资源简介

(共56张PPT)
语言运用
识记《西游记》文学常识，掌握精读、跳读阅读方法；能概括经典情节，赏析人物，有条理表达阅读感受。
思维能力
对比原著与影视动画差异，辩证分析人物的多面性；梳理全书结构，理解情节与主题之间的关联。
审美创造
感受神魔小说奇幻想象，体会古典文学独特的艺术魅力，品味立体鲜活的人物形象。
文化自信
认识《西游记》文学地位，读懂 “取经即是修行” 的内涵，体会不畏艰难、持之以恒的精神。
教学目标
今天，我们开启《西游记》整本书阅读，一起走进这场奇幻的取经征程。
在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的一部。奇妙的神魔世界、鲜活的人物形象、跌宕起伏的取经故事，让它历经百年魅力不减。
一曲《敢问路在何方》，道尽西行路上的磨难与坚守。师徒四人踏千山、渡万水，直面八十一难。 路在脚下，心向远方。
代表作：长篇神魔小说《西游记》。
字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县河下人（今江苏淮安），中国明代杰出文学家、小说家。
吴承恩自幼聪慧，博览群书，尤其喜爱神话故事，擅长绘画、书法，多才多艺。然而他在科举道路上屡遭挫折。嘉靖二十八年迁居南京，靠卖文维持生计；嘉靖三十九年出任浙江长兴县丞，不久辞官。 仕途困顿的经历，让他晚年不再追求功名，闭门专心著述。
吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权、奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃，针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评，发出“近世之风，余不忍详言之也”的沉痛感叹。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了股反抗封建制度的新气息，这为他创作《西游记》打下了思想基础。
了解背景
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。全书一百回，由唐代玄奘西行取经的史实演化而来，讲述唐僧师徒四人历经九九八十一难、降妖除魔，终取得真经的故事。鲁迅称它为 “神魔小说”，林庚誉之为 “童心之作”，是古典文学中想象力极强的作品，代表古代长篇浪漫主义小说的巅峰。
西 游 记
文学常识
唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627）,玄奘只身到天竺（印度）游学。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通没有什么故事。
他从长安出发后，玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
玄奘图
玄奘西行取经路线图
玄奘的弟子慧立、彦惊撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著。
《西游记》一共有多少回 可以分为几个部分
故事的主体，讲述唐僧师徒前往西天取经，一路克服八十一难，终于取回真经，修成正果的故事。
第一部分:猴王出世，大闹天宫(1-7回)
讲述孙悟空出世、拜师、大闹天宫的故事，是全书的精华部分，突出表现了孙悟空的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。
第二部分:介绍唐僧，取经缘起(8-12回)
一方面介绍唐僧的身世，另一方面通过“魏征斩龙”“唐太宗入冥府”等情节交代取经缘起，主要起过渡和衔接的作用。
第三部分:西天取经，降妖伏魔(13-100回)
时间 阅读任务 阅读要求
第一周 第一回 —— 第十二回 通读全书，圈点勾画，完成阅读任务
第二周 第十三回 —— 第二十六回
第三周 第二十七回 —— 第四十回
第四周 第四十一回 —— 第五十四回
第五周 第五十五回 —— 第七十一回
第六周 第七十二回 —— 第八十五回
第七周 第八十六回 —— 第一百回
阅读全书时，建议完成以下三件事：
随手做圈点勾画。可依照自己的阅读习惯，在情感共鸣处、写法精妙处、存有疑难问题处，使用不同符号做好标记。
阅读过程中，将精读与跳读相结合，尝试绘制取经路线图。
挑选你认为精彩的故事情节，和同桌交流分享。
什么是精读与跳读？阅读名著时应当如何开展这两种阅读方式？
精读时，要感受故事曲折的情节以及其中蕴含的丰富想象，了解人物各自不同的表现和心理，学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法等。：生成同一系列的跳读的图
精读方法
逐句分析，掌握词汇、语法和句子结构。
圈点批注，分析段落逻辑和写作手法（如修辞、描写方法）。
适用于学习语言细节、写作技巧或深度理解文本
精读时，要感受故事曲折的情节以及其中蕴含的丰富想象，了解人物各自不同的表现和心理，学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法等。
以“三打白骨精”片段为例
圈点批注白骨精三次变化的动作、语言。
分析唐僧、孙悟空、猪八戒在此情节中的不同表现和心理。
品味作者是如何设置悬念，推动情节发展的。
精读是指对文本进行细致、深入的研读，透彻理解内容、品味语言、把握主旨的阅读方式。
跳读是指快速浏览文本，有选择地跳过无关或次要内容，快速捕捉关键信息的阅读方式。
精读
跳读
跳读方法
关注标题、首尾段、关键词句（如中心句、过渡句）。
跳过举例、重复阐释等次要内容。
适用于快速获取信息或筛选重点。
在了解全书内容的基础上，我们可以：跳过自己不感兴趣的次要情节。跳过某些描写繁复或不甚精彩的章节。这种方法有助于我们提高阅读效率，把握主干。
以获取红孩儿的来历与本领为例
直接浏览回目，圈出“婴儿”“火云洞”、“圣婴”等关键词。
抓取来历信息：人物对话中获取信息、旁白或他人介绍中抓取信息。
快速浏览打斗过程，目光锁定在对法术和技能的命名式描写上。
战斗结束后，寻找表达 “难以应付”、“失败原因” 的句子。
大唐
长安
唐太宗
双叉岭
老虎精
熊罴精
野牛精
五行山
两界山
孙悟空
蛇盘山
鹰愁涧
白龙马
哈咇国
金池长老
观音禅院
黑风山
黑熊精
白花蛇精
苍狼精
高老庄
猪八戒
乌斯藏国
浮屠山
乌巢禅师
黄风岭
黄风怪
流沙河
沙悟净
西牛贺洲
万寿山五庄观
镇元子
清风
明月
白骨精
白虎岭
宝象国
碗子山
黄袍怪
平顶山莲花洞
金角大王
银角大王
乌鸡国
宝林寺
青毛狮子
井龙王
火云洞
红孩儿
衡阳峪黑水河
小鼍龙
车迟国
三清观
虎力大仙
鹿力大仙羊力大仙
通天河
灵感大王
老白鼍
金兜洞
独角兕
大王
西梁女国
破儿洞
如意真仙
毒敌山琵琶洞
蝎子精
火焰山
牛魔王
铁扇公主
祭赛国
乱石山碧波潭
九头虫怪
荆棘岭木仙庵
树怪
小雷音寺
黄眉大王
七绝山
红鳞大蟒
朱紫国
麒麟山獬豸洞
金圣娘娘紫阳真人
赛太岁
盘丝岭盘丝洞
蜘蛛精
蜈蚣精
黄花观
狮驼岭
狮子精
白象精
大鹏精
比丘国
清华洞府
狐狸精
白鹿精
无底洞
老鼠精
隐雾山
豹子精
玉华国
凤仙郡
上官郡候
豹头山虎口洞
九灵元圣
竹节山
金平府
青龙山
辟寒大王
辟暑大王
辟尘大王
天竺国
百脚山
玉兔
铜台府地灵县
寇员外
凌云渡
接引佛祖
大雷音寺
如来佛祖
车迟国
通天河
老鼍
大唐
结合取经路线图，梳理《西游记》重要情节
大闹天宫（第五至七回） 起因 — 孙悟空管理蟠桃园，王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他
经过 力敌天神 大闹瑶池，偷饮仙酒偷吃太上老君的金丹力战十万天兵天将被擒后天庭刑伤无效，反在八卦炉中炼就火眼金睛，蹬倒丹炉继续大闹天宫
与佛斗法 玉皇大帝遣人请来如来佛祖降伏妖猴孙悟空与如来打赌，若能翻出其手掌心便可取代天庭之位
结果 — 孙悟空赌赛失败，被如来佛祖镇压在五指山下
四圣试禅心（第二十三回） 起因 黎山老母、观音、普贤、文殊四人变成一母三女，妇人打算将三个女儿 “真真”“爱爱”“怜怜” 嫁给唐僧师徒，借此试探他们取经向道的决心
经过 唐僧立场坚定、断然拒绝招赘，孙悟空、沙僧全然不为财色所动，唯有猪八戒动了凡心，私下私会妇人想要留在这里成亲
结果 猪八戒被菩萨设计用珍珠汗衫捆住，吊在林间树上受罚，师徒其余三人顺利通过这场禅心考验
三打白骨精（第二十七回） 起因 — 白骨精为图长生不老，欲吃唐僧肉
经过 一变 女子 被孙悟空识破，一棒打死肉身，白骨精化出元神而逃
二变 老妇 孙悟空再次打死肉身，白骨精化出元神，又逃掉了
三变 老翁 孙悟空定住白骨精的元神，将其一棒打死
结果 — 唐僧以为悟空打死了三个无辜之人，加上八戒在一旁进谗言，唐僧便赶走了悟空
女儿国遇难（第五十三至五十五回） 起因 — 师徒四人途经西梁女国，国中全是女子，唐僧、八戒误饮子母河河水，怀了胎。
经过 取落胎泉水 悟空前往如意真仙处求取落胎泉水，历经争斗，取得泉水化解胎气。
女王求亲 女儿国女王爱慕唐僧，愿以王位相让，招唐僧为夫。唐僧假意应允，计划换取通关文牒后脱身。
蝎子精掳人 蝎子精趁机掳走唐僧，强逼成亲，悟空、八戒与蝎子精打斗，蝎子精的倒马毒桩刺伤悟空。
结果 — 悟空请来昴日星官降服蝎子精，师徒拿到通关文牒，离开西梁女国继续西行。
大战红孩儿（第四十至四十二回） 起因 — 红孩儿用苦肉计纵风掳走唐僧
经过 一战红孩儿 红孩儿不敌悟空、八戒，最后用三昧真火烧退悟空；悟空请四海龙王降雨，反被烟火熏伤
二战红孩儿 悟空钻入红孩儿腹中逼他放人，红孩儿假意应允，待悟空出来后又掳走唐僧；八戒去请观音反被红孩儿假扮观音擒入洞中
三战红孩儿 悟空假扮牛魔王入洞被识破，只得亲往南海请观音菩萨
结果 — 红孩儿被观音收为善财童子
车迟国斗法 （第四十五、四十六回） 起因 — 车迟国国王因当年僧人求不来雨，而国师一众道人能够求来雨，于是敬道灭僧。
经过 唐僧（悟空相助，唐僧胜） 比 “登坛祈雨”，对手虎力大仙比 “云梯显圣”，对手虎力大仙比 “隔板猜枚”，对手鹿力大仙
孙悟空（三仙丧命，悟空胜） 比 “利刃砍头”，对手虎力大仙比 “剖腹剜心”，对手鹿力大仙比 “油锅洗澡”，对手羊力大仙
结果 — 国王心悦诚服，恭送唐僧师徒出城。
真假美猴王（第五十六至五十八回） 起因 — 悟空为救师父打杀了一群强盗，第三次被唐僧逐走，跑到南海向观音菩萨诉苦。六耳猕猴趁机假扮悟空打伤了唐僧，并抢走行李
经过 多方辨真假 沙僧前去花果山讨要行李，求助观音；真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、阎王等众人都难以分辨二者真假
结果 — 如来佛祖识破六耳猕猴真身，六耳猕猴现原形；观音送悟空回归唐僧身边
三调芭蕉扇（第五十九至六十一回） 起因 — 师徒四人西行至火焰山，难以通行，从樵夫处得知罗刹女有一宝扇可熄灭火焰
经过 一调芭蕉扇 大圣攀亲，罗刹女恼怒大圣害儿子被观音收伏；罗刹女大战不敌，用芭蕉扇将悟空扇飞，悟空借定风丹再战罗刹女，骗得假扇，扇火越扇越大
二调芭蕉扇 悟空认亲不成，偷得辟水金睛兽，假扮牛魔王骗走真扇；牛魔王发现后，又假扮八戒将扇子骗回
三调芭蕉扇 八戒助悟空大战牛魔王，众神前来相助，牛魔王终被降服
结果 — 悟空用芭蕉扇七七四十九扇扇灭火焰，师徒继续西行
狮驼岭大战三魔（第七十四至七十七回） 起因 — 师徒途经狮驼岭，山中青狮、白象、大鹏金翅雕三大妖魔势力庞大，打算捉拿唐僧，吃唐僧肉以求长生
经过 一战青狮白象 悟空探山，先后与青狮、白象交战。青狮吞入悟空，悟空在其腹中折腾迫其认输；白象用长鼻卷住悟空，悟空用金箍棒刺破象鼻脱困
二战大鹏金翅雕 大鹏展翅神速，擒走唐僧、八戒，悟空营救时被大鹏追上击败；悟空去灵山求助如来
如来降三魔 如来携文殊、普贤二菩萨前往狮驼岭，收服青狮、白象，如来亲自困住大鹏金翅雕
结果 — 三魔被收服，师徒救出唐僧、八戒，离开狮驼岭继续西行
精彩选段鉴赏 三打白骨精 (第二十七回）
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？” 行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。” 三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？” 行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！” 那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业！何必又跋涉，取甚经去！”.....唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！” 唐僧果又耳软，随复念起。
1. 圈画白骨精三次变化的外貌、语言，说说欺骗手段有什么递进变化？
③变老翁：白发苍髯，手捏念珠，口诵佛经；诉说妻女失踪，以虔诚念佛的老者形象，唤起唐僧慈悲之心。
①一变村姑：月貌花容，眉清目秀，齿白唇红；谎称送饭，以斋僧行善打动唐僧。
②变老妇：两鬓如冰雪，脸如枯菜叶，拄竹杖，哭哭啼啼；寻找女儿，用丧女的悲痛博取同情。
美貌善举引诱
悲情博取怜悯
虔诚信佛攻心
2. 勾画悟空三次打妖前后的心理、动作描写，分析人物性格
【一打】（动作）睁、看、放、掣、打（心理）识破、担忧
【二打】（动作）看、拽、走近、举、打（心理）明辨、果敢
【三打】（动作）藏、迎、笑、掣、念、叫、起、打倒（心理）纠结、顾虑、决断
孙悟空：火眼金睛，洞察力强；嫉恶如仇，除恶务尽；同时重师徒情义
3. 找出唐僧、八戒的语句，分析二人在事件里的表现，思考冲突根源。
唐僧：肉眼凡胎，无法分辨妖魔真假。坚守慈悲，信奉 “扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，见悟空伤人便念紧箍咒，最后写下贬书。他的善良是不分善恶的愚善。
八戒：见识短浅，贪恋食物，喜欢搬弄是非。多次在唐僧耳边唆嘴挑唆，放大误会，加剧师徒矛盾。
（表层）肉眼凡胎与火眼金睛的认知差距
（深层）两种 “善” 的矛盾：悟空认为除恶就是护善；唐僧认为不可伤害生灵
冲突根源
4. 三次打妖，一波三折，谈谈这样安排情节有什么好处？
三次打妖一波三折，层层起伏扣人心弦，既增强故事吸引力，又在反复冲突中鲜活塑造人物，展现悟空的果敢委屈、唐僧的愚善固执与八戒的搬弄是非；同时深化主题：取经磨难不仅来自外在妖魔，更源于团队内部的误解猜忌，取经之路既是降妖之路，也是师徒磨合、修心成长之路。
5.从 “三打白骨精” 的故事中，你得到什么启示？
①看事情不能只看表面，要擦亮双眼，辨别真假善恶。
②坚持正确的判断有时会遭受误解，但坚守本心、不忘初心十分可贵。
③团队相处需要信任，猜忌与谗言容易造成矛盾，带来磨难。
精彩选段鉴赏 三调芭蕉扇 (第五十九——六十一回）
罗刹又骂道：“泼猴狲，好没道理！陷子之仇、尚未报得；借扇之意，岂得如心？你不要走，吃我老娘一剑！” 大圣使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，即取扇子望行者扇了一扇。行者巍然不动，收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番，任你怎么扇来！老孙若动一动，就不算汉子！” 那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，走入洞里，将门紧紧关上。 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！” 女童即将香茶一壶沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” 罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？” 俱说：“关了。” 他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？” 女童道：“在你身上叫哩。”......大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。
孙悟空上门好言求借，被铁扇公主一扇扇走。
办法：以礼相求，尝试口头沟通，单纯说理。
圈画孙悟空三次借扇的动作，说说他的办法有什么变化？
一借芭蕉扇：施礼、恳求、举棒
二借芭蕉扇：变、钻、搅、哄、接
孙悟空上门好言求借，被铁扇公主一扇扇走。 办法：以礼相求，尝试口头沟通，单纯说理。
变小虫，钻进罗刹女肚子里搅动，逼迫她交出扇子，拿到的却是假扇。办法：软求无效，转而用幻术、近身胁迫的计谋智取。
变作牛魔王模样哄骗罗刹女拿到真扇；后与牛魔王大战，联合众神合力降伏牛魔王，取得宝扇。办法：斗智 + 斗勇，巧用伪装，必要时联手他人，综合谋略取胜。
三借芭蕉扇：变、骗、扛、斗、邀
孙悟空从礼貌恳求（只靠言辞）→施法胁迫（靠幻术计谋）→伪装欺骗 + 联手对战（智勇并用）
2.找出罗刹女、牛魔王的语言，分析人物性格。
罗刹女：爱子心切，因红孩儿被观音收走而怨恨孙悟空，恩怨分明；性情刚烈，脾气火爆，护家护短，固执记仇，不愿轻易原谅仇人
牛魔王：重旧情，看重结拜情义；爱妻子、护家庭；性格蛮横好面子，武艺高强，不愿认输，为守护家人与宝物不惜大战
3.孙悟空本领高强，有能力制服铁扇公主，为什么不直接强行抢夺芭蕉扇？
1. 取经讲究诚心向善，不可强抢，违背修行本心。
2. 芭蕉扇是特殊法宝，强行抢夺未必能拿到可用的真扇。
3. 体现悟空的成长，不再只依靠蛮力，懂得运用智谋解决问题。
4.芭蕉扇一扇熄火、二扇生风、三扇下雨，这一奇幻设定有什么作用？
奇幻设定，赋予法宝神奇多变的魔力，想象奇特，体现古典神魔小说的浪漫主义特色，增强故事趣味性；芭蕉扇的多重功能是故事核心，正因为它能灭火，师徒才需要前来借扇，扇法不同则效果不同，为 “三借芭蕉扇” 一波三折的情节提供依据，有效推动情节发展；同时这一设定烘托磨难内涵，灭火不能一蹴而就，需要掌握正确用法，暗示取经之路，做事要讲究方法、循序渐进，不可急于求成，风、火、雨代表自然力量，也象征着想要战胜艰难险阻，必须善用方法、顺势而为。
5.三借芭蕉扇一波三折，说说这样安排情节有什么好处？
“三借芭蕉扇” 一波三折的情节，让故事跌宕起伏，增强阅读吸引力；在一次次失败交锋中，充分展现人物形象，凸显孙悟空机智坚韧、随机应变的特点；层层展现取经路上磨难重重，体现取经事业来之不易；也告诉读者，克服艰难险阻无法一蹴而就，需要不断尝试、运用智慧，深化小说的主题。
《西游记》中除 “三打白骨精”“三调芭蕉扇” 之外，还有哪些带 “三” 的经典情节？
《西游记》常用 “三” 式叙事，“三” 代表反复磨难，让情节一波三折，增强故事张力
三入无底洞
三入莲花洞
三战红孩儿
狮驼岭降三怪
漫漫西行路，八十一难曲折磨难，淬炼出取经团队一个个鲜活立体的人物。
在取经小队里，你最喜欢哪一位人物？请精读原著中与该人物相关的章节，品读分析他的性格特点，为他制作一张专属 “人物名片”。
相貌特征 相貌轩昂、丰姿英伟
称号变化 金蝉子→江流→玄奘→唐僧→旃檀功德佛
法器 九环锡杖
技能 紧箍咒
宝物 锦襕异宝佛袈裟
人物生平 俗名姓陈，小名叫作江流，是佛祖二弟子金蝉子转世。携孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难，最终取得真经，被封为 “旃檀功德佛”。
相关情节 四圣试禅心、三打白骨精、鬼王夜谒唐三藏、计脱女儿国、玄英洞唐僧供状、唐长老不贪富贵
性格特点 性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、信念坚定、慈悲善良；易信谗言，有时有些迂腐、好坏不辨
唐僧
相貌特征 毛脸雷公嘴、孤拐面、头戴金箍、一身黄毛
称号变化 石猴→美猴王→孙悟空→弼马温→齐天大圣→孙行者→斗战胜佛
武器 如意金箍棒
技能 七十二变、火眼金睛、筋斗云
人物生平 由花果山仙石孕育而生，带领群猴入住水帘洞，自封美猴王。拜师菩提祖师习得神通，大闹天宫后被压五行山，经唐僧解救，护送师徒西天取经，一路斩妖除魔，历经八十一难，修成正果，封为斗战胜佛。
相关情节 大闹天宫、大闹黑风山、大闹五庄观、三打白骨精、智取红孩儿、车迟国斗法、真假美猴王、三调芭蕉扇、假合真形擒玉兔
性格特点 桀骜不驯、爱憎分明、敢于挑战权威、勇敢机智、疾恶如仇、英勇无畏、忠诚不贰；好胜心强，喜欢 “戴高帽”
孙悟空
猪八戒
相貌特征 猪头人身、长嘴大耳朵、身粗肚大、呆头呆脑
称号变化 天蓬元帅→猪刚鬣→猪悟能→猪八戒→呆子→净坛使者
武器 九齿钉耙
技能 三十六变
人物生平 本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。后在高老庄被孙悟空收服，成为唐僧的徒弟，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，功成圆满后被封为 “净坛使者”。
相关情节 高老庄招亲、大战流沙河、四圣试禅心、义激美猴王、猪八戒助力败魔王
性格特点 忠勇善良、憨厚淳朴、聪明机智、知错就改、勇猛不屈；好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、爱占小便宜、爱说谎、贪恋女色、缺乏坚定意志
沙僧
相貌特征 红焰发、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅
称号变化 卷帘大将→沙悟净→沙僧→沙和尚→金身罗汉
武器 降妖宝杖
人物生平 本是天宫玉帝的卷帘大将，因打碎琉璃盏触犯天条，被贬下凡间。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，手持降妖宝杖，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经，后被封为 “金身罗汉”。
相关情节 打破玉琉璃、木叉奉法收悟净、真沙陀怒打假悟净、小雷音寺遇险
性格特点 忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠贞不贰；缺乏主见
白龙马
相貌特征 浑身雪白、鳞甲洁白、姿容俊朗
称号变化 敖烈→三太子→小白龙→白龙马→意马→八部天龙广力菩萨
武器 长剑
技能 喷水、喷火、腾云驾雾、变化之术
宝物 夜明珠
人物生平 本是西海龙王三太子敖烈，因纵火烧了玉帝所赐夜明珠，触犯天条，被贬到蛇盘山鹰愁涧。经观音菩萨点化，后化作白龙马，皈依佛门，驮负唐僧西天取经，终成正果，被封为 “南无八部天龙广力菩萨”，又称 “八部天龙马”。
相关情节 纵火烧明珠、鹰愁涧意马收缰、驮负唐僧取经、化龙归位
人物评价 忠诚、勇敢、坚毅、吃苦耐劳；亦有急躁、逞强、好胜之心
孙悟空神通广大，为何需要一个 “迂腐” 的唐僧做师父？
孙悟空虽然神通广大，但野性难驯，取经本就是一场修心的旅程，而非单纯打怪。唐僧看似迂腐，却心怀慈悲、信念坚定，是取经团队的精神领袖。他没有降妖的本领，却拥有求取真经的执着初心，能够约束孙悟空的戾气，引导悟空向善；师徒二人优势互补，唐僧的坚守与悲悯，正是孙悟空所欠缺的品质，一路上的种种误会，也不断磨炼悟空的心性，帮助他褪去桀骜，最终修成正果。
猪八戒缺点那么多，为什么最终也能修成正果
猪八戒虽然贪吃懒惰、爱发牢骚，但是本性善良，并无害人之心。他虽多次嚷嚷散伙，却始终没有离开取经队伍，坚持走完了九九八十一难；作战时能协助孙悟空，平衡唐僧的固执迂腐、孙悟空的刚烈暴烈与沙僧的沉默木讷，是取经团队不可或缺的一员。取经本就是一场修心之旅，猪八戒一路上不断克制自身的欲望与弱点。修行并不要求人毫无缺点，能够直面自身缺陷、坚持修行，最终便能修成正果。
《西游记》借猪八戒贪吃、好色、懒惰的缺点，隐喻佛教 “三毒”—— 贪、嗔、痴。他的取经之路，印证了 “烦恼即菩提” 的理念：修行并非要做到完美无缺，而是敢于直面自身的习气与弱点，在重重磨难里磨炼心性、转化欲望。
在西行取经团队里，沙僧与白龙马看上去存在感偏弱，那他们是不是团队里可有可无的角色？
沙僧：忠厚稳重、任劳任怨，承担挑担护行李的任务。他是团队的稳定器，在师徒产生矛盾、悟空负气离开时，从中调解，维系团队不散；关键时刻也能上阵助战，忠心从未动摇，代表坚守与踏实。
白龙马：本是龙王三太子，甘愿化为马匹，一路驮负唐僧长途跋涉。多数时候默默付出，不常言语，但危难时刻也挺身而出（如宝象国斗黄袍怪）。他默默承载重任，代表隐忍、牺牲与坚守。
取经团队每个人都有独特价值：悟空主攻、唐僧定信念、八戒调和，沙僧维稳、白龙马负重，五人互补，缺一不可，共同走完八十一难
作者为什么要安排师徒四人历经重重磨难才能取得真经？取经仅仅是拿到经书吗？
取经不只是拿到经书。取经之路即是修心之路，磨难是心性的试炼。师徒四人在重重困境里克服自身缺点，完成自我成长；各路妖魔象征人生的诱惑与挫折，战胜磨难就是战胜自我。轻易取得的真经没有意义，唯有历经苦难、坚守初心，方能修成正果，故事也借此赞美不畏艰险、团结坚持的精神。
课堂小结
《西游记》不仅是一部降妖伏魔的神怪小说，更是一部关于成长、信念与团队合作的寓言。通过阅读，我们领略了一段降妖伏魔、曲折奇幻的西行之旅，认识了一个个有血有肉、鲜活立体的艺术形象。
《西游记》不仅思想内容深刻，艺术成就也很高。故事情节生动曲折，可读性强，人物形象栩栩如生，孙悟空、猪八戒等人物使读者过目不忘，全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
课堂练习
下列关于《西游记》内容表述正确的一项是（ ）
A. 孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖压在五行山下，受观音菩萨点化，等待唐僧取经，拜唐僧为师。
B. “三打白骨精” 情节中，白骨精先后化作老妇、少女、老翁欺骗唐僧，唐僧误会悟空，将其逐走。
C. 沙僧本是天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥被贬下凡，在流沙河等候唐僧，最后修成金身罗汉。
D. 取经路上，白龙马很少参战，全程只负责驮唐僧，从未出手降妖。
A
B 错误：白骨精变化顺序是少女→老妇→老翁，选项顺序颠倒。 C 错误：天蓬元帅是猪八戒；沙僧原为卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬。 D 错误：白龙马并非从未战斗，宝象国一回，他曾化作刺客，力战黄袍怪。
下列对《西游记》名著理解，有误的一项是（ ）
A. 《西游记》是明代吴承恩创作的长篇神魔小说，取材于唐代玄奘西行天竺取经的真实历史事件。
B. 全书共一百回，可分为两大部分：前 7 回写大闹天宫，后面写师徒四人西天取经。
C. 小说里的妖魔全部是神仙、菩萨的坐骑或童子下凡，没有无背景的妖怪。
D. 取经之路象征修行之路，磨难考验心性，战胜妖魔的过程，也是师徒战胜自我弱点的过程。
C 错误：并非所有妖怪都有神仙后台，例如白骨精，是自行修炼的妖怪，没有仙佛背景。 A、B、D 三项表述均正确。
C
阅读《西游记》选段，根据原著填空。
（1）众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是___________的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成‘_____________’，却也神通广大……乳名叫作　_________，号叫作圣婴大王。”
（2）行者满脸赔笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了_________菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做__________，实受了菩萨正果，不生不死，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。”
牛魔王
红孩儿
三昧真火
观音
善财童子

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