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课堂教学设计
《巴塘弦子》
【教学内容】
赏析四川巴塘藏族民歌《巴塘弦子》（独唱）。聆听本曲与上一首囊玛《阿玛勒俄》，对比了解藏族歌舞的不同特点；了解弦子舞流传于四川、西藏等地区的自娱性歌舞性质——表演时男女分为两个圆圈，领舞者手持弦子边舞边奏，众人齐声唱和、载歌载舞；并学跳几个藏族基本舞步，跟着音乐参与舞蹈表现。
【教材分析】
《巴塘弦子》是流行于四川巴塘一带的藏族民歌，教材在歌页上以独唱形式呈现，并附完整的体裁介绍："弦子舞流传于四川、西藏等地区，是人们自娱性的歌舞。表演时男、女分为两个圆圈，领舞者手持弦子边舞边奏，众人齐声唱和，载歌载舞。"教材给出两条学习活动：一是"赏"——聆听与《阿玛勒俄》这两首藏族民歌，了解藏族歌舞的特点；二是"动"——学跳几个藏族基本舞步，跟着音乐舞蹈。由此可见，本课的重点是在与囊玛《阿玛勒俄》的对照中，认识弦子舞质朴热烈、自娱自乐、载歌载舞的民间歌舞品格，并通过学跳舞步让学生身体性地体验藏族歌舞。它与典雅宫廷的囊玛形成鲜明对照，共同勾勒出藏族音乐"宫廷—民间""典雅—热烈"的全貌。
【学情分析】
九年级学生14至15岁，刚在上一课感受过囊玛《阿玛勒俄》的典雅舒缓，对藏族音乐已有"原来也可以很安静"的新认识。本课的弦子舞则要把学生从"听"带到"跳"，可能遇到以下情况：其一，学生对藏族舞蹈的认知多停留在电视上的舞台踢踏，对"男女围成两个圆圈、领舞者拉弦子、众人齐唱和"这种民间自娱歌舞的场面缺乏体验；其二，教材要求"学跳几个藏族基本舞步"，部分九年级学生因不好意思、怕跳不好而退缩，不愿在众人面前动起来；其三，与《阿玛勒俄》对比时，学生容易只说"一个慢一个快"，说不出宫廷与民间、典雅与质朴在文化上的差别。教学中要降低舞蹈门槛、营造轻松气氛，用圆圈歌舞的形式让学生自然参与。
【教学目标】
审美感知
感受《巴塘弦子》质朴舒展、悠扬动人的藏族民歌韵味，能在聆听中分辨独唱歌声与弦子（藏族弓弦乐器）伴奏相伴相随的特点，听出它与囊玛《阿玛勒俄》在速度、气质上一热烈质朴、一典雅舒缓的对比。
艺术表现
能跟随《巴塘弦子》音乐学跳几个藏族基本舞步（如三步一踏、踵步、轻摆长袖），在围成圆圈的集体歌舞中与同学齐声应和，初步表现弦子舞载歌载舞、自娱自乐的热烈气氛。
创意实践
结合对弦子舞"男女分两圈、领舞者持弦子、众人唱和"场面的理解，尝试用简单的队列与舞步在教室内模拟一个小小的弦子舞圈，并能用一句话说出自己所感受到的民间歌舞之乐。
文化理解
了解弦子舞是流传于四川巴塘、西藏等地区的自娱性民间歌舞，知道领舞者手持弦子边舞边奏、男女分圈众人齐唱和的表演形式，体会藏族民间歌舞质朴欢乐、人人参与的文化品格，以及藏族音乐宫廷与民间并存的多样面貌。
【教学重难点】
（一）教学重点
聆听《巴塘弦子》，与囊玛《阿玛勒俄》对比了解藏族歌舞特点，学跳藏族基本舞步，感受弦子舞载歌载舞、自娱自乐的民间歌舞气氛。
（二）教学难点
一是克服害羞心理，愿意在圆圈歌舞中与同学一起边唱边跳，真正"动"起来；二是从文化层面说清弦子舞（民间自娱）与囊玛（宫廷典雅）的区别，而非仅停留在"快慢"之别。
【教学准备】
钢琴、《巴塘弦子》独唱音频、四川巴塘弦子舞群众围圈歌舞视频、藏族弦子（牛角胡）图片、藏族基本舞步示范视频；黑板提前写出"弦子舞＝领舞者持弦子＋男女两圈＋齐声唱和"；准备简易节奏口令，营造轻松集体氛围。
【教学过程】
一、对比导入，从典雅到热烈
教师：播放囊玛《阿玛勒俄》开头数秒，请学生回忆：上一课这首藏族歌给你什么感觉？（典雅、舒缓、宫廷）。随即切换到《巴塘弦子》热烈悠扬的旋律，提问：这首同样是藏族歌，感觉又有什么不一样？在学生热烈回应后板书课题《巴塘弦子》，简介：四川巴塘的藏族民歌，独唱，是"弦子舞"的伴唱。再问：既然叫"舞"，光坐着听够不够？引出本课要"站起来跳一跳"。
预设：学生从舒缓的《阿玛勒俄》一下被弦子的热烈旋律带动，有人说"这个好听、想跟着晃"；听到要跳舞时既兴奋又不好意思，有人笑、有人往后缩；对"为什么叫弦子舞"产生好奇。
设计意图：用与上一课囊玛的鲜明对比导入，自然引出藏族民间歌舞热烈质朴的一面，并以"要跳舞"的预告调动参与期待，对应审美感知与文化理解。
二、初听场景，认识弦子舞
教师：播放四川巴塘群众围圈跳弦子舞的视频，请学生边看边数：人们是一个人跳还是围成圈？谁在领头？手里拿着什么？看完后引导梳理教材知识：弦子舞流传于四川、西藏，是人们自娱性的歌舞；表演时男女分为两个圆圈，领舞者手持弦子（藏族弓弦乐器）边舞边奏，众人齐声唱和、载歌载舞。再完整播放《巴塘弦子》独唱音频，请学生分辨：歌声里除了人的唱，是不是还有一件拉弦乐器一直跟着？
预设：学生看得兴致勃勃，很快数出"围成圈、有人拉着琴领头"；听到"自娱性、人人都能跳"时放松下来；复听音频时有人指出"后面有个拉的声音一直跟着唱"，初步建立了歌声与弦子伴奏相伴的听辨。
设计意图：落实教材"聆听两首藏族民歌、了解藏族歌舞特点"的活动，用真实群众歌舞画面把"弦子舞"体裁讲活，发展审美感知与文化理解。
三、学跳舞步，加入圆圈歌舞
教师：先示范藏族基本舞步——三步一踏：右脚起轻踏三步，第四步轻轻点地，身体随节奏左右轻摆，一手像提着长袖。带学生原地跟口令慢练两遍，再放《巴塘弦子》音乐，速度由慢到快。随后请同学到教室空地，男生一圈、女生一圈（或男女混合两圈），教师当"领舞者"做拉弦子动作在圈中带动，众人随音乐踏步并轻声跟唱。提醒：不用跳得标准，重在跟着大家一起欢乐。
预设：初学时学生脚步凌乱、互相踩脚，经"就像散步一样踏三下点一下"后渐入节奏；围成圈后气氛很快轻松，起初害羞的学生被同伴带动也动起来，许多人脸上带着笑，边踏边哼，真正体会到"载歌载舞"的快乐。
设计意图：落实教材"学跳藏族基本舞步、跟着音乐舞蹈"的活动，用低门槛舞步和集体圆圈形式克服害羞难点，让学生身体性地体验民间歌舞，发展艺术表现与创意实践。
四、对比归纳，藏族歌舞两面
教师：请学生停下脚步、围坐一圈，引导对比填表：囊玛《阿玛勒俄》——宫廷歌舞、典雅舒缓、慢板、多在室内规范表演；巴塘弦子——民间自娱、质朴热烈、载歌载舞、男女围圈人人参与。提问：这两首同样是藏族音乐，为什么差这么多？小结：一个曾是宫廷里的典雅歌舞，一个是老百姓田间地头自娱自乐的歌舞，藏族音乐既有高雅的一面，也有热烈欢乐的一面，它们都是藏民族生活的写照。
预设：学生在对比中能说出"一个安静高雅、一个热闹大家一起跳"；经引导后进一步用"宫廷的、民间的"来概括；听到"都是藏族老百姓生活"时有人点头，开始从文化层面理解两首作品的差异。
设计意图：突破"从文化层面区分宫廷与民间"的难点，用对比归纳把两课藏族音乐串成整体，发展文化理解与审美感知。
五、载歌载舞，欢乐收束
教师：小结：从典雅的囊玛，到热烈的巴塘弦子，再到前面傣族的赶摆路、彝族的火把节、侗族的夏蝉歌，这一课我们走遍了西南大地——每个民族都用自己的歌与舞，记录着他们最热闹、最幸福的生活。现在请大家再一次围成圈，跟着《巴塘弦子》的音乐，边踏步边齐声唱和，像藏族同胞那样，用最热烈的歌舞结束这一课。
预设：学生在欢快的音乐中重新踏起舞步，齐声跟唱，气氛达到全课高潮；许多人主动拉着同学的手围圈而舞，脸上是纯粹的欢乐，把对西南少数民族歌舞文化的喜爱，化作了脚下真实的节奏。
设计意图：以集体载歌载舞收束全课，并把五首西南少数民族音乐串联回顾，让学生在身体的欢乐中带走对多民族音乐文化的热爱与认同，落实艺术表现与文化理解。
【板书设计】
《巴塘弦子》
四川巴塘藏族民歌 独唱 弦子舞伴唱 质朴热烈
弦子舞＝领舞者持弦子边奏边舞＋男女两圈＋齐声唱和
关键词：自娱歌舞 载歌载舞 与囊玛对比：民间热烈·宫廷典雅

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