青海海南藏族自治州高级中学2026-2027学年高二上学期第一次月考历史试卷(扫描版,含解析)

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青海海南藏族自治州高级中学2026-2027学年高二上学期第一次月考历史试卷(扫描版,含解析)

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海南州高级中学 2026-2027 学年第一学期高二年级第一次月考 后继者理查德一世在 45年中征收盾牌钱 11次;约翰王登基后 15年
历史试卷 间就征收了 11次。而 13世纪初的《大宪章》规定“除三种情况外,
英王如需征收代役税和贡金,必须经全国公意许可”。《大宪章》的
考试时间:75 分钟满分:100 分 这一规定( )
一、选择题:本大题共 16小题,每小题 3分,共 48分。在每小题列出的 A.维护了贵族和教会利益 B.体现了王权有限的趋势
四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 C.蕴含了自由平等的精神 D.否定了国王的合法地位
1.从西周到春秋时代,周天子经常召开以“诸大夫”为名的贵族会议和 6.19世纪末 20世纪初,从当时主要的资本主义国家来看,真正形成公
以“国人”为名的平民会议,“凡国之大事,致民(召开国人会议); 民参与、政党政治、议会民主政治模式的只有美、英、法 3国,而德、
大故(重大事故,如灾害、兵寇、国丧等),致馀子(卿大夫嫡长子 俄、日等国则采取了专制主义的手段来协调社会矛盾和稳定政局。这
以外的儿子)”。这可用于证明先秦政治( ) ( )
A.充分尊重民众意见 B.植根于儒家思想文化 A.论证了各国文化传统的多元 B.表明了各国工业发展不平衡
C.深受传统遗风影响 D.呈现家国同构的特色 C.反映了世界局势的渐趋紧张 D.体现了资本主义政治的差异
2.秦朝建立后,统一车轨、文字、货币和度量衡,修建驰道、直道。这 7.1912年《申报》载,“虽然今日之共和,第有其表面已。人民既乏
些措施的主要目的是( ) 国民之常识,而于风俗习惯尤未改革”“于共和国之组织,若选举,
A.促进经济文化交流 B.巩固大一统国家 若会议,及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务咸不谙熟”。
C.推动边疆地区开发 D.加强皇权独尊 这揭示出当时中国( )
3.斯巴达的公民大会由全体战士组成,大会通过的决议需得到元老院的 A.基层政治治理趋于混乱 B.议会选举遭到众人唾弃
同意方可生效。监察官由全体公民选举产生,任期一年,其职责包括 C.农村民众文化水平较低 D.社会转型面临诸多困难
防止奴隶造反、监督国王以及审判案件。这主要说明斯巴达( ) 8.下面的资料源自 1949年 6月毛泽东发表的著作《论人民民主专政》。
A.存在权力制衡机制 B.监察官是权力核心 该著作的发表( )
C.形成贵族寡头政治 D.公民大会形同虚设 就是这样,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共
4.罗马共和国延续塞尔维乌斯改革举措:公民按财产分五等,各等级提 和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。资产阶级的民主主
供数量不等的百人队并各有一票表决权。第一等级(多由贵族组成) 义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民
提供 98个百人队,可在森都里亚大会形成多数决议。官员无薪俸, 共和国。……资产阶级的共和国,外国有过的,中国不能有,因为中
从政需自备开支。罗马共和国这一制度设计( ) 国是受帝国主义压迫的国家。唯一的路是经过工人阶级领导的人民共
A.凸显出浓厚的贵族寡头色彩 B.消解了平民阶层政治影响力 和国。
C.适应了军政合一的治理模式 D.表明商品经济冲击等级秩序
5.12世纪中叶,英王亨利二世允许部分骑士交纳“盾牌钱”,他及其 A.奠定了建国的理论基础 B.提出了国家治理模式的政策体系
C.指导了建国的准备工作 D.构建了民主政治建设的制度框架 在任给由,不考核,不拘员数,引至御前,奏请复职。”至于六部五
9.党的十八大以来,共有 190多件次法律草案向社会公开征求意见,约 品以下官员“历任三年,听于本衙门正官察其行能,验其勤惰,从公
110万人次提出 300多万条意见建议,许多重要意见得到采纳。目前, 考核明白,开写称职、平常、不称职词语,送监察御史考核”,再由
全国人大常委会法工委在全国设有 20多个基层立法联系点,辐射带 吏部覆考。明朝的这些做法( )
动地方人大设立立法联系点 4700多个,人民群众的意见建议通过基 A.旨在维护国家政权的稳定 B.体现了决策机制的变化
层立法联系点直达国家立法机关。这( ) C.助推官僚机构的相互制衡 D.保障了官员素质的提升
A.推动了法治建设起步 B.凸显了法律的公平公正 14.下表所示为清政府关于高等学堂毕业考试的部分规定。这表明晚清政
C.完善了基本政治制度 D.是人民当家作主的体现 府( )
10.《中华民国临时约法》规定实行责任内阁制,这在当时引发了各种政 将京师高等学堂毕业考试权收回学部,在各省者,呈请
治力量分化组合,全国各地陆续成立了数百个号称为“党”或“会”
的政党或政治派别,如“中华民国联合会”“统一党”“统一共和党” 1907年 提学使司转详督抚,督同议长、议绅暨教育总会会长、
等等。民国初年党派林立反映出( ) 副会长考试
A.国民急切希望参政议政
B.政党政治逐渐趋于成熟 1909年— 规定将各省参加完高等学堂毕业考试的考生一律调京复
C.列强干涉导致国内政党之间斗争激烈 1911年 试,将各省高等毕业考试权也收回学部
D.统一成为时代发展潮流
11 A.着力推进教育近代化 B.力图集中选官权力.1940年 3月,毛泽东在陕甘宁边区参议会上讲道:“共产党员只有
C.稳定了对全国的统治 D.有意完善教育体系
对党外人士实行民主合作的义务,而无排斥别人、垄断一切的权
15.1829年,民主党人安德鲁·杰克逊出任美国总统,他认为政府工作
利。……共产党同党外人士实行民主合作的原则,是固定不移的,是
很简单,任何理智正常的人都可以胜任,因此在竞选中获胜的政党就
永远不变的。”这一言论( )
A 应该将政府职位授予本党人士或帮助竞选的工作人员。下列制度中,.旨在构建人民民主专政的政权 B.推动了抗日民主政权建设
C.促进了抗日民族统一战线建立 D 与此相关的是( ).代表了边区全体民众意志
12 A.恩赐制 B.文官制度.《文献通考》记载:“吏部所试四者之中,则判为尤切,盖临政治民,
C.政党分肥制 D.公务员制度
此为第一义……今主司之命题,则取诸僻书曲学,故以所不知而出其
16.1913年,北洋政府《文官考试法草案》规定:“民国男子年满 21岁
所不备。”这体现了当时选官制度( )
A 以上者,得应文官考试。”1928年,南京国民政府《考试法》规定:.促进社会文化发展 B.考试形式逐渐僵化
C 除被夺公权、受破产宣告、品行不端、吸食鸦片、因赃私受罚、身体.选取人才偏离实务 D.公平与否有待商榷
13 不便者,“凡中华民国国民并具备规定资格者,可以参加相应类别的.《明会典》载:“凡在京堂上、正佐官考满三年、六年,俱不停俸,
考试”。对这一发展解读合理的是( )
A.社会变迁影响职业选择 B.制度变革塑造新式国民
C.选官更趋向于公平开放 D.官制摆脱传统伦理束缚
二、非选择题:本大题共 4小题,共 52分。
17.专制主义中央集权制度作为中国古代政治的核心体制,自秦建立,经
汉、唐、宋、元不断发展完善,至明清达到顶峰,影响了中国两千多年。
请阅读材料,回答问题。(12分) ——摘编自内藤湖南《中国近世史》
材料一 (1)依据材料一,指出秦朝专制主义中央集权制度的具体内容。(6分)
(2)依据材料二并结合所学知识,分析唐朝三省六部制的作用。(6分)
18.中国历史上的改革。(14分)
改革是中国历史上的传统,顺应历史潮流的改革往往能推动历史发展。
材料二
在唐代,中书省为天子的秘书官,司掌起草诏书敕令、批答臣下的奏
章。这些招书的颁发或敕令的下行,要取得门下省的同意。门下省有反驳
的权力,若中书省起草的文稿有不当之处,门下省可批驳,甚至将其封还
重拟。因此,中书省和门下省共同认可才成。尚书省是接受上述决议的执
行机关。 (1)根据提示,将下列图示中的历史人物与其所处的时代或影响配对。
(填写字母)(5分)
提示:
① 达到了富国目的,增加了大笔收入,但强兵的效果并不明显,一
些措施在执行过程中加重了人民的负担,也引起激烈争议。( ) 商鞍能做到这一点也是不容易的。儒家要求以“礼”作为指导立法和司法
② 统治阶级中的一些当权人物看到了欧美国家的船坚炮利,他们推 的基本原则,认为法律仅仅是确立和维护“君臣父子”道德准则的辅助手
行了一系列以“自强”“求富”为目标的新政。( ) 段,主张“教化”,重视道德感化作用。重视统治者个人尤其是最高统治
③ 推动中国民族资本主义的发展和新思想的传播,起到了积极作用, 者在治理国家过程中的决定作用,提倡“圣贤”治国,主张将立法权、司
在一定程度上冲击了旧式官僚体制。( ) 法权集中于“英明”的君主手中。
④ 冶铁技术出现,铁质农具开始使用,牛耕也得到推广,社会经济 ——摘编李用兵《中国古代法制史话》、曾宪义《中国法制史》等
有了长足发展,阶级关系发生变化,上层建筑变革,变法成为潮流。 材料二
( ) 在中国历史上,战国时代和秦朝是法家学派最活跃的时期,而法家理
⑤ 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾, 论得到完整的实践,也主要是在战国时代的秦国及稍后建立的秦朝。秦朝
为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。( ) 法制特色是极为鲜明的,法治观念极深,法律制度也很严密。西汉初期的
(2)对于研究中国古代的改革而言,下列属于直接史料的是________; 法律制度主要是“汉承秦制”,但汉初统治者受黄老学派无为而治思想的
属于间接史料的是________(填写字母)(5分) 影响,黄老学派在思想上兼综道家与法家学说,主张治国应德刑并用,但
A.黄彰健著:《戊戌变法史研究》 须以德为主,先德后刑,刑罚要轻缓,法令要省减。
B.商鞅方升 ——摘编自曾宪义《中国法制史》
C.(近代)梁启超著:《王安石传》——上海书店出版社 2007年 (1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家和法家关于治国的主要主张。
D.“财力日以困穷,……风俗日以衰坏。”——王安石:《上仁宗皇帝言 (8分)
事书》 (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出战国、秦朝和汉初法制
E.魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。”—— 方面的相同点和不同点。(6分)
《魏书》 20.阅读材料,结合所学知识,完成下列要求。(12分)
(3)以孝文帝改革为例,简要说明改革与时代潮流之间的关系。(4分) 材料
19.阅读材料,按要求作答。(14分) 礼起源于原始社会的祭神祈福仪式,进入阶级社会后被改造为人们普
材料一 遍遵守的行为规范。西周初期周公制礼进一步使其系统化、规范化、制度
商鞅是“法治”理论的集大成者,其思想是战国法家思想的主流和代 化。两汉所开辟的引礼入法为礼法结合创造了条件,魏晋至唐沿着这条路
表。商鞅否认道德教育作用,主张“明法重刑”,用国家的法律法令来统 径,终于完成了礼法结合。礼与法互相渗透,构成了中华法系最本质的特
一人们的思想。有一次,秦王太子犯了法。当时,王太子是国君的接班人, 征。
不能动刑。商鞅便拿王太子的师傅公子虔和老师公孙贾开刀,把他们处了 ——张晋藩《中国法律的传统与近代转型》
刑。一个割掉鼻子,一个脸上刺了字。虽然,王太子犯法以“君嗣”而免 根据材料,结合所学知识,围绕中国古代“礼法结合”这一现象,自
刑,“刑不上大夫”这条原则并没有彻底冲破,但在等级森严的封建社会, 拟题目进行论述。(要求主题明确、史论结合、逻辑清晰)
2026—2027学年度第一学期高二级年级期中考试试
题
测试试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B A A B D D A D A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 B C A B C C
1.【答案】C【解析】结合所学可知,商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中原始的
民主传统,对君主的权力有制约作用,国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”
的意见,这说明先秦政治深受传统遗风影响,故选 C项;先秦民主政治的尚未达到“充
分尊重民众意见”的程度,排除 A项;儒家思想形成于春秋末期,时间不符,排除 B
项;家国同构指宗法关系渗透于社会整体,体现了血缘关系与政治关系相融合,材料中
并未涉及,排除 D项。
2.【答案】B【解析】秦朝统一车轨、文字、货币、度量衡及修建驰道、直道等措施,从
经济、文化、交通等多方面加强了全国各地联系与交流,有利于国家统一管理,从而巩
固大一统国家,故选 B项;促进经济文化交流只是其中一方面作用,不能涵盖所有措
施目的,排除 A项;驰道和直道的修建主要用于军事防御和行政控制,如连接边疆以
防匈奴,但重点在于巩固边防而非经济开发,排除 C项;这些措施主要是为巩固国家
统一,而非加强皇权独尊,排除 D项。
3.【答案】A【解析】从材料可知,公民大会决议需元老院同意才生效,监察官又可监督
国王、审判案件等,这体现了不同权力主体之间相互牵制,存在权力制衡机制,故选 A
项;监察官虽由选举产生且职责重要,但材料显示其权力仅限于特定领域,并未涵盖所
有核心决策,排除 B项;材料表明公民大会由全体战士组成、监察官由全体公民选举
产生,不能体现贵族寡头政治,排除 C项;公民大会能通过决议,尽管需元老院同意,
但它在决策过程中具有实际作用,并非毫无权力,排除 D项。
4.【答案】A【解析】材料显示第一等级提供 98个百人队,超过森都里亚大会总百人队数
的一半,可单独形成多数决议;同时官员无薪俸、从政需自备开支,实际排除了财力不
足的平民,使政权向贵族集中,故 A项正确。B:程度绝对化,“消解”过于绝对,平
民仍可通过后几等级参与表决,影响力受限但并未完全消失。C:脱离主旨,材料核心
是财产等级与无薪俸导致贵族主导,并非强调军政合一的治理模式。D:无中生有,材
料仅体现按财产划分等级的制度设计,未体现商品经济对既有等级秩序的冲击。
5.【答案】B【解析】材料《大宪章》规定除特定三种情况外,征收代役税和贡金需经全
国公意许可,这就对英王的征税权进行了明确限制,意味着王权不再是绝对的、无限制
的,而是要受到一定规则和民意的约束,体现了王权有限的发展趋势,故选 B项;根
据所学可知《大宪章》确立的一些基本原则,如法律至上、王权有限等,这些原则在一
定程度上也保障了其他阶层的利益和权利,对国家的治理和发展产生了广泛而深远的影
响,不能简单地将其归结为维护贵族和教会利益,排除 A项;自由平等精神是在近代
资产阶级革命和思想启蒙运动中逐渐发展和明确的,12—13世纪,封建制度占据主导
地位,《大宪章》并没有改变这种封建的社会结构和人们的思想观念,没有广泛地赋予
民众自由平等的权利和地位,所以不能说它蕴含了自由平等的精神,排除 C项;材料
中《大宪章》只是对国王征税权力进行了限制,并没有否定国王本身的合法地位,国王
仍然是国家的统治者,排除 D项。
6.【答案】D【解析】据题干可知,在 19世纪末 20世纪初,美、英、法三个国家真正实
施了公民参与、政党政治、议会民主政治,而德、俄、日等国则采取了专制主义的手段,
虽然它们都是资本主义国家,但是其政治运作又有一定的差异性,故选 D项;题干述
及的是主要资本主义国家政治的差异化,而不是“文化多元化”,排除 A项;题干述及
的是主要资本主义国家政治的差异,属于“政治”层面,与“经济(工业革命)”无关,
排除 B项;题干述及的是主要资本主义国家的政治运作,而不是“世界局势”,排除 C
项。
7.【答案】D【解析】1912年中华民国建立,但材料指出当时共和仅具表面形式,人民缺
乏国民常识,对选举、会议等共和国组织形式及自身权利义务不熟悉,这反映出从封建
帝制向共和制转型的过程中,民众观念、社会习俗等层面的滞后,使得社会转型面临观
念、认知等诸多阻碍,故选 D项;材料未涉及基层治理的具体运作状态,无法得出基
层政治治理混乱的结论,排除 A项;材料只是说民众不谙熟选举相关内容,并非体现
众人唾弃议会选举,排除 B项;材料泛指全体人民,并非特指农村民众,不能据此判
定农村民众文化水平较低,排除 C项。
8.【答案】A【解析】毛泽东在《论人民民主专政》中阐述资产阶级共和国方案破产,指
出工人阶级领导的人民共和国是中国唯一道路,奠定了人民民主专政国家政权的理论基
础和基本政策,为新中国成立提供重要理论支撑,故选 A项;该著作侧重于理论原则
的论述,如人民民主专政的必然性,并未详细提出国家治理的具体政策体系,如经济或
文化政策,排除 B项;文章发表时建国准备工作如政治协商会议已临近,它提供了理
论导向,但未直接指导具体筹备工作,排除 C项;著作虽提出人民民主专政概念,但
民主政治建设的制度框架如人民代表大会制度是在 1954年宪法中才正式构建,排除 D
项。
9.【答案】D【解析】材料中法律草案公开征求意见和基层立法联系点的设立,体现了人
民群众直接参与立法过程,意见被采纳,彰显了人民在国家政治生活中的主体地位,这
是社会主义民主政治中人民当家作主的生动实践,故选 D项;法治建设在中国起步于
改革开放时期,如 1978年十一届三中全会后法制重建,材料反映的是新时代法治建设
的推进而非起步,排除 A项;材料强调立法过程的民主参与,而法律的公平公正主要
涉及法律内容和司法实施,材料未直接体现这一属性,排除 B项;基本政治制度如人
民代表大会制度等早已确立,材料中的措施是立法工作机制的创新,并未涉及制度本身
的完善,排除 C项。
10.【答案】A【解析】根据材料“《中华民国临时约法》规定实行责任内阁制”“全国各地
陆续成立了数百个号称为‘党’或‘会’的政党”并结合所学可知,民国建立后,政党
政治兴起,党派林立,表明国民急切希望参政议政,故选 A项;民国初年,党派才刚
刚兴起,尚未成熟,排除 B项;党派林立的经济根源是民族资本主义的发展,与列强
干涉无关,排除 C项;“中华民国联合会”统一党”统一共和党”等党派的基本宗旨是
巩固全国统一和民主共和制度,D项表述与史实不符,排除 D项。
11.【答案】B【解析】当时正处于抗日战争时期,毛泽东的这一言论强调了共产党员与党
外人士民主合作的重要性,有利于团结一切可以团结的力量共同抗日,推动了抗日民主
政权建设,故选 B项;人民民主专政理论是毛泽东在 1949 年 6 月 30 日发表的《论
人民民主专政》一文中提出的,排除 A项;抗日民族统一战线在 1937 年 9 月已经正
式建立,与题干时间不符,排除 C项;这一言论主要是强调共产党与党外人士的合作
原则,虽然目的是为了代表广大民众利益,但不能简单地说代表了边区全体民众意志,
表述过于绝对,排除 D项。
12.【答案】C【解析】材料指出吏部考试中判科本为考察官员处理政务能力的关键,但主
司却以冷僻学问命题,导致考生无法真正展现治理才能,说明选官内容偏离选拔实务人
才的目标,故选 C项;材料强调命题偏向冷门知识,未提及对文化发展的推动,且偏
重冷门可能阻碍实用知识传播,排除 A项;材料批评考试内容而非形式僵化,如流程
或题型固化,排除 B项;材料未质疑选拔的公平性,而是强调考试内容不切实际导致
人才选拔失准,排除 D项。
13.【答案】A【解析】据材料“凡在京堂上、正佐官考满三年、六年……引至御前,奏请
复职”可知,明朝对于在京堂上的官员考察相对较松,主要由皇帝亲自监察决定;据材
料“六部五品以下官员历任三年,从公考核明白……送监察御史考核”可知,明朝对中
下级官员由监察部门考核,再由吏部覆考,比较严格。结合所学可知,明朝的这些做法
在于维护国家政权的稳定,以巩固统治,故选 A项;决策机制的变化是指决策组织机
构的调整,材料主旨强调的是明朝官员的监察考核,排除 B项;材料内容反映了明朝
对官员的考核规定,没有相关信息说明官僚机构的相互制衡,排除 C项;材料反映了
明朝加强对官员的监察考核,有利于维护政权稳定,“保障了官员素质的提升”夸大了
其作用力,并且不符合题意,排除 D项。
14.【答案】B【解析】1907年清政府将京师高等学堂毕业考试权收回学部,各省考试由提
学使司转详督抚督同地方精英考试,1909—1911年进一步规定各省考生调京复试,将
各省考试权也收回学部,这体现了晚清政府通过集中考试权来控制人才选拔,从而加强
中央对选官权力的掌控,故选 B项;材料仅涉及考试权集中,并未体现推进教育近代
化的具体措施,排除 A项;晚清政府 1912年就灭亡了,收回考试权并没能稳定对全国
的统治,排除 C项;材料仅关注考试权的集中,并未涉及教育体系的其他方面,因此
不能说明有意完善教育体系,排除 D项。
15.【答案】C【解析】19世纪初,美国两党制逐步形成,政治选举频繁,安德鲁·杰克逊
认为获胜政党应将政府职位给予本党人士或助选人员,这是典型的政党分肥制特点,故
选 C项;恩赐官职是中古时期及近代英国贵族垄断官职任用权力,与材料做法不符,
排除 A项;1883年美国建立文官制度,其选拔不受党派干预,与材料做法不同,排除
B项;1993年,中国公务员制度开始推行,美国选官制度是文官制度,排除 D项。
16.【答案】C【解析】从北洋政府规定“民国男子年满 21岁以上者得应文官考试”到南京
国民政府放宽限制,除特定不良情况外“中华民国国民并具备规定资格者可参加”,这
表明选官范围不断扩大,更趋向于公平开放,故选 C项;材料仅围绕文官考试规定变化,
未涉及社会变迁对职业选择的影响,排除 A项;材料强调的是文官考试资格,未体现
对新式国民的塑造,排除 B项;未提及传统伦理与官制关系,题干重点在资格条件变化,
排除 D项。
二、非选择题
17.【答案】
(1)①秦始皇做了中国历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。
他规定:天子自称曰“朕”;自己死后皇位传给子孙时,后继者沿称世皇帝、三世
皇帝,以至万世,秦始皇想皇位永远由他一家继承下去,“传之无穷”;
皇帝的命令叫作“制”或“诏”,只限皇帝使用的;以玉质雕刻的大印才
能称为“玺”。②在皇帝之下,设有中央政权机构,由丞相、太尉、御史
大夫统领,分别掌管行政、军事和监察事务,最后的决断由皇帝掌控。
③地方上,秦朝建立由中央直接管辖的郡县制,郡下设县,县下设乡、
亭、里等。④秦朝法律有奖励耕织和战斗,实行连坐之法等相对丰富的
内容。(6分)
(2)①三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力,把相权“一分为三”,既
有分工,又有合作,互相牵制和监督,提高决策正确性和行政效率;②同时,又
将尚书省权分六部,即限制了地方割据势力的产生和发展又推动部门牵制与机构
运转加强了皇权与中央集权、削弱了相权;③是中国官职的重大改革,历代基本
沿袭。(6分)
【解析】略
18.【答案】
(1)①C(王安石);②D(李鸿章);③E(康有为);④A(商鞅);⑤B(孝文帝)。
(10分)
(2)直接史料:B(商鞅方升)、D(王安石《上仁宗皇帝言事书》)、E(《魏书》记载
孝文帝言论);
间接史料:A(《戊戌变法史研究》)、C(《王安石传》) (8分)
(3)孝文帝改革顺应了时代潮流,同时推动时代发展。孝文帝改革顺应了魏晋南北朝
时期民族大交融的历史潮流。通过推行汉化政策(如改汉姓、穿汉服、迁都洛阳),
促进了鲜卑族与汉族的融合,缓解了民族矛盾,推动了北方经济文化发展,为隋
唐大一统与繁荣奠定基础。这说明改革只有顺应时代发展趋势(如民族交融、社
会进步),才能推动历史前进。(4分)
【解析】
(1)由①中的“达到了富国目的”、“强兵的效果并不明显”、“执行过程中加重了人民
的负担,也引起激烈争议”可得,这对应的是C(王安石);由②中的“看到了欧
美国家的船坚炮利”“自强”“求富”可得,这对应的是D(李鸿章);由③中的“推
动中国民族资本主义的发展和新思想的传播”、“在一定程度上冲击了旧式官僚体
制”可得,这对应的是E(康有为);由④中的“铁质农具开始使用,牛耕也得到
推广”、“阶级关系发生变化,上层建筑变革,变法成为潮流”可得,这对应的是
A(商鞅);由⑤中的“顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势”、“为以后北方
统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础”可得,这对应的是B(孝文帝)。
(2)第一小问直接史料,直接史料是指在历史事件发生当时或极近时间内产生,由当
事人、亲历者或同时代人直接记录、创作或留下的未经中间人手修改、转写或阐
释的原始材料,据此可知,B(商鞅方升)、D(王安石《上仁宗皇帝言事书》)、E
(《魏书》记载孝文帝言论)都属于直接史料。第二小问间接史料,间接史料是指
在历史事件发生后,由非当事人、非亲历者(后人或同时代未参与事件者)基于
直接史料,经过整理、阐释、转述、汇编或评论形成的史料,是对原始信息的二
次加工与传播,无法直接反映历史原貌,需依托直接史料验证其真实性,据此可
得,A(《戊戌变法史研究》)、C(《王安石传》)属于间接史料。
(3)首先,要明确孝文帝改革与时代潮流是相呼应的,也对时代发展做出了贡献。具
体来说,孝文帝改革顺应了时代潮流,同时推动时代发展。然后,结合所学孝文
帝改革的内容相关知识来具体分析。一方面,孝文帝改革顺应了魏晋南北朝时期
民族大交融的历史潮流。另一方面,通过推行汉化政策(如改汉姓、穿汉服、迁
都洛阳),促进了鲜卑族与汉族的融合,缓解了民族矛盾,推动了北方经济文化发
展,为隋唐大一统与繁荣奠定基础。最后,总结陈词,这说明改革只有顺应时代
发展趋势(如民族交融、社会进步),才能推动历史前进。
19.【答案】
(1)法家:以法为本,强调法律的绝对权威;否认道德教化作用;主张“法不阿贵”
“刑无等级”。
儒家:以礼为本,强调伦理道德高于法律;主张教化;提倡“德治”和“人治”。
(2)相同点:都深受法家思想的影响。
不同点:战国时代和秦朝法家理论得到完整的实践,汉初法制在“汉承秦制”的
基础上又深受黄老学派无为而治思想的影响;战国时代和秦朝严刑峻罚,
否认道德教育作用,极端夸大刑罚的作用,汉初在一定程度上做到了宽
简刑罚、削除烦苛。
【解析】
(1)关于法家,由材料一“商鞅…… 法律法令”可知,法家主张依靠法律规范社会、
统一思想,强调法律的绝对权威,将法律作为治国的核心工具;由材料一“否认
道德教育作用......‘明法重刑’”可知,法家不依赖道德感化,而是靠法律与刑罚
治理;由材料一“拿王太子的师傅......开刀”可知,法家主张“法不阿贵”,尽管
未彻底突破 “刑不上大夫”,但试图用法律对不同身份者进行约束,体现了“刑
无等级”。关于儒家,由材料一“‘礼’......立法和司法......法律......辅助手段”可知,
儒家将 “礼”作为维护伦理等级秩序的核心,伦理道德高于法律,法律不过是维
护道德的工具;由材料一“‘教化’......道德感化作用”,即通过道德教育引导民众
遵守秩序,而非单纯依赖刑罚;由材料一“‘圣贤’治国......君主手中”可知,儒
家提倡提倡“德治”和“人治”,强调君主的道德品质与个人能力对治国的关键作
用。
(2)第一小问,关于相同点,由材料二“战国时代和秦朝…… 法家理论......实践”“西
汉......法律制度......‘汉承秦制’”可知,说明三者的法制都以法家思想为基础,都
深受法家思想的影响。关于不同点,思想指导方面,材料二“战国时代和秦朝……
法家理论......实践”材料二“汉初......黄老学派……德刑并用......以德为主”可知,
战国时代和秦朝法家理论得到完整的实践,汉初法制在“汉承秦制”的基础上又
深受黄老学派无为而治思想的影响;刑罚政策方面,由材料一“明法重刑”材料
二“法律制度也很严密”材料二“刑罚要轻缓,法令要省减”可知,战国时代和
秦朝严刑峻罚,否认道德教育作用,极端夸大刑罚的作用,汉初在一定程度上做
到了宽简刑罚、削除烦苛。
20.【答案】
论题:礼法结合是中华文化长期演进的结果
阐述:礼起源早,贯穿于中国古代社会,借助神的权威而具有强制性。礼和法都具
有区分尊卑贵贱、维护君主权威和统治秩序的功能,因此两者具有结合的基础。汉代出
于巩固大一统国家的需要,在吸取历史经验的基础上,儒家学说吸收法家等思想,礼、
法由对立走向结合。礼法结合是在儒家知识分子的理论探索、官僚系统的司法实践、统
治者的支持等共同作用下,长期发展的结果。以法明礼使道德具有法律效力,增强了礼
具的权威性;礼成为立法的指导思想,礼的教化功能可以减少推行法律的阻力、弥补法
律条文的不足。礼的劝善、预防功能与法的强制、惩罚功能相结合,为专制统治带上仁
政色彩,是统治阶级的统治策略。礼法结合维护封建等级秩序,具有浓厚的人治色彩,
不利于向近代法治转型。
结论:综上,礼法结合是多种因素长期互动的结果,是中国传统文化的重要特征,
对今天的法治建设有借鉴意义。
【解析】
关于论题,由材料“西周初期......两汉......魏晋至唐......完成了礼法结合”可知,立法结
合是是中华文化长期演化而来,故可拟定论题为:礼法结合是中华文化长期演进的结果。
论证环节,礼脱胎于原始宗教仪式,最初是祭祀祈福的行为规范,具有自发性、宗教性。
进入阶级社会后,礼被统治阶级改造,从宗教仪式转化为社会行为准则,具备维护社会
秩序的功能,为后续与法结合奠定基础。西周是礼发展的关键时期,周公制礼是礼乐制
度的核心,将零散的礼规范转化为系统化的社会制度,礼成为维护西周分封制、宗法制
和等级秩序的核心工具,为礼法结合提供了成熟的礼治体系。汉代大一统王朝建立,需
要强化思想统一与中央集权。汉武帝起,儒家思想成为正统,为“引礼入法”提供思想
基础。“引礼入法”是礼法结合的开端,将礼的精神融入法律体系,打破了礼与法的对
立,为后续融合创造前提。汉代董仲舒还倡导“春秋决狱”,以儒家经义断案,将礼的
精神融入司法实践。司法层面的 “引礼入法”,让法律开始承载礼的伦理教化功能,标
志礼法结合从理论走向实践。魏晋南北朝时期,礼法融合进一步深化。唐代在前期基础
上,实现礼与法的深度融合、高度统一,标志礼法结合正式完成。唐代《唐律疏议》以
礼为立法指导思想,实现礼与法的高度统一。《唐律疏议》立法原则为“一准乎礼”,法
律条文直接体现礼的核心要求。礼成为立法的指导思想,法成为礼的强制保障,二者互
相渗透、互为补充,构成中华法系的本质特征。礼法结合是中华区别于西方法系的核心
特质,西方法律以个人权利为核心,中华法系以伦理秩序为核心,实现“德主刑辅”的
治理模式,有效维护封建等级秩序与君主专制。综上,礼法结合是多种因素长期互动的
结果,是中国传统文化的重要特征,对当代法治建设有参考价值,如汲取“德主刑辅”的
治理智慧,实现法治与德治结合。

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