资源简介

(共24张PPT)
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是那奇闻
唱起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙
哦 了却了心中祈愿
望望头上天外天
走走脚下一马平川
无路难啊
开路更难
所以后来人为你感叹
听起来是奇闻
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是那奇闻
唱起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙
哦 了却了心中祈愿
望望头上天外天
走走脚下一马平川
无路难啊
开路更难
所以后来人为你感叹
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙
哦 了却了心中祈愿
望望头上天外天
走走脚下一马平川
无路难啊
开路更难
所以后来人为你感叹
愚公移山
《列子》
1、朗读背诵课文。
2、分析愚公艺术形象，领悟其思想意义。
3、学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去
战胜困难。
学习目标
作者简介
列子，名寇（kòu），又名御寇，战国前期郑国人，是继老子和庄子之后的道家代表人物，主张清静无为。
《列子》这部书保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言故事中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的一种文学体裁，以达到劝诫、教育或讽刺目的。好的寓言往往给人以有益的启示和深刻的教育。
文体知识
太
行
háng
万
仞
rèn
惩
chéng
塞
sè
汝
rǔ
曾
zēng
箕畚
jī běn
荷
hè
孀
shuāng
龀
chèn
叟
sǒu
匮
kuì
wú
以应
厝
雍
cuò
yōng
亡
朔
shuò
担
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻
有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
①他苦于大山北部路途阻塞，出来进去都要绕远。
②冬夏换季，才往返一次。
③你也太不聪明了！
④就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎样呢？
⑤子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？
1、愚公为什么要移山？
惩山北之塞，出入之迂也。（原因）
2、移山的目标是什么？
指通豫南，达于汉阴
3、从侧面表现移山之艰难的句子。
寒暑易节，始一反焉。
问题导学
5、愚公移山成功了吗？
成功了。愚公移山的决心感动天帝，大山被搬走了，他的移山取得了成功。
6、用自己的话讲述寓言故事
4、愚公坚信山可移走的原因：
子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
7、第1段交代了哪些内容？
愚公移山的对象：太行、王屋两座山，
及两座山的位置和高大。
8、将“本在冀州之南”中的“本”字去掉，行不行？为什么？
不行。“本”字是“本来”的意思，说明这两座山原先的位置所在，为山被移走埋下伏笔。
课文研讨
一：文中不同人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。
人物 相关语句 态度分析
杂然相许。投诸渤海之北，隐土之北
操蛇之神闻之······告之于帝
大部分家人
愚公
妻子
邻人之
孀妻弱子
智叟
操蛇之神
天帝
支持移山的举动，并主动献计献策，解决移山中存在的困难
对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处置放土石
不顾力量弱小，支持移山
轻视，嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功
对愚公的决心和勇气感到畏惧
对愚公移山的行动及精神感动
其妻献疑曰：以君之力······且焉置土石？
邻人京城氏······跳往助之
河曲智叟笑······其如土石何？
帝感其诚······一厝雍南
2、愚公移山遇到了哪些困难？（原文）
①两山高大：方七百里，高万仞
②年老力衰：年且九十
③人少力微：率子孙荷担者三夫
④工具简陋：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾
⑤路途遥远：寒暑易节，始一反焉
作用：以此衬托愚公移山的决心和气魄，反映了我国古代劳动人民敢于改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
疑虑中有担心和关心，讲真话提问题，设法克服困难。
质疑和阻拦中只有十足的轻视，有意挖苦，嘲笑愚公无能
3、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？语气有什么区别？
4、写愚公及其子孙移山，为什么要穿插京城氏之孀妻遗男“跳往助之”的情节？
①遗男“跳往助之”，表示移山得到了邻居的支持，连小孩子都来了，说明移山是“北山”人共同的愿望。
②从表达上看，这个情节增加了文章的生动性，避免了行文的单调。
③“跳往助之”四个字，把小孩子欣欣然的神态写了出来，同时与后文智叟的态度形成鲜明的对比。
5、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？并分析两人背后的心理。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
心理：愚公大概是老糊涂了，竟然想凭着这把年纪和这点儿力气把山移走，这是无论如何都不可能办到的。聪明如我，决不可能去做这样的蠢事。
愚公：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
心理：我虽然年迈，但我还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！智叟竟连这个道理都不明白，真是枉称一个“智”字。
6、你觉得愚公“愚”吗？智叟又是否“智”呢？
愚公不“愚”
因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。
智叟不“智”
因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表。
7、“愚公”“智叟”两个名字有何妙处？
①“愚”和“智”是反义词，形成鲜明对比：愚公有实现“指通豫南，达于江阴”以造福人民大众和子孙后代的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念。智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。两个对比，愚公高尚，智叟平庸。
②命名上特意颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着命名“愚”，以智叟的鼠目寸光、冥顽不灵命名“智”，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
③“公”“叟”带有一定感彩：“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。
8、愚公、智叟人物形象分析
智：抱负远大、目光长远、信念坚定、思虑周全、用发展的眼光看问题
勇：不怕困难、意志顽强、敢于斗争、不畏艰险、勇于改造客观世界
目光短浅、自以为是、冷漠逃避、用片面静止的观点看待事物
9、故事为什么要用神话结尾？
古代生产力水平低下，人们只能通过幻想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
神话结尾增强了故事的艺术效果，是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂。
10、愚公精神是一种什么样的精神呢？我们今天是否仍然需要愚公精神？为什么？
愚公精神：敢想敢干的勇气、团结合作的意识、坚韧不拔的毅力、脚踏实地的实干精神、不畏艰险的精神。
我们今天仍然需要愚公精神。愚公的那种脚踏实地、坚持不懈的精神不管在什么时候都是值得我们学习的。任何一个人的成功都离不开这种精神，天下没有掉馅饼的事，也没有免费的午餐，我们只有先学会愚公的实干精神，才会更成功，因为巧干的基础是实干。
11、学习完愚公移山的故事，对你有什么启示？
做事要有恒心，不畏艰难险阻。
要用发展的眼光看问题。
凡事预则立，不预则废。
有志者，事竟成。
面对不同意见要以理服人。
要善于利用集体力量。
12、这则寓言有什么寓意？
只要认识客观事物发展规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能改造客观世界。
本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
主旨归纳

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