资源简介

9《谈骨气》教学设计
一、基本信息
课文：《谈骨气》（吴晗）
课时：1 课时（45 分钟）
教材版本：部编版初中语文
课型：议论文阅读课
学情：学生初步接触议论文，能找观点，但对论点、论据、论证三者关系、举例论证的作用理解不够，容易混淆故事记叙和议论的区别。
二、教学目标
知识与技能：找出中心论点，理清文章思路；掌握举例论证，理解三个事例的内涵；积累重点词句。
过程与方法：通过圈点勾画、小组合作，梳理论证结构，学习 “引论 — 本论 — 结论” 的议论文写法。
情感态度价值观：理解 “骨气” 的内涵，传承中华民族有骨气的精神，树立正确的价值追求。
三、教学重难点
重点：把握中心论点，理清文章结构，分析三个事例。
难点：理解三个事例为什么按这个顺序安排；体会事例和论点之间的论证关系。
四、教学准备
多媒体课件、预习任务单
五、教学过程（45 分钟）
（一）导入新课（5 分钟）
提问导入：同学们，你们觉得什么叫 “骨气”？有骨气的人是什么样子？ 学生自由发言后，教师小结：骨气，是不屈服、不低头，坚守道义与尊严。今天我们学习吴晗的《谈骨气》，看看作者是怎么阐释骨气的。
作者简介：吴晗，历史学家。本文写于特定年代，借古人有骨气的事例，赞扬中华民族不畏强权、坚守气节的精神。
（二）预习检查，初读感知（7 分钟）
字词过关
富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、嗟来之食、诬蔑、吆喝、高官厚禄 重点理解：淫（迷惑）、移（改变）、屈（屈服）
自由朗读课文，思考两个问题： ① 本文的中心论点是什么？ ② 作者用哪一句话总起，概括骨气的内涵？ 明确： 中心论点：我们中国人是有骨气的。 骨气内涵：孟子三句话 —— 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
板书：引论：提出论点 —— 我们中国人是有骨气的
（三）细读文本，合作探究（20 分钟）
任务一：默读课文，找一找作者举了哪三个事例，小组合作完成表格
表格
人物 对应孟子名句 事件概括 精神品质
文天祥 富贵不能淫 抗元失败被俘，拒绝元朝高官厚禄，慷慨就义 高官厚禄收买不了，忠于民族大义
穷人 贫贱不能移 不食嗟来之食，宁愿饿死，不接受侮辱性施舍 贫穷困苦折磨不了，坚守尊严
闻一多 威武不能屈 明知危险，拍案而起，痛斥反动派 强暴武力威胁不了，敢于斗争
任务二：深度研讨（核心难点）
三个事例顺序能不能调换？ 明确：不能。顺序和孟子三句话一一对应；同时从古到今（南宋→古代穷人→近代闻一多），时间有序，层次清晰。
三个故事是记叙文吗？和记叙文讲故事有什么不一样？ 明确：不是。这里是举例论证，叙事简洁，目的不是讲故事，而是证明论点，叙事之后紧跟着议论分析，扣住 “骨气”。
找一找每个事例后面的议论句，说说作用：把事例和论点联系起来，证明中国人有骨气。
板书：本论：举例论证（三个事例，对应三句名言）
任务三：研读结尾段 齐读最后一段，思考：结尾有什么作用？ 明确：总结全文；阐释新时代骨气的含义；号召我们发扬骨气。
板书：结论：总结升华，发出号召 梳理结构：引论（提出论点）→本论（举例论证）→结论（总结升华），标准 “总分总” 议论文结构。
（四）写法归纳，学以致用（8 分钟）
本文论证方法：主要是举例论证，同时引用孟子名言，属于道理论证。
举例论证：真实典型，说服力强；
道理论证：增强权威性。
小练笔（课堂微写作） 仿照本文思路，写一小段话证明观点：人要有诚信。 要求：先亮观点，再举一个简短事例。（3–4 名学生展示点评）
（五）课堂小结（3 分钟）
本文开门见山提出 “我们中国人是有骨气的”，引用孟子的话阐释骨气内涵，再用文天祥、不食嗟来之食的穷人、闻一多三个典型事例分层论证，最后联系现实升华主旨。骨气，就是面对诱惑不动心，身处贫困不变节，面对强权不低头。
（六）布置作业（2 分钟）
背诵孟子三句名言；
完成课后习题，摘抄文中议论句；
拓展思考：新时代青少年，我们的 “骨气” 体现在哪些地方？（独立思考、坚守底线、爱国自强等）
六、板书设计
谈骨气
吴晗 引论：我们中国人是有骨气的（中心论点） ↓ 道理论据：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 本论：举例论证 文天祥 —— 富贵不能淫 饿者 —— 贫贱不能移 闻一多 —— 威武不能屈 结论：发扬骨气，做有骨气的中国人
七、教学反思（供教师课后填写）
学生是否分清记叙文中叙事和议论文事例的区别；
对事例顺序的理解是否到位；
微写作环节时间是否充足，学生能不能做到观点 + 事例。

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