第8课《中国人失掉自信力了吗》课件(内嵌视频)

资源下载
  1. 二一教育资源

第8课《中国人失掉自信力了吗》课件(内嵌视频)

资源简介

(共33张PPT)
同学们,任何时代都有消极片面的声音。1934年国家危难之际,社会上出现一种消极谣言:中国人已经失掉自信力了,民族没有希望了。
面对片面抹黑民族的错误言论,鲁迅挺身而出,用文字召开一场民族思辨听证会,打假错误观点、重塑民族底气。
今天大家化身观点打假员,全程参与本次听证会,完成以下任务:
任务一:听证会取证·锁定错误谣言
任务二:听证会打假·揭穿逻辑骗局
任务三:听证会立论·公布正确结论
任务四:听证会总结·撰写总结发言
情境导入
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。1918年第一次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。
——毛泽东对鲁迅的评价
作者简介
小说:用人物表达时代的呐喊与彷徨。
散文:用文字安静地回忆着过往光。
杂文:用手中的笔化作抨击敌人的枪。它不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。
《且介亭杂文》共分三集,是鲁迅后期杂文的重要组成部分,内容广泛,思想成熟,科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字合成“且介亭”这个名称作为杂文集名,即“半租界的亭子间”。寓意在半殖民地半封建的严酷社会环境下抗争与写作。也意喻中国的主权只剩下一半。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出写作这类文章时的社会环境。
作品介绍
《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日。其时,“九一八”事变已经三周年,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,已向关内步步进逼,民族危机迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑,中国国民党的官僚政客和社会“名人”等,在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等,又请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”。当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失掉自信力了”的失败主义论调。针对这种论调,鲁迅在9月25日,也就是他53岁寿辰之时,凭着对社会现状的洞悉,写下了这篇著名的文章,发出了中国人当自信自强的呐喊。
背景介绍
论证方式 立论 驳论
具体方法 针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。 通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。(直接反驳:以下三种形式;间接反驳:提出一个与对方论点针锋相对的观点)
三要素 论点 驳论点:就对方文章论点中的根本性错误(与真理、定理、规律、常识、基本原则冲突的部分)进行反驳。
论据 驳论据:就对方文章论点的支撑材料——论据进行反驳,揭露对方论据的虚假、荒谬或不典型。
论证 驳论证:就对方文章的论证方法中的逻辑错误或漏洞进行反驳。
一般模式 提出观点——论证观点——重申观点 树靶子——打靶子——立己论——证己论
文体知识
在一次宴会上,俄国著名文学批评家赫尔岑被轻佻的音乐扰得心烦意乱,直用手捂耳朵。主人见他这样便解释说:“演奏的是流行乐曲。”赫尔岑问道:“流行的就一定高尚吗?”主人回答说:“不高尚怎么能流行?”赫尔岑反驳道:那么,流行性感冒也是高尚的了?”说罢,头也不回的走了。
读读写写
读读写写
词语注集
慨叹:有所感触而叹息。
自夸:自己夸耀自己。
诓骗:说谎话骗人。
玄虚:空而不切实,不可信。
渺茫:因遥远而模糊不清;因没有把握而难以预期。
摧残:使(政治、经济、文化、身体、精神等)蒙受严重折磨、伤害。
麻醉:比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。
埋头苦干:形容不声不响、一心一意地刻苦工作。
不足为据:不能作为根据或够不上作为凭据。
自欺欺人:指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人。
怀古伤今:追念古代的事情,感伤今天的事情。表示对现状不满的怀旧思绪。
舍身求法:比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。
为民请命:指替百姓向上申诉,请求减轻负担或解除痛苦等。
前仆后继:前面的人倒下去,后面的人继续上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。
整体感知
本次听证会需要驳斥的错误谣言论点是什么?
错误谣言论点:中国人失掉自信力了。
传播谣言者拿出的三条支撑论据是什么?
敌论据1:两年以前,我们总自夸着“地大物博”。
——盲目骄傲,夜郎自大
敌论据2:不久就不再自夸了,只希望着国联。
——盲目崇拜,借助外援
敌论据3:现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。
——今不如昔,祈求鬼神
整体感知
请打假员找出谣言的致命逻辑漏洞,当庭驳斥。
破绽一:偷换概念
论据一:我们自夸“地大物博”
论据二:希望着国联
论据三:求神拜佛,怀古伤今
是信“地”信“物”
是“他信”
是“自欺”
不是自信力
失去“他信力”
发展“自欺力”
他信力:依赖外物、依赖他人、依附外界的信任,不是自己的底气;
自欺力:遭遇挫折后逃避现实、求神拜佛、自我欺骗的懦弱心理;
自信力:相信自己、相信民族、脚踏实地、不屈不挠的内在力量。
整体感知
请打假员找出谣言的致命逻辑漏洞,当庭驳斥。
破绽二:以偏概全
我们
部分中国人
≠
全体中国人
敌方把部分官僚、名流、上层人士的消极表现,强行等同于全体中国人的状态,局部代替整体,论据真实但论证无效,所以观点不成立。
中国人失掉自信力了。
整体感知
破除谣言后,需要当庭公布正向结论,请打假员找出鲁迅正面提出的观点以及相对应的证据。
作者观点:我们有并不失掉自信力的中国人在
间接批驳:列举古今论据证明自身论点的正确,从而反证对方论点的谬误。
整体感知
理清文章的论证思路,完成下面的思维导图。
树靶子
两年以前:总自夸“地大物博”
不久:①_________________
现在:②_________________
论点:中国人失掉自信力了
只希望着“国联”
一味求神拜佛
作结论
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
驳敌论
立己论
证己论
失掉“③______”,发展“自欺力”
④_____________________________
从古至今满怀自信的“⑤________”
中国的脊梁
他信力
有并不失掉自信力的中国人在
小结:用驳论证的方法直接批驳,又用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方的谬论。
整体感知
请同学们按照驳论文的论证思路,划分文章层次结构。
驳
立
树靶子:(1-2)提出对方的论据和论点,树立起批驳的靶子。
打靶子:(3-5)通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
立论点:(6-8)明确树立自己的观点,间接批驳对方的论点。
得结论:(9)得出最终结论——自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。
合作探究
中国人 失掉自信力了吗
结合已有知识经验解读标题的含义并分析效果。
标题以问句的形式出现,既有对错误论调的反诘,又有对自己观点的自信,也包含着对大众的询问。既能引起读者的思考和阅读欲望,又使文章的标题内涵更加丰富。
对象
事件
疑问
合作探究
文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用?
①交代时代背景,表明文章为何而写。②先依次摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。③构成排比,句式整齐,增强语势。
国民党检查机关曾删掉了文中加点字部分,这说明什么?
说明鲁迅的文字尖锐有力,揭露了国民党当局自欺欺人的本质。国民党害怕文章唤醒民众,所以删改语句,禁锢进步思想,也反衬出杂文强大的战斗性。
怎样理解“从公开的文字上看起来”?
巧妙地暗示了国民党反动派还有许多不愿也不敢公开的事。
合作探究
“……倒是一条新生路,但不幸……”这里的“新生路”指什么?“但”字说明什么?
“新生路”,即相信自己的道路,指下文“中国的脊梁”们所走的战斗的路。“但”字一转,指出反动统治者走向了求神拜佛、精神麻醉的道路。
“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有何种表达效果?
仿拟,从“自信力”仿造“他信力”,既一针见血点明国人从前依赖外物、依靠国联,从不相信自身的奴性本质和荒唐行为;又通过一字之差的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺的意味,极具战斗性。
“地大物博”加引号有什么作用
既表引用,又含讽刺,这是国人盲目自大、外强中干、自欺欺人的自夸。
知识补充
仿拟,是根据表达的需要,仿照已有的语言表达形式,临时造出新的语言形式的一种修辞手法。根据仿照的对象,仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。表达效果:①语言新鲜,风趣幽默。②言简意赅,精当贴切。③似曾相识,吸引人们的注意力,易于被人们接受,也便于类推理解。
合作探究
文中由直接反驳转到间接反驳的是第几段?有何作用?
第6段。结构:承上启下,由驳斥敌方谬论转入正面立论,总起下文,提出“中国的脊梁”这一核心论断。内容:提出自古以来就有四类“中国的脊梁”,赞美他们的品格,证明中国人并没有失掉自信力,有力驳斥敌方以偏概全的错误观点。
在作者看来中国人并没有失掉自信力,因为我们有中国的脊梁。它指的是文中所说的哪些人?你能举出相关例子吗?
埋头苦干的人指脚踏实地钻研、默默奉献的人。如张衡、袁隆平、黄文秀等。
拼命硬干的人指不怕牺牲、顽强斗争、爱国的人。如陈胜、吴广、洪秀全等。
为民请命的人指替百姓发声、伸张正义的人。如范仲淹、杜甫、白居易等。
舍身求法的人指为追求真理不惜牺牲生命的人。如鉴真、商鞅、李大钊等。
合作探究
找出此处运用的修辞手法并赏析效果。
排比,增强了语言的气势,使节奏感更强、条理更清晰。“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直等特点,是人体的中轴。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神,对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的不可代替的作用。
结尾“脂粉”“筋骨脊梁”“状元宰相”“地底下”分别指代什么?
脂粉:统治者、文人粉饰太平的虚假舆论和欺骗宣传;
筋骨和脊梁:民族精神、品质、人格、操守;
状元宰相:上层权贵、国民党反动政客及其御用文人;
地底下:底层人民、革命者、无名的奋斗者。
合作探究
“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”它与上文中哪句话相呼应?应该怎样理解这句话的含义?
前半句呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等谬论。后半句呼应的是上文提到的那些“埋头苦干”的四类人以及“这一类的人们,就是现在也何尝少呢……不能为大家知道罢了”。
这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些御用文人发表出来的文章,而要看那些真正堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总是被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。把“状元宰相”与“地底下”进行对比,可以看出鲁迅的“立人”精神。
合作探究
原文语句 内 涵
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了 指所有的中国人
那也只能说中国人曾经有过“他信力” 指国民党反动派及其御用文人
中国人现在是在发展着“自欺力”
我们有并不失掉自信力的中国人在 指富有反抗精神的中国人民
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗 指极少数顽固分子以外的中国人民
读下面的句子,联系上下文,说一说不同句子中“中国人”的含义。
语言品析
找出语言犀利,富有讽刺、战斗意味的语句,读一读,品一品。
我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
“总”可以理解成“一向,长期”,刻画出国民党反动政府长期自我炫耀、夜郎自大的丑态及夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只有这一样,唯恐别人不知道。
“只”写出了国民党当局仰人鼻息、乱抓救命稻草的执着形象;
“一味”表现出国民党反动政府沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。
三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。
语言品析
不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直是诬蔑。
“总”写出当时社会的黑暗,并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神;“简直”表达了作者的激愤之情;“诬蔑”一词感彩强烈,直言不讳地指出了对方论点的极端错误。
找出语言犀利,富有讽刺、战斗意味的语句,读一读,品一品。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
运用反问,增强论证的气势,有力驳斥敌论点,强调拥有自信力的中国人从古至今都存在于中华大地。
写作特色
驳立结合,论证严密。
对方的论据也是事实,错误在于这些论据只是一部分事实,不是全部事实,不能一概而论。悲观论者从部分事实中概括出一个普遍性结论,犯了以偏概全的错误。作者从驳论入手,又驳又立,紧密结合。课文先直接反驳对方错误论点,是驳论。紧接着再间接反驳错误论点,从正面立论,从而使对方论点不攻自破。
语言凝练,尖锐犀利。
这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。例如,在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联……一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满了嘲讽意味。“总”表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子,“只”表现出一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象,“一味”表现出沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐辛辣的语言,栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象。
巧用修辞,形象贴切。
作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿词,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”等词语,显示了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分。
结构梳理
主旨归纳
这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调,进行了有理有据的批驳,明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点,热情歌颂了富有自信力的“中国的脊梁”,极大地鼓舞了中国人的民族自尊心,表现了作者炽热的爱国之心。
课堂总结
听证会结束,请你学习作者的语言风格,学以致用,撰写一段100字左右听证会总结发言,辟谣错误观点、总结民族底气、发出青年倡议。
本次思辨听证会认定:
“中国人失掉自信力”为片面错误言论。少数人的自欺与盲从,不能代表全体国民。从古至今,无数埋头苦干、奋勇担当的中华儿女,始终是中国的脊梁。中华民族的自信,根植于实干、扎根于人民。我辈青年当明辨是非、拒绝消极偏见,以实干筑牢新时代民族自信。
拓展延伸
西班牙大流感——一场罕见大流感,导致四千万人死亡,十亿人感染。发源地是美国军营,是否可以称为美国大流感
给传染病起名,有一套科学、严谨的规范,不能信口开河,更不能随意泼脏水,否则必将搬起石头砸自己的脚。
美国将对(受疫情影响的)行业给予有力支持,尤其是航空业及其他深受“中国病毒”影响的行业。
如何反驳?
学以致用
张三爱吃肉
张三是中国人
中国人都爱吃肉
如何反驳这个观点呢?
学完本文后有哪些感悟?
我明白了面对学习瓶颈不能轻言放弃。遇到难题,不去搞“自欺力”(假装都会了),也不依赖参考答案这种“他信力”。面对挫败,我们要像鲁迅笔下的“脊梁”那样“埋头苦干”,不迷信外界排名与评价,而是脚踏实地去钻研“地底下”的知识根基。真正的学习自信,不是喊出来的,而是靠每天实干、解决一个个错题积累起来的。
Thanks!
https://www.21cnjy.com/recruitment/home/fine

展开更多......

收起↑

资源列表