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齐天大圣孙悟空，他神通广大、本领高强，一根如意金棒，搅得天宫都不得安宁。那火眼金睛，能看穿一切妖魔鬼怪。可是有一次，齐天大圣竟然遇到了强劲的对手。你们知道这位能与大圣一较高下的人物是谁吗？
这节课我们就来读一读四大名著《西游记》的经典选段《小圣施威降大圣》，感受精彩故事的魅力。
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1.了解吴承恩及《西游记》的相关文学常识。
2.品味文中精彩的变化过程，通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。
3. 激发阅读名著《西游记》的兴趣，感知其丰富奇特的想象。
学习目标
作者简介
吴承恩（1510—1582），字忠汝，别号射阳山人，淮安山阳人，明代小说家。他生于一个由学管沦落为商人的家族，家境贫寒。
他自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。 ”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”。后漂泊到南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》讲述了唐僧师徒前往西天取经，一路上降妖除魔，历经了九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。
这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。
掣
chè
淬
cuì
寻觅
mì
吆喝
yāo hè
提防
dī
翎毛
línɡ
青鹞
yào
鹭鸶
lù sī
老鹳
ɡuàn
鳜鱼
ɡuì
蓼汀
liǎo tīnɡ
拽满
zhuài
窗棂
línɡ
愕然
è
高擎
qínɡ
初读正音
淬
铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。
法象
指神妖作法时变成的形象。
蓼汀
长满蓼草的小洲。
弄喧
弄玄虚，耍花招。
蹴踵
形容踉跄欲跌倒的样子。
木木樗樗
形容痴呆或孤单的样子。
词语集注
1.快速默读课文，看看文章可以分为哪几个部分，每部分讲的什么内容？
由于群猴惊散，遭二郎真君及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。
第一部分
第二部分
二郎真君与大圣斗法变化，各显神通引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。
第三部分
大圣逃至灌江口变作二郎神的样子，与赶来的二郎真君及梅山兄弟再次激战。
（1）：
（2、3）：
（4、5）：
2.梳理故事的经过，用简练的语言讲给同学听听。
玉帝派李天王带天兵天将抓孙悟空，全被打跑；又派二郎神出战，二人斗法变各种身形周旋，悟空变庙时尾巴藏不住露了破绽；太上老君趁机用金刚琢砸中悟空，哮天犬咬住他，悟空才被擒住。
孙悟空大闹天宫无人能敌，玉帝请二郎神来降他。二人斗武又斗变化，悟空变飞禽走兽，二郎神一一识破反变克星压制；悟空变土地庙，尾巴竖成旗杆暴露，被二郎神识破。最后太上老君从旁偷袭，砸晕悟空，再加上哮天犬助攻，悟空终于被拿下。
孙悟空闹完天宫，玉帝派二郎神去收拾他。俩人打得超激烈，还互相变东西较劲，悟空变啥二郎神都能变能克他的，根本占不着便宜。后来悟空变座庙想躲，尾巴没处藏只好竖成旗杆，一下就被看穿了。最后太上老君补了一刀，用金刚琢砸中悟空，哮天犬再一扑，悟空就被抓住啦。
3.请找出生动的描写语句读一读，品味其中展现了人物怎样的形象。
大圣形象：①大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏、神通。
大圣形象：②那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”
用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。
小圣形象：①二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。
小圣
小圣形象：真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼：仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！……等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”
一个“笑”字，体现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑，语言描写表现了二郎神善于观察、细心机警的特点。
桀骜不驯、神通广大还不服输，敢对抗天庭超叛逆，斗法时机灵多变，就算被压制也不轻易低头。
孙悟空
4.分析完以上内容，请同学们说一说：他们各自具有怎样的性格？
法术高明、机敏心细、随机应变、矜持而不肯纡尊降贵。
二郎神
1.按照起因、经过、结果的思路概括故事情节，并思考二人的斗法是围绕哪个字展开的呢
↓
变
小圣施威降大圣
二圣激战，战斗正酣
妖猴惊散，大圣撤退
二圣斗法，变化多端
冒充真君，最终被围
2.梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化？
麻雀
大鹚老
鱼
水蛇
花鸨
土地庙
二郎神
大圣
小圣
天空
天空
水里
水里
蓼汀之上
地面
灌江口
地点
饿鹰
大海鹤
鱼鹰
灰鹤
原形
原形
原形
地点之变
3.第一次斗法时，对大圣变化的描写，说说其中透露出他怎样的心理。
心理之变
大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。
4.当大圣变成了麻雀儿后，小圣是如何应战的呢
二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定，一则因为二郎神武艺高强神通广大；二则他视自己为正义的化身这种正义感让他自信满满。
心理之变
5.第三次斗法时的描写，又透露出大圣和小圣怎样的心理呢？
心理之变
（二郎神）果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽：“想是二郎变化了等我哩！……急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，……他怎么见了我就回去了 必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。
此处描写对仗工整，相互呼应，大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似：看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上，还是心理素质上，都难分上下，旗鼓相当。
通过以上三处斗法，不难看出人物的心理经历了微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。
6.在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了哪些变化？
称呼之变
二郎神
猢狲——那猴——畜生——猴王——齐天大圣
梅山六兄弟
泼猴——猴精——大圣
这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
从地点之变、心理之变、称呼之变中，一个桀骜不驯、争取自由的大圣孙悟空形象呼之欲出，而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上，足见本文语言之精妙，令人叹为观止。
学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？
解决问题时，我们要学会变通，要要找到解决问题的关键这样问题才会迎刃而解。
作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
感悟主旨
本文讲述了齐天大圣孙悟空与真君二郎神在打斗过程中各自施展法术变化万千的故事，紧张中透出诙谐，展现出一个妙趣横生的神魔世界，塑造了大圣和小圣这两个鲜明生动的人物形象，流露出对孙悟空的赞赏之情。
地点：王母蟠桃园
（大圣在蟠桃园看守桃树，看见七仙女提着篮子走来）
大圣：“诸位仙子，________！
（仙女提着竹篮，准备采摘成熟蟠桃。大圣听闻蟠桃盛会没有邀请自己，心中十分不悦。）
大圣：“王母设宴，为何不请我齐天大圣？”
（大圣施展法术定住仙女，动身前往瑶池。）
大圣：“我前去瑶池看一看！
（大圣飞天而走）
地点：瑶池
（瑶池摆满仙酒佳肴，大圣悄悄闯入，偷吃仙果、痛饮仙酒。）
仙官：“何人擅闯瑶池？”
大圣：“我乃齐天大圣孙悟空！”
玉帝：“________！”
（天兵难以降服大圣，如来佛祖赶来，将大圣压在五行山下。）
（托塔天王带领天兵围剿花果山。大圣挥舞金箍棒迎战众神。）
仙女：“我们奉王母之命，前来采摘蟠桃，筹办盛会。”
（消息传回天庭，玉帝勃然大怒。）
大圣：“皇帝轮流做，明年到我家！”
提示：填写人物台词时要贴合人物性格；人物朗读台词时，大声朗读，搭配相应动作与表情！

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