资源简介

(共27张PPT)
第1课时
怀疑与学问
新课导入
我早就说过，“尽信《书》，则不如无《书》”。读书要有自己的判断！
孟子
程颐
孟老师说得好，所以我提出“学者先要会疑”。
张载
没错，“学则须疑”！不怀疑等于没学。
三位前辈说得太对了！我写《怀疑与学问》，就是要把你们的观点发扬光大。
素养目标
第1课时
任务一 积累基础知识，检测预习成效
任务二 提炼核心论点，梳理行文思路
第2课时
任务三 解密论证密码，探究论证艺术
任务四 品读议论文本，赏析语言特色
任务五 融入生活实践，学会理性表达
1.积累课文中的经典语句，识记“停滞、譬如、懒惰”等易考词语。
2.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。（重点）
3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。（难点）
4.理解怀疑精神的内涵及重要意义，学会在求学过程中做到不轻信，善思辨。（重点）
积累基础知识，检测预习成效
任
务
一
1.了解顾颉刚的生平、学术成就及写作背景。
2.掌握重点字词的音、形、义。
3.了解议论文的基础知识，解读题目。
作者简介
顾颉刚（1893—1980），字铭坚，江苏苏州人，历史学家。我国古史辨派的创始人之一，提出了“层累地造成的中国古史”学说，也是我国历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《三皇考》等。
背景链接
1922年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。
在1923年提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起了一场古史大论战。
1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑古”为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
字音字形
视察 虚妄（ ）
盲从（ ） 折扣（ ） 流俗（ ）
墨守（ ） 停滞（ ） 不攻自破
程颐（ ） 譬如（ ） 腐草为萤（ ）
懒惰（ ） 塾师（ ） 大儒（ ）
zhé
mò
zhì
yí
pì
yínɡ
duò
shú
rú
wànɡ
mánɡ
sú
多音字
（ ）曾经
（ ）曾祖父
曾
cénɡ
zēnɡ
【串句记忆法】
据记载（ ），2003年10月15日，中国第一艘载（ ）人航天飞船在酒泉卫星发射中心成功发射。
zǎi
zài
理解词语
墨守成规：战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。
察看，审察。
不攻自破
腐草化为萤火虫。
腐草为萤
不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。
辨伪去妄
识别虚假的，去掉无事实根据的。
墨守
出自《礼记·月令》：“温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤。”
视察
因循守旧，不知变通。
因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
停滞
停留：侧重指暂时停止而不继续前进。
停滞：侧重指长时间的停止，表示因受阻而不能顺利进行。
停滞 与 停留
知识回顾
1. 议论文的三要素是 、_____、 。
2. ______是作者对所论述问题的见解和主张。_____是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。_____是用论据证明论点的过程。
3. 论点要______、_____，_________。
4. 论据的两种基本形式是 和_____论据。
5. 论证方法主要有 、 、 、 __________。
论点
论据
论证
事实
道理
举例论证
道理论证
对比论证
比喻论证
论点
论据
论证
正确
鲜明
有针对性
解读文题
文章的论题，全文就是围绕这个论题展开议论，阐明了“怀疑”与“学问”之间的关系。
论点和论题的区别：
论点是作者对某个问题的观点和主张，往往是一个表示肯定的判断句，是明确的表态性的句子。
论题是作者所要议论的问题，结构式是词语或词组。
判断以下哪是论点，哪是论题。
（1）敬业与乐业（ ）
（2）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（ ）
（3）中国人失掉自信力了吗？（ ）
（4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（ ）
论题
论点
都不是
论点
怀疑与学问
提炼核心论点，梳理行文思路
任
务
二
1.找出文章的中心论点
2.画文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，理解两个分论点之间的关系。
3.还原论证思路，划分段落层次。
整体感知
1.本文的中心论点是什么？在文中画出来或自己概括。
治学必须有怀疑精神（或学则须疑）。
2.文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？
这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。
“怀疑”
“思索”
“辨别”
3.细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面表格。
（第6段）怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书
3.细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面表格。
学则须疑
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
中心论点
分论点一
分论点二
递进复句
知识补充
一篇文章有时可以有几个论点，其中一个论点是主要的，即中心论点；其余的论点就是分论点，分论点要服从中心论点，从几个方面来论证中心论点。就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
可作分论点的有两种事物：一是不需要证明的现成的理论观点，诸如已被公认的无需再加以证明的定理、公式，经典作家的论断等；二是需再加证明的一些观点或论断。本文分论点属于后一种。
分论点之间的关系：一般有并列、正反对照和层进三种。
分论点的作用：有了分论点，可以使文章的层次更丰富，说理更充分，脉络更清晰。
中心论点和分论点
4.这两个分论点能调换位置吗？为什么？
不能调换位置。辨伪去妄是吸收，然后是新的创造，所以说后面那一部分建立在前面那一部分的基础上。
写议论文的时候，安排好文章结构非常重要，就连句子之间的逻辑关系也要考虑到。作者所用的是表示递进关系关联词语“不仅……也是……”。
递进关系是指能够表示在意义上进一层关系的，且有一定逻辑的词语。后面的分句比前面的分句向更重或更大更深、更难的方向推进一层，分句间的关系是递进的。
思路还原
（第1段）学者先要会疑。——程颐
（第2段）在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
（第3段）学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的……做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
（第4段）我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。……便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问、一切虚妄的学说便不攻自破了。
（第5段）我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑……孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便从或迷信。
（第6段）怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。……若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
中心论点
辨伪去妄方法一：力求亲眼所见
（第3-5段）分论点一
辨伪去妄方法二：不轻信传说
辨伪去妄方法三：对书本知识心存怀疑
（第6段）分论点二
明确思路
第一部分（1—2）
引用名言提出中心论点——治学必须有怀疑精神。
第二部分（3—5）
分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第一层（第3、4段）
两段共同强调做学问需以可靠事实为依据，尤其对传说类证据必须经过怀疑和验证，才能确保知识的真实性。
第二层（第5段）
论述对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。
第三部分（6）
分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。
随堂练习
1.填空。
（1）顾颉刚，字铭坚，著名的 学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
（2）三皇指的是伏羲、 ，五帝指的是 、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
（3）我们常说的“四书”除了课文中提到的《大学》之外,还有 三部。
历史
神农、女娲
黄帝
《中庸》《论语》《孟子》
2.判断下面句子中字词的注音或字形是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。
（1）因怀疑而思索，因思索而辩别是非。（ ）
（2）譬（bì）如在危急时刻，我们该如何做。（ ）
（3）对于流言，时间会让它不攻自破的。（ ）
（4）一切虚妄（wàng）的想法都与学习无关。（ ）
(1)× (2)× (3)√ (4)√
【解析】（1）应是“辨别”；（2）应是“pì”。
3.依次填入下列各句横线上的关联词语，正确的一项是(　　)
(1)一切学问家，______对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
(2)我们对于______哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
(3)怀疑______是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(4)______常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A．不仅　　不论　　 不但　 只有
B．不但　 只有　 不仅　 不论
C．不仅　 不但　 不论　 只有
D．不但　 不论　 不仅　 只有
D
4.根据你对文章的理解，说说下面两句话的意思。
⑴有可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
⑵尽信书则不如无书。
C
5.选出不是中心论点的一项（　 　）
A.学者先要会疑。
B.学则须疑。
C.学问的基础是事实和根据。
D.做学问时，我们应有怀疑精神。
第⑴句讲的是治学的态度（学必先疑），第⑵句讲的是治学的方法与原则（对权威要敢于反思）。
下 课！

展开更多......

收起↑