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湖南省岳阳市第十二中学2026年秋季九年级上学期历史第一次学情调研卷
1．如下表为考古学与农学研究确认的世界主要栽培作物最早起源地。据此可知，农业的产生（　　）
起源地区 最早栽培（驯化）的作物
西亚两河流域 小麦、大麦
中国黄河、长江流域 粟、水稻
中南美洲 玉米、南瓜、马铃薯
A．使人类走向定居，为文明的产生奠定基础
B．使人类立即跨入阶级社会
C．证明农业最早起源于中国
D．消除了人类对自然界的依赖
2．据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（　　）
A．商品经济比较活跃 B．君主权力衰落
C．法学系统日臻完整 D．国内矛盾激化
3．下图文物为“带有德埃名字的梳子”，这把象牙梳带有优雅的雕刻装饰，法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的“王名框”当中。借助它，我们可以了解（　　）
A．古代两河文明 B．古代埃及文明
C．古代印度文明 D．古代希腊文明
4．古印度诗歌集《梨俱吠陀 原人歌》中描绘：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。由此可知，古代印度（　　）
A．等级森严 B．君权至上 C．众生平等 D．以民为本
5．下图所示是世界代表性的几大文明区域。受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。下列成果与序号对应正确的是（　　）
A．①处兴起于两河流域，是具有代表性的大河文明
B．②处制定了世界上第一部太阳历
C．③处创造了从0到9的计数法
D．④处颁布了世界上现存最早的较为完整的成文法典
6．下列选项中作为研究古代希腊的史料，最可信的是（　　）
A．著作《希腊3000年》 B．克里特岛宫殿遗址
C．影视作品《特洛伊》 D．《荷马史诗》神话传说
7．假如你是生活在10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是（　　）
A．自带农具和耕畜，在领主“自营地”上无偿劳动3天
B．佃户使用领主的磨坊、酿酒机、面包炉等，都必须缴纳使用费
C．自己需要的生活物品全部可以自己生产，如盐和铁
D．和庄同领主获其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理
8．在西欧封建社会时期的某些国家和地区，流行着一条常规：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这反映了当时欧洲社会盛行（　　）
A．极端残酷的奴隶制 B．王位独尊的君主专制
C．封君封臣形成的封建等级制度 D．服务国王的中央集权制
9．有史学家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（　　）
A．封君封臣制出现 B．西欧庄园的流行
C．基督教会占主导 D．城市和大学兴起
10．有学者认为：“拜占庭拥有灿烂的古典文明遗产，这份遗产既是它生存的铠甲，也成为束缚它变革的枷锁。”下列说法最符合这一观点的是（　　）
A．古典文化直接导致拜占庭帝国走向灭亡
B．固守传统文明阻碍拜占庭顺应时代变革
C．《查士丁尼法典》对后世极具借鉴意义
D．拜占庭灭亡根源是外族势力不断入侵
11．6世纪拜占庭帝国编纂的《查士丁尼法典》规定：“奴隶可以通过不同方式获得自由……但奴隶在被解放为自由人后，仍要对奴隶主的继承人或奴隶主指定之人履行义务。”这表明《罗马民法大全》（　　）
A．仍然维护奴隶制度，同时在一定程度上改善了奴隶的地位
B．彻底废除了奴隶制度
C．与罗马早期法律相比毫无进步
D．承认奴隶与主人法律地位完全平等
12．下图为东西方文化交流示意图，其中空白框中应为（　　）
A．印度人 B．罗马人 C．阿拉伯人 D．雅利安人
13． 著名历史学家爱德华．吉本在《罗马帝国衰亡史》中说道：“查士丁尼的胜利所获致的虚衔早已化为尘土，然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上。”下列说法体现了以上观点的是（　　）
A．在罗马帝国扩张过程中武力征服所起的作用最大
B．《罗马民法大全》是世界历史上第一部较为完整的成文法典
C．《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但奴隶的地位有改善
D．《罗马民法大全》对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响
14．如图列举了上古世界代表性的文明。据此可知，人类早期文明具有（　　）
A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性
15．某校九年级学习小组围绕“多彩的世界文明”开展了探究性学习活动，邀请你一起探究，并完成以下任务。
材料一 苏美尔人的文学作品中，常常描写两河泛滥带来大洪水的可怕；两河流域由于地处东西方贸易的必经之地，商业文明的特性更为突出。地形开放，常受到外敌入侵；民族矛盾重重，冲突不断。人们试图通过编制完备的法典来惩恶扬善，保护当地人民的生命和财产。
——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》
材料二 不同地区、不同民族创造了各具特色的文化。
（1）根据材料一，在治理国家的方略上，两河流域进行了怎样的探索？并结合史实举例说明。
（2）请你参照示例，选择组图中的一个文物或遗址（除示例外），写一张“文物导览卡片”。
名称及所属文明：良渚玉琮——中华文明 简介：良渚玉琮是中国新石器时代晚期的礼器。它象征着权力和地位，是中华文明源远流长的见证。
（3）综上探究，古代文明发展具有怎样的特征？
16．阅读下列材料，回答问题。
（1）材料一 （如图）
材料一图片呈现的是西欧中世纪乡村的典型组织形式，该组织是什么？维护该组织公共秩序的机构是什么？依据材料一并结合所学知识，简要说明该组织是一个怎样的组织单位？
（2）材料二 日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
依据材料二并结合所学知识，回答这场“政治改革”是日本历史上的哪次改革？这次改革在政治方面采取了什么措施？（这次改革对日本产生了怎样的影响？
（3）依据材料三并结合所学知识，谈谈这次改革给我们的启示？
17．文化是民族的，更是世界的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
材料二 阿拉伯帝国充分利用东西方文化交汇的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，与本民族的文化成就相结合，并加以创新和发展，形成了辉煌的文化成就。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）依据材料一概括古代世界各地文化的交流方式。结合所学知识，客观评价亚历山大东征。
（2）依据材料二，结合所学知识，分析阿拉伯帝国对东西方文化交流作出贡献的有利因素。
（3）世界古代文明呈现出多元化，综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。
18．文明因不同而丰富，因多样而精彩。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 农业中的谷类作物在世界上有三个起源地：第一个是小麦、大麦的起源地在西亚，后来传播到（非洲）尼罗河流域和（南亚）①流域。第二个是玉米、甘薯的起源地在中南美洲，也孕育了多个古文明，但没有列入四大古文明，因为它的年代稍微晚了一些，它的影响比较小。第三个农业中心就是②，是水稻、粟的起源地。
——摘编自严文明《中华文明起源》
材料三 著名社会学家费孝通先生就文明交流互鉴的必要性提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
（1）材料一中的四幅图片中，哪一幅图片代表的文明与其他文明不一样？
（2）根据材料二并结合所学，将材料中①、②的内容填写完整。请分析第一和第三个起源地的农耕文明产生的原因。
（3）根据上述并结合所学，请以“文化交流能够促进共同发展”为标题，从中外历史中各举一例加以阐述或说明。（要求：史论结合，条理清楚。）
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中“世界主要栽培作物最早起源地”所列“西亚两河流域：小麦、大麦”“中国黄河、长江流域：粟、水稻”“中南美洲：玉米、南瓜、马铃薯”及所学可知，农业在各文明起源地相对独立产生，农业的产生使人类从采集狩猎转向定居生活，并逐步形成稳定的生产生活方式，为文明的产生奠定基础，A 项正确；
农业产生后人类逐渐进入定居生活，但阶级社会是生产力进一步发展、私有制和贫富分化出现后才形成的，并非农业一产生就立即跨入阶级社会，表述过于绝对，排除 B 项；
材料显示西亚、中国、中南美洲等均为世界重要作物起源地，并未证明农业最早起源于中国，排除 C 项；
农业虽增强了人类改造自然的能力，但人类仍需依赖自然条件（如气候、土壤），并未消除对自然界的依赖，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以世界主要栽培作物起源地的研究结论为切入点，旨在考查学生对农业起源及其历史影响的理解能力。解题时紧扣“农业的产生”与定居生活、文明产生之间的因果关系，明确农业为人类定居和文明形成奠定基础，然后对比备选项即可得出正确答案。
2．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】A：根据题干“古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行)，出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还”可知，古巴比伦存在商业借贷现象，反映了商品经济比较活跃，A项符合题意；
B：题干未体现君主权力衰落，B项不符合题意；
C：题干未涉及法学系统日臻完整，C项不符合题意；
D：题干未体现国内矛盾激化，D项不符合题意；
故答案为：A。
【点评】本题考查古巴比伦商品经济发展，侧重考查学生解读分析材料的能力，解题关键是掌握基础知识。
3．【答案】B
【知识点】尼罗河与古代埃及文明
【解析】【分析】根据题干中“带有德埃名字的梳子”“法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的‘王名框’当中”及所学可知，法老是古代埃及的君主称谓，“王名框”（王宫纹章框）是古埃及法老名字的典型标志形式，象牙梳上刻有法老名字的王名框，属于古埃及文明的典型文物，借助它可以了解古代埃及文明，B 项正确；
王名框与法老称谓是古代埃及特有的制度文化，两河流域文明（古代两河文明）以楔形文字、法典等为特征，与此不符，排除 A 项；
古代印度文明以哈拉帕文化、种姓制度等为特征，王名框并非其典型标志，排除 C 项；
古代希腊文明以城邦民主、哲学艺术等为特征，法老与王名框与其无关，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以刻有法老名字王名框的象牙梳文物为切入点，旨在考查学生对古代埃及文明典型特征及其文物辨识的理解能力。解题时紧扣“法老”“王名框”等关键信息，明确其是古代埃及法老制度的典型标志，然后对比备选项即可得出正确答案。
4．【答案】A
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据题干中“婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚”“贱民，则被排除在原人的身体之外”及所学可知，材料以“原人”身体不同部位来比喻婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，贱民甚至被排除在身体之外，反映出古代印度各个等级界限严格、地位高低分明，等级森严，A 项正确；
材料描绘的是种姓制度的等级划分，并未体现君主权力至高无上的信息，排除 B 项；
材料以身体部位比喻不同等级、并将贱民排除在外，恰恰说明社会不平等，与“众生平等”相反，排除 C 项；
材料体现的是严格的等级差别而非以民为本，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以古印度诗歌集为切入点，旨在考查学生对古代印度种姓制度及其等级特征的理解能力。解题时紧扣“婆罗门是原人的嘴……首陀罗是原人的脚”“贱民被排除在原人身体之外”，明确其反映的是等级森严种姓制度，然后对比备选项即可得出正确答案。
5．【答案】C
【知识点】古代印度文化
【解析】【分析】根据地图及所学可知，图中四个序号分别对应世界古代文明的重要发源地：①为尼罗河流域（古埃及文明），②为两河流域（古巴比伦文明），③为印度河流域（古印度文明），④为爱琴海地区（古希腊文明），结合所学可知，③处古印度文明创造了从0到9的计数法，后经阿拉伯人传播至欧洲，被称为"阿拉伯数字"，C项正确；
①处是尼罗河流域的古埃及文明，而非"两河流域"，两河流域对应的是②处，选项张冠李戴，排除A项；
②处是两河流域的古巴比伦文明，而世界上第一部太阳历是由①处古埃及人制定的，选项张冠李戴，排除B项；
④处是爱琴海地区的古希腊文明，而世界上现存最早的较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》，出自②处古巴比伦，选项张冠李戴，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以世界古代文明分布图为切入点，旨在考查学生对四大文明古国地理位置及其代表性成就的识记与对应能力。解题时需准确识别地图中各文明区域的地理定位（河流、海域），并将文明成果与对应区域一一匹配，从而推导出正确答案。
6．【答案】B
【知识点】古代欧洲的古典文化
【解析】【分析】根据题干材料“作为研究古代希腊的史料，最可信的是”和所学知识可知，史料可信度一般与史料来源、形成时间和性质有关，实物史料和考古遗迹属于第一手史料，可信度较高。克里特岛宫殿遗址是古代希腊文明留下的实物遗存，属于考古发现的实物史料，能够直接反映当时的社会状况，因此最可信，B项正确；
著作《希腊3000年》是后人撰写的研究性著作，属于二手史料，经过作者整理和解释，可信度不如实物史料，排除A项；
影视作品《特洛伊》属于艺术创作，带有虚构和加工成分，不能作为研究古代希腊的可信史料，排除C项；
《荷马史诗》包含神话传说，属于文学史料，虽有史料价值，但需要与其他史料相互印证，不能说是最可信的史料，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查史料价值与史料实证的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
7．【答案】C
【知识点】庄园和农奴制度
【解析】【分析】根据题干中“你是生活在10世纪某个时期的一家庄园的农奴”及所学可知，中世纪西欧庄园中农奴需要自带农具在领主的“自营地”上服劳役，使用领主的磨坊、面包炉等设施须缴纳使用费，庄园内纠纷由庄园法庭审理，而盐和铁等物品因受生产技术、资源和领主专营（如盐铁往往由领主垄断或需对外交换）的限制，农奴不可能全部自给自足、全部自己生产，故最不可能遇到的是 C 项；
农奴自带农具和耕畜在领主自营地无偿服劳役是庄园农奴制度的典型内容，A 项可能遇到，故排除；
农奴使用领主的磨坊、酿酒机等须缴纳使用费是庄园经济的常见现象，B 项可能遇到，故排除；
庄园内农奴与领主或其他农奴发生纠纷经庄园法庭审理符合史实，D 项可能遇到，故排除。
故答案为：C。
【点评】本题以西欧庄园农奴的生活场景为切入点，旨在考查学生对基础知识的准确识记能力。解题时紧扣庄园制下农奴服劳役、缴纳使用费、由庄园法庭审理纠纷等特征，明确盐、铁等物品受技术与领主专营限制而无法全部自给，然后对比备选项即可得出正确答案。
8．【答案】C
【知识点】封君封臣制度
【解析】【分析】根据题干中“我的附庸的附庸，不是我的附庸”及所学可知，这句谚语反映的是西欧封建社会封君封臣制度下，各级封建主之间逐级建立臣属关系、只对自己的直接封君负责，形成“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的等级隶属格局，故这反映了当时欧洲社会盛行封君封臣形成的封建等级制度，C 项正确；
西欧封建社会实行封君封臣制度而非奴隶制度，材料反映的是封建等级隶属关系而非奴隶制，排除 A 项；
材料体现的是层层分封的等级关系，王权相对分散，并非王位独尊的君主专制，排除 B 项；
西欧封建社会王权衰落、各封建主割据，尚未形成服务国王的中央集权制，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题以“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这一谚语为切入点，旨在考查学生对西欧封君封臣制度及封建等级秩序的理解能力。解题时紧扣“附庸”逐级隶属这一关键信息，明确其反映的是层层分封的封建等级制度，然后对比备选项即可得出正确答案。
9．【答案】D
【知识点】西欧城市的兴起与发展；西欧大学的兴起
【解析】【分析】根据题干材料“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段”和所学知识可知，11和12世纪西欧工商业逐渐发展，城市重新兴起，市民阶层形成，大学兴起，文化教育出现新气象，这些成为西欧社会发展的重要“活力”表现，D项正确；
封君封臣制在此前已逐渐形成，不属于11和12世纪的新活力表现，排除A项；
西欧庄园在中世纪早期已经流行，且庄园经济体现自给自足，不是题干强调的富有活力的新现象，排除B项；
基督教会占主导是中世纪西欧的重要特征，但教会神权统治一定程度上束缚思想，不属于“活力”表现，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查中世纪西欧城市和大学兴起的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
10．【答案】B
【知识点】拜占庭帝国的兴亡
【解析】【分析】根据题干材料“拜占庭拥有灿烂的古典文明遗产，这份遗产既是它生存的铠甲，也成为束缚它变革的枷锁”和所学知识可知，题干强调的是古典文明遗产对拜占庭具有双重作用：一方面，灿烂的古典文明遗产使拜占庭在文化上具有优势，成为其生存的重要支撑；另一方面，拜占庭长期固守传统，未能顺应时代变化进行有效变革，古典文明遗产又成为束缚其发展的“枷锁”，B项正确；
古典文化对拜占庭走向灭亡有一定影响，但题干说的是“铠甲”和“枷锁”的双重作用，不能得出古典文化直接导致拜占庭帝国灭亡，排除A项；
《查士丁尼法典》对后世具有借鉴意义只体现了古典文明遗产的积极影响，没有体现其束缚变革的消极作用，排除C项；
外族势力不断入侵是拜占庭灭亡的重要因素，但题干重点强调的是古典文明遗产的双重影响，且“根源”表述过于绝对，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查拜占庭帝国历史命运的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
11．【答案】A
【知识点】查士丁尼及《查士丁尼法典》
【解析】【分析】根据题干中“奴隶可以通过不同方式获得自由……但奴隶在被解放为自由人后，仍要对奴隶主的继承人或奴隶主指定之人履行义务”及所学可知，《查士丁尼法典》（即《罗马民法大全》的一部分）一方面允许奴隶通过一定方式获得自由，另一方面又规定被解放的奴隶仍需向奴隶主方履行义务，说明该法典仍维护奴隶制度，但较之此前已在一定程度上改善了奴隶的地位，A 项正确；
材料明确奴隶仍须对奴隶主继承人或指定之人履行义务，说明奴隶制度并未被彻底废除，排除 B 项；
材料允许奴隶获得自由，较罗马早期法律已有所进步而非毫无进步，排除 C 项；
奴隶解放后仍需履行义务，说明其与主人地位并非完全平等，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以《查士丁尼法典》的规定为切入点，旨在考查学生对《罗马民法大全》本质及进步性的理解能力。解题时紧扣“仍要对奴隶主的继承人……履行义务”，明确法典仍维护奴隶制度但同时一定程度上改善奴隶地位，然后对比备选项即可得出正确答案。
12．【答案】C
【知识点】阿拉伯文化
【解析】【分析】根据题干示意图中“中国：造纸术、指南针、火药”“印度：棉花、食糖”经由中间方“向西传播”至“欧洲”及所学可知，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。他们不仅将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明，以及印度的棉花、食糖等传入欧洲，还将阿拉伯的天文学、医学知识及伊斯兰教等传入中国。因此，图中连接东方文明与欧洲的空白框应为阿拉伯人，C项正确；
“印度人”主要创造了包括数字在内的古印度文明，并非将中国发明传往欧洲的主要中介，排除A项；
“罗马人”是古代欧洲文明的创造者，但在中世纪东西方文化交流的桥梁作用上不如阿拉伯人显著，且罗马帝国时期中国四大发明尚未完全成熟或西传，排除B项；
“雅利安人”是古代进入印度半岛的游牧民族，与中世纪东西方科技文化的传播无直接关联，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以东西方文化交流示意图为切入点，旨在考查学生对阿拉伯人在世界文化传播中桥梁作用的理解。解题时需紧扣“中国/印度→欧洲”的传播路径，明确阿拉伯人是中世纪连接亚欧非三大洲文化贸易的关键纽带，从而对比备选项推导出正确答案。
13．【答案】D
【知识点】查士丁尼及《查士丁尼法典》
【解析】【分析】据材料“查士丁尼作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上”可知，东罗马帝国皇帝查士丁尼主持编纂了《罗马民法大全》，美国了欧洲民法的基础，对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响，故选D项。
据所学可知，在罗马帝国扩张过程中武力征服所起的作用最大，与材料立法威望无关，排除A项。
据所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界历史上第一部较为完整的成文法典，排除B项。
《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但奴隶的地位有改善，志材料法制建设无关，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查《罗马民法大全》。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握《罗马民法大全》的相关史实。
14．【答案】C
【知识点】尼罗河与古代埃及文明；古代两河流域文明；印度河流域文明
【解析】【分析】根据题干示意图及所学可知，地图上展示了分布在美洲、非洲、亚洲、欧洲等不同地理区域的众多代表性文明，如阿兹特克文明、玛雅文明、古埃及文明、两河文明、古印度文明、古中国文明、古希腊文明等。这些文明受各自地理环境和历史条件的影响，在政治、经济、文化等方面呈现出各具特色、五彩缤纷的面貌，这直接反映了人类早期文明具有多样性的特征，C项正确；
图示主要呈现的是各大文明的地理分布与独立起源，未突出相互往来的细节，排除A项；
材料仅列举了不同的早期文明，没有体现不同文明之间相互交流融合的内容，排除B项；
“包容性”强调一种文明对其他异质文明的容纳与吸收，与地图呈现的“多中心起源”主旨不符，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以“古代区域文明示意图”为切入点，旨在考查学生对人类早期文明宏观特征的理解。解题时需从地图中“多区域、多类型”的分布特点切入，理解不同地理环境下孕育出的文明各具特色，从而得出“多样性”的结论。
15．【答案】（1）探索：崇尚立法（含法律即可）；《汉谟拉比法典》的制定有利于巩固中央集权（或巩固统治或维护统治阶级利益）等。
（2）“文物导览卡片”；金字塔——古埃及文明；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
（3）特征：人类文明具有多样性（多样性是人类文明的基本特征），或多元化；文明的发展受到自然环境的制约。（其他符合题意、言之成理即可）
【知识点】尼罗河与古代埃及文明；古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】（1） 解题时第一小问概括两河流域在治理国家方略上的探索需要根据材料一中"人们试图通过编制完备的法典来惩恶扬善，保护当地人民的生命和财产"及所学可归纳为：两河流域在治理国家上进行了崇尚立法（崇尚法律）的探索，即通过制定成文法典来规范社会秩序、维护统治。第二小问结合史实举例说明需据材料一及所学分析归纳，古巴比伦国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》的制定有利于巩固中央集权（或巩固统治、维护统治阶级利益），它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，体现了以法治国的探索。
（2）解题时需综合材料二图片中的文物/遗址名称与所学世界古代文明知识进行匹配，参照示例，从组图中选择除示例（良渚玉琮）外的一个文物或遗址写"文物导览卡片"。结合组图可知，可选金字塔——古埃及文明，据此介绍：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及法老陵墓和文明辉煌的见证。（也可选择《汉谟拉比法典》石柱——古巴比伦文明、《掷铁饼者》——古希腊文明、罗马大竞技场——古罗马文明等，言之有理即可。）
（3） 解题时综合上述材料并结合所学可知，从两河流域的成文法典、古埃及的金字塔，到古希腊的雕塑、古罗马的竞技场以及中华文明的玉琮，各古代文明各具特色、独立发展，故古代文明发展的特征主要表现为：人类文明具有多样性（多样性是人类文明的基本特征），文明的发展各具特色、多元并存；同时，结合材料一中两河流域因地理环境而发展出商业文明、重视法律可知，文明的发展受到自然环境的制约（地理环境对各文明特色的形成有重要影响）。
【点评】本题以“多彩的世界文明”为主题，依托两河流域文献史料与世界古代文明实物图片分层设问，旨在考查学生的史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从材料中提取“法典”关键词并关联《汉谟拉比法典》的史实；第（2）问需准确识别文物所属文明并概括其历史价值；第（3）问需从具体案例上升到宏观规律，阐明“多样性”与“环境制约”两大特征，从而落实核心素养。
16．【答案】（1）组织：西欧庄园；
机构：庄园法庭；
组织单位：庄园既是一个自给自足的经济组织，也是相对独立的政治单位，是西欧封建制度的基础。
（2）改革：大化改新；
措施：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；
影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（3）启示：要善于学习外来先进文明；坚持改革创新；与时俱进。
【知识点】庄园和农奴制度；庄园法庭的特点及作用；大化改新
【解析】【分析】（1）解题时首先需综合材料一图片中呈现的"领主住所""教堂""耕地""村舍和院子""牧场""林地"及所学可直接判断出，该组织是西欧庄园；维护该组织公共秩序的机构：其次回顾所学可知，庄园设有庄园法庭，由领主或其管家主持，负责审理庄园内的各种案件，维护庄园的公共秩序；最后根据材料一并结合所学可知，庄园是一个自给自足的经济组织，土地分为领主的直领地和佃户的份地，生产生活资料大多在庄园内自给自足；同时庄园也是一个相对独立的政治单位，领主拥有对庄园的管辖权，庄园法庭处理庄园内的事务，故庄园是西欧封建制度的基础。
（2） 解题时第一小问判断材料二所反映的政治改革，根据材料二中日本留学生"回国后，积极倡导以'法制完备'的唐朝为典范，实行政治改革"并结合所学可知，这场改革是日本历史上的大化改新。第二小问概括这次改革在政治方面采取的措施，结合所学可知，大化改新在政治方面建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理，仿照唐朝制度加强了中央对地方的控制。第三小问说明这次改革对日本产生的影响，结合所学可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，推动了日本从奴隶社会向封建社会的过渡。
（3）解题时需综合大化改新"学习中国唐朝先进制度"这一历史事实，提炼改革的方法论启示。从日本主动派遣遣唐使学习唐朝制度并成功实现社会转型可知：要善于学习外来先进文明；从日本通过改革实现社会进步可知：坚持改革创新，与时俱进，改革是推动社会发展的重要动力。
【点评】本题以"世界古代社会转型"为主题，依托西欧庄园平面图与日本大化改新文献史料分层设问，旨在考查学生的时空观念、史料实证、历史解释素养。解题关键：第（1）问需准确识别庄园平面图中的空间要素并关联庄园的"经济+政治"双重属性；第（2）问需从材料中提取"留学生学习唐朝"这一线索锁定大化改新，并准确阐述其政治措施与历史影响；第（3）问需从具体改革案例上升到宏观启示，阐明"开放学习"与"改革创新"的普遍价值，从而落实核心素养。
17．【答案】（1）交流方式：战争征服（亚历山大东征、罗马扩张等）；商贸往来或和平往来都可（丝绸之路、海上商路）。
评价：亚历山大东征具有破坏性，但客观上促进了东西方文化交融。
（2）有利因素：地处东西方交通枢纽；统治者鼓励学术；兼容并蓄的文化政策。
（3）认识：文明交流是多样性与共同性的统一；和平往来是主要途径；应尊重不同文明，促进共同发展。
【知识点】亚历山大帝国；阿拉伯帝国的兴衰
【解析】【分析】（1） 解题时第一小问概括古代世界各地文化的交流方式，根据材料一"亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件"可知，古代文化通过战争征服（武力扩张）的方式进行交流；根据材料一"横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往……诸海航路的船只航行"可知，古代文化也通过商贸往来（和平往来）的方式进行交流，如丝绸之路和海上商路。故古代世界文化交流方式主要有战争征服与商贸往来（和平往来）两种。第二小问结合所学客观评价亚历山大东征，根据材料一并结合所学可知，亚历山大东征在征服过程中具有破坏性，给被征服地区带来战争与灾难；但它在客观上促进了东西方文化的交融，使希腊文化与东方文化相互传播、相互影响。
（2） 解题时根据材料二"阿拉伯帝国充分利用东西方文化交汇的地理优势"并结合所学可知，阿拉伯帝国地处东西方交通枢纽，是东西方商路与文化往来的必经之地；结合所学可知，阿拉伯帝国统治者鼓励学术，兼容并蓄地吸纳各地文化，奉行较为宽容的文化政策，因而能够广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地的先进文化成果并加以创新。故阿拉伯帝国对东西方文化交流作出贡献的有利因素主要有：地处东西方交通枢纽；统治者鼓励学术；兼容并蓄的文化政策。
（3） 解题时综合上述材料并结合所学可知，从战争征服与商贸往来的交流方式、阿拉伯帝国融汇东西方文化等史实可见，人类文明是多样性与共同性的统一；各种文化在交流中相互借鉴、共同发展，其中和平往来是文明交流的主要途径；由此我们应当尊重不同文明，促进不同文明的交流互鉴与共同发展。
【点评】本题以"文化是民族的，更是世界的"为主题，依托古代文化交流、亚历山大东征及阿拉伯帝国文化成就等材料，考查学生的时空观念、史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从材料中概括战争征服与商贸往来两种交流方式，并对亚历山大东征作一分为二的辩证评价；第（2）问需据材料及所学从地理位置、统治者政策等角度分析阿拉伯帝国贡献的有利因素；第（3）问需综合各文明交流史实，宏观提炼文明交流"多样性与共同性统一"的认识，体现素养升华。
18．【答案】（1）不同：图3。
（2）内容：①印度河（或恒河）；②中国。
原因：位于大河流域，水源充足，土壤肥沃，适宜农作物生长。
（3）观点：文化交流能够促进共同发展。
论述：不同的风土人情和地理环境，孕育出各具特色的历史文明，每种文化都有各自的魅力，而且正是由于不同的文明互相交流、借鉴、碰撞，不断地取长补短，兼收并蓄，世界文明才呈现出多姿多彩的样子。古往今来，无数的事例也证明了这一切。唐朝和尚鉴真，不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。阿拉伯商人通过陆海丝绸之路，将中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖等传入欧洲，同时将阿拉伯的天文、数学知识带到东方，促进了世界文明的发展。
总之，不同文明之间要相互尊重、和谐共处，加强交流才能促进共同发展。
【知识点】古代两河流域文明；印度河流域文明
【解析】【分析】（1） 解题时根据材料一四幅图片并结合所学可知，图1雅典卫城、图2帕特农神庙属于古希腊文明，图4罗马大竞技场属于古罗马文明，三者同属古代地中海文明，且均为大型建筑遗址；而图3楔形文字属于古代两河流域文明（西亚文明），由苏美尔人创造，属于文字载体而非建筑实体。故图3所代表的文明与其他三幅不一样，因为它在文明归属和文物性质上均与其余三幅不同。
（2） 解题时第一小问根据材料二"第一个是小麦、大麦的起源地在西亚，后来传播到（非洲）尼罗河流域和（南亚）①流域"并结合所学可知，①处应填印度河（或恒河），它孕育了古印度文明；根据材料二"第三个农业中心就是②，是水稻、粟的起源地"并结合所学可知，②处应填中国，中国是水稻、粟等农作物的重要起源地。第二小问分析第一和第三个起源地的农耕文明产生的原因，根据材料二并结合所学可知，第一起源地（西亚）和第三起源地（中国）的农耕文明之所以得以产生，是因为这些地区位于大河流域，水源充足，土壤肥沃，适宜农作物生长，为农业的产生和早期文明的孕育提供了有利的自然条件。
（3） 解题时首先需明确试题要求 —— 根据题干，以 “文化交流能够促进共同发展” 为标题，从中外历史中各举一例加以阐述，做到观点明确、史论结合、条理清楚、总结完整；根据材料可知，材料展现了古代不同区域各具特色的文明成果，费孝通的话语点明文明之间需要交流互鉴。示例拟定标题：文化交流能够促进共同发展。其次在阐述过程采用总分总的方式，从不同的角度分析说明，第一，中国古代，唐朝鉴真东渡日本，讲授佛学理论，传播唐朝建筑、医药、雕塑等文化，推动日本文化进步，促进中日之间文明交流。第二，世界史范畴，古代阿拉伯人作为东西方文化交流的使者，通过丝绸之路，把中国造纸术传入欧洲，便利知识保存与传播，推动欧洲文化教育发展，同时改造推广印度数字，推动世界数学发展。最后进行总结升华，文明没有优劣之分，不同文明相互尊重、互通有无，文明交流互鉴可以取长补短，推动各地社会进步，促进人类文明共同发展。
【点评】本题以"文明因不同而丰富，因多样而精彩"为主题，依托四幅文明图片、农作物起源地材料及文明交流互鉴名言，考查学生的时空观念、史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从文明归属与文物类型角度辨析图3楔形文字与其他三幅的不同；第（2）问需结合所学填写印度河（恒河）、中国，并从大河流域的自然条件分析农耕文明产生的原因；第（3）问需以"文化交流促进共同发展"为标题，从中外历史各举一例并做到史论结合、条理清楚，体现对文明交流互鉴的深入理解。
1 / 1湖南省岳阳市第十二中学2026年秋季九年级上学期历史第一次学情调研卷
1．如下表为考古学与农学研究确认的世界主要栽培作物最早起源地。据此可知，农业的产生（　　）
起源地区 最早栽培（驯化）的作物
西亚两河流域 小麦、大麦
中国黄河、长江流域 粟、水稻
中南美洲 玉米、南瓜、马铃薯
A．使人类走向定居，为文明的产生奠定基础
B．使人类立即跨入阶级社会
C．证明农业最早起源于中国
D．消除了人类对自然界的依赖
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中“世界主要栽培作物最早起源地”所列“西亚两河流域：小麦、大麦”“中国黄河、长江流域：粟、水稻”“中南美洲：玉米、南瓜、马铃薯”及所学可知，农业在各文明起源地相对独立产生，农业的产生使人类从采集狩猎转向定居生活，并逐步形成稳定的生产生活方式，为文明的产生奠定基础，A 项正确；
农业产生后人类逐渐进入定居生活，但阶级社会是生产力进一步发展、私有制和贫富分化出现后才形成的，并非农业一产生就立即跨入阶级社会，表述过于绝对，排除 B 项；
材料显示西亚、中国、中南美洲等均为世界重要作物起源地，并未证明农业最早起源于中国，排除 C 项；
农业虽增强了人类改造自然的能力，但人类仍需依赖自然条件（如气候、土壤），并未消除对自然界的依赖，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以世界主要栽培作物起源地的研究结论为切入点，旨在考查学生对农业起源及其历史影响的理解能力。解题时紧扣“农业的产生”与定居生活、文明产生之间的因果关系，明确农业为人类定居和文明形成奠定基础，然后对比备选项即可得出正确答案。
2．据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（　　）
A．商品经济比较活跃 B．君主权力衰落
C．法学系统日臻完整 D．国内矛盾激化
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】A：根据题干“古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行)，出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还”可知，古巴比伦存在商业借贷现象，反映了商品经济比较活跃，A项符合题意；
B：题干未体现君主权力衰落，B项不符合题意；
C：题干未涉及法学系统日臻完整，C项不符合题意；
D：题干未体现国内矛盾激化，D项不符合题意；
故答案为：A。
【点评】本题考查古巴比伦商品经济发展，侧重考查学生解读分析材料的能力，解题关键是掌握基础知识。
3．下图文物为“带有德埃名字的梳子”，这把象牙梳带有优雅的雕刻装饰，法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的“王名框”当中。借助它，我们可以了解（　　）
A．古代两河文明 B．古代埃及文明
C．古代印度文明 D．古代希腊文明
【答案】B
【知识点】尼罗河与古代埃及文明
【解析】【分析】根据题干中“带有德埃名字的梳子”“法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的‘王名框’当中”及所学可知，法老是古代埃及的君主称谓，“王名框”（王宫纹章框）是古埃及法老名字的典型标志形式，象牙梳上刻有法老名字的王名框，属于古埃及文明的典型文物，借助它可以了解古代埃及文明，B 项正确；
王名框与法老称谓是古代埃及特有的制度文化，两河流域文明（古代两河文明）以楔形文字、法典等为特征，与此不符，排除 A 项；
古代印度文明以哈拉帕文化、种姓制度等为特征，王名框并非其典型标志，排除 C 项；
古代希腊文明以城邦民主、哲学艺术等为特征，法老与王名框与其无关，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以刻有法老名字王名框的象牙梳文物为切入点，旨在考查学生对古代埃及文明典型特征及其文物辨识的理解能力。解题时紧扣“法老”“王名框”等关键信息，明确其是古代埃及法老制度的典型标志，然后对比备选项即可得出正确答案。
4．古印度诗歌集《梨俱吠陀 原人歌》中描绘：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。由此可知，古代印度（　　）
A．等级森严 B．君权至上 C．众生平等 D．以民为本
【答案】A
【知识点】种姓制度
【解析】【分析】根据题干中“婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚”“贱民，则被排除在原人的身体之外”及所学可知，材料以“原人”身体不同部位来比喻婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，贱民甚至被排除在身体之外，反映出古代印度各个等级界限严格、地位高低分明，等级森严，A 项正确；
材料描绘的是种姓制度的等级划分，并未体现君主权力至高无上的信息，排除 B 项；
材料以身体部位比喻不同等级、并将贱民排除在外，恰恰说明社会不平等，与“众生平等”相反，排除 C 项；
材料体现的是严格的等级差别而非以民为本，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以古印度诗歌集为切入点，旨在考查学生对古代印度种姓制度及其等级特征的理解能力。解题时紧扣“婆罗门是原人的嘴……首陀罗是原人的脚”“贱民被排除在原人身体之外”，明确其反映的是等级森严种姓制度，然后对比备选项即可得出正确答案。
5．下图所示是世界代表性的几大文明区域。受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。下列成果与序号对应正确的是（　　）
A．①处兴起于两河流域，是具有代表性的大河文明
B．②处制定了世界上第一部太阳历
C．③处创造了从0到9的计数法
D．④处颁布了世界上现存最早的较为完整的成文法典
【答案】C
【知识点】古代印度文化
【解析】【分析】根据地图及所学可知，图中四个序号分别对应世界古代文明的重要发源地：①为尼罗河流域（古埃及文明），②为两河流域（古巴比伦文明），③为印度河流域（古印度文明），④为爱琴海地区（古希腊文明），结合所学可知，③处古印度文明创造了从0到9的计数法，后经阿拉伯人传播至欧洲，被称为"阿拉伯数字"，C项正确；
①处是尼罗河流域的古埃及文明，而非"两河流域"，两河流域对应的是②处，选项张冠李戴，排除A项；
②处是两河流域的古巴比伦文明，而世界上第一部太阳历是由①处古埃及人制定的，选项张冠李戴，排除B项；
④处是爱琴海地区的古希腊文明，而世界上现存最早的较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》，出自②处古巴比伦，选项张冠李戴，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以世界古代文明分布图为切入点，旨在考查学生对四大文明古国地理位置及其代表性成就的识记与对应能力。解题时需准确识别地图中各文明区域的地理定位（河流、海域），并将文明成果与对应区域一一匹配，从而推导出正确答案。
6．下列选项中作为研究古代希腊的史料，最可信的是（　　）
A．著作《希腊3000年》 B．克里特岛宫殿遗址
C．影视作品《特洛伊》 D．《荷马史诗》神话传说
【答案】B
【知识点】古代欧洲的古典文化
【解析】【分析】根据题干材料“作为研究古代希腊的史料，最可信的是”和所学知识可知，史料可信度一般与史料来源、形成时间和性质有关，实物史料和考古遗迹属于第一手史料，可信度较高。克里特岛宫殿遗址是古代希腊文明留下的实物遗存，属于考古发现的实物史料，能够直接反映当时的社会状况，因此最可信，B项正确；
著作《希腊3000年》是后人撰写的研究性著作，属于二手史料，经过作者整理和解释，可信度不如实物史料，排除A项；
影视作品《特洛伊》属于艺术创作，带有虚构和加工成分，不能作为研究古代希腊的可信史料，排除C项；
《荷马史诗》包含神话传说，属于文学史料，虽有史料价值，但需要与其他史料相互印证，不能说是最可信的史料，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查史料价值与史料实证的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
7．假如你是生活在10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是（　　）
A．自带农具和耕畜，在领主“自营地”上无偿劳动3天
B．佃户使用领主的磨坊、酿酒机、面包炉等，都必须缴纳使用费
C．自己需要的生活物品全部可以自己生产，如盐和铁
D．和庄同领主获其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理
【答案】C
【知识点】庄园和农奴制度
【解析】【分析】根据题干中“你是生活在10世纪某个时期的一家庄园的农奴”及所学可知，中世纪西欧庄园中农奴需要自带农具在领主的“自营地”上服劳役，使用领主的磨坊、面包炉等设施须缴纳使用费，庄园内纠纷由庄园法庭审理，而盐和铁等物品因受生产技术、资源和领主专营（如盐铁往往由领主垄断或需对外交换）的限制，农奴不可能全部自给自足、全部自己生产，故最不可能遇到的是 C 项；
农奴自带农具和耕畜在领主自营地无偿服劳役是庄园农奴制度的典型内容，A 项可能遇到，故排除；
农奴使用领主的磨坊、酿酒机等须缴纳使用费是庄园经济的常见现象，B 项可能遇到，故排除；
庄园内农奴与领主或其他农奴发生纠纷经庄园法庭审理符合史实，D 项可能遇到，故排除。
故答案为：C。
【点评】本题以西欧庄园农奴的生活场景为切入点，旨在考查学生对基础知识的准确识记能力。解题时紧扣庄园制下农奴服劳役、缴纳使用费、由庄园法庭审理纠纷等特征，明确盐、铁等物品受技术与领主专营限制而无法全部自给，然后对比备选项即可得出正确答案。
8．在西欧封建社会时期的某些国家和地区，流行着一条常规：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这反映了当时欧洲社会盛行（　　）
A．极端残酷的奴隶制 B．王位独尊的君主专制
C．封君封臣形成的封建等级制度 D．服务国王的中央集权制
【答案】C
【知识点】封君封臣制度
【解析】【分析】根据题干中“我的附庸的附庸，不是我的附庸”及所学可知，这句谚语反映的是西欧封建社会封君封臣制度下，各级封建主之间逐级建立臣属关系、只对自己的直接封君负责，形成“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的等级隶属格局，故这反映了当时欧洲社会盛行封君封臣形成的封建等级制度，C 项正确；
西欧封建社会实行封君封臣制度而非奴隶制度，材料反映的是封建等级隶属关系而非奴隶制，排除 A 项；
材料体现的是层层分封的等级关系，王权相对分散，并非王位独尊的君主专制，排除 B 项；
西欧封建社会王权衰落、各封建主割据，尚未形成服务国王的中央集权制，排除 D 项。
故答案为：C。
【点评】本题以“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这一谚语为切入点，旨在考查学生对西欧封君封臣制度及封建等级秩序的理解能力。解题时紧扣“附庸”逐级隶属这一关键信息，明确其反映的是层层分封的封建等级制度，然后对比备选项即可得出正确答案。
9．有史学家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（　　）
A．封君封臣制出现 B．西欧庄园的流行
C．基督教会占主导 D．城市和大学兴起
【答案】D
【知识点】西欧城市的兴起与发展；西欧大学的兴起
【解析】【分析】根据题干材料“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段”和所学知识可知，11和12世纪西欧工商业逐渐发展，城市重新兴起，市民阶层形成，大学兴起，文化教育出现新气象，这些成为西欧社会发展的重要“活力”表现，D项正确；
封君封臣制在此前已逐渐形成，不属于11和12世纪的新活力表现，排除A项；
西欧庄园在中世纪早期已经流行，且庄园经济体现自给自足，不是题干强调的富有活力的新现象，排除B项；
基督教会占主导是中世纪西欧的重要特征，但教会神权统治一定程度上束缚思想，不属于“活力”表现，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查中世纪西欧城市和大学兴起的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
10．有学者认为：“拜占庭拥有灿烂的古典文明遗产，这份遗产既是它生存的铠甲，也成为束缚它变革的枷锁。”下列说法最符合这一观点的是（　　）
A．古典文化直接导致拜占庭帝国走向灭亡
B．固守传统文明阻碍拜占庭顺应时代变革
C．《查士丁尼法典》对后世极具借鉴意义
D．拜占庭灭亡根源是外族势力不断入侵
【答案】B
【知识点】拜占庭帝国的兴亡
【解析】【分析】根据题干材料“拜占庭拥有灿烂的古典文明遗产，这份遗产既是它生存的铠甲，也成为束缚它变革的枷锁”和所学知识可知，题干强调的是古典文明遗产对拜占庭具有双重作用：一方面，灿烂的古典文明遗产使拜占庭在文化上具有优势，成为其生存的重要支撑；另一方面，拜占庭长期固守传统，未能顺应时代变化进行有效变革，古典文明遗产又成为束缚其发展的“枷锁”，B项正确；
古典文化对拜占庭走向灭亡有一定影响，但题干说的是“铠甲”和“枷锁”的双重作用，不能得出古典文化直接导致拜占庭帝国灭亡，排除A项；
《查士丁尼法典》对后世具有借鉴意义只体现了古典文明遗产的积极影响，没有体现其束缚变革的消极作用，排除C项；
外族势力不断入侵是拜占庭灭亡的重要因素，但题干重点强调的是古典文明遗产的双重影响，且“根源”表述过于绝对，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查拜占庭帝国历史命运的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
11．6世纪拜占庭帝国编纂的《查士丁尼法典》规定：“奴隶可以通过不同方式获得自由……但奴隶在被解放为自由人后，仍要对奴隶主的继承人或奴隶主指定之人履行义务。”这表明《罗马民法大全》（　　）
A．仍然维护奴隶制度，同时在一定程度上改善了奴隶的地位
B．彻底废除了奴隶制度
C．与罗马早期法律相比毫无进步
D．承认奴隶与主人法律地位完全平等
【答案】A
【知识点】查士丁尼及《查士丁尼法典》
【解析】【分析】根据题干中“奴隶可以通过不同方式获得自由……但奴隶在被解放为自由人后，仍要对奴隶主的继承人或奴隶主指定之人履行义务”及所学可知，《查士丁尼法典》（即《罗马民法大全》的一部分）一方面允许奴隶通过一定方式获得自由，另一方面又规定被解放的奴隶仍需向奴隶主方履行义务，说明该法典仍维护奴隶制度，但较之此前已在一定程度上改善了奴隶的地位，A 项正确；
材料明确奴隶仍须对奴隶主继承人或指定之人履行义务，说明奴隶制度并未被彻底废除，排除 B 项；
材料允许奴隶获得自由，较罗马早期法律已有所进步而非毫无进步，排除 C 项；
奴隶解放后仍需履行义务，说明其与主人地位并非完全平等，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以《查士丁尼法典》的规定为切入点，旨在考查学生对《罗马民法大全》本质及进步性的理解能力。解题时紧扣“仍要对奴隶主的继承人……履行义务”，明确法典仍维护奴隶制度但同时一定程度上改善奴隶地位，然后对比备选项即可得出正确答案。
12．下图为东西方文化交流示意图，其中空白框中应为（　　）
A．印度人 B．罗马人 C．阿拉伯人 D．雅利安人
【答案】C
【知识点】阿拉伯文化
【解析】【分析】根据题干示意图中“中国：造纸术、指南针、火药”“印度：棉花、食糖”经由中间方“向西传播”至“欧洲”及所学可知，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。他们不仅将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明，以及印度的棉花、食糖等传入欧洲，还将阿拉伯的天文学、医学知识及伊斯兰教等传入中国。因此，图中连接东方文明与欧洲的空白框应为阿拉伯人，C项正确；
“印度人”主要创造了包括数字在内的古印度文明，并非将中国发明传往欧洲的主要中介，排除A项；
“罗马人”是古代欧洲文明的创造者，但在中世纪东西方文化交流的桥梁作用上不如阿拉伯人显著，且罗马帝国时期中国四大发明尚未完全成熟或西传，排除B项；
“雅利安人”是古代进入印度半岛的游牧民族，与中世纪东西方科技文化的传播无直接关联，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以东西方文化交流示意图为切入点，旨在考查学生对阿拉伯人在世界文化传播中桥梁作用的理解。解题时需紧扣“中国/印度→欧洲”的传播路径，明确阿拉伯人是中世纪连接亚欧非三大洲文化贸易的关键纽带，从而对比备选项推导出正确答案。
13． 著名历史学家爱德华．吉本在《罗马帝国衰亡史》中说道：“查士丁尼的胜利所获致的虚衔早已化为尘土，然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上。”下列说法体现了以上观点的是（　　）
A．在罗马帝国扩张过程中武力征服所起的作用最大
B．《罗马民法大全》是世界历史上第一部较为完整的成文法典
C．《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但奴隶的地位有改善
D．《罗马民法大全》对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响
【答案】D
【知识点】查士丁尼及《查士丁尼法典》
【解析】【分析】据材料“查士丁尼作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上”可知，东罗马帝国皇帝查士丁尼主持编纂了《罗马民法大全》，美国了欧洲民法的基础，对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响，故选D项。
据所学可知，在罗马帝国扩张过程中武力征服所起的作用最大，与材料立法威望无关，排除A项。
据所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界历史上第一部较为完整的成文法典，排除B项。
《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但奴隶的地位有改善，志材料法制建设无关，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查《罗马民法大全》。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握《罗马民法大全》的相关史实。
14．如图列举了上古世界代表性的文明。据此可知，人类早期文明具有（　　）
A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性
【答案】C
【知识点】尼罗河与古代埃及文明；古代两河流域文明；印度河流域文明
【解析】【分析】根据题干示意图及所学可知，地图上展示了分布在美洲、非洲、亚洲、欧洲等不同地理区域的众多代表性文明，如阿兹特克文明、玛雅文明、古埃及文明、两河文明、古印度文明、古中国文明、古希腊文明等。这些文明受各自地理环境和历史条件的影响，在政治、经济、文化等方面呈现出各具特色、五彩缤纷的面貌，这直接反映了人类早期文明具有多样性的特征，C项正确；
图示主要呈现的是各大文明的地理分布与独立起源，未突出相互往来的细节，排除A项；
材料仅列举了不同的早期文明，没有体现不同文明之间相互交流融合的内容，排除B项；
“包容性”强调一种文明对其他异质文明的容纳与吸收，与地图呈现的“多中心起源”主旨不符，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以“古代区域文明示意图”为切入点，旨在考查学生对人类早期文明宏观特征的理解。解题时需从地图中“多区域、多类型”的分布特点切入，理解不同地理环境下孕育出的文明各具特色，从而得出“多样性”的结论。
15．某校九年级学习小组围绕“多彩的世界文明”开展了探究性学习活动，邀请你一起探究，并完成以下任务。
材料一 苏美尔人的文学作品中，常常描写两河泛滥带来大洪水的可怕；两河流域由于地处东西方贸易的必经之地，商业文明的特性更为突出。地形开放，常受到外敌入侵；民族矛盾重重，冲突不断。人们试图通过编制完备的法典来惩恶扬善，保护当地人民的生命和财产。
——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》
材料二 不同地区、不同民族创造了各具特色的文化。
（1）根据材料一，在治理国家的方略上，两河流域进行了怎样的探索？并结合史实举例说明。
（2）请你参照示例，选择组图中的一个文物或遗址（除示例外），写一张“文物导览卡片”。
名称及所属文明：良渚玉琮——中华文明 简介：良渚玉琮是中国新石器时代晚期的礼器。它象征着权力和地位，是中华文明源远流长的见证。
（3）综上探究，古代文明发展具有怎样的特征？
【答案】（1）探索：崇尚立法（含法律即可）；《汉谟拉比法典》的制定有利于巩固中央集权（或巩固统治或维护统治阶级利益）等。
（2）“文物导览卡片”；金字塔——古埃及文明；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
（3）特征：人类文明具有多样性（多样性是人类文明的基本特征），或多元化；文明的发展受到自然环境的制约。（其他符合题意、言之成理即可）
【知识点】尼罗河与古代埃及文明；古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】（1） 解题时第一小问概括两河流域在治理国家方略上的探索需要根据材料一中"人们试图通过编制完备的法典来惩恶扬善，保护当地人民的生命和财产"及所学可归纳为：两河流域在治理国家上进行了崇尚立法（崇尚法律）的探索，即通过制定成文法典来规范社会秩序、维护统治。第二小问结合史实举例说明需据材料一及所学分析归纳，古巴比伦国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》的制定有利于巩固中央集权（或巩固统治、维护统治阶级利益），它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，体现了以法治国的探索。
（2）解题时需综合材料二图片中的文物/遗址名称与所学世界古代文明知识进行匹配，参照示例，从组图中选择除示例（良渚玉琮）外的一个文物或遗址写"文物导览卡片"。结合组图可知，可选金字塔——古埃及文明，据此介绍：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及法老陵墓和文明辉煌的见证。（也可选择《汉谟拉比法典》石柱——古巴比伦文明、《掷铁饼者》——古希腊文明、罗马大竞技场——古罗马文明等，言之有理即可。）
（3） 解题时综合上述材料并结合所学可知，从两河流域的成文法典、古埃及的金字塔，到古希腊的雕塑、古罗马的竞技场以及中华文明的玉琮，各古代文明各具特色、独立发展，故古代文明发展的特征主要表现为：人类文明具有多样性（多样性是人类文明的基本特征），文明的发展各具特色、多元并存；同时，结合材料一中两河流域因地理环境而发展出商业文明、重视法律可知，文明的发展受到自然环境的制约（地理环境对各文明特色的形成有重要影响）。
【点评】本题以“多彩的世界文明”为主题，依托两河流域文献史料与世界古代文明实物图片分层设问，旨在考查学生的史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从材料中提取“法典”关键词并关联《汉谟拉比法典》的史实；第（2）问需准确识别文物所属文明并概括其历史价值；第（3）问需从具体案例上升到宏观规律，阐明“多样性”与“环境制约”两大特征，从而落实核心素养。
16．阅读下列材料，回答问题。
（1）材料一 （如图）
材料一图片呈现的是西欧中世纪乡村的典型组织形式，该组织是什么？维护该组织公共秩序的机构是什么？依据材料一并结合所学知识，简要说明该组织是一个怎样的组织单位？
（2）材料二 日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
依据材料二并结合所学知识，回答这场“政治改革”是日本历史上的哪次改革？这次改革在政治方面采取了什么措施？（这次改革对日本产生了怎样的影响？
（3）依据材料三并结合所学知识，谈谈这次改革给我们的启示？
【答案】（1）组织：西欧庄园；
机构：庄园法庭；
组织单位：庄园既是一个自给自足的经济组织，也是相对独立的政治单位，是西欧封建制度的基础。
（2）改革：大化改新；
措施：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；
影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（3）启示：要善于学习外来先进文明；坚持改革创新；与时俱进。
【知识点】庄园和农奴制度；庄园法庭的特点及作用；大化改新
【解析】【分析】（1）解题时首先需综合材料一图片中呈现的"领主住所""教堂""耕地""村舍和院子""牧场""林地"及所学可直接判断出，该组织是西欧庄园；维护该组织公共秩序的机构：其次回顾所学可知，庄园设有庄园法庭，由领主或其管家主持，负责审理庄园内的各种案件，维护庄园的公共秩序；最后根据材料一并结合所学可知，庄园是一个自给自足的经济组织，土地分为领主的直领地和佃户的份地，生产生活资料大多在庄园内自给自足；同时庄园也是一个相对独立的政治单位，领主拥有对庄园的管辖权，庄园法庭处理庄园内的事务，故庄园是西欧封建制度的基础。
（2） 解题时第一小问判断材料二所反映的政治改革，根据材料二中日本留学生"回国后，积极倡导以'法制完备'的唐朝为典范，实行政治改革"并结合所学可知，这场改革是日本历史上的大化改新。第二小问概括这次改革在政治方面采取的措施，结合所学可知，大化改新在政治方面建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理，仿照唐朝制度加强了中央对地方的控制。第三小问说明这次改革对日本产生的影响，结合所学可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，推动了日本从奴隶社会向封建社会的过渡。
（3）解题时需综合大化改新"学习中国唐朝先进制度"这一历史事实，提炼改革的方法论启示。从日本主动派遣遣唐使学习唐朝制度并成功实现社会转型可知：要善于学习外来先进文明；从日本通过改革实现社会进步可知：坚持改革创新，与时俱进，改革是推动社会发展的重要动力。
【点评】本题以"世界古代社会转型"为主题，依托西欧庄园平面图与日本大化改新文献史料分层设问，旨在考查学生的时空观念、史料实证、历史解释素养。解题关键：第（1）问需准确识别庄园平面图中的空间要素并关联庄园的"经济+政治"双重属性；第（2）问需从材料中提取"留学生学习唐朝"这一线索锁定大化改新，并准确阐述其政治措施与历史影响；第（3）问需从具体改革案例上升到宏观启示，阐明"开放学习"与"改革创新"的普遍价值，从而落实核心素养。
17．文化是民族的，更是世界的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
材料二 阿拉伯帝国充分利用东西方文化交汇的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，与本民族的文化成就相结合，并加以创新和发展，形成了辉煌的文化成就。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）依据材料一概括古代世界各地文化的交流方式。结合所学知识，客观评价亚历山大东征。
（2）依据材料二，结合所学知识，分析阿拉伯帝国对东西方文化交流作出贡献的有利因素。
（3）世界古代文明呈现出多元化，综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。
【答案】（1）交流方式：战争征服（亚历山大东征、罗马扩张等）；商贸往来或和平往来都可（丝绸之路、海上商路）。
评价：亚历山大东征具有破坏性，但客观上促进了东西方文化交融。
（2）有利因素：地处东西方交通枢纽；统治者鼓励学术；兼容并蓄的文化政策。
（3）认识：文明交流是多样性与共同性的统一；和平往来是主要途径；应尊重不同文明，促进共同发展。
【知识点】亚历山大帝国；阿拉伯帝国的兴衰
【解析】【分析】（1） 解题时第一小问概括古代世界各地文化的交流方式，根据材料一"亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件"可知，古代文化通过战争征服（武力扩张）的方式进行交流；根据材料一"横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往……诸海航路的船只航行"可知，古代文化也通过商贸往来（和平往来）的方式进行交流，如丝绸之路和海上商路。故古代世界文化交流方式主要有战争征服与商贸往来（和平往来）两种。第二小问结合所学客观评价亚历山大东征，根据材料一并结合所学可知，亚历山大东征在征服过程中具有破坏性，给被征服地区带来战争与灾难；但它在客观上促进了东西方文化的交融，使希腊文化与东方文化相互传播、相互影响。
（2） 解题时根据材料二"阿拉伯帝国充分利用东西方文化交汇的地理优势"并结合所学可知，阿拉伯帝国地处东西方交通枢纽，是东西方商路与文化往来的必经之地；结合所学可知，阿拉伯帝国统治者鼓励学术，兼容并蓄地吸纳各地文化，奉行较为宽容的文化政策，因而能够广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地的先进文化成果并加以创新。故阿拉伯帝国对东西方文化交流作出贡献的有利因素主要有：地处东西方交通枢纽；统治者鼓励学术；兼容并蓄的文化政策。
（3） 解题时综合上述材料并结合所学可知，从战争征服与商贸往来的交流方式、阿拉伯帝国融汇东西方文化等史实可见，人类文明是多样性与共同性的统一；各种文化在交流中相互借鉴、共同发展，其中和平往来是文明交流的主要途径；由此我们应当尊重不同文明，促进不同文明的交流互鉴与共同发展。
【点评】本题以"文化是民族的，更是世界的"为主题，依托古代文化交流、亚历山大东征及阿拉伯帝国文化成就等材料，考查学生的时空观念、史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从材料中概括战争征服与商贸往来两种交流方式，并对亚历山大东征作一分为二的辩证评价；第（2）问需据材料及所学从地理位置、统治者政策等角度分析阿拉伯帝国贡献的有利因素；第（3）问需综合各文明交流史实，宏观提炼文明交流"多样性与共同性统一"的认识，体现素养升华。
18．文明因不同而丰富，因多样而精彩。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 农业中的谷类作物在世界上有三个起源地：第一个是小麦、大麦的起源地在西亚，后来传播到（非洲）尼罗河流域和（南亚）①流域。第二个是玉米、甘薯的起源地在中南美洲，也孕育了多个古文明，但没有列入四大古文明，因为它的年代稍微晚了一些，它的影响比较小。第三个农业中心就是②，是水稻、粟的起源地。
——摘编自严文明《中华文明起源》
材料三 著名社会学家费孝通先生就文明交流互鉴的必要性提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
（1）材料一中的四幅图片中，哪一幅图片代表的文明与其他文明不一样？
（2）根据材料二并结合所学，将材料中①、②的内容填写完整。请分析第一和第三个起源地的农耕文明产生的原因。
（3）根据上述并结合所学，请以“文化交流能够促进共同发展”为标题，从中外历史中各举一例加以阐述或说明。（要求：史论结合，条理清楚。）
【答案】（1）不同：图3。
（2）内容：①印度河（或恒河）；②中国。
原因：位于大河流域，水源充足，土壤肥沃，适宜农作物生长。
（3）观点：文化交流能够促进共同发展。
论述：不同的风土人情和地理环境，孕育出各具特色的历史文明，每种文化都有各自的魅力，而且正是由于不同的文明互相交流、借鉴、碰撞，不断地取长补短，兼收并蓄，世界文明才呈现出多姿多彩的样子。古往今来，无数的事例也证明了这一切。唐朝和尚鉴真，不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。阿拉伯商人通过陆海丝绸之路，将中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖等传入欧洲，同时将阿拉伯的天文、数学知识带到东方，促进了世界文明的发展。
总之，不同文明之间要相互尊重、和谐共处，加强交流才能促进共同发展。
【知识点】古代两河流域文明；印度河流域文明
【解析】【分析】（1） 解题时根据材料一四幅图片并结合所学可知，图1雅典卫城、图2帕特农神庙属于古希腊文明，图4罗马大竞技场属于古罗马文明，三者同属古代地中海文明，且均为大型建筑遗址；而图3楔形文字属于古代两河流域文明（西亚文明），由苏美尔人创造，属于文字载体而非建筑实体。故图3所代表的文明与其他三幅不一样，因为它在文明归属和文物性质上均与其余三幅不同。
（2） 解题时第一小问根据材料二"第一个是小麦、大麦的起源地在西亚，后来传播到（非洲）尼罗河流域和（南亚）①流域"并结合所学可知，①处应填印度河（或恒河），它孕育了古印度文明；根据材料二"第三个农业中心就是②，是水稻、粟的起源地"并结合所学可知，②处应填中国，中国是水稻、粟等农作物的重要起源地。第二小问分析第一和第三个起源地的农耕文明产生的原因，根据材料二并结合所学可知，第一起源地（西亚）和第三起源地（中国）的农耕文明之所以得以产生，是因为这些地区位于大河流域，水源充足，土壤肥沃，适宜农作物生长，为农业的产生和早期文明的孕育提供了有利的自然条件。
（3） 解题时首先需明确试题要求 —— 根据题干，以 “文化交流能够促进共同发展” 为标题，从中外历史中各举一例加以阐述，做到观点明确、史论结合、条理清楚、总结完整；根据材料可知，材料展现了古代不同区域各具特色的文明成果，费孝通的话语点明文明之间需要交流互鉴。示例拟定标题：文化交流能够促进共同发展。其次在阐述过程采用总分总的方式，从不同的角度分析说明，第一，中国古代，唐朝鉴真东渡日本，讲授佛学理论，传播唐朝建筑、医药、雕塑等文化，推动日本文化进步，促进中日之间文明交流。第二，世界史范畴，古代阿拉伯人作为东西方文化交流的使者，通过丝绸之路，把中国造纸术传入欧洲，便利知识保存与传播，推动欧洲文化教育发展，同时改造推广印度数字，推动世界数学发展。最后进行总结升华，文明没有优劣之分，不同文明相互尊重、互通有无，文明交流互鉴可以取长补短，推动各地社会进步，促进人类文明共同发展。
【点评】本题以"文明因不同而丰富，因多样而精彩"为主题，依托四幅文明图片、农作物起源地材料及文明交流互鉴名言，考查学生的时空观念、史料实证、历史解释及家国情怀素养。解题关键：第（1）问需从文明归属与文物类型角度辨析图3楔形文字与其他三幅的不同；第（2）问需结合所学填写印度河（恒河）、中国，并从大河流域的自然条件分析农耕文明产生的原因；第（3）问需以"文化交流促进共同发展"为标题，从中外历史各举一例并做到史论结合、条理清楚，体现对文明交流互鉴的深入理解。
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