《登高》这首诗写登高所览之景，雄浑苍莽；在阔大雄健的气象之中，抒写诗人内心郁结不舒的爱国情感和羁旅愁思，渗透着一股勃郁之气。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
③________________
[答案]　①俯视：不尽江水　②多病登台　③忧国忧民，伤时，叹己
活动一　感受诗歌的意境
1．《登高》写诗人登高远眺，身世之悲与忧国之情齐集心头。这首诗的首联和颔联各描写了一幅怎样的图景？营造了怎样的意境？(见教材P64“学习提示”第3段)
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[答案]　①首联用高度凝练的十四个字勾勒出一幅登高远眺的壮阔图景：风急天高，猿啼悲哀，渚清沙白，飞鸟回翔。作者描绘了一幅气势磅礴的长江秋景图，意境雄浑高远、沉郁荒凉。一个“哀”字具有千斤之力，让秋景有了浓重的感伤色彩。
②颔联只写了两种意象——落叶、长江，集中表现了深秋时节的典型特征。落叶无边无际，萧萧而下；江水奔腾不息，滚滚而来。整个画面气象万千，苍凉悲壮，气势雄浑壮观，境界宏阔深远。
对点题目见文本对应练(十一)P188T7(2)
活动二　品析诗歌的语言
2．南宋罗大经曾说“万里悲秋常作客，百年多病独登台”一联含有八层意思。请尝试写出你对这八层意思的理解。(见教材P64“学习提示”第3段)
万里 地之远也(远离故乡) 百年 暮齿也(年纪已老)
悲秋 ① 多病 ②
作客 ③ 登台 ④
常作客 ⑤ 独登台 ⑥
[答案]　①时之惨凄也(节气悲凉)　②衰疾也(体弱多病)　③羁旅也(漂泊在外)　④高迥处也(登高后天地辽远广阔，顿显自我渺小)　⑤久旅也(离家时间久)　⑥无亲朋也(孤独无依)
活动三　体会诗歌的创作技巧
3．《登高》每联对仗，句法谨严，历来为人称赞。分析这首诗在句式结构和音律上的特点。(见教材P64“学习提示”第3段)
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[答案]　这首诗对仗工稳，音调铿锵。诗歌一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的情感。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三、四两句。
4．这首诗前两联写景，后两联抒情，试分析作者是如何情景交融的。(见教材P64“学习提示”第3段)
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[答案]　前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。前后四句落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心——“悲秋”。全诗通过“望中所见，意中所触”，描绘了江边的深秋景色，抒发了诗人感时怀乡的悲郁情怀。
对点题目见周末自主检测(五)P194T13
一、文意理解
(小序)元和十年，予左迁(贬官、降职的委婉说法)九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身(托身。这里是嫁人的意思)为贾人(商人)妇。遂命酒，使快(畅快)弹数曲。曲罢悯然(忧郁的样子)，自叙少小时欢乐事，今漂沦(漂泊流落)憔悴，转徙于江湖间。予出官(京官贬黜往地方任职)二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪(官吏因罪降职并流放)意。因为(创作)长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
请概括大意：这是序言部分，交代了时间、地点、人物以及写诗的动机。
(第1层)浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦(指音乐。管，箫、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐)。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
请概括层意：写浔阳江边夜送客，叙写离别之情，渲染凄清氛围。
(第2层)忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问(低声询问)弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯(重新掌灯。一说“移灯”)重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑(声音低沉)声声思(深长的情思)，似诉平生不得志。低眉信手(随手)续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈(形容声音沉重舒长)如急雨，小弦切切(形容声音轻细急促)如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关(形容鸟鸣婉转)莺语花底滑，幽咽(形容乐声梗塞不畅)泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
请概括层意：写与琵琶女相见及听她弹琵琶的情形。
(第3层)沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容(显出端庄的脸色)。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节(节拍)碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲(平常，随随便便)度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色(容貌)故。门前冷落鞍马稀，老大(年纪大了)嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来(走了以后。来，语气助词)江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
请概括层意：写琵琶女的身世，塑造了琵琶女这样一个在封建社会中被抛弃、被侮辱的妇女的典型形象。
(第4层)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹(音乐)声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾(独自饮酒)。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂(忽然，一下子)明。莫辞更(再)坐弹一曲，为君翻作(写作。翻，按曲调写作歌词)《琵琶行》。
请概括层意：写诗人对自己命运的感慨。
(第5层)感我此言良久立，却(退回)坐促(紧、迫)弦弦转(更加，越发)急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
请概括层意：写琵琶女重新弹奏，全场听之而动容，诗人泪洒青衫，无限感伤。
二、基础梳理
(一)给下列加点的字注音。
(1)漂沦(lún)　　　　　　 (2)憔悴(cuì)
(3)荻花(dí) (4)拨弦(xián)
(5)霓裳(cháng) (6)幽咽(yè)
(7)裂帛(bó) (8)西舫(fǎng)
(9)红绡(xiāo) (10)钿头(diàn)
(11)银篦(bì) (12)嘲哳(zhāo)(zhā)
(二)请解释下列加点的实词、虚词的含义。
(1)数
(2)言
(3)暂
(4)为
(三)请指出下列句子中加点词的活用情况。
(1)闻舟中夜弹琵琶者(名词作状语，在夜晚)
(2)遂命酒(名词活用作动词，摆酒)
(3)歌以赠之(名词活用作动词，作歌)
(4)命曰《琵琶行》(名词活用作动词，命名、题名)
(5)座中泣下谁最多(动词活用作名词，眼泪)
(四)请解释下列句子中加点词的古义。
(1)明年秋，送客湓浦口
古义：指第二年。
今义：指今年的下一年。
(2)因为长句
古义：两个词，因此创作。
今义：表示因果关系的连词。
(3)暮去朝来颜色故
古义：容貌。
今义：指色彩。
(4)老大嫁作商人妇
古义：年纪大了。
今义：指兄弟排行第一。
(5)凄凄不似向前声
古义：以前。
今义：向着前方。
(6)曲终收拨当心画
古义：在……中间。
今义：提醒语，小心。
(7)铁骑突出刀枪鸣
古义：突然冲出。
今义：超出一般，鼓出来。
(8)整顿衣裳起敛容
古义：整理。
今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)。
(五)指出下列各句的文言句式并翻译。
(1)明年秋，送客湓浦口。(省略句，省略介词“于”)
译文：第二年秋天，我(在)湓浦口为朋友送行。
(2)遂命酒，使快弹数曲。(省略句，省略宾语)
译文：于是(我)叫人摆酒，让她畅快地弹奏几支曲子。
(3)尝学琵琶于穆、曹二善才。(状语后置句)
译文：曾经跟姓穆和姓曹的二位著名琵琶师学习弹奏琵琶。
(4)转徙于江湖间。(状语后置句)
译文：在各地辗转奔波。
(5)感斯人言，是夕始觉有迁谪意。(被动句)
译文：却被这位歌女的话语打动了，今晚才感觉到被贬的失意之情。
(六)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《琵琶行并序》中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，由琴声想到珠玉相撞声，是声音的类比联想。
(2)上课了，老师鼓励大家说：“同学们，课堂上要勇于发言，敢于亮出自己的观点，不要像《琵琶行并序》里那位琵琶女那样‘千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面’”。
(3)“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”既是《琵琶行并序》一诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
(4)张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行并序》中选句，最恰当的一句应是“此时无声胜有声”。
(5)古代诗人常以酒为媒介抒发情感，如《琵琶行并序》中“往往取酒还独倾”一句，就表现出了白居易因被贬而沦落天涯的孤独与苦闷。
三、文白对译
居易因越职上书言事，触怒当朝权贵，被贬为江州司马。
九江郡：设于隋代，唐代称为江州或浔阳郡，治所在今江西九江。司马：州刺史的副职。湓(pén)浦口：湓江流入长江的地方，在今九江西。湓浦：又叫湓江，源出江西瑞昌清湓山。琵琶：乐器。其：那。铮铮：模拟琵琶清脆的声音。然：形容词词尾，……的样子。京
个“相”，指代其后“近”字的宾语“船”，后一个“相”，指
心怀善良
白居易，一个被贬官员；琵琶女，一个地位卑微的女人。完全属于不同世界的两个人，在此时却产生了精神上的共鸣，这是一种善良而美好的倾听与诉说。在那个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事——诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走着，一路洒下两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这是诗人对歌女不幸遭遇的同情，也是对自己谪居浔阳城后的郁闷心情的倾泻。“天涯沦落”，它道出了人们对苦难生活的共同情感体验，引起一代又一代人的共鸣。
[适用角度]　心怀善良　心灵的交融　知音　体验　感受
1．名句识记
(1)仁人无敌于天下。 (孟子)
(2)一言之善，贵于千金。 (葛洪)
(3)人之为善，百善而不足。 (杨万里)
(4)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 (刘备)
(5)做一个善良的人，为群众谋幸福。 (高尔基)
(6)善良是历史中最稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。 (雨果)
2．名段诵读
(1)白居易是一个好官，当“赤日炎炎似火烧”“王孙公子把扇摇”的时候，他能够体察农民挥汗如雨、两腿是泥的艰辛；当白居易四下出访，经过田间地头的时候，他能够停下来和农民攀谈，了解他们的痛苦，体会他们的复杂心情；当白居易衣食无忧，生活富足的时候，他没有忘记农民在忍饥挨饿，他觉得自己身居官位，尸位素餐，对不起农民。这份善心，这种思想，像金子一样闪闪发光。
(2)《菜根谭》有言，抱朴守拙，行稳致远。意在强调，人要保持自己内心的本源，怀有踏实进取之心，方能行得稳，进而走于正道之上。由此可知，坚守良知是走于正道之上的条件！而于良知之道上走远则是维持道德的动力。由是，吾侪青年更应掬良知流水在手，映正道明月于心，方能行稳致远，有所作为。
(3)唯有坚守良心，才能将人生的道路越走越宽。《逃出大英博物馆》主创人员坚守良心，不做哗众取宠的视频，靠一部家国情怀的短剧爆火出圈；张桂梅、黄文秀等无数扎根大山的人，坚守良心与本心，获得常人难以超越的成就……一个有良心的人必定是能坚守自我、对他人负责、对社会奉献之人，而这样的人往往比他人更易达成目标，走出属于自己人生的康庄大道。
(4)虽然每个时代都有其不同的特点，但是善良与美好在每个时代都可以得到共鸣。我们或许在某一天来到陌生的地方，举目无亲，但是陌生人一个真诚的微笑却可以让人无比感动，这就是善良的美好和人文情怀。时至今日，琵琶亭还屹立在九江城西，已有1200余年的历史。琵琶亭历经战乱，目睹岁月变迁，虽然多次移址，但是白居易、琵琶女和一曲《琵琶行》却永远烙印在了人们的心底。
予左迁九江郡司马
迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙；降级叫迁削、迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。
1．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” (《论语·子路》)
[明理知义]　孔子说：“统治者自身的行为端正，即使不下命令，下面的人也知道该怎么做；统治者自身的行为不端正，即使三令五申，也没有人听从。”
[成长启示]　儒家的政治学说，本质上是一种伦理政治，其合法性和合理性都是以道德为基础的。所以，儒家学说对统治者提出的要求，要比法家和西方国家都要多得多，特别是道德上，更是苛刻。孔子对统治者自身提出的要求，正反映出这一点。
2．或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” (《论语·宪问》)
[明理知义]　有人问子产是个怎样的人。孔子说：“是个施恩惠于人的人。”又问子西。孔子说：“他呀！他呀！”又问管仲。孔子说：“他是个有才干的人。他把伯氏骈邑的三百家夺走，使伯氏终生吃粗茶淡饭，直到老死也没有怨言。”
[成长启示]　在这里，孔子对子产、子西及管仲的政绩分别进行评价。仔细观察不难发现，孔子对他们的评价，着眼点在于做人。也就是说，孔子认为，做任何事都要把做人放在首位。
白居易(772—846)，字乐天，自号香山居士，祖籍太原，后迁居下邽(今陕西渭南)，是唐朝杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中作品最多的一个。贞元十六年中进士，曾任翰林学士、刑部尚书、太子少傅，为官有“兼济天下”之志。他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响尤大。今存诗三千多首，诗风平易通俗，为时人广为传唱。
[名家评说]
(1)缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！
——唐宣宗李忱
(2)观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而稹中道徼险得宰相，名望漼然。呜呼！居易其贤哉！
——《新唐书》
元和十年，平卢节度使李师道派人刺杀宰相武元衡，白居易因“越职奏事”，被贬为江州司马。在一个萧瑟的秋夜，白居易送客于浔阳江头，偶逢琵琶女，从其苦难的身世联想到自己政治上的坎坷失意，顿时触发了“天涯沦落”的痛苦心境，悲怆之意油然而生。他饱蘸满腹辛酸之泪，尽情倾诉悲愤之情，写下了千古绝唱《琵琶行》。
歌行体
《琵琶行并序》的“行”是古诗的一种体裁，统称“歌行体”，是在初唐时期于汉魏六朝乐府诗的基础上发展起来的。它的特点是“篇无定句，句无定字”，音节、格律比较自由，句法长短不一，富于变化。唐以后，歌行一般用五、七言古诗体裁。明代文学家徐师曾在《文体明辨》中说：“放情长言，杂而无方者曰‘歌’；步骤驰骋，疏而不滞者曰‘行’，兼之曰‘歌行’。”
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
本文描写了琵琶女的不幸遭遇，寄托了诗人对琵琶女悲惨命运的深切同情，并借琵琶女的身世来观照自己被贬受屈的不幸境遇，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，抒发了壮志难酬的才子之悲。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①________________　②________________
[答案]　①才华横溢大诗人　②相逢何必曾相识
活动一　欣赏景物描写的精妙
1．本诗前后贯穿了几处景物描写，请找出这些景物描写，然后思考：这些景物分别营造了怎样的意境？它们在诗中的作用分别是什么？填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
景物描写 意境特点 作用
枫叶荻花秋瑟瑟 别时茫茫江浸月 感伤、凄清 ①
唯见江心秋月白 ② ③
绕船月明江水寒 凄凉、孤独、悲哀 ④
黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣 ⑤ 情景交融，烘托出诗人被贬后孤独、凄冷、悲哀的生活和内心世界
[答案]　①情景交融，表达了悲伤的离别之情。营造出哀伤的氛围，为故事定下凄切的感伤基调　②清冷、宁静　③表达了琵琶女高超技艺的感染力，天、地、人都沉浸其中　④情景交融，烘托了琵琶女孤独、悲哀的心情，描写其年老色衰后被人冷落的命运　⑤凄冷、孤独、悲哀
活动二　欣赏音乐描写的精妙
2．全诗以秋江月夜为背景展开故事情节，音乐描写贯穿其中。诗中琵琶女一共弹奏了三次琵琶，请找出有关描写琵琶女弹奏的诗句，思考：诗人每次听后有怎样的感受？描写诗人的感受有何作用？这三次弹奏分别采用了什么描写方式？填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
诗句 诗人感受 作用 描写方式
第一次 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发 诗人被深深吸引。(一闻琵琶邀相见) 从侧面烘托琵琶女的琴技高超 略写。侧面描写，未见其人，先闻其声
第二次 ① 同情琵琶女，顿感迁谪意。(再闻琵琶诉沦落) ② ③
第三次 感我此言……不似向前声 ④ ⑤ 略写。正面、侧面描写相结合
[答案]　①转轴拨弦……如裂帛　②正面描写琵琶女的琴技高超，点明“同是天涯沦落人”这一主旨　③详写。以正面描写为主。连用八个比喻，运用拟声词、叠音词　④诗人因感伤而“青衫湿”。(三闻琵琶青衫湿)　⑤从侧面烘托琵琶女的琴技高超，琵琶声悲凄感人
对点题目见文本对应练(十一)P189T8(2)
3．第二段详写琵琶之音，分析本段中琵琶之音的变化特点。根据提示填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
诗句 特点
① 沉重舒长
小弦切切如私语 ②
③ 错落有致、清脆圆润
间关莺语花底滑 ④
⑤ 低沉、凝重
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 ⑥
⑦ 凄厉
[答案]　①大弦嘈嘈如急雨　②轻细急促(委婉缠绵)　③嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘　④悠扬婉转　⑤幽咽泉流冰下难　⑥激越雄壮、高亢激昂　⑦曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
4．《琵琶行并序》中，白居易对琵琶声的描写可谓绝唱，请说说诗人是如何写出音乐的动人效果的。(见教材P64“学习提示”第4段)
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[答案]　①使用比喻的修辞手法，以形喻声、以声喻声，化抽象无形的音乐为形象可感的实体，生动形象，富有画面感，给人以无限的联想。②运用拟声词、叠词，使诗句增强了音乐性和节奏感；使音乐的悦耳动听更加形象。③适当的留白和侧面烘托，“此时无声胜有声”的留白，营造出音乐的空无之美，留给听众想象的空间；通过听众反应、环境气氛来衬托音乐的效果和魅力。
活动三　分析形象相通之处，体会诗人的人生感慨
5．《琵琶行并序》是一首长篇乐府诗，叙述琵琶女的故事，述说自己的人生遭际。诗中塑造了两个形象，一个是琵琶女，一个是诗人自己。这两个形象有何相通之处？请填写下表。(见教材P64“学习提示”第4段)
形象 早年的境况 现在的境况 不同点 相同点
琵琶女 “艺压京城、艳盖群芳”(色艺双绝) ② 用一支琵琶曲向人们倾诉了她坎坷曲折的人生 ③
诗人 ① “谪居卧病、飘零天涯”(沦落凄凉) 用文学艺术形象再现了琵琶女精湛的技艺，又尽情地倾诉了自己的悲愤之情
[答案]　①“身居高位、名动京师”(高官厚禄)　②“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)　③他们“同是天涯沦落人”，都是由“盛”(风光无限、春风得意)而“衰”(沦落天涯、境况凄凉)
对点题目见周末自主检测(五)P194T15
6．诗人为何发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的人生感慨？(见教材P64“学习提示”第4段)
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[答案]　诗人被贬，异常苦闷，这刚好与琵琶女的人生境遇相似，当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲，表达心事的时候，就已经拨动了诗人的心弦，他发出了深沉的叹息声。当琵琶女自诉身世，讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起了他的情感共鸣，于是就发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。
1．李白、杜甫和白居易在中国古典诗歌史上具有重要的地位。《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》又分别是他们的代表作，从这三首诗中可以窥见诗人的情感世界。试对三人在诗中所表达的情感作简要对比，填写下表。(见教材P64“学习提示”第1段)
篇名 诗人情感 点睛诗句
《梦游天姥吟留别》 ① 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
《登高》 ② 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
《琵琶行并序》 ③ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！/座中泣下谁最多？江州司马青衫湿
[答案]　①李白通过梦游天姥山的幻境，抒发了自己无拘无束、任意驰骋的志向和对现实的强烈不满　②杜甫通过写登高所见秋江景色，倾诉了自己长年漂泊、老病孤愁、心系家国的复杂感情　③白居易通过琵琶女的悲凉身世，联想到自己被贬的悲凉境遇，从而表达了自己的不满与失意
2．李白是浪漫主义诗人，杜甫和白居易是现实主义诗人。从他们的作品中，可以总结出浪漫主义与现实主义的哪些特征？(见教材P64“学习提示”第1段)
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[答案]　(1)浪漫主义作品，感情强烈，善于运用大胆的想象、丰富的夸张。(2)现实主义作品，注重细节及体验的真实性，常以形象的现实性和具体性来感染人，使读者如临其境，如见其人。
鉴赏诗歌的意境
[从教材中学]
《登高》前四句描绘了一幅寥远萧瑟的秋景图：天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，万分悲凉；清清河洲，洁白沙岸，鸥鹭低空回翔。落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的江水，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。诗句紧扣秋天的季节特点，营造了空旷寂寥的意境。
[到高考中去]
诗歌意境鉴赏“3方法”
(1)找景物，组画面(描绘诗歌中展现的图景画面)。
抓住诗歌中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗歌，二要调动自己的联想和想象加以创造，语言力求优美。
(2)析特点，点意境(概括景物所营造的氛围特点)。
抓住描述景物的关键性词语，把握景物的自身特征及特殊内涵，找到多个景物的共同特征，进而概括出意境的特点。
(3)表感情，明作用(分析作者的思想感情)。
根据意境氛围的特点来分析作者的思想感情或景物暗含的寓意。要尽量点出描绘的意象和意境所表达的具体的感情，点明其在创设背景、表情达意、表现主旨方面的作用。
[迁移应用]
阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
和康五庭芝①望月有怀
杜审言
明月高秋迥，愁人独夜看。
暂将弓并曲，翻与扇俱团。
雾濯清辉苦，风飘素影寒。
罗衣②一此鉴，顿使别离难。
【注】　①康五庭芝：即唐代诗人康庭芝，排行为五。②罗衣：丝织的衣服。
请从意境营造的角度赏析第三联。
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[答案]　第三联情景交融，景中含情。写月光洒在薄雾中让人觉着凄苦，吹动月亮的秋风让人觉得寒冷。“雾濯清辉”“风飘素影”的“景”营造了一种清寒寂寥、凄清朦胧的意境；“苦”“寒”的“情”既深化意境之凄清，又通过这意境写出“愁人”思念远人的情感。
[解析]　本联情景交融，景中含情。第三联“雾濯清辉苦，风飘素影寒”写月色。月光洒在薄雾中让人觉着凄苦，吹动月亮的秋风让人觉得寒冷。此联“雾濯清辉”“风飘素影”是景，营造了一种凄清朦胧的意境；“苦”“寒”则是“愁人”的心理活动。通过写景来表现月光洒在云雾之上，使得光辉更加清冷，风吹使得月光下的白衣更显寒冷，这些景物的描绘增强了诗中的忧伤和寂寞感。
一、主题感悟与写作
白居易的《琵琶行并序》，堪称琵琶音乐的千古绝唱，更是“天涯沦落人”同病相怜的真实写照。而“感我此言良久立，却坐促弦弦转急”之“良久立”，不啻又是“此时无声胜有声”！请围绕“良久立”及其前后细节，写一段琵琶女内心翻江倒海、情感变化复杂难陈的文字。
要求：①从琵琶女的角度，以第一人称来写；②运用比喻、排比的修辞手法，富于感染力；③不少于200字。
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[写作示例]
听罢他的生平叙述，竟与我也有几分相似，沦落天涯的相知客，与我心中的那份酸楚产生了共鸣。再美好的事物都会有凋零的时候，我的容颜不再，他的繁华难再。豪华盛大的开场，未必就会有一个灿烂的收场；曾经貌美的我，未必就会有一个美好的结局；满腹才华的他，未必就会有一段似锦的仕途。无论怎样都还是要接受这样的一个现实。我的琵琶犹在，却难以弹出一支青春的曲子；他的才华犹在，却难以抒出一段似锦的前程。是惺惺相惜还是怜悯之情？他竟要给我作一首新的《琵琶行》，他是要以此来安慰我们共同的遭遇，还是给未来一份寄托？既然同是天涯沦落人，就让我再弹一支这人生的乐曲吧。
二、技法学习与写作
运用夸张，烘托气氛
在《梦游天姥吟留别》中，诗人充分发挥了他的夸张才能，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。以夸张、烘托的手法，极言天姥山之高。尤其是“横”“拔”“掩”三字，气象博大，生动有力，突出了天姥山的高大雄奇，描绘了天姥山横空出世的高大形象和磅礴气势。
夸张的作用是用言过其实的方法，突出事物的本质，加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想。
运用夸张要注意：①夸张不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能失去生活的基础和根据；②夸张不能和事实距离过近，否则会分不清是在说事实还是在夸张；③夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理性文章就很少用甚至不用夸张，以免歪曲事实。
[微点小练]
夸张的作用是用言过其实的说法，突出事物的本质，加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者丰富的想象和强烈的共鸣。请你运用夸张的手法写一段文字，不少于350字。
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[写作示例]
老孙头从局长的位置上退下来后，到老干部活动中心玩，但让他感到莫名其妙的是——从前，老相识见到他后，极为热情；现在，几句寒暄过后，便没话了。凭感觉他知道，人们与他疏远了。后来他知道了自己招人闲话的是他的头发。说起来也怪，他这么大年纪的人，一头黑发油亮亮的，没有一根白发，看起来跟假的一样。“再染也染不了户口本儿，再染也遮不住满脸的褶子。”有人开始在背后议论。
孙局长感到这是对他的侮辱，于是他开始解释，他的头发不是染的，看见谁都这么说。可听的人却淡淡一笑，摇头走开。为头发的事老孙头气得大病一场，住了二十多天医院。一天照镜子，他惊讶地发现：伍子胥一夜白头的典故果然不假，他的头发白了一半多！堵在心头的一块石头落了地。康复后，他又去了老干部活动中心，大大方方而又热情地同熟人打招呼。人们见了他的白头发说：“就是嘛，还是原样子好，自然、随和。你说你先前染发干啥？”老孙头一句话也答不上来。
1．下列句中加点字的解释，正确的一项是(3分)(　　)
A．烟涛微茫信难求　　 信：相信
B．弦弦掩抑声声思 思：思念
C．虎鼓瑟兮鸾回车 回：回旋，旋转
D．我欲因之梦吴越 因：于是
C　[A项，信：确实、实在。B项，思：深长的情思。D项，因：依据。]
2．下列各句中，有通假字的一项是(3分)(　　)
A．列缺霹雳，丘峦崩摧　　 B．浔阳江头夜送客
C．渚清沙白鸟飞回 D．失向来之烟霞
A　[列：同“裂”，分裂，裂开。]
3．下列各项中加点的词语，古今意义相同的一项是(3分)(　　)
A．艰难苦恨繁霜鬓 B．老大嫁作商人妇
C．青冥浩荡不见底 D．失向来之烟霞
C　[A项，苦恨：古义，极恨；今义，痛苦愤恨。B项，老大：古义，年纪大了；今义，指兄弟排行第一。C项，浩荡：形容广阔或浩大。D项，向来：古义，原来；今义，一直以来。]
4．下列各句中，加点的字没有词类活用现象的一项是(3分)(　　)
A．虎鼓瑟兮鸾回车 B．栗深林兮惊层巅
C．云青青兮欲雨 D．对此欲倒东南倾
D　[A项，鼓，名词作动词，弹奏。B项，栗，动词的使动用法，使……战栗。C项，雨，名词作动词，下雨。D项，倾，偏斜、倒下，无词类活用现象。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)古人常借助猿啼来表情达意。由于个人遭际不同，传递的情感也会有所区别。比如同样是写猿啼，杜甫《登高》中的“_______________”就和李白《梦游天姥吟留别》中的“_______________”表达的情感不尽相同。
(2)艺术节的“诗词与音乐”主题展上，展区循环播放琵琶曲，旁边的诗词展板特意标注出白居易《琵琶行并序》中，与琴声“急”“柔”特点对应的句子“______________，________________”。
(3)朋友分享了一段“仙侠”主题的动画片段，片中仙人踏着长风、身着彩衣从天而降，这一场景恰好可对应李白《梦游天姥吟留别》里“__________________，________________”的经典诗句。
(4)杜甫《登高》中与下图内容相契合的诗句，可以是“_______________，_______________”。
[答案]　(1)风急天高猿啸哀　渌水荡漾清猿啼　(2)大弦嘈嘈如急雨　小弦切切如私语　(3)霓为衣兮风为马　云之君兮纷纷而来下　(4)无边落木萧萧下　不尽长江滚滚来
[解析]　易错字词：啸、渌、荡漾、嘈嘈、霓、萧。
6．阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
送张秀才从军
李　白
六驳①食猛虎，耻从驽马群。
一朝长鸣去，矫若龙行云。
壮士怀远略，志存解世纷。
周粟②犹不顾，齐珪③安肯分。
抱剑辞高堂，将投霍冠军④。
长策扫河洛，宁亲归汝坟⑤。
当令千古后，麟阁著奇勋。
【注】　①驳：兽名，《尔雅·释畜》：“驳如马，倨牙，食虎豹。”②周粟：用伯夷、叔齐事。③“齐珪”句：用鲁仲连事。鲁仲连长于卓异不凡的谋略，却不肯做官任职，愿意保持高风亮节。④霍冠军：西汉名将霍去病，曾被封为冠军侯。此处借指唐军将领。⑤汝坟：汝水之滨。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．诗歌前四句写六驳食猛虎，今朝长鸣而去，矫若飞龙行云，突出了六驳的英勇和与众不同。
B．“壮士怀远略，志存解世纷”两句赞美了张秀才胸怀远略和立志解决社会纷争的远大理想。
C．诗歌第七、八句中“犹”“安”表意递进，含蓄地赞美张秀才既有隐士风范，又有高风亮节。
D．最后四句是对张秀才的勉励，希望他早日消灭河洛安禄山叛军，建立奇特功勋，留名千古。
A　[A项，“突出了六驳的英勇和与众不同”错误，是用六驳耻于与驽马同群，一朝长鸣而去，矫若龙行云，来比喻张秀才耻于与平庸之辈为伍，一旦奋起，将如飞龙在天，展现出自己的不凡与志向，并非单纯突出六驳的英勇和与众不同，是为了突出张秀才的英勇和与众不同。]
(2)[对应讲义P174：体会诗歌的创作手法]浪漫主义是李白诗歌的重要特征，本诗和《梦游天姥吟留别》在表现浪漫主义上有相同点，请结合两首诗歌，从艺术手法角度加以分析。(6分)
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[答案]　①奇特的想象：《梦游天姥吟留别》想象自己梦游仙山，表达了自己对自由的向往。《送张秀才从军》把主人公想象成六驳，表现其英勇。两首诗都利用奇特的想象来表现浪漫主义。②大胆的夸张：《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横”句极力突出了天姥山的高峻巍峨。《送张秀才从军》中“矫若龙行云”句极力突出了张秀才的英勇和与众不同。两首诗都利用大胆的夸张来表现浪漫主义。③直抒胸臆：《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直接表达了对权贵的蔑视。《送张秀才从军》中“壮士怀远略”直接表达了对张秀才胸怀远略的赞美。两首诗都通过直抒胸臆来表现浪漫主义。
[解析]　①在《梦游天姥吟留别》中，李白展开奇幻的想象，描绘自己梦游天姥山的奇幻旅程，仙山之中仙人纷纷登场，如“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，这种想象超脱现实，构建出一个奇幻瑰丽的世界，表达了诗人对自由境界的向往。在《送张秀才从军》里，诗人将张秀才想象成六驳这种勇猛异常、能食猛虎且耻于与驽马同群的神兽，通过这种奇特想象，突出张秀才的英勇不凡与志向高远，两首诗都借助奇特想象营造出浪漫氛围。
②《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，诗人用“连天向天横”“势拔五岳掩赤城”“四万八千丈”等夸张的表述，极力突出天姥山的高大雄伟，使其形象极具震撼力，展现出浪漫主义色彩。《送张秀才从军》中“矫若龙行云”，把张秀才比作矫捷之龙在云中飞驰，这种夸张的描写，极度凸显张秀才的英勇豪迈以及与众不同，强化了诗歌的浪漫主义风格。
③《梦游天姥吟留别》在结尾处“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗人直接抒发内心对权贵的不屑与蔑视，毫不掩饰自己的情感，尽显豪迈与洒脱，这是典型的直抒胸臆，使诗歌的情感表达极为强烈。《送张秀才从军》中“壮士怀远略，志存解世纷”，诗人直接表明对张秀才怀有远大谋略、立志解决世间纷争的赞美之情，这种直接的情感表达，让诗歌的情感充沛，体现出浪漫主义诗歌情感浓烈的特点。
7．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(9分)
寄西山勤道人
林　逋①
天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间。
死生不出千门②事，坐卧无如一室闲。
谁伴锡痕③过寂历，自凭茶色对孱颜④。
忘机亦有庞居士⑤，园井萧疏病掩关。
【注】　①林逋：北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，以“梅妻鹤子”闻名。②千门：佛教用语，指各种人生道路的选择。③锡痕：锡杖留下的痕迹，这里借指僧人的行迹。④孱颜：山参差不齐貌。⑤庞居士：即庞蕴，以超脱世俗、忘却机巧的心态著称。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“天竺山深桂子丹”中“深”和“丹”二字，突出天竺山幽深寂静、桂花红艳的特点，富有画面感。
B．颔联中“千门事”与“一室闲”形成了鲜明的对比，强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺。
C．“自凭茶色对孱颜”一句写诗人一边品茶一边欣赏山色，展现了诗人日常隐居生活的宁静与美好。
D．“园井萧疏病掩关”一句写水井旁草木稀疏，诗人带着病体掩上门扉，写出了诗人寂寥的一面。
B　[B项，“强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺”错，颔联中“千门事”与“一室闲”形成了对比，突出诗人对自己隐居生活的满足之感，“对当时人们追求功名利禄的讽刺”属过度解读。]
(2)[对应讲义P176：感受诗歌的意境]这首诗的“白猿啼在白云间”与杜甫《登高》的首联都写到猿啼，但所起的作用却有所不同，请简要分析。(6分)
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[答案]　①“白猿啼在白云间”描写白猿的啼鸣在云间飘荡，营造了清幽、空灵的环境氛围，表达了诗人山居生活的清静与自得。②“风急天高猿啸哀”描写秋风急、猿哀鸣，营造了苍凉、萧瑟的环境氛围，为下文诗人抒发身世之悲、忧国之情蓄势。
[解析]　①林诗营造清幽之境：“白猿啼在白云间”一句，以“白猿”与“白云”构成纯净空灵的视觉画面，猿啼声回荡于云山之间，营造出远离尘嚣、清幽超然的隐逸氛围，正契合了林逋作为隐士甘于寂寥、沉浸于山水的自得心境。
②杜诗奠定悲凉之基：杜甫《登高》首联“风急天高猿啸哀”，则以“急风”“高天”的阔大苍茫景象为背景，猿啼声被明确赋予了“哀”的情感色彩。此处的猿啸，共同构建出苍凉、萧瑟乃至悲慨的意境，为全诗抒发诗人漂泊孤愁、老病困顿的身世之悲奠定了沉重的情感基调。
8．阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
琴　歌
李　颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客①。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹《渌水》后《楚妃》②。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮③奉使千余里，敢告云山④从此始。
【注】　①广陵客：指善于弹琴的人(琴师)。②《渌水》《楚妃》：都是琴曲名。③清淮：地名，地近淮水。④云山：隐者或出家人的居处，这里代指归隐。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．前两句写友人饯别宴，“欢”字写出了宾主推杯换盏、其乐融融的热闹气氛，并因酒兴而鸣琴。
B．三、四句描绘了一幅凄神寒骨的深秋月色图，即便秋气凛然，但有酒有知己也足以抵挡了。
C．第五句扣合首句，写铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺。
D．末尾两句中“敢告”二字，含蓄地表达了诗人在官身不由己的处境下，将归隐之志深藏于心、不敢言明的无奈。
D　[D项，“将归隐之志深藏于心、不敢言明的无奈”错误。“敢”是一个谦辞，意为冒昧地、大胆地，“敢告”是“我”冒昧地宣告，或“我”在此郑重宣告；表达的是一种谦和但坚定的情感，而非深藏于心、不敢言明的压抑和无奈。]
(2)[对应讲义P183：欣赏音乐描写的精妙]本诗七、八句与白居易《琵琶行并序》第二段均有对音乐的描写，请结合具体诗句分析表现手法的异同。(6分)
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[答案]　同：都运用了侧面描写。①李诗七、八句琴声一响万物寂静，四座之人都为之陶醉，不觉星辰渐稀。作者从听者反应和周围环境表现了琴声的美妙。②白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，通过听众的“悄无言”和环境的“秋月白”侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。
异：白诗中有关于音乐的正面描写，如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，写琵琶声的婉转动听。而李诗中没有。
[解析]　相同点：李诗“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”中“物皆静”“四座无言”体现琴声极具感染力，让众人沉浸其中、忘却言语；“星欲稀”侧面说明众人因沉醉琴声，不觉夜色深沉，环境描写凸显琴声美妙、琴技高超。白诗“东船西舫悄无言”，描写所有听众沉默不语，体现琵琶声打动人心，让众人沉浸共情；“江心秋月白”以静谧环境烘托演奏后的余韵，凸显琵琶女技艺精湛。因此，两诗均用了侧面描写的手法。
不同点：白诗第二段含直接描摹音乐的句子，如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，直接用“嘈嘈”“切切”形容琵琶声的轻重节奏，用“大珠小珠落玉盘”比喻琴声的清脆婉转，属于正面描写。李诗七、八句仅通过物静、人无言、星渐稀烘托琴声，全程未直接描写琴声的音色、节奏。
周末自主检测(五)
[考查范围：短歌行　*归园田居(其一)　梦游天姥吟留别　登高　*琵琶行并序]
阅读下面的文字，完成1～5题。(18分)
如果把唐诗影视化呈显，该怎么做？动画电影《长安三万里》交出了自己的答卷。从2023年7月8日上映以来，《长安三万里》好评如潮。从大唐奔流而来的时光与诗情，汹涌热烈，直击当代观众内心，用当下的网络流行语来说，就是“DNA动了”。
“床前明月光，疑是地上霜”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”……《长安三万里》全片用48首经典唐诗穿联故事。这些唐诗佳句，中国人自小耳熟能详。在《长安三万里》短视频平台官方账号发布的视频里，街头随机“抓取”的路人，不论是什么年龄、什么职业，每个人都会念几句唐诗。
①这也是主创团队写给大唐诗人的“情诗”。②“168分钟的片长，从制作到观众的接受度再到排片，③面对着很大的考验，”④导演谢君伟说：“但大家身上都有一种责任感⑤——将大唐文化的丰富和绚烂展现出来。⑥这部电影凝结了我们对这些唐朝伟大诗人的敬仰，⑦我们想把诗人的故事完完整整地传达给观众。”
《长安三万里》为何能火？从传播的角度来看，唐诗是中国人共同的文化记忆，每个人去看电影的时候都会有一种共同记忆在里面。有不少观众已经是“二刷”甚至“三刷”。许多视频创作者已经成了“自来水”，向更多网友推荐《长安三万里》。“文化网红”在直播时，也(　　　)地讲解唐代诗人故事，为《长安三万里》“打call”，“小孩子去看，看的是有趣，看的是非常可爱的设计；中学生去看，看的是历史，看的是古诗，看的是人文；看了之后会眼框湿润的，可能是我们成年人。我们曾经也是年轻的李白，随着岁月的变迁和阅历的增长，内心的火焰可能会变小，但从未熄灭过。”
以唐诗为代表的中华优秀传统文化，正通过《长安三万里》构建的“唐诗宇宙”，以更为灵动鲜活的方式，跨越时空，给人以感动与震憾。
1．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(4分)
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[答案]　①“呈显”改为“呈现”；②“穿联”改为“串联”；③“眼框”改为“眼眶”；④“震憾”改为“震撼”。(找出两处即可)
[解析]　①“呈显”改为“呈现”。“呈现”指显出、露出，是规范用词；“呈显”为字形误用，无此标准搭配。②“穿联”改为“串联”。“串联”指一个一个地联系；为了共同行动，进行联系。“穿联”为字形误用，无此标准搭配。③“眼框”改为“眼眶”。“眼眶”指眼皮的边缘所构成的框儿，是正确写法；“框”多指代方形结构(如木框)。④“震憾”改为“震撼”。“震撼”指心灵受到强烈的冲击。“憾”本意为遗憾，不快，不满。
2．文中标序号的语句存在标点和语言表达上的三处错误，请指出其序号并做修改，使标点符号使用规范，语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分)
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[答案]　序号②，改为：168分钟的片长，从制作到排片再到观众的接受度；序号③，把“面对”改为“面临”；序号④，“导演谢君伟说”后面的冒号改成逗号。
[解析]　序号②：原句“从制作到观众的接受度再到排片”语序不当，需先完成“制作”，再进行“排片”，最后接受“观众接受度”的检验，改为“168分钟的片长，从制作到排片再到观众的接受度”。
序号③：原句“面对……考验”搭配不当，“面临”多搭配“考验、挑战、困境”等抽象事物，强调客观上遭遇；“面对”更侧重主观上的态度(如“面对困难不退缩”)，此处形容片长带来的客观考验，用“面临”更准确。
序号④：原句“导演谢君伟说：”改为“导演谢君伟说，”当直接引语被分成两部分时，“说”后应用逗号，而非冒号。
3．网络“水军”是一群有着特殊目的的在线用户，他们往往被组织起来针对特定内容发表和传播特定的信息。文中加点的“自来水”则是一个网络新词，请结合语境为“自来水”下定义。(4分)
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[答案]　“自来水”指基于对作品的真心喜爱，自发在社交媒体等场景进行无偿宣传的群体。
[解析]　下定义要找到被定义对象的属概念和种差，并用单句形式表达。结合语境，“许多视频创作者已经成了‘自来水’”可知，“自来水”是一种网络用户或者宣传群体。“自来水”与有组织、有目的的“水军”相反，核心特征是“自发”“无偿”“因喜爱而宣传”，需明确主体(网络用户)、动机(真心喜爱)、行为(自发宣传)，体现其与“水军”的本质区别。
4．填入文中第四段括号中的词语，不恰当的一项是(3分)(　　)
A．滔滔不绝　　　　　　　 B．口若悬河
C．绘声绘色 D．侃侃而谈
D　[A项，滔滔不绝：形容说话连续不断，可用于“讲解诗人故事”，恰当。B项，口若悬河：形容口才好，说话滔滔不绝，符合“文化网红”讲解的场景，恰当。C项，绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真，能体现讲解诗人故事时的生动性，恰当。D项，侃侃而谈：形容说话理直气壮、从容不迫，多侧重“有理有据”，文中“文化网红”是“讲解唐代诗人故事”以推荐电影，并非“论证观点”，侧重“生动”而非“理直气壮”，故不恰当。故选D。]
5．请使用包含因果关系的句子概括第四段的主要内容，要求表达简洁、流畅，不超过80个字。(4分)
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[答案]　(示例一)《长安三万里》之所以能火，是因为它以唐诗为纽带，激活了观众的共同文化记忆，引发不同年龄人的兴趣与共鸣，并借助观众自发推荐实现了广泛传播。
(示例二)因为唐诗是中国人共同的文化记忆，每个人去看时都会唤起这种记忆，而且不同的人群都能从中找到自己喜欢的东西，再加上观众自发的推广，所以《长安三万里》能火。
[解析]　第四段的核心是分析《长安三万里》“火”的原因。结合“唐诗是中国人共同的文化记忆，每个人去看电影的时候都会有一种共同记忆在里面”“有不少观众已经是‘二刷’甚至‘三刷’。许多视频创作者已经成了‘自来水’，向更多网友推荐《长安三万里》”“小孩子去看，看的是有趣，看的是非常可爱的设计；中学生去看，看的是历史，看的是古诗，看的是人文；看了之后会眼眶湿润的，可能是我们成年人”可知，需包含“唐诗激活共同记忆”“不同人群(小孩、中学生、成年人)各有共鸣”“观众自发推广(二刷、‘自来水’、网红讲解)”三个要素，用“因为……所以……”串联，控制在80字内，简洁流畅。
(一)阅读下面的文字，完成6～9题。(16分)
唐诗来过
天姥山下，班竹村口，接过一杯木莲花豆腐，我问：
“大姐，你知道李白吗？”
“我不晓得李白的。木莲花加了蜂蜜，吃了好的。”
她专注地核实着手机里我们转的木莲花豆腐钱，大概以为我们在找一个叫“李白”的村里人。
木莲花豆腐果然好喝，被初秋的暖阳轻轻裹着走了一段山路，这一杯清凉正合心意。踏上谢公古道，一张黛绿色的浙东唐诗之路地图立在道旁，曾被历史短暂悬置的巨大空间，此刻清晰地、具象地铺陈在我们脚下。
一首首唐诗、一桩桩往事、一个个传说，任斗转星移、沧海桑田，如脚底下的一片片光芒，细碎、璀璨、斑驳，如露如电，如梦如幻。从杭州至绍兴，自镜湖向南经曹娥江，入剡溪，经沃洲、天姥山，最后至天台山石梁飞瀑，一条长200多公里，穿越方圆2万余平方公里的浙东唐诗之路，被千年时光冲刷得有点面目模糊，却依然古意悠悠。
1500多年前，谢灵运京城被贬后带领家仆几百人，从上虞南山一路披荆斩棘，伐木开径，自制前后齿可装卸的木屐，经新昌，过天台，至临海，打通了越州与台州、温州的通道。他未曾想到，留在这条古道上的履印，将被阳光、落叶、积雪覆盖，将被纷至沓来的脚印覆盖。李白来了，孟浩然、杜甫来了，贺知章、刘禹锡、温庭筠来了，400多位唐代诗人荟萃沃洲，漾舟剡溪，穿越古道，驰骋会稽、四明、天台三山，击节高歌，留下了东海般恢宏壮丽的1500多首唐诗，也留下了一条迤逦绝美的唐诗之路。
“半壁见海日，空中闻天鸡”(李白)，“越女天下白，鉴湖五月凉”(杜甫)，“漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船”(朱放)，“苔涧春泉满，萝轩夜月闲”(孟浩然)……在那段梦境般的时光里，浙东古道见证着人与自然的一见钟情、深情相拥，见证着每一位诗人的狂喜、痛哭、低吟、长啸。
为什么有这么多唐代诗人在浙东游弋讴歌，并将唐诗之路的内涵扩及到书画、音乐、哲学、伦理、民俗、经济、建筑等各个领域？它的魅力当然不只在山水。
这里是史前传说中“仙人所居”的蓬莱，更有秦汉文化与魏晋遗风的深厚积淀，流传着无数美妙的神话和传说。因此，诗人们不仅醉心于这片山水，更痴迷于寻访古人踪迹，效仿古人雅事。李白“入剡寻王许”，杜甫叹“王谢风流远”，王勃效王羲之行修禊事……
唐诗之路，与万里长城、丝绸之路、茶马古道遥相呼应，千古遗韵在后人们的舌尖上、耳蜗里、笔底下、灵魂深处日夜回响。
班竹村深处的尽头，是一条通往天台山的必经之路。领我们走的村里人说，以前这个村叫斑竹村，村里人日子特别苦，觉得斑竹泪渍点点，寓意不好，后来改叫班竹村了。
有人说，还是斑竹好听。
有人说，总是日子好要紧。
昨日在下岩贝村路过一家客栈，见一把旧铜锁，拴着一枚铜钱和一个绣着莲花的蓝荷包，静静躺在客栈门廊的木台子上，像是被谁遗忘了。客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。一把旧铜锁，一家小客栈，一碗热汤面，某个旅人面朝大山发着呆，突然再次相信美好，相信远方，相信每一个生命都是一首珍贵的唐诗。
60多岁的菊莲邀我到她家坐一会儿，说要煮一锅红薯给我们吃，自己种的，刚挖，特别甜。她邀请的姿势是一边侧着身往家门口走，一边笑着伸出手像要牵过我的手。
毕竟曾是士族文化荟萃之地，一位普通的村妇，也温文尔雅，古道热肠。半小时后，红薯还未熟透，我往土灶里添了一把柴火，看火苗软软地舔着锅底，看菊莲揭开锅盖时，蒸腾的热气使她变成一个仙女。
拿着半块红薯走出她家，走在村子的暮色里，闻到了整个村庄弥漫着煮红薯、晒稻谷、晒小米、晒豆子的香气，听到了鸡鸣狗吠和很土的方言，还听到一些与唐诗格格不入的名词，比如“握手言和工作室”“微法庭”“民宿贷”“草莓贷”等等，与我们追寻的诗情画意相去甚远，却与菊莲们的日常息息相关。
村口空地上晒满了金黄的稻谷，几位闲坐着的老人脸上的褶皱里窝着一团一团金黄的阳光。忽然觉得，那些名词也有了某种诗意。比起奇山异水，这里的人间烟火是否曾给过“李白们”更多抚慰？
从班竹村的尽头往回走时，见一位白发老妪站在家门口含笑看着我们，身旁晒着两大竹筛红枣。
我问她：“老人家，您知道这里是唐诗之路吗？”
她笑了：“知道知道，你看墙上画了好多诗，可惜我不识字的。”
假如唐诗是一个人，他一定很高兴这些年自己的名字在此被频繁提起，在更远方被更多人惦记。我想，他一定也不介意自己的名字在此被乡野老人们忘记。
每个生命都独自奋力承载着自己的萌芽，挣扎，绽放，凋零，对于乡野平凡的人们，唐诗当然可以像卖木莲花豆腐的女子想的一样，只是一个认识或不认识的普通人而已。李白是谁？唐诗是谁？就是他们。要紧的，是将日子过成一首好诗。
(取材于苏沧桑的同名散文)
6．下列对文本中加点词语的解读，不正确的一项是(3分)(　　)
A．如梦如幻：指唐诗、往事与传说历经千年后，呈现出了梦幻而美好的状态。
B．纷至沓来：指谢灵运开辟古道后，唐诗之路逐渐形成，后来访客络绎不绝。
C．温文尔雅：菊莲生活在浙东这片文化荟萃之地，也具有了高超的文学修养。
D．鸡鸣狗吠：化用了“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，写出了乡村的质朴自然。
C　[C项，“也具有了高超的文学修养”错误。由原文“毕竟曾是士族文化荟萃之地，一位普通的村妇，也温文尔雅，古道热肠”可知，“温文尔雅”形容菊莲的举止温和得体、待人热情，而非“高超的文学修养”。]
7．下列对文本内容的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文中两次写到卖木莲花豆腐的女子，首尾呼应，结构圆融自然，凸显文章主旨。
B．众多诗人醉心于浙东，是因为它的魅力不只在山水，还在于其深厚的人文积淀。
C．“斑竹村”的改名，表现了比起村庄名字的诗意好听，人们更在意自己的生活。
D．“李白们”与“菊莲们”代表了难以相融的两个群体，象征浙东的历史和未来。
D　[D项，“代表了难以相融的两个群体”错误。由原文“要紧的，是将日子过成一首好诗”可知，“李白们”代表的唐诗诗意与“菊莲们”代表的平凡生活并非“难以相融”，而是诗意已融入日常，历史与现实相通。]
8．下面句子中加点的词语生动形象，请加以赏析。(4分)
客栈敞着大门，楼上楼下没有一个人，仿佛一个摊着手脚躺在阳光里打盹的主人，静等着周末的又一波热闹，等城里人沿着古道上来，在此栖息一夜，看穿岩十九峰的平流雾，拍日出或日落。
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[答案]　运用拟人手法，“摊着手脚”“打盹”赋予客栈人的情态，生动展现其宁静闲适的状态，暗含对游客的温柔期待，贴合唐诗之路的古意与悠然，让场景更鲜活。
[解析]　句中“摊着手脚”“打盹”运用拟人手法，将客栈赋予人的情态。“摊着手脚”写出客栈敞门迎客的松弛状态，“打盹”凸显其在阳光下的闲适慵懒，生动勾勒出古道旁客栈的宁静氛围；结合“静等着周末的又一波热闹”，暗含客栈对游客的温柔期待，与唐诗之路的古意、悠然气质相契合，让场景更鲜活可感。
9．文章题目《唐诗来过》意蕴丰富，请结合全文分析题目的多重含义。(6分)
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[答案]　①历史上唐代诗人到访浙东，留下大量唐诗与文化踪迹；②唐诗的意蕴与精神积淀于浙东山水、人文中，成为地域文化符号；③唐诗的诗意融入当下平凡生活，普通人将日子过成好诗。
[解析]　①依据“400多位唐代诗人荟萃沃洲，漾舟剡溪，穿越古道……留下了东海般恢宏壮丽的1500多首唐诗”可知，“唐诗来过”指历史上李白、杜甫等诗人踏上浙东土地，用诗句记录山水与心境，留下了这条唐诗之路。
②依据“一首首唐诗、一桩桩往事、一个个传说……如脚底下的一片片光芒”“浙东古道见证着人与自然的一见钟情、深情相拥”可知，唐诗的文化基因已融入浙东的山水、古道、民俗，成为地域文化的重要部分，古意悠悠。
③依据“煮红薯、晒稻谷、晒小米、晒豆子的香气”“握手言和工作室”等人间烟火，以及“要紧的，是将日子过成一首好诗”可知，“唐诗来过”并非仅指历史遗存，更指唐诗承载的热爱生活、追求美好的精神，已融入普通人的日常，让平凡日子充满诗意。
(二)阅读下面这首唐诗，完成10～11题。(9分)
别匡山[注]
李　白
晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
【注】　匡山：指四川彰明县(今江油市)境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。
10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．首联“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，描绘了匡山清晨峰峦秀丽、藤影轻摇的清新景色，营造出宁静优美的氛围。
B．颔联“第9课　念奴娇·赤壁怀古　*永遇乐·京口北固亭怀古*声声慢(寻寻觅觅)
1．了解宋词的相关知识、时代背景和词人身世经历。 2．体会词作将写景、咏史、抒情融为一体的写法。 3．品味词的声韵美，思考词中寄托的生命感悟与人生态度。 4．理解典故的内涵，通过对比理解词人的不同情感。 5．揣摩词人因外物触发的内心波澜，体会词作是如何渲染这种情绪的。 6．体会叠字中包孕的情感及其递进层次。 1．[文本联读]　苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的 《永遇乐·京口北固亭怀古》同为豪放派的怀古词，试比较二者的不同。 2．[学考对接]　鉴赏诗歌的情感 3．[读写联动]　要收录历代经典的诗词佳作……这两篇豪放派词作中只能选择一首……请你帮他推选出一篇，并阐明推荐理由。 4．阅读主题素材 主题1：旷达乐观 主题2：责任担当 主题3：执着坚韧 5．吟诵国学经典 [文化常识]　羽扇纶巾　元嘉　雁　梧桐 [国学经典] ①子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” (《论语·宪问》) ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮《诫子书》) ③子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” (《论语·为政》)
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。北宋文学家，豪放词派的代表，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任礼部郎中、起居舍人、翰林学士等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》等。
[名家评说]
以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。
——王国维
[拓展链接]
苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移，二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。
——林语堂《苏东坡传》
《念奴娇·赤壁怀古》写于苏轼游览黄冈城外赤鼻矶后。当时，苏轼因诗文讽喻新法，被新派官员诬陷论罪，贬斥至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未成，抑郁于心。观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景、周瑜“雄姿英发”的形象，词人赞颂其功业，并借以抒发自己有志报国、壮志难酬的感慨。
豪放派
豪放派，形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”这则故事表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表人物，以后遂相沿用。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词上片写景，描绘了万里长江极其壮美的景象；下片怀古，追忆了功业非凡的英雄豪杰________。抒发了词人热爱祖国山河，羡慕古代英杰，感慨自己华发已生却未能________的思想感情。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　品味词作的声韵美
1．金代词人元好问评价这首词时说：“词才百余字，而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。”请品味这首词的声韵美，用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首词的韵脚。(见教材P68“学习提示”第2段)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
活动二　赏析词作的景物描写
2．“景必缘情而绘，物必因人而设”，作者往往把自己的情感巧妙地融入意象中。本词中，苏轼兀立赤壁旁，看到了一幅什么景象，画面具有什么特点？这样写对下片的描写有什么作用？(见教材P68“学习提示”第2段)
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对点题目见文本对应练(十二)P242T6(2)
3．“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句中，作者是如何将情与景交融在一起的？(见教材P68“学习提示”第2段)
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4．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句历来为人称赞，其在写景方面有什么特点？加点的词语有怎样的表现力？(见教材P68“学习提示”第2段)
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活动三　理解词作的形象和情感
5．结合这首词中的相关词句，试从年龄、外貌、职位等方面对作者与周瑜进行比较。再思考：作者在词中借周瑜塑造了怎样的形象？填写下表。(见教材P68“学习提示”第2段)
周瑜 苏轼 人物形象
年龄 三十多岁 四十多岁 ③
外貌 英俊、儒雅 ①
职位 东吴都督，被重用 团练副使，虚职
机遇 功成名就 ②
总结 情场、官场、战场，场场得意 黄州、惠州、儋州，州州潦倒
6．有人认为“‘人生如梦，一尊还酹江月’，貌似超脱，实是无可奈何的慨叹，是一种惆怅失意的感情，是词人思想消极的一面”；但也有人认为，“这是词人渴望得到君主的信任，能像周瑜那样大展宏图、建功立业的一种抒发”。对此你是如何理解的？谈谈你的看法。(见教材P68“学习提示”第2段)
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辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)被罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但时间都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后忧愤而终。代表词集《稼轩长短句》。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。
[名家评说]
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。然而，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
——白寿彝
[拓展链接]
辛弃疾求批评
1204年3月，辛弃疾登临京口北固亭时，触景生情，写下了《南乡子·登京口北固亭有怀》这首词。同年8月，辛弃疾邀请友人吃饭，席间歌女弹唱起这首词，在座者无不拍手称赞。辛弃疾没有骄傲自满，而是说：“只要是作品就有缺陷，我希望大家给我的作品挑一挑毛病。”大家因为碍于情面，只是一味称赞，辛弃疾就说：“如果谁挑毛病，我就敬酒三杯，赠纹银100两。”这时，岳飞的孙子岳珂站起来了说：“我认为你在词中用的典故太多，不知道者对这首词理解起来很是吃力。”辛弃疾一想真是，这首词里借用很多典故，确实让人费解。
宋宁宗嘉泰三年(1203)，赋闲已久的辛弃疾被起用为浙东安抚使。第二年，执掌大权的韩侂胄任命辛弃疾做镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江，努力做北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为南宋要取得对金作战的胜利，必须做好充分的准备工作。可是韩侂胄一伙人不但不采纳，反而有所疑忌不满，他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。失望之余，辛弃疾多次登上北固亭，遥望被金兵占领的中原国土，而自己收复国土的大志又难以实现，犹如骨鲠在喉，不吐不快，因而写了这首词。
辛派词
辛派词，是南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个诗词流派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意，风格雄豪悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感时抚事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化。
用　典
用典，又称用事，是古典诗文中常见的一种修辞手法，指将古代人物故事和有来历出处的词语融会在文句或诗句中，以曲折委婉地表达思想情感。用典是辛弃疾词的一大艺术特色。典故可以丰富诗歌内容，扩大诗歌意境，使诗歌辞约而意丰，含蓄蕴藉，但也有人认为用典容易造成语言的晦涩难懂。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词上片主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望________的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。下片讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人________的苦闷。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
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活动一　理解典故的内涵
1．《永遇乐·京口北固亭怀古》为词人登高凭眺、怀古伤今之作，豪迈悲壮。这首词使用了哪些典故？用典的意图各是什么？请结合课文注释填写下面表格。(见教材P68“学习提示”第3段)
用典词句 人物 典故 典故的作用
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处 孙权(字“仲谋”) 孙权曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园 ①
② 刘裕(小名“寄奴”) 刘裕在京口起兵，最后建立政权，为收复中原，他曾大举北伐 表达了作者决心收复中原的远大抱负
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 刘义隆(年号“元嘉”) 刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创 ③
④ 拓跋焘(小名“佛狸”) 拓跋焘反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠” 表达了作者对南宋政权不图收复中原的不满
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否 廉颇 《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(矢，同‘屎’)矣。” ⑤
对点题目见文本对应练(十二)P242T7(2)
活动二　领悟主旨句的含意
2．有人说“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”这句话洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。(见教材P68“学习提示”第3段)
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活动三　对比理解词人的不同情感
3．阅读辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，通过与《永遇乐·京口北固亭怀古》的对比，分析词人在这两首词中表达的不同情感。(见教材P68“学习提示”第3段)
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李清照(1084—1155)，号易安居士，齐州章丘(今山东济南章丘)人，宋代女词人。工诗善文，更擅长词。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作的词，前期多写其悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其主要词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
[名家评说]
李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精练字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。
——刘大杰
[拓展链接]
李清照，是中国第一女词人。她的词，时而温婉细腻，楚楚动人，时而横放豪迈，掷地有声。她在那个视女性为附属物的时代里，巾帼不让须眉。她追求平等的爱情和独立的人格，在她的身上，新时代独立女性的特征已经凸显。自古文人之路，极少有女人大步走过。她跌宕起伏的一生向我们证明，作为一位词人，她成就卓越；作为一位女性，她意义非凡。
《声声慢》是李清照南渡以后所写的名篇之一(也有人说是她晚年的作品)。南渡是她生活逆转的分水岭，金兵南下，她的丈夫赵明诚不幸病故。她把丈夫安葬以后，追随流亡中的朝廷由建康(今南京)到浙东，饱尝流离颠沛之苦。从此孤身一人，一直在孤苦伶仃的日子里煎熬。亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了千古绝唱《声声慢》。
婉约派
婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李清照、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦等。
易安体
李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
这首词通过对残秋景色的描绘和对自己百无聊赖独守空居的________生活的描写，表达了词人故国灭亡、夫死家破、饱经忧患和漂泊流离的________的愁苦之情。
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　 ②_______________
活动一　体会叠字中包孕的情感及其递进层次
1．《声声慢》(寻寻觅觅)中叠词的运用充分体现了李清照婉约词的语言特点。分析开头三句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”所抒发感情的不同层次及作用。(见教材P68“学习提示”第4段)
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对点题目见文本对应练(十二)P242T8(2)
活动二　揣摩词人因外物触发的内心波澜
2．王国维说“一切景语皆情语”，词人在本词中描绘了疾风、菊花等意象，并将自己的愁情寄托其中。请根据全词内容填写下表。(见教材P68“学习提示”第4段)
景 意境特点 表达的情感
晚来风急 寒冷、萧瑟 ①
② ③ ④
满地黄花 萧瑟、凄清 ⑤
⑥ ⑦ 悲凉、孤独
活动三　体会词作渲染词人愁绪的方法
3．《声声慢》(寻寻觅觅)以朴素清新的口语入词，抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷，通篇写“愁”，徘徊低迷，婉转凄楚。分析词作是如何渲染这种愁绪的。(见教材P68“学习提示”第4段)
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对点题目见周末自主检测(六)P246T15
1．豪放与婉约是宋词中两种主要的艺术风格，本课中的三首词是其代表作。请分析这三首词的豪放或婉约风格是如何体现的。(见教材P68“学习提示”第1段)
角度 代表人物 风格体现
语言 苏轼、辛弃疾 ①
李清照 李词读来感伤婉转，有一种怨苦凄悲之感
手法 苏轼、辛弃疾 ②
李清照 李词则细腻、委婉，多借景抒情，含蓄蕴藉
主题 苏轼 ③
辛弃疾 表达的是雄心犹在但不受朝廷重用、难以尽展其才的苦闷心情
李清照 ④
2．苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》同为豪放派的怀古词，试比较二者的不同。
(1)两首词都借用了典故，分析这两首词在用典上的不同之处。
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(2)比较两首词在语言、手法、抒情方式及风格方面的不同点。
篇名 语言 手法 抒情方式及风格
《念奴娇· 赤壁怀古》 开阔明朗，例如：“穿”字形象地写出了山的陡峭，具有立体感 以描写景、人为主，从写景中逐层托出人物；用衬托手法写人，有层次感，如用“多少豪杰”及小乔衬托周郎 多直抒胸臆，如“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”风格开阔明朗，旷达乐观
《永遇乐· 京口北固亭怀古》 ① ② ③
对点题目见周末自主检测(六)P245T13
鉴赏诗歌的情感
[从教材中学]
《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过描写赤鼻矶雄奇的江景，抒发自己有志报国、功业未就的感慨。《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借与京口北固亭有关的人物事迹抒写自己报效祖国的一片忠心，并表达了自己不为朝廷所用的激愤。这两首词表现出词人不同的思想情感。
[到高考中去]
体悟古代诗歌思想情感是诗歌鉴赏中最重要的环节之一。鉴赏诗歌的情感，可以从以下几个角度入手：
(1)抓诗题和注释等，确定题材，感知情感趋向
认真审读诗歌的题目和注释，弄清诗歌属于哪类题材，由此可以判断这首诗(或词)的情感趋向。
(2)找诗眼，析意象
①诗眼是就某一联某一句而言最精练生动的一个字。或活用的字，或运用了修辞手法的一个字。②找出意象并揣摩其特点、含义，尤其要关注意象前后的修饰语、动词等。
(3)多角度、多层面理解情感
①写景句——抓住景物特点，揣摩含蓄之情。②状物句——抓住双层感情：一是关乎“物”的，一是“物”中寄托的情志。③特点句——用了比喻、象征、对比、衬托等手法的句子，要还原其本意；用了用典、反语等手法的句子，要理解其曲折之情。
[迁移应用]
阅读下面这首宋词，完成后面的题目。
西江月①
苏　轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望②。
【注】　①此词写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时。②北望：此时苏轼之弟苏辙正在北方做官，因此说北望。
结合全词，说说这首词蕴含了词人哪些复杂的情感？
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一、主题感悟与写作
要收录历代经典的诗词佳作，因为数量所限，《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》这两篇豪放派词作中只能选择一首，主编犹豫不决。请你帮他推选出一篇，并阐明推荐理由。
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二、技法学习与写作
巧借典故法，明志又言情
辛弃疾词中用典很多，内容大多跟词人的政治态度和个人遭遇有关。特别是这首《永遇乐·京口北固亭怀古》，除了词人回顾“四十三年”前从北方南来的经历外，全属用典。
“用典”也叫“用事”，即引用古籍中的故事或词句，是一种常见的表现手法。运用典故要注意以下三点：
(1)要准确理解有关典故的正确含义，避免用错、用偏。比如“献芹”，典出《列子》卷七。从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如果用错对象，就可能闹出笑话。
(2)不可把过于冷僻生涩的典故写进文章，容易造成费解或误解。
(3)典故在表现和传达事物、事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，所以诗词创作不宜大量使用典故。
[微点小练]
请借鉴学习辛弃疾善于用典故的手法，自选一个话题，写一段文字。在这段文字中，至少使用两到三个典故(或诗句)，并且使用恰当，抒情自然。200字左右。
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