必修上册12《拿来主义》教学设计

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必修上册12《拿来主义》教学设计

资源简介

必修上册12《拿来主义》教学设计
教材分析
《拿来主义》选自鲁迅杂文集《且介亭杂文》,写于1934年6月4日,收入统编版必修上册第六单元“学习之道”。本文针对当时对待中外文化遗产的两种错误倾向——割断历史、全盘否定的“左”倾虚无主义和拜倒在洋人脚下、主张全盘吸收的右倾投降主义,用嬉笑怒骂、妙趣横生的语言,阐明对待文化遗产应当“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,做到批判地继承、推陈出新。全文以“闭关主义—送去主义—送来主义—拿来主义”四种态度的辨析为骨架,以“大宅子”比喻体系为核心,破立结合、层层递进,是学习比喻论证与破立结合论证的典范之作。
本课与同单元《劝学》《师说》《反对党八股》形成“如何说理”序列——荀子以喻明理、韩愈破立结合、毛泽东以毒攻毒,鲁迅则用一整套比喻体系把抽象的文化选择讲得人人可感,这是本课最值得品的落点。
学情分析
高一学生此前已读过《劝学》《师说》《反对党八股》,对“比喻论证”“对比论证”“破立结合”有初步认识,也熟悉鲁迅的冷峻笔调;但面对这篇时代色彩浓、讽刺密集的杂文,容易满足于“读着痛快”,看不出比喻与论证的关联,也易把“拿来”误读为“什么都要”。教学宜以“四种主义”为总抓手,先破后立、先辨物后论理,再落到“今天拿来什么、留下什么”。
核心素养目标
1.语言建构与运用:梳理四种主义与“占有—挑选”的思路,把握破立结合、先破后立的论证结构;积累“残羹冷炙、冠冕堂皇、故弄玄虚、礼尚往来”等词语,读准“自诩xǔ、吝啬lìn sè、孱头càn、蹩进bié、髓suǐ”。
2.思维发展与提升:分析“大宅子”三层比喻体系(整体—态度—分类)的逻辑关系,理解比喻论证如何把抽象道理讲得具体可感。
3.审美鉴赏与创造:品味本文犀利、幽默、反语迭出的杂文语言,体会“笑着骂人”的讽刺艺术。
4.文化传承与理解:领会“取其精华、去其糟粕”的辩证态度,树立对待中外文化的理性自觉与主体意识。
教学重难点
【教学重点】
·理清“破(闭关主义、送去主义、送来主义)—立(拿来主义)”的思路,把握“占有—挑选”两个关键。
·分析“大宅子”比喻体系的三个层次及其论证作用。
【教学难点】
·理解比喻体系是“成系统的论证”,而非孤立的修辞点缀。
·理解“拿来”不等于全盘接收,也不等于全盘否定,关键在于“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。
教学过程
环节1:预习检查:
学生课前完成导学案三题,课堂先自查互查,再全班交流。检查点如下:
① 读一读:朗读课文两遍,给“自诩、吝啬、孱头、蹩进、脑髓、残羹冷炙、冠冕”注音。
② 理一理:用一句话概括“闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义”各指什么,完成“四种主义对照表”初表。
③ 找一找:找出三处你觉得最“毒舌”的句子,说说笑过之后明白了什么。
环节2:情境启思:
教师启思:“学校门口新开一家西餐厅,你去不去?如果去,是全点西餐,还是挑自己能接受的,还是先看别人评价再决定?你们刚才讨论的,其实就是鲁迅八十年前写《拿来主义》要回答的问题——面对外来文化,是全盘接受、全盘否定,还是有选择地拿?只不过鲁迅不是用西餐厅讲的,是用一座‘大宅子’讲的。”由此引出主问题:一座良莠并存的大宅子摆在面前,为什么鲁迅说第一步必须是“拿来”?
环节3:合作探究:
【活动一】诵读入境:读出讽刺的语气
先齐读第5至7段,读出“礼尚往来”的郑重与“摩登”的反讽;再分角色朗读几处重点:“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”读出冷嘲,“尼采就自诩过他是太阳……然而尼采究竟不是太阳,他发了疯”读出归谬的痛快,“只有烟枪和烟灯……确可以算是一种国粹”读出正话反说的味道。追问:同样在讽刺,“进步”与“国粹”为什么让人笑过发凉?
【活动二】病理分析:填写“四种主义对照表”
全班分四组,每组认领一种主义,完成“做法—实质—后果—作者态度”四项分析,再全班汇总。教师引导学生归纳:闭关主义是“自己不去,别人也不许来”(惧外锁国),送去主义是“什么都是送出去”(媚外卖国),送来主义是“别人抛给你的”(误国受害);前两者是主动走偏,第三者是被劫,三条路都走不通,于是才引出“拿来主义”。结论:破是破三种,立是立一种,先破后立、以破为立。
【活动三】比喻解码:三层比喻体系
师生共同拆解“大宅子”比喻体系,分三层梳理。第一层整体比喻:大宅子喻文化遗产(包括外国文化与本国旧文化),且“且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的”,强调先不管来历、先拿来。第二层态度比喻:面对大宅子的三种人喻三种错误态度——孱头“徘徊不敢走进门”(逃避主义、不敢接触)、昏蛋“放一把火烧光”(虚无主义、盲目排外)、废物“欣欣然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”(投降主义、全盘西化)。第三层分类比喻:宅中之物喻文化遗产的不同成分——鱼翅喻精华、鸦片喻精华与糟粕互见、烟枪烟灯喻可存作反面教材的旧形式、姨太太喻腐朽糟粕。追问:三层比喻为什么由整体到局部、由态度到方法,少一层行不行?
【活动四】语言品鉴:笑着骂人的分寸
聚焦三类句子分组品读。一是反语:“显出一点进步了”“冠冕些”“摩登”“国粹”,字面褒扬实则痛贬;二是词语辨析:“抛来”与“抛给”差在有无企图,“送来”是被动接受的侵略,“拿来”是主动选择的主权;三是归谬:“尼采自诩是太阳,发了疯”类比“中国只送去”,荒谬自见。重点辨析一处:第9段连用四个“不”字——“并不就抛在路上”“不当众摔在茅厕里”“却不弄……玄虚”,鲁迅并不是主张不加分辨地接收,而是反对“为了表示彻底而故意摔砸”的形式主义。
【活动五】联读思辨:占有与挑选
核心思辨题:鲁迅说“首先是不管三七二十一,‘拿来’”,又说“他占有,挑选”,两者矛盾吗?引导学生明确:占有是前提,不占有无从挑选;挑选是关键,不挑选占有就毫无意义,两者是先后步骤而非互相否定。再追问:拿来之后靠什么挑?——人必须“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。最后请学生拿出课前搜集的现象,用“送来/拿来/鱼翅/鸦片/姨太太”的判断框架发言。
环节4:精讲点拨:
【点拨一·文题之问】题目为何叫“拿来主义”而不叫“文化遗产的继承”?“主义”是把一种态度上升为原则、上升为立场;而“拿来”是最朴素的说法,与“送去”“送来”构成一组动作上的对照,口语入题、锋芒暗藏。点拨:好的题目,一望而知作者站在哪一边。
【点拨二·破立之问】全文为何先花大量篇幅批“送去”“送来”?因为读者脑中先有三种现成做法,不把它们驳倒,正面主张就没有落点;先破后立,破是扫清障碍,立是水到渠成。点拨:议论文的力量常在于“先说清不要什么,再说清要什么”。
【点拨三·比喻之问(本课核心)】本文的比喻为何构成“体系”而非点缀?因为整体(大宅子)、态度(三种人)、分类(宅中之物)三层环环相扣,从“要不要拿”一路讲到“拿了怎么分”,共同支撑一个中心论点;且每个喻体都是当时人熟悉的具体事物,把抽象的文化选择变成可感的动作。点拨:比喻多不如比喻准,更不如比喻成系统。
【点拨四·分类之问】“挑选”的精细处在哪里?鱼翅“吃掉”、鸦片“送药房供治病”、烟枪烟灯“留一点进博物馆,其余毁掉”、姨太太“各自走散”——同一件旧物也作价值分离:鸦片不是一扔了之,烟具不是全毁,说明“拿来”不是粗暴的二分,而是有辨别、有层次、有分寸。点拨:越精细的分类,越见思想的清醒。
【点拨五·主体之问】“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的主语是谁?主语是“我们”,是主动选择的人;这正是“送来”与“拿来”的根本差别——“送来”是别人替你选,“拿来”是自己选。点拨:拿来主义的灵魂是主体意识,没有主体就没有挑选。
【点拨六·现实之问】今天的“大宅子”里有什么?可引导学生谈网络短视频的“鱼翅与鸦片”、外来影视中的可借鉴与可警惕、传统节日与古典诗词的“拿来”与“送走”。强调:拿来主义教的是一种辩证思维——既不跪着送出去,也不跪着接进来。
环节5:分层固学:
【基础层】完成“四种主义对照表”与“大宅子比喻体系表”,掌握“残羹冷炙、冠冕堂皇、故弄玄虚、礼尚往来”等词语;朗读第8至10段,背诵“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭”。
【提升层】仿照本文比喻体系,就“如何对待网络流行文化”写一段300字左右的说理文字,要求用上一组完整的比喻,并做到破立结合。
【拓展层】课外阅读鲁迅《论“旧形式的采用”》相关片段,或与《反对党八股》比较“比喻的两种功用”,写一篇500字比较札记。
教师特别提醒:写作不能只学“毒舌”,讽刺要有靶子、有分寸,对事不对人;辨析“拿来”要落到具体对象,避免空喊“取其精华,去其糟粕”。
环节6:课后分层巩固
【作业一】完成两张对照表与词语积累;仿照课文“使用—存放—毁灭”的分类,为自己常用的一个短视频平台做一次“文化清单”自查(不少于200字)。
【作业二】以“今天,我们需要怎样的‘拿来’”为题,写一篇不少于600字的议论文,要求综合运用比喻论证、对比论证、举例论证,做到破立结合。
【作业三(选做)】观察身边某一种文化现象(如传统节日、汉服、国潮、外来影视、网络游戏),用“占有—挑选”的框架写一份200字的“文化诊断书”,在班级“文化诊室”展板上交流。
【评价标准】按“结构是否先破后立、比喻是否成体系且贴切、语言是否有分寸、分类是否有层次、现实关联是否具体”五方面打等第,采用自评、互评与教师评价相结合。重点看学生能否由本文的辩证思维走向对真实文化现象的理性判断,而非停留在“好就留、坏就扔”的二分。
课堂小结
鲁迅只用一个比喻,就把一种重大而复杂的问题讲得人人可感:一座良莠并存的大宅子摆在面前,徘徊不敢进门的是孱头,一把火烧光的是昏蛋,全盘接受的更是废物。真正的拿来主义者,先把门推开,再一件件看清楚——有益的吸收,有害的治病,只余形式的留一点进博物馆警醒后人,纯粹糟粕的请它走散。更难得的是那四个字的分寸:鱼翅不当众扔掉以显“平民化”,鸦片不当众摔进茅厕以显“彻底革命”。读罢这篇九十多年前写下的文章,愿你面对扑面而来的信息与文化,始终记得先动脑,再看清,然后自己来拿。
板书设计
拿来主义——占有与挑选
破:闭关主义|送去主义|送来主义 → 都走不通
立:运用脑髓,放出眼光,自己来拿
大宅子比喻体系(三层):
 整体:大宅子 → 文化遗产
 态度:孱头·昏蛋·废物 → 逃避·虚无·投降
 分类:鱼翅·鸦片·烟枪烟灯·姨太太 → 用·存·毁
结果:或使用,或存放,或毁灭|人成为新人,文艺成为新文艺

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