九上27诗词曲五首《十五从军征》教学设计

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九上27诗词曲五首《十五从军征》教学设计

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九上27诗词曲五首《十五从军征》教学设计
一、设计理念
本设计以“叙事诗的特点” 为经,以 “战争对普通人的伤痛” 为纬。不将《十五从军征》仅视为一首控诉战争的诗,而是引导学生从叙事诗的艺术特征入手,探究:诗歌如何通过一个老兵的“归家”故事,用最朴素的语言、最具体的细节,写出最深的悲凉。教学聚焦三个层次:读叙事·理情节—品细节·感伤痛—悟空白·思战争。
二、教学背景
《十五从军征》选自《乐府诗集》,是汉代乐府民歌中的名篇。汉武帝时期,对外战争频繁,大量征夫长期戍边,无数家庭因此破碎。这首诗以一个老兵的口吻,讲述了他十五岁从军、八十岁归家的故事。六十五年的征战,换来的不是荣归故里,而是家人尽亡、家园荒芜的残酷现实。
乐府诗的特点是“感于哀乐,缘事而发”。它不直接抒情,而是通过叙事来传递情感。《十五从军征》正是这一传统的典范——全诗没有一句“我好悲伤”,却让读者读后久久无法释怀。
三、教学目标
语言运用:准确、流利、有感情地朗读并背诵《十五从军征》,把握诗歌的韵律与节奏。
思维能力:通过梳理诗歌的叙事线索(从军归来、寻路问亲、见荒园、做饭、悲叹),理清诗歌的叙事逻辑,提升信息提取与概括能力。
审美创造:通过品读诗歌中的意象(如松柏冢、兔雉、旅谷葵)和白描手法,感受诗歌悲凉、凄美的意境,体会“以哀景写哀情”的艺术魅力。
文化自信:感悟古代底层百姓的苦难与坚韧,体会诗人对人民的深切同情,培养悲悯情怀与历史责任感,增强对中华优秀传统文化中现实主义精神的认同。
四、教学重难点
重点:梳理叙事脉络,品析细节描写,体会诗中蕴含的情感。
难点:理解诗歌“不写悲伤却处处悲伤”的叙事艺术。
五、教学过程
(一)导入:一场长达六十五年的“回家”(3分钟)
情境创设:
如果你从十五岁离开家,八十岁才回来,你希望看到什么?大概会希望看到老母亲站在门口等你,院子里炊烟升起,兄弟姐妹围坐一桌。
但有一个老兵,他真的从十五岁从军,八十岁才回来。他看到的,却是一院荒草,满目坟茔。今天,我们走进《十五从军征》,看一首诗如何用最平静的叙述,写出最深的悲痛。
板书课题:十五从军征《乐府诗集》
(二)初读·理叙事之“序”(10分钟)
核心活动:梳理老兵的“归家路线图”
1. 学生自由朗读,读准字音,读通节奏。
2. 小组合作,梳理诗歌的叙事脉络:
阶段 诗句 内容 情感
归来 "十五从军征,八十始得归" 六十五年后归来 悲喜交加
问询 "道逢乡里人:'家中有阿谁?'" 急切询问家人 期盼、忐忑
远望 "遥看是君家,松柏冢累累" 家人尽亡,唯见坟茔 崩塌、绝望
近观 "兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵" 家园荒芜,人迹全无 凄凉、无助
行动 "舂谷持作饭,采葵持作羹" 独自做饭 孤独、麻木
绝望 "羹饭一时熟,不知贻阿谁" 饭做好了,无人分享 崩溃、虚无
收束 "出门东向看,泪落沾我衣" 出门远望,老泪纵横 悲怆、无言
追问:这首诗的叙事顺序是什么?
时间顺序:从“始得归”到“泪落沾我衣”,按照老兵归家后的行动线一步步推进。这是叙事诗最基本的特点——用一条清晰的时间线,串起一连串事件。
(三)精读·品叙事之“细”(20分钟)
核心活动:寻找诗中“最平静却最扎心”的细节
1. “十五从军征,八十始得归”——时间的重量
追问:“十五”和“八十”放在一起,你有何感受?
十五岁,是少年;八十岁,是暮年。六十五年,一个人的一生几乎全部被战争吞没。
追问:诗人用了什么手法?
数字对比,极简的数字,极重的分量。不用任何形容词,却写出了最残酷的事实。
2. “遥看是君家,松柏冢累累”——希望的崩塌
追问:乡里人为什么不直接说“你家人都死了”?
乡里人不忍直说,只说“那边就是你家,松柏树下坟堆一个接一个”。这是委婉,也是残忍——老兵满怀期待问“家中有谁”,得到的却是一个无声的回答。
追问:“松柏冢累累”是什么景象?
松柏是墓地常见的树,坟茔一个接一个。老兵还没有走到家,远远就看见了坟茔。那里面埋着的,可能就是他的父母、兄弟、姐妹。
3. “兔从狗窦入,雉从梁上飞”——家园的荒芜
追问:这两句描写了什么?
野兔从狗洞里钻进钻出,野鸡从屋梁上飞起飞落。这是家园变成废墟的经典画面。
追问:为什么不写“荒草遍地”“墙壁倒塌”?
写动物,比写建筑更动人。连狗和鸡都没有了,只剩下野兔和野鸡。家禽的消失,意味着人的消失。动物的“自在”,反衬出人的“不在”。
4. “中庭生旅谷,井上生旅葵”——生存的徒劳
追问:“旅谷”“旅葵”是什么?
旅谷、旅葵是野生的谷子和葵菜。“旅”字有“野生”的意思,也有“寄居”的意思。谷子和葵菜在院子里生长,但它们不是被种下的,它们是“不请自来”的。这暗示:主人已经不在了,土地已经不属于任何人。
5. “舂谷持作饭,采葵持作羹”——行动的麻木
追问:老兵为什么还要做饭?
他太饿了,六十五年的行军,他养成了“有东西就吃”的本能。也可能,他想用一顿饭来确认自己真的回家了。但更大的可能是:他不知道自己还能做什么。做饭,是唯一能想到的、一个“家”里应该做的事。
追问:“羹饭一时熟”的“一时”是什么意思?
“一时”是“一会儿”“很快”的意思。饭很快就做好了。但快,反而更悲哀——因为以前一家人吃饭,要忙很久;现在一个人吃饭,一会儿就好了。
6. “不知贻阿谁”——最终的崩溃
追问:这一句是全诗的“诗眼”吗?为什么?
前面的荒芜、坟茔,是“看见”的悲痛;这一句是“行动”后的悲痛。他做了饭,才真正意识到:没有人可以一起吃了。这是从“知道”到“感受到”的瞬间。
追问:如果删掉这一句,效果有什么不同?
删掉后,诗只是写了一个荒芜的家。有了这一句,诗写的是一个人的崩溃。前者是“景”,后者是“人”。叙事诗的力量,正在于此——用一个动作,写尽一个人的全部绝望。
(四)深读·悟叙事之“空”(10分钟)
核心活动:探究叙事诗的“留白”艺术
1. 被略去的六十五年
追问:诗中写了六十五年的征战吗?
没有。全诗只用了五个字——“十五从军征,八十始得归”。
追问:这六十五年,他经历了什么?为什么不写?
不写,比写更残酷。我们不知道他打过多少仗,受过多少伤,失去过多少战友。但我们知道,他活下来了,却失去了所有。战争的残酷,不需要具体描写——六十五年的时间跨度本身就是最沉重的控诉。
2. 被略去的悲伤
追问:全诗有没有一句直接写“悲伤”“痛苦”?
只有最后一句“泪落沾我衣”是直接写泪,但也没有写“悲伤”。所有的悲痛,都在“兔从狗窦入”“不知贻阿谁”这些看似客观的叙述中。
追问:为什么用“泪落沾我衣”收束全诗?
前面的所有细节,都在压抑情感。直到最后,眼泪终于落下来。“沾我衣”三个字,写泪之多、之重、之久。他没有嚎啕大哭,只是默默地流泪。这种克制,比任何哭喊都更令人心碎。
3. 叙事诗的特点总结
特点 表现 效果
以叙事抒情 不直说悲伤,通过归家过程写悲伤 更含蓄,更有力量
细节真实 狗窦、梁上、旅谷、旅葵 画面感强,身临其境
留白艺术 不写征战六十五年,不写家人如何死去 给读者想象空间,越想越悲
以动作写心理 做饭、不知贻阿谁、出门东向看 用行动表现内心,比直接抒情更动人
(五)升华·思战争之“痛”(2分钟)
核心问题:这首诗写的是一个人的悲剧,还是一群人的悲剧?
追问:老兵的故事,是个例吗?
不。在汉代,无数家庭都经历过这样的悲剧。男丁被征,一去数十年,归来时家破人亡。乐府诗“感于哀乐,缘事而发”,这首诗正是千千万万个老兵共同命运的缩影。
追问:战争最大的受害者是谁?
不是战死沙场的人,是活下来的人。战死的人,一了百了;活下来的人,要带着所有的记忆和失去,继续活下去。
教师结语:
《十五从军征》只有八十个字,却写尽了一个人的一生。它没有控诉,没有呐喊,只是平静地讲述一个老兵回家的故事。但正是这种平静,让人不寒而栗。因为你知道,在那个时代,这样的故事不是偶然,是常态。愿我们铭记:和平的珍贵,不仅在于没有战争,更在于每一个人都能平安回家。
(六)作业布置(2分钟)
二选一:
1. 以“如果他能早回来十年”为题,写一段200字左右的想象短文,描写老兵年轻时归家可能见到的场景,与诗歌形成对比。
2. 以“我读《十五从军征》的叙事艺术”为题,写一段200字左右的赏析,分析诗歌如何用细节和留白传递情感。

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