资源简介

(共33张PPT)
我 我 与 地 坛
史铁生
1、理清文章思路。
2、体会作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系，理解作者体悟到的生命哲思。
3、学会用心观察生活，丰富情感体验对自然、社会和人生有自己的感受和思考的能力。
学习目标
走进《我与地坛》，了解作者
介绍一下，你认识的史铁生
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
21岁：瘫痪，不能行走，自杀3次，被救；
26岁：母亲去世，留下他和未成年的妹妹；
30岁：患上肾病；
47岁：确诊尿毒症，写下《病隙碎笔》；
59岁：突发脑溢血，离开人世。
在最美好的时候，遭逢厄运，坠入深渊。
崩溃过后，我们要如何从痛苦的泥沼中走出来？
对于这个问题，史铁生给了一个漂亮的回答——
下面一起走进《我与地坛》，寻找答案。
拜台
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年，即公元1530年，是明清两代
帝王祭地的场所，也是我国最大且是
唯一现存的祭地之坛。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛和天坛、日坛、月坛等都曾是皇帝祭祀的场所，风光一时。然而，随着时代的变迁，当天坛等几经修缮成为人们游览的热闹所在时，地坛却于风吹雨打中颓圮荒凉趋于沉寂。
第一部分, 写我与地坛。（人与景观）
第二部分, 写我与母亲。（人与人）
整体把握，理清思路
残疾了的作者常去地坛，为什么？
提示：读一读课文第一部分的第一段和第五段。
（一）地坛之景
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；
二是两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
残疾了的作者常去地坛，为什么？
同病相怜
“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
地坛
“我”
……一座废弃的
古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
两条腿残废后的最
初几年，我找不到工作，
找不到去路，忽然间几
乎什么都找不到了。
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
作者长年累月的呆在地坛里干什么？
作者在古园里除了看，还在思考，那么他主要思考了哪些问题？
（二）地坛之思
是否该去死？
为什么来这个世上？
怎样活？
我为什么要出生？
我该不该去死？
（二）地坛之思
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
生与死都是自然规律，不由自己决定：生是上帝交给他的一个事实，既是事实，就不用去纠结辩驳这个问题，就如一瓶打翻掉在地上的牛奶，不用再去纠结后悔、责备为什么会打翻在地，而是应该思考应该怎么解决问题。
怎样活？
这个问题不是由他一个人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都离不开地坛的陪伴，更离不开那个伴他而行的人——他的母亲。
（二）地坛之思
第三个：我应该怎样活？
这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终身的魔鬼或恋人。
（二）地坛之思
我们能决定的只是生存的方式：怎么活，珍惜生命
作者对于这三个问题的思考结果是从何处来？
活动二：领地坛之悟
地坛的景物给了他启示
思考：这部分有三处关于地坛的景物描写，找出并概括景物各自的特点。
结合课文内容，完成下面表格
段落 景 悟（启示）
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
第一处景物描写
曾经繁华、 富贵
变得破败、荒芜、沧桑，但有生机。
从地坛的沧桑变化中，看到了人生的真相；
在满园沉静中，看到自己，认识自己。
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
宁静，充满活力、生气。
园子虽然荒芜，但不衰败
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，
我也应该勇敢地面对不幸和挫折,以积极的人生态度活着。
地 坛：
古老荒芜
并不衰败
发现生命的美丽
虽处逆境不应颓废
“我”：
落魄绝望
残废
第三处景物描写
落日的灿烂
雨燕高歌
孩子的脚印
苍黑的古柏
草木泥土的气味
落叶的味道
生命的永恒
生活的信心
研读第二部分
1、感受母爱：母亲对儿子是怎样的感情
2、概括母亲的形象。
3、思考我与母亲、地坛之间的关系
泰国广告：哑巴爸爸的故事 父母的爱有什么的共同点？
文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？
母亲的爱
每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……
送我出门，经常去找儿子……
母亲对儿子的担忧
母亲对儿子的理解
送
冷静
清醒
忧
找
心理矛盾
回(悄悄转身)
冷静
清醒
理智而深沉的母爱
一位“疼爱”而且懂得“理解”儿子的母亲
一位注定“活得最苦”的母亲
一位“意志坚忍”“聪慧”的母亲
一位艰难而伟大的母亲
（二）母亲的形象
我从母亲身上获得了什么人生启示？
母亲的爱
面对苦难，以坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。他们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。
地坛是史铁生获得新生的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。
两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？
阅读并仔细品味最后一句话的深情。
“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
感受母爱
我与母亲
作者认识到园中每一处有自己“车辙”的地方都有“母亲的脚印”，也就是处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
苦难既然把我推到悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。-----《我与地坛》
是崩溃过后，我们要如何从痛苦的泥沼中走出来？
对于这个问题，史铁生给了一个漂亮的回答——
哪里跌倒，你不妨就坐下来，欣赏哪里的风景。
史铁生笔下的语句
1、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望。
2、生命的意义在于活出自我，而不是成为别人眼中的你。
3、视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。
4、只看赢得漂亮，却不知输也可以美丽的。
5、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以再加一个“更”字。

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