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莆田一中 2026-2027 学年高三历史月考试题
考试范围： 中国古代、近代史 命题、审核： 高三年级备课组
总分： 100分 考试时长： 75分钟
一、选择题：本大题 16小题，每小题 3分，共 48分。
1. 下图为三星堆出土文物。由图可见，青铜立人像明显吸收了中原制作技术，但金面具在黄
河流域则鲜见；青铜人首鸟身像虽仿效商文化风格，却又有别于商文化而凸显民族和古蜀
地域文化特征。据此可知（ ）
A．分封制促进了区域间文明交流 B．古蜀地区手工业水平领先世界
C．奴隶社会王权与神权紧密结合 D．中华文明具有多元一体的特征
2. 《礼记·儒行》载：“儒有澡身而浴德”；孔颖达《礼记正义》解析为：“澡身谓澡洁其身
不染浊，浴德谓沐浴于德以德自清”。这体现了儒家（ ）
A．重视探讨自然规律 B．对公共卫生的关注
C．推崇敬天保民思想 D．对君子品格的追求
3. 王莽下令：“今更天下田曰‘王田’，皆不得买卖”。曹操接受“公田”的概念，实行军屯
与民屯。北魏孝文帝下诏“均天下民田”，制定了土地的授还制度。封建统治者调整土地
政策的共同出发点是（ ）
A．延续井田制传统 B．调节社会矛盾
C．保护自耕农经济 D．消除土地私有
4. 《晋书》记载：匈奴人刘渊建立汉政权时自称“汉氏之甥”；《资治通鉴》记述“魏主（孝
文帝）下诏……魏之先出于黄帝”；《周书》记载，北周开国之君宇文泰“追祖炎帝”。这
反映了（ ）
A．华夏认同观念开始深入人心 B．内迁边疆各族学习中原制度
C．统治者主动建构政权正统性 D．北方民族交融进入互鉴阶段
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5. 唐朝时，官方发起正字正音运动，组织学者校订、规范用字，颁布汉字标准读音。贞观四
年颜师古奉旨制定《颜氏字样》，规范了当时的字体字形。唐玄宗时，官方改撰《韵英》
颁布天下，以规范汉字读音。唐代的正字正音运动（ ）
A．动摇了门阀士族存在的基石 B．推动汉字成为通用的书写系统
C．为科举制的推行提供了前提 D．反映了大一统王朝的文化需求
6. 北宋理学家周敦颐在《太极图说》中提到“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而
生阴，静极复动。一动一静，互为其根”，同时强调人应通过“主静”“无欲”的修养方法
来体悟天理。这反映出，周敦颐的理学思想（ ）
A．融合了道家的辩证思维与修身理念 B．推动理学成为封建社会的官方哲学
C．着重从自然科学角度阐释理学思想 D．试图打破封建等级秩序和伦理规范
7. 下表为清代部分时期江南地区（苏松杭嘉湖五府）地权分配估算表（%）。据此可知，当时
江南地区（ ）
时期 地主土地占比 自耕农土地占比 佃农占比
康熙时期 约 40—50 约 30—40 约 20—30
乾隆时期 约 50—60 约 20—30 约 20—30
晚清时期 约 60—70 约 10—20 约 20—30
（注：佃农指无地或少地租种地主土地的农民）
A．人地矛盾有效缓解 B．农业生产关系倒退
C．小农经济开始瓦解 D．土地兼并趋势加剧
8. 1853年初，清朝户部估算，该年岁人与 1852年相比，至少将少收银 1000万两。截止 6
月 12日，户部银库存银仅 22万余两，连正常行政费用也无法开支。造成这一变化的原因
可能是（ ）
A．农民起义的影响 B．反帝斗争的破坏
C．赋税改革的弊端 D．资本输出的后果
9. 1912年 2月 15日，孙中山亲率民国政府各部部长和右督尉以上将校参谒明孝陵，告慰明
太祖朱元璋在天之灵，并发表《祭明太祖文》和《谒明太祖陵文》两篇文告，主要记述了
清室退位、恢复中华、民国统一的功业。该措施（ ）
A．为二次革命进行思想舆论上的动员 B．体现民国政权对明朝统治的传承
C．旨在借历史符号宣扬民族革命成果 D．积极应对袁世凯的专制复辟行为
10. 1912年，中华民国工商部颁布《暂行工艺品奖励章程》，对发明、改良工艺技术者授予 5
年的专利权并禁止外国人在我国单独申请专利；对成功仿制外国先进且国内尚未生产的产
品者奖励 200元；专利持有企业可减免 3年的 50%营业税。工商部的这些做法（ ）
A．体现了政府坚定的反帝政治立场 B．减缓官僚资本对中国经济的控制
C．推动了民族资本主义的独立发展 D．通过专利保护刺激民族工业发展
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11. 19世纪中后期，面对“数千年未有之大变局”，中国在思想领域产生了诸多理论，如“西
学中源论”“托古改制论”“中体西用论”“贵因论（包容西方的长处，助力自身现代化）”
“全盘西化论”等。这些理论反映了当时（ ）
A．知识分子的救国思考 B．中西文明的融合汇通
C．传统思想的根深蒂固 D．社会思潮的开放自由
12. 1919年底，《新青年》编辑部发布广告称：“这《新青年》，仿佛可以算得中国近五年的思
想变迁史了，不独社员的思想变迁在这里面表现，就是外边人的思想变迁也有大部分在这
里面表现。”这可以用来说明，新文化运动（ ）
A．承载了时代文化 B．以传播西学为主要目标
C．明确了革命方向 D．实现了国民的全面觉醒
13. 下表为 20世纪初三位革命志士的观点摘编。据此可知当时（ ）
到了生产力非常发展的时候，与现存的社会组织不相应，最后的阶级 李大钊
斗争，就成了改造社会、消泯阶级的最后手段。 （1919年）
若不经过阶级战争，德谟克拉西永远是资产阶级底专有物，只有用革 陈独秀
命的手段才能实现劳动阶级国家的建设。 （1920年）
李达
劳动者如果想要获得自由，就需要认识到人类社会是物质决定意识。
（1921年）
A．唯物史观已成为社会共识 B．中国共产党注重思想宣传
C．救亡图存出现了新的探索 D．民主革命的性质发生变化
14. 1931年，中央苏区在福建上杭才溪乡建立劳动互助社。互助社以自愿互助为原则，根据劳
动力强弱、技能差异进行分工，劳动成果分配兼顾效率与公平。之后这类组织迅速在中央
苏区推广。劳动互助社的发展（ ）
A．奠定了土地革命的社会基础 B．有利于打破封锁，发展苏区经济
C．解决了红军的粮食供给问题 D．实现土地私有制向公有制的变革
15. 蒋百里提出“拖到东西战事合流”的持久策略，蒋介石主张“以空间换时间”的消耗战，
毛泽东在《论持久战》中系统阐释人民战争的持久路线。三者主张的共同核心是（ ）
A．依托自身优势瓦解日军速胜企图 B．依赖国际援助赢得抗战最终胜利
C．划分战略阶段实施阶梯式的反攻 D．以敌后游击战争作为主要的战法
16. 1949年，毛泽东在中共七届二中全会中提出：“在革命胜利以后一个相当长的时期内，还
需要尽可能地利用城乡私人资本主义的积极性……但是中国资本主义的存在和发展……要
在活动范围、税收政策、市场价格、劳动条件等方面，加以限制，使其在国营经济领导下，
为发展生产、繁荣经济服务”。这一论述（ ）
A．提高了国营经济的领导地位 B．适应了经济形势发展需要
C．推动了城市经济结构的调整 D．实现了党工作重心的转移
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二、非选择题：本大题 4小题，共 52分。
17. 韩非善于借用寓言进行历史叙事。阅读材料，回答问题。（8分）
材料
题目 内容
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”
王以和为诳，而刖其左足……（武）王又以和为诳，而刖其右足……和乃
抱其璞而哭于楚山之下……（文）王乃使玉人理其璞而得宝焉……用术，
和氏之壁
则大臣不得擅断，近习不敢卖重；官行法，则浮萌趋于耕农，而游士危于
战陈……楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强，二子之言也已当矣，然
而枝解吴起而车裂商君者，何也？
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得
守株待兔 兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株
之类也
——摘编自《韩非子》
从不同角度分析说明韩非撰写两则寓言的历史叙事用意。（8分）
18. 阅读材料，回答问题。（8分）
材料
《使西纪程》争议
郭嵩焘，晚清著名洋务派官员。1876年奉命出使英国处理外交纠纷，并成为首位驻英公
使。1877年，郭嵩焘将使英所见写成《使西纪程》一书，并钞寄给总理衙门刻印出版。书中
以客观笔触记录了沿途所见及西方政治体制与公共秩序，肯定其君民共主制度及重商政策，主
张中国应借鉴西洋政教之本而非仅效仿技术之末。
《使西纪程》出版后，激起了轩然大波。以奕 为代表的洋务派对《使西纪程》非常欣赏，
李鸿章更是称赞其“一拓眼界”。然而，以大学士李鸿藻为首的保守派却“大为不平，逢人诋
毁”，名士李慈铭在日记中斥道：“记道里所见，极意夸饰，大率谓其法度修明，仁义兼全，富
强未艾，寰海归心…迨此书出，几有血气者无不切齿”。翰林院编修何金寿更是上疏奏劾郭嵩
焘“有二心于英国，欲中国臣事之”，要求“立将《使西纪程》一书严行毁禁”。最终，在一片
讨伐漫骂声中，清廷下旨“申斥郭嵩焘，毁其《使西纪程》版”。
——摘编自杨锡贵《郭嵩焘（使西纪程〉毁版述评》
结合所学知识谈谈你对《使西纪程》被禁的看法。（8分）
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19. 阅读材料，完成下列要求。（24分）
材料一
下表为 18至 19世纪赴欧美游历的部分国人及其见闻记述的简介。
人物 籍贯 出游契机 游历时间 著作 记载内容
广东嘉 因落海随西 欧美风俗、景物、
谢清高 应（今 洋商船至欧 1782—1796 《海录》 物产、检疫、伦敦
梅州） 美 自来水等
纽约的城市建设、
受美国人聘 商业、语言、轮船、
福州闽 《西海纪游
林鍼 用赴美做通 1847—1849 机器、工业；美国
县 草》
商翻译一年 独立战争、选举、
制度、奴隶等
蒸汽机、火车、轮
汉军正 由政府指派
斌椿 1866 《乘槎笔记》 船、升降机、煤气
白旗 赴欧洲游历
灯、自行车等
——据钟叔河《走向世界——近代中国知识分子考察西方的历史》
材料二
1904年，孙中山在美国旧金山登陆，游历旧金山、洛杉矶、费尼克斯、华盛顿、纽约和
波士顿等美国历史名城。孙中山在美国撰写了《中国问题的真解决》一文，指出：列强侵略中
国源于清政府的腐朽；所谓的“新政”根本不足恃；以一个新政府来代替旧政府的时机已经成
熟。
——据史春风《孙中山〈中国问题的真解决〉浅析》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括三位海外游历者出游契机的不同并分析导致不同的原
因。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概述 18至 20世纪初海外游历者观察外部世界的视角
发生的变化。（10分）
（3）根据材料并结合所学知识，说明海外游历与中国早期现代化之间的关系。（6分）
20. 阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
“制度是一个社会的游戏规则，更规范地说，它们是为决定人们的相互关系而人为设定的
一些制约。制度构造了人们在政治、社会和经济方面发生交换的激励结构，制度变迁则决定了
社会演进的方式，因此，它是理解历史变迁的关键。”
——摘编自道格拉斯·C.诺思《制度、制度变迁与经济绩效》
结合材料，围绕“制度与社会”自拟一个论题，运用中国古代或近代史的具体史实予以阐
述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
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莆田一中 2026-2027 学年高三历史月考试题参考答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D D B C D A D A C D
答案 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A C B A B
1．【答案】D【解析】根据材料“青铜立人像明显吸收了中原制作技术，但金面具在黄河流域则鲜见”“青
铜人首鸟身像虽仿效商文化风格，却又有别于商文化而凸显民族和古蜀地域文化特征”，可知青铜立人
像和青铜人首鸟身像既借鉴了中原地区的制作技术和工艺水平，又体现了古蜀文化的独特性，体现了“多
元一体”的特点，故选 D项；古蜀地区不属于分封制的范围，排除 A项；材料并未将古蜀地区的青铜
铸造工艺与世界其他地区进行对比，无法体现领先世界的水平，排除 B项；材料并未具体说明青铜立
人像、青铜人首鸟身像的具体用途和与王权之间的关系，排除 C项。
2．【答案】D【解析】儒家强调“澡身而浴德”，即洁净身体远离污浊、沐浴道德以品德自我净化，这体现
对个人品德修养的追求，符合儒家倡导的君子应具备高尚品格的思想，故选 D项；儒家思想侧重于社
会伦理与政治哲学，对自然规律探索较少，孔子“不语怪力乱神”将重点置于人事，排除 A项；“澡身”
在此是道德比喻，非实际卫生，儒家思想中公共卫生并非主题，古代中国公共卫生体系不发达，排除 B
项；敬天保民是西周以来的政治思想，儒家虽吸收但材料未体现天命与民众关系，此处聚焦个体德行，
排除 C项。
3．【答案】B【解析】王莽面对西汉末年土地集中问题，推行“王田”制以抑制兼并；曹操在战乱后实行屯
田，恢复生产并安置流民；北魏孝文帝均田制解决北方地荒人稀问题，稳定社会秩序，三者均从调节矛
盾出发维护统治，故选 B项；井田制为西周旧制，王莽虽有模仿，但曹操与北魏政策基于现实需求，
并非刻意延续此传统，且井田制早已瓦解，排除 A项；王田制限制买卖、屯田制强化国家控制、均田
制兼顾贵族权益，核心在于稳定政权，排除 C项；王田制试图恢复土地国有但失败，曹操屯田土地属
国有或军用，北魏均田制承认私有并授田，并未消除土地私有制，排除 D项。
4．【答案】C【解析】刘渊作为匈奴人建立汉政权却自称“汉氏之甥”，孝文帝下诏称北魏祖先出于黄帝，
宇文泰追尊炎帝为祖，这些边疆民族统治者主动攀附华夏始祖，旨在为其政权披上正统外衣，以巩固对
中原地区的统治，体现了他们主动建构政权正统性的政治意图，故选 C项；华夏认同观念在春秋战国
已逐渐形成，而非此时才开始深入人心，排除 A项；材料未体现学习中原制度的具体举措，如均田制
或官僚制度等，排除 B项；材料主要反映少数民族统治者对华夏正统的认同，未涉及中原与少数民族
文化的双向互鉴，排除 D项。
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5．【答案】D【解析】从康熙到晚清时期，江南地区地主土地占比从约 40—50%升至约 60—70%，自耕农土
地占比从约 30—40%降至约 10—20%，反映出土地逐渐向地主集中，土地兼并趋势加剧，故选 D项；
表格未涉及人均土地占有情况，无法体现人地矛盾缓解，排除 A项；清代农业生产仍以小农经济为主，
佃农租种土地是封建生产关系的延续，并非生产关系倒退，排除 B项；小农经济开始瓦解是在鸦片战
争后，主要表现为耕织分离，与材料土地分配变化不符，排除 C项。
6．【答案】A【解析】《太极图说》中“一动一静，互为其根”体现了道家辩证思维，“主静”“无欲”的修
养方法也和道家无为理念相关，说明其融合道家辩证思维与修身理念，故选 A项；理学在南宋后期成
为官方哲学，题干是北宋周敦颐，时间不符，排除 B项；周敦颐的论述聚焦哲学宇宙论和心性修养，
如“体悟天理”，并非从自然科学角度阐释，宋代理学本质是伦理哲学，排除 C项；周敦颐强调“主静”
“无欲”以强化个人道德契合儒家伦理，目的是维护封建秩序，而非打破等级规范，后世理学发展为统
治工具，排除 D项。
7．【答案】D【解析】唐代作为大一统王朝，官方发起正字正音运动，组织学者校订规范用字并颁布标准读
音，体现了国家推动文化标准化以适应政治统一和政令畅通的需求，故选 D项；门阀士族存在的基石
在于政治经济特权，其衰落与科举制推广、土地制度变化等因素相关，排除 A项；汉字自秦朝“书同
文”后已成为通用书写系统，排除 B项；科举制在隋朝创立，唐初已推行并完善，排除 C项。
8．【答案】A【解析】1853年正值太平天国运动高潮，太平军占领江南富庶地区，严重破坏清廷税收基础，
导致岁入大幅减少和户部存银枯竭，这正是材料中财政危机的原因，故选 A项；1853年反帝斗争如鸦
片战争已结束，第二次鸦片战争尚未爆发，且反帝斗争主要影响沿海，未直接导致全国性财政崩溃，排
除 B项；清朝赋税改革如摊丁入亩早在雍正时期完成，1853年并无重大赋税改革，岁入减少源于战乱
而非改革弊端，排除 C项；资本输出是 19世纪末列强对华经济侵略方式，1853年时中国自然经济仍占
主导，资本输出尚未成为影响清政府财政的主要因素，排除 D项。
9．【答案】C【解析】1912年清室退位后，孙中山率部参谒明孝陵并祭告明太祖，借“恢复中华”的历史
符号，强调推翻清朝、实现民国统一的民族革命成果，以此凝聚共识，故选 C项；二次革命发生于 1913
年，此时尚未提上日程，不存在思想舆论动员的可能，排除 A项；民国是资产阶级共和国，明朝是封
建王朝，两者性质截然不同，无从谈起政权传承，排除 B项；袁世凯专制复辟主要始于 1913年后，1912
年 2月时其复辟行为尚未显露，不存在积极应对的必要，排除 D项。
10．【答案】D【解析】工商部章程授予专利权、奖励仿制并减免税收，直接鼓励技术创新和实业兴办，从
史实看民国初年的这类政策确实促进了民族工业发展，故选 D项；材料中禁止外国人单独申请专利有
一定保护性，但 1912年政府对外国势力仍有妥协，未体现坚定反帝立场，排除 A项；官僚资本在民国
初期尚未形成强大控制，且材料措施与官僚资本无关，排除 B项；章程虽刺激民族工业，但民族资本
主义仍受外国资本和封建势力挤压，未能实现独立发展，排除 C项。
11．【答案】A【解析】19世纪中后期中国面临“数千年未有之大变局”，洋务派如曾国藩、李鸿章提出“中
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体西用”学习西方技术以自强，维新派康有为借“托古改制”推行变法，还有“全盘西化”等激进主张，
这些理论均体现了知识分子对救亡图存道路的探索，故选 A项；“西学中源论”认为西学源于中国，并
非真正融合，“中体西用”维护封建体制，融合有限，不能体现中西文明融合汇通，排除 B项；材料强
调对西学的不同态度，未体现传统思想根深蒂固，如“全盘西化论”就突破了传统束缚，排除 C项；
清朝统治下思想控制严格，洋务运动限于技术，维新变法失败，社会思潮并未达到开放自由的程度，排
除 D项。
12．【答案】A【解析】《新青年》被称为中国近五年的思想变迁史，既体现社员思想变迁，也反映外国民众
思想变迁，说明其记录并承载了当时的时代文化，故选 A项；传播西学只是新文化运动的手段之一，
并非主要目标，运动核心是推动思想解放与文化革新，排除 B项；1919年底时，新文化运动尚未明确
革命方向，直到后来马克思主义传播才逐渐与中国革命结合，排除 C项；新文化运动主要影响知识分
子阶层，国民并未实现全面觉醒，排除 D项。
13．【答案】C【解析】20世纪初李大钊、陈独秀、李达等人接受并传播马克思主义，主张通过阶级斗争、
革命手段改造社会，体现救亡图存从旧式民主探索转向马克思主义指引的新路径，故选 C项；唯物史
观作为马克思主义组成部分，仅被部分先进分子接受，社会整体仍受传统与西方思潮影响，未形成共识，
排除 A项；中国共产党 1921年 7月成立，材料时间在建党前夕，言论属个人理论宣传，未体现党的组
织性思想宣传，排除 B项；民主革命性质仍为反帝反封建，1924年后新民主主义革命发展但性质未变，
排除 D项。
14．【答案】B【解析】劳动互助社以自愿互助为原则，根据劳动力强弱和技能差异分工，分配兼顾效率与
公平，有效整合苏区劳动力资源，提高农业生产率，增加物资产出，从而有助于打破国民党经济封锁，
发展苏区经济，巩固红色政权，故选 B项；土地革命的社会基础是通过打土豪分田地实现农民土地私
有制，劳动互助社是生产组织形式，并未直接奠定这一基础，排除 A项；劳动互助社改善了农业生产，
但红军粮食供给还需公粮征收、战场缴获等多种渠道，并未完全解决粮食问题，排除 C项；土地革命
后土地归农民所有，仍是私有制，劳动互助社是劳动合作，不改变土地所有制，公有制变革是农业社会
主义改造时期实现的，排除 D项。
15．【答案】A【解析】蒋百里主张利用中国地大物博拖到国际形势变化，蒋介石强调以国土纵深消耗日军，
毛泽东系统阐述依靠人民力量持久抗战，三者共同核心是依托自身优势瓦解日军速胜企图，故选 A项；
蒋百里虽提及国际战场合流，但三者均未将胜利完全依赖外援，毛泽东尤其强调自力更生，排除 B项；
毛泽东明确划分战略三阶段，但蒋百里和蒋介石未系统划分阶段，蒋介石消耗战无阶梯反攻设计，排除
C项；毛泽东重视敌后游击战，但蒋介石以正面战场正规战为主，蒋百里未强调游击战，故非共同核心，
排除 D项。
16．【答案】B【解析】1949年七届二中全会时，新中国即将成立，经济凋敝，需调动各方积极性恢复生产，
毛泽东提出利用私人资本主义积极性并加以限制，使其在国营经济领导下服务于生产，这一政策符合当
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时经济恢复的迫切需求，适应了经济形势发展需要，故选 B项；材料强调的是利用私人资本主义，并
非直接提升国营经济领导地位，排除 A项；当时城市经济结构尚未大规模调整，该论述是政策方向而
非调整结果，排除 C项；党工作重心转移是从乡村到城市，材料未涉及工作重心转移的具体实施或完
成，排除 D项。
二、非选择题
17．【答案】
韩非寓言的历史叙事动机（8分）
角度 1：思想主张阐释角度，借《和氏之璧》喻法家思想如宝玉，虽遭排斥但契合时代需求，主张
君主厉行法治、重用法家人才；以《守株待兔》讽刺固守先王之政的守旧思想，宣扬变法革新、因时
制宜的法治理念。
角度 2：时代背景契合角度，紧扣战国社会大变革、各国争霸的背景，针对当时各国君主或因循守
旧、或不用法治的问题，为法家变法图强、强化中央集权的主张提供理论支撑。
角度 3：阶级诉求角度，代表新兴地主阶级利益，借寓言批判奴隶主贵族的保守思想，呼吁建立适
应地主阶级统治的法治秩序，迎合富国强兵、实现国家统一的时代诉求。
角度 4：叙事手法角度，以寓言故事为载体，将抽象的法治思想具象化，比单纯说理更具说服力，
便于君主接受和推行法家主张。
【解析】
角度 1：思想主张阐释角度，据材料“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王……王乃使玉人理其璞而
得宝焉”可得《和氏之璧》中，和氏所献玉璞喻指法家思想，玉璞虽初被误判为石头、和氏遭刖足，
最终却被证实为宝玉，暗喻法家思想虽遭守旧势力排斥，却契合时代发展需求；据材料“用术，则大
臣不得擅断……官行法，则浮萌趋于耕农”可得韩非主张君主厉行法治、重用法家人才，坚定推行变法；
据材料“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”可得《守株待兔》以宋人固守“守株得兔”
的旧经验，讽刺固守“先王之政”的守旧思想；结合所学可知，韩非作为法家集大成者，明确宣扬“世
异则事异”、变法革新、因时制宜的法治理念，这也是法家思想的核心主张之一。
角度 2：时代背景契合角度，结合所学可知，战国时期处于社会大变革、各国争霸兼并的时代，各国纷
纷寻求富国强兵之路，而当时部分各国君主或因循守旧、固守古法，或未能坚定推行法治，导致国力
薄弱，难以应对争霸局势；据材料中韩非对和氏献璞的惋惜、对守株待兔者的讽刺可得，韩非撰写寓
言，针对性解决这一时代问题，为法家“变法图强、强化中央集权”的主张提供理论支撑；结合所学
可知，法家思想主张通过法治规范社会秩序、调动民众耕战积极性，助力各国实现富国强兵，适应当
时的争霸需求。
角度 3：阶级诉求角度，结合所学可知，战国时期新兴地主阶级崛起，迫切需要建立适应自身利益的统
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治秩序，韩非的寓言正代表了这一阶级的利益；据材料“楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强……
然而枝解吴起而车裂商君者”可得《和氏之璧》暗斥旧贵族对变法的阻挠，揭露旧贵族阻碍社会进步
的保守本质；据材料“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”可得《守株待兔》否定旧贵族
固守古法的诉求；结合所学可知，韩非借寓言呼吁建立适应新兴地主阶级统治的法治秩序，迎合战国
时期富国强兵、实现国家统一的时代诉求，为地主阶级掌握政权、巩固统治提供思想支撑。
角度 4：叙事手法角度，结合所学可知，法家思想抽象难懂，直接说教难以被君主接受，因此韩非以寓
言故事为载体，将抽象的法家思想、变法主张具象化、通俗化；据材料中《和氏之璧》《守株待兔》两
个生动的故事可得，相较于单纯的理论说理，寓言故事生动易懂、极具说服力，既能避免直接说教的
生硬，又能让君主清晰理解法家思想的合理性；结合所学可知，韩非的这一叙事手法，便于君主接受
并推行法家主张，最终实现法家思想传播、助力变法推行的目的。
18．【答案】（8分）
《使西纪程》被禁事件是晚清保守与进步思想激烈碰撞的缩影，深刻反映了中国近代化进程中观念冲
突与政治博弈的复杂性、尖锐性。（2分）
郭嵩焘肯定西方政治制度、科技文明，颠覆了传统士大夫“天朝上国”的认知，洋务派大加赞赏，视
此书为开眼看世界的窗口，反映了清末有志之士致力于改变现状，从更深层次学习西方，推动社会进
步的愿望。（2分）而保守派将其视为统治威胁，强烈反对，反映出传统意识形态对现代化转型的强力
对抗。清廷毁版禁书，折射出既想“师夷长技”又恐惧制度变革的矛盾心理，导致洋务运动止步于“中
体西用”的局限。（2分）《使西纪程》被禁事件，压制了思想启蒙，延缓了政治体制改革进程，强化了
保守势力，使洋务运动局限于技术层面，最终使中国错失改革良机，迟滞了中国近代化进程。（2分）
【解析】根据材料“以奕 为代表的洋务派对《使西纪程》非常欣赏，李鸿章更是称赞其‘一拓眼界’”、
“以大学士李鸿藻为首的保守派却‘大为不平，逢人诋毁’”、“最终，在一片讨伐漫骂声中，清廷下旨
‘申斥郭嵩焘，毁其《使西纪程》版’”并结合所学知识可得出《使西纪程》被禁事件是晚清保守与进
步思想激烈碰撞的缩影，深刻反映了中国近代化进程中观念冲突与政治博弈的复杂性、尖锐性。根据材
料“书中以客观笔触记录了沿途所……主张中国应借鉴西洋政教之本而非仅效仿技术之末”、“以奕 为
代表的洋务派对《使西纪程》非常欣赏，李鸿章更是称赞其‘一拓眼界’”并结合所学知识可得出郭嵩
焘肯定西方政治制度、科技文明，颠覆了传统士大夫“天朝上国”的认知，洋务派大加赞赏，视此书为
开眼看世界的窗口，反映了清末有志之士致力于改变现状，从更深层次学习西方，推动社会进步的愿望。
根据材料“以大学士李鸿藻为首的保守派却‘大为不平，逢人诋毁’”并结合所学知识可得出而保守派
将其视为统治威胁，强烈反对，反映出传统意识形态对现代化转型的强力对抗。根据材料“最终，在一
片讨伐漫骂声中，清廷下旨‘申斥郭嵩焘，毁其《使西纪程》版’”并结合所学知识可得出清廷毁版禁
书，折射出既想“师夷长技”又恐惧制度变革的矛盾心理，导致洋务运动止步于“中体西用”的局限。
最后从思想、改革、近代化等方面进行总结升华，《使西纪程》被禁事件，压制了思想启蒙，延缓了政
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治体制改革进程，强化了保守势力，使洋务运动局限于技术层面，最终使中国错失改革良机，迟滞了中
国近代化进程。
19.【答案】（24分）
（1）不同：谢清高是个人意外随商船出海，属于偶然民间出行；林鍼是民间受雇于外国人，因通商活动出
行；斌椿是清政府官方指派的官方出行。（4分）
原因：18世纪后期清朝厉行闭关锁国政策，仅开放广州一口通商，民间对外交往极少，出游多为偶然；
鸦片战争后中国国门打开，中外通商贸易发展，民间对外交流增多，因此出现民间因通商出游；
19世纪 60年代洋务运动开展，清政府需要了解西方、推进自强运动，因此主动安排官方游历
考察。（4分）
（2）变化：从记录风土物产、社会风俗等表层零散见闻，逐步发展到关注西方工业科技等器物成果，再深
入到关注西方政治制度，最终转变为站在救国救民的立场，依托对西方的认知探索中国革命与
改造的道路。（10分）
（3）关系：近代中国民族危机不断加深，探索现代化救国道路的需求，推动了国人海外游历的发展，促使
游历观察的深度不断提升；反过来，海外游历拓展了国人对西方的认知，传播了西方先进的科
技、制度与进步思想，为洋务运动、辛亥革命等中国早期现代化探索提供了思想借鉴，推动了
中国早期现代化进程。（6分）
【解析】
（1）第一小问差异，由材料一“因落海随西洋商船至欧美”可得，谢清高是个人意外随商船出海，属于偶
然民间出行；由材料一“受美国人聘用赴美做通商翻译一年”可得，林鍼是民间受雇于外国人，因通
商活动出行；由材料一“由政府指派赴欧洲游历”可得，斌椿是清政府官方指派的官方出行。第二小
问原因，据材料一并结合所学 18世纪后期清朝对外政策的知识点可得，18世纪后期清朝厉行闭关锁
国政策，仅开放广州一口通商，民间对外交往极少，出游多为偶然；据材料一并结合所学鸦片战争后
中外通商情况的知识点可得，鸦片战争后中国国门打开，中外通商贸易发展，民间对外交流增多，因
此出现民间因通商出游；据材料一并结合所学 19世纪 60年代洋务运动的知识点可得，19世纪 60年
代洋务运动开展，清政府需要了解西方、推进自强运动，因此主动安排官方游历考察。
（2）由材料一《海录》记载“欧美风俗、景物、物产”可得，早期是记录风土物产、社会风俗等表层零散
见闻；由材料一《乘槎笔记》记载“蒸汽机、火车、轮船”和《西海纪游草》记载“轮船、机器、工
业”可得，逐步发展到关注西方工业科技等器物成果；由材料一《西海纪游草》记载“美国独立战争、
选举、制度”可得，再深入到关注西方政治制度；由材料二“孙中山在美国撰写了《中国问题的真解
决》一文……以一个新政府来代替旧政府的时机已经成熟”并结合所学孙中山革命思想的知识点可得，
最终转变为站在救国救民的立场，依托对西方的认知探索中国革命与改造的道路。
（3）据材料一、二并结合所学近代中国民族危机的知识点可得，近代中国民族危机不断加深，探索现代化
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救国道路的需求，推动了国人海外游历的发展，促使游历观察的深度不断提升；据材料一、二并结合
所学洋务运动、辛亥革命等知识点可得出，反过来，海外游历拓展了国人对西方的认知，传播了西方
先进的科技、制度与进步思想，为洋务运动、辛亥革命等中国早期现代化探索提供了思想借鉴，推动
了中国早期现代化进程。
20．【答案】
示例：良好的制度促进社会发展
阐述：在古代中国，科举制度的出现为社会发展注入了强劲动力。它打破了魏晋南北朝以来门阀士族
垄断仕途的局面，让出身寒门的子弟获得了凭借才学改变命运的机会，有力地促进了社会阶层的流动。通
过相对公平统一的考试选拔人才，为国家输送了大量有真才实学的官员，切实提升了官员队伍的整体素养，
提高了国家的行政管理水平，从而进一步强化了中央集权。与此同时，科举制度还极大地激发了整个社会
崇文尚学的风气，推动文化教育事业蓬勃发展，为社会的持续进步奠定了坚实的人才基础。
结论：良好的制度能够充分调动社会各方面的积极性，激发人们的创造力，为社会发展提供源源不断
的动力。（12分）
其他论题如，制度阻碍着社会的发展等
【解析】
首先，确立论题。根据材料“制度构造了人们在政治、社会和经济方面发生交换的激励结构，制度变
迁则决定了社会演进的方式”并结合所学，从制度对国家、社会发展的影响方面拟定论题，如：良好
的制度促进社会发展。然后，运用古今中外的具体史实予以阐述。我们可以选取政治方面的制度，如
中国古代的科举制、近代英国的君主立宪制等，认识其对社会发展的推动作用。科举制打破了门阀垄
断的局面，让寒门子弟有了改变命运的机会，促进社会阶层流动；通过公平的考试选拔人才，为国家
输送了大量有真才实学的官员，提升官员整体素养，提高国家管理水平，强化中央集权；科举制度还
激发了整个社会的学习风气，促进文化教育事业蓬勃发展，为社会的进步奠定了坚实的人才基础。良
好的制度为科技创新和经济发展提供了稳定的环境，推动了社会全方位的进步。最后，总结升华，良
好的制度能够充分调动社会各方面的积极性，激发人们的创造力，为社会发展提供源源不断的动力。
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