第27课 诗词曲五首 十五从军征 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第27课 诗词曲五首 十五从军征 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第27课 诗词曲五首 十五从军征 教学设计
【素养目标】
1.有感情地朗读并熟练地背诵全诗。
2.品味语言,体味诗歌的内涵。
3.培养热爱祖国古代优秀文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。
【课时安排】
1课时。
【新课导入】
古往今来,无数将士奔赴沙场。我们常听闻将军的战功与豪情……但战争的背面,是无数普通士兵的血泪与归途。
设想一下:如果一个人15岁离开家乡,直到80岁才回来,他的家……还会是记忆中的样子吗?
今天,让我们跟随一位老兵的脚步,踏上这条漫长而心碎的回家路。
【作品介绍】
一、乐府诗
乐府:汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,叫"乐府"。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简称乐府。
二、《乐府诗集》
《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。郭茂倩,北宋郓州须城(今山东东平)人。《乐府诗集》辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末的歌谣,全书共一百卷,分十二类,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。其内容十分丰富,反映了广阔的社会生活,表现了激烈而直露的感情,形式朴素自然,长于叙事铺陈,为中国古代叙事诗的发展奠定了基础。
【背景简介】
汉朝时,北部边界时常受到匈奴的威胁,战乱频繁。统治阶级大量征兵,兵役沉重,有些人的一生几乎都葬送在服兵役的痛苦生活中。这首诗便是揭露当时社会不合理的兵役制度的乐府民歌。
【字音字形】
松柏冢(zhǒng) 累累(lěi) 狗窦(dòu) 雉(zhì) 舂谷(chōng)
羹饭(gēng) 饴(yí)
【诵读经典】
播放朗读音频
十五从军征
十五/从军征,八十/始得归。
道逢/乡里人:"家中/有阿谁?
"遥看是君家,松柏/冢累累。"
兔/从狗窦入,雉/从梁上飞。
中庭/生旅谷,井上/生旅葵。
舂谷/持作饭,采葵/持作羹。
羹饭/一时熟,不知/饴阿谁?
出门/东向看,泪落/沾我衣。
朗读提示:语速缓慢,语调低沉,读出岁月的沧桑与悲凉感。
【读懂诗文】
一、十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:"家中有阿谁?"
阿:前缀,用在某些称谓或疑问代词等前面。
译文:(我)十五岁就从军去征战了,到了八十岁才回来。回来的路上碰到一个家乡的人,问:"(我)家中还有什么人?
二、"遥看是君家,松柏冢累累。"兔从狗窦入,雉从梁上飞。
冢:坟墓。
累累:众多的样子。
窦:给狗出入的墙洞。
雉:野鸡。
译文:(家乡的人回答道:)"且看远处那是你家,(已是)松柏林中的一片坟墓。"(走到家门前看见)野兔从狗洞里进进出出,野鸡在房梁上飞来飞去。
三、中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。
旅谷:野生的谷子。旅,植物未经播种而生。
井上:这里指井台。
旅葵:野生的葵菜。
舂:用杵臼捣去谷物的皮壳。
持:拿着。
羹:这里指用蔬菜煮的羹。
译文:院子里长着野生的谷子,井台上长着野生的葵菜。拿捣掉皮壳的谷物来做饭,摘下葵菜来煮菜羹。
四、羹饭一时熟,不知饴阿谁?出门东向看,泪落沾我衣。
一时:一会儿。
饴:同"贻",送给。
译文:菜羹和饭一会儿就做好了,却不知送给谁吃。走出大门向东张望,老泪纵横,沾湿了我的衣裳。
【诗歌赏析】
1.哪一句诗给我们介绍了他一生的经历?
十五从军征,八十始得归。
心情:思亲情切。
从军时间之久,中途一直未能回来——久战始归。
"八十"与"十五"相对照,突出主人公"从军征"时间之久;"始得归"与"从军征"相呼应,表明他中途一直未能回来,揭露了封建兵役制度的不合理。
用最强烈的年龄对比(15—80),直接点明战争残忍地消耗了老人的一生。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
对语言的白描
“遥看是君家,松柏冢累累。”
对坟场的白描
残酷的真相:
乡人不忍心直说全家已死,只能委婉指着远方的坟墓。满屏的松柏和坟墓,宣告了家破人亡的悲剧。
心情:希望落空
2.主人公年迈力衰归来,回到家里,看到的是怎样的景象?
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
环境描写,凄凉破败,对家园的白描——抓住"兔""雉""中庭""旅谷""井""旅葵"这六种景物,描写出一幅荒凉破败的景象,写出了家中空无一人的悲惨情形,从侧面表现老兵的孤独与悲凉。
心情:绝望悲伤。
3.回到家后,这位八十岁的老人是怎样生活的?
舂谷持作饭,采葵持作羹。 【对动作的白描】
羹饭一时熟,不知饴阿谁。 【对心理的白描】
老人回家后的第一件事是做饭,这是渴望与家人团圆的本能。但就在饭菜热气腾腾做熟的那一瞬间,他猛然清醒——家人都已经不在了。最后的一丝希望,在这一刻彻底粉碎。
4.结尾"出门东向看,泪落沾我衣"一句,刻画了老人怎样的形象?
对肖像的白描——动作、神态描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
此时无声胜有声:诗人没有写一个"悲"或"痛"字,但无言的远望和湿透衣襟的泪水,将绝望推向了最高潮。
【思考探究】
1.诗歌塑造了一个怎样的人物形象?
诗中描绘了一位少年从军,数十年后返回故里,却看到家破人亡的老兵形象。
2.作为一首叙事诗,请分析本诗的故事情节。
始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门→泪沾巾。
3."十五从军征,八十始得归。"这首诗开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经历。作为一个一生中绝大部分时间都在服役的老兵,有机会重返家乡,他的心情会经历了怎样的变化?
始得归:急盼归家。
归途中:希望落空。
返回家中:彻底失望。
出门东向看:悲哀流泪,心茫然。
4.【深度思考】老人为什么偏偏要"出门东向看"?
猜想一:遥祭故土。古人以东为尊,东方代表家乡和先人,他在无声地祭奠全家?
猜想二:遥望亲人。乡人指的那片满是松柏的坟墓就在东边,他在看望逝去的亲人?
猜想三:回望一生。东边是当年他被抓去当兵时走过的路,他在回忆被战火毁掉的65年?
猜想四:茫然无措。极度绝望下的迷茫,天下之大,却已没有他能依靠和容身的地方了……
教师点拨:简单的一个转身动作,藏着老人一生的心酸,这就是全诗的"点睛之笔"。
【主旨归纳】
这首诗以白描手法勾勒了一个应征多年的老兵的回乡见闻,细致地描绘出主人公家破人亡的凄凉遭遇,反映出封建兵役制度给普通百姓带来的苦难。
【对比阅读】
不同视角的战争——与《木兰诗》对比阅读
《十五从军征》:结局——一生漂泊,家破人亡("不知贻阿谁");视角——聚焦战争中普通人的血泪与苦难。
《木兰诗》:结局——凯旋荣归,家人团聚("爷娘闻女来,出郭相扶将");视角——聚焦战争中的英雄豪情与温暖。
英雄的荣光背后,更多是无数普通人的牺牲与悲剧。不同的视角,让我们看到更真实的战争全貌。
【结束语】
最后,让我们再次齐声诵读这首诗——想象那个白发苍苍的老兵,拄着拐杖,站在荒芜的庭院中,望着远处的坟墓,泪流满面。诗很短,但战争留给人类的伤痛——很长。愿我们铭记历史,珍爱当下的和平生活!
【分层作业】
续写想象:当老兵发现家里早已无人、只剩荒芜庭院和累累坟墓时,他接下来会去哪里?请发挥想象,为这首诗续写一个结局(150字左右,可用现代文或叙事诗形式)。
比较阅读:阅读杜甫的《石壕吏》,将它与《十五从军征》进行比较。两首诗都反映了战争给百姓带来的苦难,在表现手法和情感表达上有何异同?写一篇150字左右的短文。
跨媒介表达:选择诗中你印象最深的一个画面(如“松柏冢累累”“舂谷持作饭”“出门东向望,泪落沾我衣”),为它配一幅插图或设计一张书签,附上一句简短的创作说明(50字左右)。
【板书设计】

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