资源简介 广东省深圳市多校联考2025-2026学年九年级上学期10月期中历史试题一、选择题(本大题共17小题,每小题2分,共34分)1.下图是某历史社团为项目化学习搜集的资料,据此可知此次项目化学习的主题是( )骑在战马上的亚历山大 屋大维 唐三彩骑驼乐舞俑 阿拉伯数字A.文明的交流与互动 B.民族间的友好往来C.中世纪的对外交往 D.国家的侵略与扩张2.古埃及的赫尔摩波利斯城兴起于法老时代,在城市发展的过程中,逐渐兴建了一系列立柱、廊柱(如复原图所示)。由此推断( )赫尔摩波利斯城中心区域复原图A.地理环境影响着古代文明特征 B.古代文明呈现多元发展特征C.亚欧各国有高超的建筑技术 D.古代文明之间存在着文化交流3.《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长4.哈拉帕遗址的年代经碳-14测定测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了( )A.实物史料见证文明交流 B.古代亚非之间存在联系C.两河流域文明比较先进 D.世界文明呈现多元特色5.《摩奴法典》规定:婆罗门对杀死一个首陀罗所作的忏悔,与对杀死一只小动物所作的忏悔一样。相反,首陀罗如果骂再生人(雅利安人)一句就要割断其舌。据此可知古代印度( )A.维护贵族特权 B.强调职业世袭C.法律体系完备 D.社会分工明确6.首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( )A.佛教产生的背景 B.佛教产生的经过C.佛教的世界影响 D.佛教的传播方向7.希腊在整个地中海地区处于中心地位,海岸线曲折漫长,多天然良港,而地中海几近与大洋隔断,码头、登陆地点及海港城市的修建都很容易,有利于船只通行,希腊逐渐形成了以发展工商业为主的海洋文明。这表明( )A.希腊城邦以市镇为中心 B.多山影响了希腊的统一C.古希腊农业生产条件差 D.地理环境影响文明类型8.“法律规定,凡达到年龄的公民都有资格出席公民大会,并在会上发表意见。凡是国家的大小事务,公民大会都有权讨论并通过有关的法律或法令。”材料描述的是( )A.印度种姓制度 B.西欧的封君封臣制C.雅典民主政治 D.古巴比伦君主专制9.下图的亚历山大银币中,他头上的两个公羊角代表宙斯和阿蒙神,这( )A.反映了当时民众对统治者的崇拜B.是对历史事实的客观记录C.体现了宗教对王权的束缚D.体现了统治者神化王权10.“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”这段材料意在说明罗马( )A.不断扩张疆域辽阔 B.商品经济空前繁荣C.居于欧洲地理中心 D.享有长时间的和平11.罗马并没有建立庞大的官僚体系,除元老院之外,它的行政官员不过40人左右,但罗马帝国却能运转自如,维系广袤帝国的和平与稳定达数百年。这主要得益于其( )A.有效规范了社会秩序 B.四通八达的水陆交通C.持续不断的军事扩张 D.不断完善的法律体系12.有学者指出,中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变,例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民,也不是国家与公民,而是领主与附庸。”更符合该学者观点的图示是( )A. B.C. D.13.1332年在萨福克郡的瓦尔舍姆勒威洛,8位佃户因不在领主的磨坊内磨面而被起诉,法庭按照庄园习惯法对其进行惩罚,每人被判缴纳罚金3—6便士。材料主要说明庄园法庭( )A.维护领主阶层利益 B.依据成文法进行审判C.注重缓和社会矛盾 D.处罚具有手段多样性14.11世纪西欧城市兴起以后,迫切需要具有各方面知识的人才。一些城市自发地创办了世俗学校,学校根据城市生产、交换和社会生活的需要,开设多种课程,在此基础上开始出现了大学。这反映了中世纪城市( )A.顺应了商品经济发展需求 B.促进了市民阶层的壮大C.摆脱了国王和领主的控制 D.促进了学校教育的发展15.中世纪欧洲,大学基础科里的文学部为学生在读写、辩论、计算、测量和自然科学基础知识方面提供有用训练,使他们适于承担教会和世俗政府中的种种职业。这表明中世纪大学( )A.表达资产阶级诉求 B.具有较大自治权利C.适应社会发展需要 D.摆脱基督教会束缚16.德国某学者指出,欧洲的思想是随着阿拉伯的科学、文学、艺术的到来才从持续了几世纪的沉睡中醒来,而变得更丰富、完美、健康、充实的。据此,该学者认为阿拉伯文化促进了( )A.阿拉伯地区的统一 B.欧洲城市的兴起C.中西方文明的汇聚 D.文艺复兴的到来17.公元8世纪中叶到9世纪中叶是阿拉伯帝国的鼎盛时期。此时,阿拉伯人固有的文化受到了被其征服的埃及、两河流域等地文化的影响,又吸收了希腊和印度的古代文化,创造出阿拉伯灿烂的新文化。据此可知,阿拉伯人( )A.重视文化教育 B.促进科技发展C.推动经济交流 D.善于吸收学习二、非选择题(本大题共2小题,共36分)18.法制发展见证文明进程。阅读材料,完成下列要求。材料一图片 图一 《十二铜表法》在罗马广场上颁布 图二 浮雕上的罗马法庭 图三 浮雕上的查士丁尼大帝像相关 介绍 公元前450年左右,罗马颁布了《十二铜表法》,涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容,是罗马第一部成文法 罗马法庭由原告、被告、法官、律师等组成。诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决。如果被告对下级法官的判决不服,可以向上一级法官提出上诉 529年,东罗马帝国的皇帝查士丁尼,命人将以往历代皇帝所颁布的法令删除矛盾和不合时宜的地方,汇编成册,名为《查士丁尼法典》。后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》材料二 美国宪法本身就是一个“多元利益相互妥协”的产物……它在制定和实施过程中,特别注重对美国社会在地域、群体等方面多元利益的冲突与协调,办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的“谈判”而达成妥协,使不同的群体均可从中实现利益分沾和共享。——摘编自李剑鸣《美国宪法何以成为“活着的宪法”——读王希<原则与妥协:美国宪法的精神与实践>》材料三法律文献一: 《人权宣言》 第一条 人们生来是而且始终是自由的,在权利方面一律平等 第十一条 每一个公民都可以自由地言论、著作与出版 第十七条 财产是不可侵犯与神圣的权利……任何人的财产皆不可受到剥夺法律文献二: 《拿破仑法典》 最突出的有这样几个方面:第一,确认了人民财产所有权的原则。几乎有1/3的条文,从不同的角度保护私有制的不可侵犯性,维护了大革命最根本的成果。……此外,还确认了自由、平等的原则(1)根据材料一中图片及文字介绍,概括出罗马法的特点。(2)根据材料二,指出美国宪法协调“多元利益”的举措。为达到此目的,美国宪法的设计所依据的原则是什么?(3)根据材料三并结合所学知识,概述两部法律文献的联系。19.大国之道·顺势而为。时势是一个时代的潮流和趋向。在历史发展的大转折时期,新旧潮流往往交织并存,共同影响着历史的发展进程。【时代·见证社会变革】【时风·折射国家发展】一组图一 大化改新后日本人的服装 图二 明治维新后东京银座景象二组图三 彼得一世时期强迫行人剪胡子 图四 沙俄贵族宣布解放农奴的法令【时势·重构国际秩序】(1)根据春秋战国时期单元知识结构示意图,以秦国为例,简述图中①②③处史事之间的内在联系,并归纳这一时期历史发展的趋势。(2)从下面两组图片中任选一组,简述改革是如何改变时代风貌并推动国家发展的。(3)请从下面时间轴上选择三例相互关联的事件,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。答案解析部分1.【答案】A【知识点】亚历山大帝国;罗马帝国的兴亡;阿拉伯文化【解析】【分析】根据材料“骑在战马上的亚历山大”等信息并结合所学知识,亚历山大大帝东征客观上促进了希腊文化与东方文明的交流融合,罗马帝国扩张中传播罗马文化,同时吸收其他文明成果,唐三彩骑驼乐舞俑反映唐朝通过丝绸之路与西域等地区的文化交流,阿拉伯数字起源于古印度,经阿拉伯人传播至欧洲,体现文明间的符号传播,因此材料反映的主题是文明的交流与互动,A正确;亚历山大东征、罗马扩张等属于暴力冲突的方式,不属于友好交往,B错误;亚历山大、屋大维属古代,并非中世纪,时间不符,C错误;唐三彩、阿拉伯数字是通过和平的方式传播,国家的侵略与扩张只符合亚历山大东征,概括不全,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是世界文明的交流。解题方法:结合亚欧文明之间交往的相关知识分析题干内容,找出共同点,然后与选项对比即可。2.【答案】D【知识点】古埃及文明【解析】【分析】古埃及的赫尔摩波利斯城出现了立柱、廊柱这类建筑形式,而立柱、廊柱是古希腊建筑的典型特征,证明了古代文明之间存在着文化交流,D正确;题干没有提到地理环境(比如地形、气候等)对建筑的影响,A错误;“多元发展”是指不同文明有各自独特的发展路径,这里是建筑形式的传播,不是多元特征,B错误;古埃及属于非洲,并非亚欧,C错误。故答案为D。【点评】本题考点是古代文明之间的交往。解题方法:结合古代文明之间交往的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。3.【答案】C【知识点】《汉谟拉比法典》【解析】【分析】C:根据题干“男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们”和结合所学可知,《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,甚至可典卖妻儿,反映了古巴比伦实行家庭奴隶制度,C项符合题意;A:题干未体现古巴比伦实行君主专制制度,A项不符合题意;B:题干未体现《汉谟拉比法典》内容广泛,B项不符合题意;D:题干未体现《汉谟拉比法典》源远流长,D项不符合题意;故答案为:C。【点评】本题考查《汉谟拉比法典》,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。4.【答案】A【知识点】古巴比伦王国;古代印度河流域文明【解析】【分析】根据材料“哈拉帕遗址的年代经碳-14测定测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标”可知哈拉帕遗址的碳-14测定误差较大,但通过两河流域出土的印度器具确定了更精确的时间坐标,说明实物史料(印度器具)直接证明了印度与两河流域的文明交流,A正确;两河流域和印度均属亚洲,证明的是亚洲文明之间的交流,不是亚非之间的交流,B错误;题干是说实物资料的作用,没有比较两河流域文明是否“先进”,属于无中生有,C错误;“多元特色”是指文明各有特点,题干讲的是文明间的时间坐标和交流,和多元特色无关,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是古代文明之间的交流。解题方法:结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。5.【答案】A【知识点】种姓制度【解析】【分析】结合材料“婆罗门对杀死一个首陀罗所作的忏悔,与对杀死一只小动物所作的忏悔一样。相反,首陀罗如果骂再生人(雅利安人)一句就要割断其舌”可知,婆罗门杀害首陀罗仅需要进行轻微忏悔就能了结,可首陀罗只要冒犯高种姓就会受到重罚,这足以说明该法律明显维护高种姓的特权地位,A项正确;材料核心围绕种姓制度的特权偏向展开,并未提及职业世代传承的相关内容,排除B项;材料侧重体现法律规定的不平等性,并未对法律体系的完整结构内容进行说明,无法得出法律体系完备的结论,排除C项;材料围绕种姓制度的特权属性展开,并未涉及不同种姓的社会分工相关内容,排除D项;故答案为:A。【点评】这道题以“古代法律条文内容对比”为切入点,着重考查学生读取文本、提取核心信息的能力,要求学生能从具体的惩罚差异中提炼出“不平等”“特权”这类核心概念,培养史料实证素养;同时也需要学生理解这类法律规定出台的本质——维护统治阶层也就是高种姓群体的利益、巩固古印度社会等级秩序,以此锻炼历史解释能力。解题的关键在于梳理对应关系,明确利益倾斜方向:先确定行为主体,材料一共涉及两个群体:婆罗门也就是高种姓贵族,以及首陀罗也就是低种姓平民;再梳理利益流向,能发现婆罗门杀人惩罚极轻,属于获利一方,首陀罗仅仅骂人就遭受重罚,属于利益受损一方;最终就能推导出结论:这类法律规定明显偏向婆罗门群体,本质就是维护高种姓贵族的特权,因此选择A项。6.【答案】A【知识点】佛教的创立与传播【解析】【分析】题干介绍了古印度种姓制度的社会现状:首陀罗身为最低等级,遭到以婆罗门、刹帝利为代表的统治阶层残酷压榨,所有权利都被剥夺。释迦牟尼就是在这样整个社会普遍充斥着苦难的环境下,产生了找寻脱离苦难方法的思考。这段内容介绍的是佛教出现之前的社会现实条件,属于佛教产生的背景,A项正确;如果要介绍佛教产生的经过,需要包含释迦牟尼修行、悟道、最初组建僧团、提出核心教义这类具体的创立过程内容,但题干完全没有涉及这类过程性的叙述,排除B项;佛教的世界影响指的是佛教向外传播后,对其他地区的文化、社会、宗教发展等方面造成的作用和改变,题干只围绕古印度当地的社会状况展开,完全没有提到相关影响内容,排除C项;佛教的传播方向是说明佛教从古印度向周边乃至全世界传播的路线,比如向北传入中亚、中国,向南传入东南亚等,题干没有任何和传播路径有关的内容,排除D项;故答案为:A。【点评】本题以古代印度佛教诞生的相关史实为切入点,考查学生的多项历史学科能力:要求学生能将佛教诞生的史实放在公元前6世纪古印度的特定时空框架中定位的时空观念能力,理解特定时空下的社会环境催生对应思想宗教的历史逻辑,准确区分“背景、经过、影响、传播路径”等不同历史概念的内涵,结合材料信息推导历史结论的历史解释能力,并能从史料中提取有效信息,印证佛教诞生的社会根源的史料实证能力。解题时只要抓住题干核心:材料整段都在叙述释迦牟尼创立佛教之前,古印度种姓制度下底层民众饱受压迫的整体社会环境,完全没有涉及“创立的具体过程、对外影响、传播路线”相关内容,就可以直接选出“佛教产生的背景”这一正确选项。7.【答案】D【知识点】古代希腊的城邦【解析】【分析】材料先具体阐述了希腊的地理位置与海岸线特点,也就是希腊的地理环境,最终点明这种地理环境孕育出了希腊的海洋文明,正好能够说明地理环境会对文明类型产生影响,D项正确;材料没有相关城邦以市镇为中心的内容描述,属于题干未提及的信息,排除A项;虽然古希腊多山的地形确实会造成城邦小国寡民、难以形成统一国家的特点,但本题材料侧重强调的是希腊的海岸线、天然良港,最终指向海洋文明,并没有提到多山地形以及它对政治统一的影响,排除B项;古希腊确实受多山少平原的限制,农业发展条件不佳,也因此推动了工商业发展,但本题材料并没有涉及希腊农业发展的相关内容,核心论述的是地理环境对海洋文明形成的作用,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以地理环境对古希腊文明影响的具体实例为切入点,意在考查学生的唯物史观,即理解地理环境是人类社会生存发展永恒且必要的条件,同时也考查学生的历史解释能力,要求学生能够结合材料给出的海岸线、优良港口等信息,合理解释古希腊形成独特海洋文明的原因。解题时需要抓住设问关键词“表明”,厘清材料的对应逻辑:分析材料结构可知,材料绝大部分内容都在介绍希腊的地理特征,包括位置、海岸线、良港、地中海环境,最后落脚到希腊的文明特点,也就是工商业和海洋文明。建立逻辑关联来看,题目问“这表明”,本质就是要求总结前文的地理描述对后文文明形成的作用。再对选项逐一排除干扰:A项“以市镇为中心”在材料中没有体现;B项提到的“多山”和C项提到的“农业条件差”虽然符合古希腊的实际特征,但材料全程围绕海洋的优势,也就是适合航行、修建港口展开,完全没有提及山地和农业的相关内容。最终可以确定,只有D项准确概括了地理环境对文明类型的影响,符合材料主旨。8.【答案】C【知识点】雅典民主政治【解析】【分析】根据材料“法律规定,凡达到年龄的公民都有资格出席公民大会,并在会上发表意见。凡是国家的大小事务,公民大会都有权讨论并通过有关的法律或法令”并结合所学知识可知,公民有资格出席公民大会,公民大会有权讨论并通过国家法律或法令,而雅典民主政治的核心就是公民大会,本邦成年男性公民可以直接参与公民大会,讨论并决定国家事务,符合材料描述,C正确;印度种姓制度是等级划分制度,和公民参政、公民大会无关,A错误;西欧的封君封臣制度是一种封建等级制度,等级森严,不同等级之间有不同的权力和义务,与材料内容不符,B错误;古巴比伦君主专制是指国王掌握国家大权,与材料内容不符,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是雅典民主政治。解题方法:结合所学把选项的内容带入到题干中去进行分析即可。9.【答案】D【知识点】亚历山大帝国【解析】【分析】亚历山大把象征希腊、埃及两大文明区域主神的公羊角加在自己头像上,本质是将自身王权与神权相结合,以此神化自己的统治权威,充分体现了统治者神化王权的意图,D项正确;这款钱币的图案是由统治者主导设计的,体现的是统治者巩固统治的自身需求,并不能反映普通民众对统治者的崇拜,排除A项;宙斯与阿蒙神都属于宗教神话中的神灵,并不是真实存在的历史内容,这种设计带有明确的主观神化统治的意图,并不是对历史事实的客观记录,排除B项;亚历山大将自身与神灵结合,目的是借助宗教强化自身的统治权威,并不是体现宗教对王权的约束,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以“图像史料(钱币)的细节解读”作为切入点,意在考查学生的两项核心素养:一是从钱币图案中提取有效信息——公羊角是神祇的象征符号,进而推导历史结论的史料实证能力;二是解释统治者在货币上设计该图案的动因——也就是宣扬君权神授,确立统治神圣性的历史解释能力。解题可以分步骤梳理逻辑:第一步抓住题干核心信息:亚历山大主动将代表希腊主神宙斯、埃及主神阿蒙神的公羊角装饰在自己头上,这是统治者主动设计的官方统治符号;第二步逐一排除存在逻辑偏差的选项:钱币是统治者发行的官方宣传载体,不能直接等同于民众的主观崇拜,排除A;宙斯、阿蒙神都属于神话宗教范畴的内容,不属于客观历史事实,排除B;该设计的目的是借助宗教神化王权,而非约束王权,排除C;最终梳理出核心逻辑:统治者主动将自身与神祇绑定,神化自身统治的合法性,由此选出正确答案。10.【答案】B【知识点】罗马帝国的兴亡【解析】【分析】根据材料“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上”可以看出,这句话反映出罗马商品经济发展程度很高,市场汇聚了各地各行业的商品,说明罗马商品经济空前繁荣,B项正确;这段材料核心围绕商品贸易展开,没有相关内容能证明罗马疆域不断扩张、疆域辽阔,排除A项;材料中完全没有提及罗马的地理位置,无法得出罗马居于欧洲地理中心的结论,排除C项;材料仅体现了商品贸易的繁盛,没有涉及和平局势的相关内容,无法说明罗马享有长时间的和平,排除D项;故答案为:B。【点评】本题以罗马帝国时期商贸汇集的现象作为切入点,考查学生解读史料、提取核心信息与论从史出的史料实证素养,同时要求学生准确辨析不同选项的历史概念,将商贸高度汇集的现象与罗马帝国商品经济空前繁荣的时代特征建立对应联系,考查历史解释能力。解题时要把握核心线索:题干所有内容都围绕“全品类货物、全行业在此汇聚”展开,全程没有提及领土范围、地理位置、政局安定的相关内容,因此可以直接排除和材料主旨无关的A、C、D三个选项,解题要始终遵循“结论从材料中来”的原则,不能脱离题干仅凭对罗马的既有认知选择答案。11.【答案】D【知识点】罗马帝国的兴亡【解析】【分析】结合所学知识,罗马通过不断完善的法律体系(如万民法),统一规范不同地区的权利义务,有效解决社会矛盾,减少对官僚的依赖,因此,罗马帝国官僚体系精简却能维系庞大疆域的稳定,D正确;“有效规范了社会秩序”反映的是罗马依靠法律体系管理社会的结果,A错误;水陆交通是辅助条件,但无法直接替代官僚体系维持帝国秩序,B错误;持续不断的军事扩张使帝国的版图不断扩大,但不是“维系广袤帝国的和平与稳定达数百年”的主要原因,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是罗马法。解题方法:结合古罗马的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。12.【答案】D【知识点】封君封臣制度【解析】【分析】根据题干“一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系”和所学知识可知,中世纪欧洲的社会结构不是严格的金字塔等级,而是领主与附庸之间复杂、交错的效忠关系,一个附庸可能同时效忠多个领主,领主之间也有交叉的效忠关系,能够反映复杂关系的是纠缠在一起的线绳,D正确;金字塔形代表的是严格的自上而下的等级制,不符合“复杂多变、交叉效忠”的特点,A错误;椭圆形分层依然是分层的结构,没有体现出交叉、复杂的效忠关系,B错误;哑铃形是上下两端的结构,无法体现多个领主与附庸的交错关系,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是封君封臣制度。解题方法:结合封君封臣制度的特点的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。13.【答案】A【知识点】庄园和农奴制度【解析】【分析】根据题干信息,1332年英国萨福克郡瓦尔舍姆勒威洛有8名佃户,因为没有在领主的磨坊磨面而被起诉,庄园法庭依据庄园习惯法作出判决,要求这8名佃户每人缴纳3到6便士的罚金。结合所学知识可知,中世纪西欧庄园中的庄园法庭本质上是维护领主利益的机构。材料中佃户仅仅因为没有去领主的磨坊磨面就被起诉处罚,这直接体现出庄园法庭始终站在领主的立场,保障领主的经济以及其他各项权益,本质就是维护领主阶层的利益,A项正确;庄园法庭审判的主要依据是庄园习惯法,并非成文法。习惯法是在长期生产生活中逐渐形成的不成文规则,和成文法有明确的区别,排除B项;从材料内容能够看出,这次审判的核心目的是维护领主利益,惩罚侵犯领主利益的佃户,并不是为了缓和社会矛盾,排除C项;材料中只提到罚款这一种处罚方式,没有体现出处罚手段多种多样,排除D项;故答案为:A。【点评】本题以“庄园法庭的具体司法案例”为切入点,考查学生从具体历史材料,也就是案例描述中提取有效信息并展开分析的史料实证能力,还要求学生具备透过现象看本质的历史解释能力:要明白法庭惩罚佃户不只是因为佃户违规,更核心的原因是这种行为损害了领主的垄断利益,最终推导得出庄园法庭维护领主利益这一结论。解题时要牢牢抓住核心关键词“经济利益”,首先分析行为性质:“不在领主的磨坊磨面”,直接会导致领主无法收取这部分磨面费,损害领主的经济利益;再看判决结果:对违规佃户处以罚款既直接增加了领主的收入,也惩戒了挑战领主权威的行为;最后对应选项就能看出,这个判决损害佃户权益、维护领主利益,正好对应A选项“维护领主阶层利益”。此外材料明确说明判决依据是“庄园习惯法”,由此也可以直接排除强调“成文法”的B选项。14.【答案】D【知识点】西欧城市的兴起【解析】【分析】根据题干和所学知识可知,城市兴起后,因人才需求创办世俗学校,进而发展出大学,清晰呈现 “城市促进学校教育从世俗学校到大学的发展” 过程,D项正确;题干虽提及城市兴起与商品经济有关(“城市生产、交换” ),但核心是 “城市兴起→需要人才→创办世俗学校→出现大学” ,重点在教育发展,并非直接强调顺应商品经济需求,排除A项;市民阶层壮大是城市发展结果,但题干围绕 “学校教育” (从世俗学校到大学)展开,未体现与市民阶层壮大的直接关联,排除B项;题干中无 “摆脱国王和领主控制” 相关内容,无法推导此结论,排除C项。故答案为:D。【点评】本题考查大学的兴起,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。15.【答案】C【知识点】西欧大学的兴起【解析】【分析】据材料“大学基础科里的文学部为学生在读写、辩论、计算、测量和自然科学基础知识方面提供有用训练”可知,大学基础科给学生提供读写、辩论等训练,让他们能承担教会和世俗政府的职业,说明大学培养的人才契合当时社会(教会、世俗政府)对不同职业的需求,适应了社会发展需要,C正确;资产阶级是近代出现的,中世纪还没有资产阶级,A错误;题干没有涉及大学自治权利方面的描述,重点是大学基础科对学生的训练及人才培养与社会职业的关联,B错误;题干里明确提到学生要适应教会的职业,说明没有摆脱教会束缚,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是中世纪欧洲大学。解题方法:结合中世纪欧洲大学的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。16.【答案】D【知识点】意大利文艺复兴运动【解析】【分析】结合材料与所学知识可知,中世纪时期欧洲的思想文化发展长期受神学束缚,整体相对停滞。而阿拉伯文化在科学、文学、艺术等诸多领域都取得了极高的成就,阿拉伯学者还很好地保存并传播了古希腊罗马文化。当阿拉伯文化传入欧洲后,为欧洲注入了全新的思想活力,推动原本被禁锢的欧洲思想逐步摆脱束缚,变得更加丰富完善,这为文艺复兴运动的兴起准备了重要的思想文化条件,D项正确;题干核心围绕阿拉伯文化对欧洲思想发展的影响展开,并未体现它对阿拉伯地区统一的作用,排除A项;欧洲城市兴起本质上是生产力发展、商业与手工业繁荣推动的结果,题干中也没有提及阿拉伯文化和欧洲城市兴起的关联,排除B项;题干的重点是阿拉伯文化推动欧洲思想摆脱束缚走向觉醒,并没有侧重强调中西方文明的汇聚,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以“文明交流互鉴的宏观视角”为切入点,意在考查学生结合材料信息进行逻辑推理的历史解释能力,同时培养学生尊重世界文明多样性、理解不同文明交流互鉴对人类发展进步重要意义的家国情怀。解题的关键是把握题干关键词“思想……醒来”与“丰富、完美”:题干中“持续了几世纪的沉睡”指的是中世纪神学对思想的禁锢;“醒来”指的是人文主义复苏与思想解放。对应选项分析:A项“统一”属于政治军事范畴,不符合题意,排除;B项“城市兴起”属于经济范畴,不符合题意,排除;C项“中西方汇聚”是阿拉伯文化的特点,但并非题干所问的阿拉伯文化对欧洲产生的直接影响,排除;D项“文艺复兴”正是欧洲思想从中世纪神学束缚中解放出来,让思想文化变得“丰富、健康”的标志性历史运动,完全符合题意。17.【答案】D【知识点】阿拉伯帝国【解析】【分析】根据材料“阿拉伯人固有的文化受到了被其征服的埃及、两河流域等地文化的影响,又吸收了希腊和印度的古代文化,创造出阿拉伯灿烂的新文化”可知,阿拉伯人吸收埃及、两河流域、希腊、印度等地的文化,创造出自身的新文化,说明阿拉伯人善于吸收不同文明的成果并加以融合,D正确;材料强调阿拉伯人吸收其他地区的文明,没有体现重视文化教育,A错误;题干说的是文化吸收与创造,和“科技发展”无关,B错误;材料反映的是文化交流,没有涉及经济交流,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是阿拉伯帝国文化成就。解题方法:结合阿拉伯帝国的文明成就的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。18.【答案】(1)特点:罗马法历史悠久,源远流长;注重法律程序;规模宏大、体系完善;不断向前发展。(2)举措:让不同利益集团谈判达成妥协;实现利益均沾和共享。原则:分权制衡(或三权分立、相互制衡)。(3)关系:《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展;《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果;《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张,两者都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。【知识点】罗马帝国的兴亡;查士丁尼及《查士丁尼法典》;华盛顿与美国独立战争;法国大革命与《人权宣言》【解析】【分析】(1)特点:根据材料一“公元前450年左右”等时间信息分析可知罗马法的发展历史悠久,源远流长,具有连续性;根据材料一“涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容”“诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决”分析可知注重法律程序;根据材料一“后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》”可知规模宏大、体系完善。(2)举措:根据材料二“办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的‘谈判’而达成妥协”分析可知,让不同利益集团谈判达成妥协;根据材料二“使不同的群体均可从中实现利益均沾和共享”可知,实现利益均沾和共享。原则:结合所学知识,1787年宪法依据分权制衡原则(或三权分立、相互制衡)设计了一个联邦制共和国:行政、立法、司法三权分立,总统、国会与最高法院及其相关机构各司其职,相互制衡。(3)关系:本题需要从两者的时间关系和内容关系进行作答,结合所学知识,《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展,《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果,《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张;根据材料三“任何人的财产皆不可受到剥夺”“确认了人民财产所有权的原则”等信息分析可知《人权宣言》和《拿破仑法典》都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。【点评】本题考点是美国独立战争、罗马帝国的兴亡、法国大革命、罗马法律。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)特点:根据材料一“公元前450年左右”等时间信息分析可知罗马法的发展历史悠久,源远流长,具有连续性;根据材料一“涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容”“诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决”分析可知注重法律程序;根据材料一“后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》”可知规模宏大、体系完善。(2)举措:根据材料二“办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的‘谈判’而达成妥协”分析可知让不同利益集团谈判达成妥协;根据材料二“使不同的群体均可从中实现利益均沾和共享”可知实现利益均沾和共享。原则:结合所学知识,1787年宪法依据分权制衡原则(或三权分立、相互制衡)设计了一个联邦制共和国:行政、立法、司法三权分立,总统、国会与最高法院及其相关机构各司其职,相互制衡。(3)关系:本题需要从两者的时间关系和内容关系进行作答,结合所学知识,《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展,《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果,《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张;根据材料三“任何人的财产皆不可受到剥夺”“确认了人民财产所有权的原则”等信息分析可知《人权宣言》和《拿破仑法典》都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。19.【答案】(1)联系:①铁器、牛耕推广,提高了生产力水平,新兴地主阶级势力增强,为了维护自己的利益,纷纷倡导变法,其中秦国的商鞅变法最为成功;②战国处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成百家争鸣的局面,其中法家思想为秦国提供了治国方略;③通过商鞅变法,提高了秦国的国力和军队战斗力,为秦建立统一多民族的封建国家奠定基础。趋势:奴隶社会走向封建社会;国家趋向于统一。(2)示例:一组:日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。二组:俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:团结合作有利于维护和平促进发展。论述:二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。【知识点】日本明治维新;战后的欧洲的联合【解析】【分析】(1)①铁器、牛耕推广与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力水平,大量私田被开垦,新兴地主阶级实力逐渐增强。为维护自身利益,地主阶级推动各国变法,其中秦国的商鞅变法最为彻底。商鞅变法通过废除井田制、奖励耕战等措施,巩固了地主阶级的统治,是生产力发展在政治领域的体现。②百家争鸣与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,春秋战国时期处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成“百家争鸣”的思想局面。其中法家思想强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治为秦国变法(如商鞅的“法治”“集权”主张)提供了理论指导和治国方略,成为商鞅变法的思想基础。③商鞅变法与秦国统一的联系:根据所学知识可知,通过商鞅变法如废除旧的土地制度、鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,可以使秦国的经济(如农业生产发展)、军事(如奖励军功增强战斗力)实力大幅提升,提高了秦国的国力和军队战斗力,为后来秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了坚实基础。趋势:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力,大量私田被开垦,新兴地主阶级崛起。他们通过变法(如秦国商鞅变法)废除井田制、确立封建土地私有制,逐步瓦解奴隶制度,建立起封建制度,使社会性质发生根本转变;春秋战国时期,各国通过变法增强国力,不断进行兼并战争。局部统一逐渐扩大,最终秦国通过商鞅变法实现国力的飞跃,为秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了基础,顺应了历史由分裂走向统一的潮流。(2)示例:根据材料选一组:根据所学知识写出大化改新和明治维新的影响即可。日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。示例:根据材料选二组:根据所学知识写出彼得一世改革和亚历山大二世改革的影响即可。俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:根据材料选取抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:根据所学知识可知,二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。因此可以提炼出观点团结合作有利于维护和平促进发展。论述:根据拟定的观点,结合所学知识对抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开和欧共体的成立的影响进行阐述说明,最后得出结论即可。二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。【点评】本题考点是近代资产阶级革命、春秋战国时期生产力发展、二战后国家发展。解题方法:本题主要侧重于学生对近代资产阶级革命和春秋战国时期生产力发展以及二战后国家发展等相关知识的运用,要结合考点相关知识对材料进行全面的分析,然后进行总结,考生要不断的加强对近代资产阶级革命和春秋战国时期生产力发展以及二战后国家发展等相关知识的运用,提高自己的史料的分析能力和知识的运用能力。(1)①铁器、牛耕推广与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力水平,大量私田被开垦,新兴地主阶级势力逐渐增强。为维护自身利益,地主阶级推动各国变法,其中秦国的商鞅变法最为彻底。商鞅变法通过废除井田制、奖励耕战等措施,巩固了地主阶级的统治,是生产力发展在政治领域的体现。②百家争鸣与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,春秋战国时期处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成“百家争鸣”的思想局面。其中法家思想强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治为秦国变法(如商鞅的“法治”“集权”主张)提供了理论指导和治国方略,成为商鞅变法的思想基础。③商鞅变法与秦国统一的联系:根据所学知识可知,通过商鞅变法如废除旧的土地制度、鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,可以使秦国的经济(如农业生产发展)、军事(如奖励军功增强战斗力)实力大幅提升,提高了秦国的国力和军队战斗力,为后来秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了坚实基础。趋势:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力,大量私田被开垦,新兴地主阶级崛起。他们通过变法(如秦国商鞅变法)废除井田制、确立封建土地私有制,逐步瓦解奴隶制度,建立起封建制度,使社会性质发生根本转变;春秋战国时期,各国通过变法增强国力,不断进行兼并战争。局部统一逐渐扩大,最终秦国通过商鞅变法实现国力的飞跃,为秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了基础,顺应了历史由分裂走向统一的潮流。(2)示例:根据材料选一组:根据所学知识写出大化改新和明治维新的影响即可。日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。示例:根据材料选二组:根据所学知识写出彼得一世改革和亚历山大二世改革的影响即可。俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:根据材料选取抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:根据所学知识可知,二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。因此可以提炼出观点团结合作有利于维护和平促进发展。论述:根据拟定的观点,结合所学知识对抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开和欧共体的成立的影响进行阐述说明,最后得出结论即可。二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。1 / 1广东省深圳市多校联考2025-2026学年九年级上学期10月期中历史试题一、选择题(本大题共17小题,每小题2分,共34分)1.下图是某历史社团为项目化学习搜集的资料,据此可知此次项目化学习的主题是( )骑在战马上的亚历山大 屋大维 唐三彩骑驼乐舞俑 阿拉伯数字A.文明的交流与互动 B.民族间的友好往来C.中世纪的对外交往 D.国家的侵略与扩张【答案】A【知识点】亚历山大帝国;罗马帝国的兴亡;阿拉伯文化【解析】【分析】根据材料“骑在战马上的亚历山大”等信息并结合所学知识,亚历山大大帝东征客观上促进了希腊文化与东方文明的交流融合,罗马帝国扩张中传播罗马文化,同时吸收其他文明成果,唐三彩骑驼乐舞俑反映唐朝通过丝绸之路与西域等地区的文化交流,阿拉伯数字起源于古印度,经阿拉伯人传播至欧洲,体现文明间的符号传播,因此材料反映的主题是文明的交流与互动,A正确;亚历山大东征、罗马扩张等属于暴力冲突的方式,不属于友好交往,B错误;亚历山大、屋大维属古代,并非中世纪,时间不符,C错误;唐三彩、阿拉伯数字是通过和平的方式传播,国家的侵略与扩张只符合亚历山大东征,概括不全,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是世界文明的交流。解题方法:结合亚欧文明之间交往的相关知识分析题干内容,找出共同点,然后与选项对比即可。2.古埃及的赫尔摩波利斯城兴起于法老时代,在城市发展的过程中,逐渐兴建了一系列立柱、廊柱(如复原图所示)。由此推断( )赫尔摩波利斯城中心区域复原图A.地理环境影响着古代文明特征 B.古代文明呈现多元发展特征C.亚欧各国有高超的建筑技术 D.古代文明之间存在着文化交流【答案】D【知识点】古埃及文明【解析】【分析】古埃及的赫尔摩波利斯城出现了立柱、廊柱这类建筑形式,而立柱、廊柱是古希腊建筑的典型特征,证明了古代文明之间存在着文化交流,D正确;题干没有提到地理环境(比如地形、气候等)对建筑的影响,A错误;“多元发展”是指不同文明有各自独特的发展路径,这里是建筑形式的传播,不是多元特征,B错误;古埃及属于非洲,并非亚欧,C错误。故答案为D。【点评】本题考点是古代文明之间的交往。解题方法:结合古代文明之间交往的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。3.《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长【答案】C【知识点】《汉谟拉比法典》【解析】【分析】C:根据题干“男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们”和结合所学可知,《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,甚至可典卖妻儿,反映了古巴比伦实行家庭奴隶制度,C项符合题意;A:题干未体现古巴比伦实行君主专制制度,A项不符合题意;B:题干未体现《汉谟拉比法典》内容广泛,B项不符合题意;D:题干未体现《汉谟拉比法典》源远流长,D项不符合题意;故答案为:C。【点评】本题考查《汉谟拉比法典》,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。4.哈拉帕遗址的年代经碳-14测定测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了( )A.实物史料见证文明交流 B.古代亚非之间存在联系C.两河流域文明比较先进 D.世界文明呈现多元特色【答案】A【知识点】古巴比伦王国;古代印度河流域文明【解析】【分析】根据材料“哈拉帕遗址的年代经碳-14测定测定,结果误差较大,后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标”可知哈拉帕遗址的碳-14测定误差较大,但通过两河流域出土的印度器具确定了更精确的时间坐标,说明实物史料(印度器具)直接证明了印度与两河流域的文明交流,A正确;两河流域和印度均属亚洲,证明的是亚洲文明之间的交流,不是亚非之间的交流,B错误;题干是说实物资料的作用,没有比较两河流域文明是否“先进”,属于无中生有,C错误;“多元特色”是指文明各有特点,题干讲的是文明间的时间坐标和交流,和多元特色无关,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是古代文明之间的交流。解题方法:结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。5.《摩奴法典》规定:婆罗门对杀死一个首陀罗所作的忏悔,与对杀死一只小动物所作的忏悔一样。相反,首陀罗如果骂再生人(雅利安人)一句就要割断其舌。据此可知古代印度( )A.维护贵族特权 B.强调职业世袭C.法律体系完备 D.社会分工明确【答案】A【知识点】种姓制度【解析】【分析】结合材料“婆罗门对杀死一个首陀罗所作的忏悔,与对杀死一只小动物所作的忏悔一样。相反,首陀罗如果骂再生人(雅利安人)一句就要割断其舌”可知,婆罗门杀害首陀罗仅需要进行轻微忏悔就能了结,可首陀罗只要冒犯高种姓就会受到重罚,这足以说明该法律明显维护高种姓的特权地位,A项正确;材料核心围绕种姓制度的特权偏向展开,并未提及职业世代传承的相关内容,排除B项;材料侧重体现法律规定的不平等性,并未对法律体系的完整结构内容进行说明,无法得出法律体系完备的结论,排除C项;材料围绕种姓制度的特权属性展开,并未涉及不同种姓的社会分工相关内容,排除D项;故答案为:A。【点评】这道题以“古代法律条文内容对比”为切入点,着重考查学生读取文本、提取核心信息的能力,要求学生能从具体的惩罚差异中提炼出“不平等”“特权”这类核心概念,培养史料实证素养;同时也需要学生理解这类法律规定出台的本质——维护统治阶层也就是高种姓群体的利益、巩固古印度社会等级秩序,以此锻炼历史解释能力。解题的关键在于梳理对应关系,明确利益倾斜方向:先确定行为主体,材料一共涉及两个群体:婆罗门也就是高种姓贵族,以及首陀罗也就是低种姓平民;再梳理利益流向,能发现婆罗门杀人惩罚极轻,属于获利一方,首陀罗仅仅骂人就遭受重罚,属于利益受损一方;最终就能推导出结论:这类法律规定明显偏向婆罗门群体,本质就是维护高种姓贵族的特权,因此选择A项。6.首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( )A.佛教产生的背景 B.佛教产生的经过C.佛教的世界影响 D.佛教的传播方向【答案】A【知识点】佛教的创立与传播【解析】【分析】题干介绍了古印度种姓制度的社会现状:首陀罗身为最低等级,遭到以婆罗门、刹帝利为代表的统治阶层残酷压榨,所有权利都被剥夺。释迦牟尼就是在这样整个社会普遍充斥着苦难的环境下,产生了找寻脱离苦难方法的思考。这段内容介绍的是佛教出现之前的社会现实条件,属于佛教产生的背景,A项正确;如果要介绍佛教产生的经过,需要包含释迦牟尼修行、悟道、最初组建僧团、提出核心教义这类具体的创立过程内容,但题干完全没有涉及这类过程性的叙述,排除B项;佛教的世界影响指的是佛教向外传播后,对其他地区的文化、社会、宗教发展等方面造成的作用和改变,题干只围绕古印度当地的社会状况展开,完全没有提到相关影响内容,排除C项;佛教的传播方向是说明佛教从古印度向周边乃至全世界传播的路线,比如向北传入中亚、中国,向南传入东南亚等,题干没有任何和传播路径有关的内容,排除D项;故答案为:A。【点评】本题以古代印度佛教诞生的相关史实为切入点,考查学生的多项历史学科能力:要求学生能将佛教诞生的史实放在公元前6世纪古印度的特定时空框架中定位的时空观念能力,理解特定时空下的社会环境催生对应思想宗教的历史逻辑,准确区分“背景、经过、影响、传播路径”等不同历史概念的内涵,结合材料信息推导历史结论的历史解释能力,并能从史料中提取有效信息,印证佛教诞生的社会根源的史料实证能力。解题时只要抓住题干核心:材料整段都在叙述释迦牟尼创立佛教之前,古印度种姓制度下底层民众饱受压迫的整体社会环境,完全没有涉及“创立的具体过程、对外影响、传播路线”相关内容,就可以直接选出“佛教产生的背景”这一正确选项。7.希腊在整个地中海地区处于中心地位,海岸线曲折漫长,多天然良港,而地中海几近与大洋隔断,码头、登陆地点及海港城市的修建都很容易,有利于船只通行,希腊逐渐形成了以发展工商业为主的海洋文明。这表明( )A.希腊城邦以市镇为中心 B.多山影响了希腊的统一C.古希腊农业生产条件差 D.地理环境影响文明类型【答案】D【知识点】古代希腊的城邦【解析】【分析】材料先具体阐述了希腊的地理位置与海岸线特点,也就是希腊的地理环境,最终点明这种地理环境孕育出了希腊的海洋文明,正好能够说明地理环境会对文明类型产生影响,D项正确;材料没有相关城邦以市镇为中心的内容描述,属于题干未提及的信息,排除A项;虽然古希腊多山的地形确实会造成城邦小国寡民、难以形成统一国家的特点,但本题材料侧重强调的是希腊的海岸线、天然良港,最终指向海洋文明,并没有提到多山地形以及它对政治统一的影响,排除B项;古希腊确实受多山少平原的限制,农业发展条件不佳,也因此推动了工商业发展,但本题材料并没有涉及希腊农业发展的相关内容,核心论述的是地理环境对海洋文明形成的作用,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以地理环境对古希腊文明影响的具体实例为切入点,意在考查学生的唯物史观,即理解地理环境是人类社会生存发展永恒且必要的条件,同时也考查学生的历史解释能力,要求学生能够结合材料给出的海岸线、优良港口等信息,合理解释古希腊形成独特海洋文明的原因。解题时需要抓住设问关键词“表明”,厘清材料的对应逻辑:分析材料结构可知,材料绝大部分内容都在介绍希腊的地理特征,包括位置、海岸线、良港、地中海环境,最后落脚到希腊的文明特点,也就是工商业和海洋文明。建立逻辑关联来看,题目问“这表明”,本质就是要求总结前文的地理描述对后文文明形成的作用。再对选项逐一排除干扰:A项“以市镇为中心”在材料中没有体现;B项提到的“多山”和C项提到的“农业条件差”虽然符合古希腊的实际特征,但材料全程围绕海洋的优势,也就是适合航行、修建港口展开,完全没有提及山地和农业的相关内容。最终可以确定,只有D项准确概括了地理环境对文明类型的影响,符合材料主旨。8.“法律规定,凡达到年龄的公民都有资格出席公民大会,并在会上发表意见。凡是国家的大小事务,公民大会都有权讨论并通过有关的法律或法令。”材料描述的是( )A.印度种姓制度 B.西欧的封君封臣制C.雅典民主政治 D.古巴比伦君主专制【答案】C【知识点】雅典民主政治【解析】【分析】根据材料“法律规定,凡达到年龄的公民都有资格出席公民大会,并在会上发表意见。凡是国家的大小事务,公民大会都有权讨论并通过有关的法律或法令”并结合所学知识可知,公民有资格出席公民大会,公民大会有权讨论并通过国家法律或法令,而雅典民主政治的核心就是公民大会,本邦成年男性公民可以直接参与公民大会,讨论并决定国家事务,符合材料描述,C正确;印度种姓制度是等级划分制度,和公民参政、公民大会无关,A错误;西欧的封君封臣制度是一种封建等级制度,等级森严,不同等级之间有不同的权力和义务,与材料内容不符,B错误;古巴比伦君主专制是指国王掌握国家大权,与材料内容不符,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是雅典民主政治。解题方法:结合所学把选项的内容带入到题干中去进行分析即可。9.下图的亚历山大银币中,他头上的两个公羊角代表宙斯和阿蒙神,这( )A.反映了当时民众对统治者的崇拜B.是对历史事实的客观记录C.体现了宗教对王权的束缚D.体现了统治者神化王权【答案】D【知识点】亚历山大帝国【解析】【分析】亚历山大把象征希腊、埃及两大文明区域主神的公羊角加在自己头像上,本质是将自身王权与神权相结合,以此神化自己的统治权威,充分体现了统治者神化王权的意图,D项正确;这款钱币的图案是由统治者主导设计的,体现的是统治者巩固统治的自身需求,并不能反映普通民众对统治者的崇拜,排除A项;宙斯与阿蒙神都属于宗教神话中的神灵,并不是真实存在的历史内容,这种设计带有明确的主观神化统治的意图,并不是对历史事实的客观记录,排除B项;亚历山大将自身与神灵结合,目的是借助宗教强化自身的统治权威,并不是体现宗教对王权的约束,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以“图像史料(钱币)的细节解读”作为切入点,意在考查学生的两项核心素养:一是从钱币图案中提取有效信息——公羊角是神祇的象征符号,进而推导历史结论的史料实证能力;二是解释统治者在货币上设计该图案的动因——也就是宣扬君权神授,确立统治神圣性的历史解释能力。解题可以分步骤梳理逻辑:第一步抓住题干核心信息:亚历山大主动将代表希腊主神宙斯、埃及主神阿蒙神的公羊角装饰在自己头上,这是统治者主动设计的官方统治符号;第二步逐一排除存在逻辑偏差的选项:钱币是统治者发行的官方宣传载体,不能直接等同于民众的主观崇拜,排除A;宙斯、阿蒙神都属于神话宗教范畴的内容,不属于客观历史事实,排除B;该设计的目的是借助宗教神化王权,而非约束王权,排除C;最终梳理出核心逻辑:统治者主动将自身与神祇绑定,神化自身统治的合法性,由此选出正确答案。10.“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”这段材料意在说明罗马( )A.不断扩张疆域辽阔 B.商品经济空前繁荣C.居于欧洲地理中心 D.享有长时间的和平【答案】B【知识点】罗马帝国的兴亡【解析】【分析】根据材料“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上”可以看出,这句话反映出罗马商品经济发展程度很高,市场汇聚了各地各行业的商品,说明罗马商品经济空前繁荣,B项正确;这段材料核心围绕商品贸易展开,没有相关内容能证明罗马疆域不断扩张、疆域辽阔,排除A项;材料中完全没有提及罗马的地理位置,无法得出罗马居于欧洲地理中心的结论,排除C项;材料仅体现了商品贸易的繁盛,没有涉及和平局势的相关内容,无法说明罗马享有长时间的和平,排除D项;故答案为:B。【点评】本题以罗马帝国时期商贸汇集的现象作为切入点,考查学生解读史料、提取核心信息与论从史出的史料实证素养,同时要求学生准确辨析不同选项的历史概念,将商贸高度汇集的现象与罗马帝国商品经济空前繁荣的时代特征建立对应联系,考查历史解释能力。解题时要把握核心线索:题干所有内容都围绕“全品类货物、全行业在此汇聚”展开,全程没有提及领土范围、地理位置、政局安定的相关内容,因此可以直接排除和材料主旨无关的A、C、D三个选项,解题要始终遵循“结论从材料中来”的原则,不能脱离题干仅凭对罗马的既有认知选择答案。11.罗马并没有建立庞大的官僚体系,除元老院之外,它的行政官员不过40人左右,但罗马帝国却能运转自如,维系广袤帝国的和平与稳定达数百年。这主要得益于其( )A.有效规范了社会秩序 B.四通八达的水陆交通C.持续不断的军事扩张 D.不断完善的法律体系【答案】D【知识点】罗马帝国的兴亡【解析】【分析】结合所学知识,罗马通过不断完善的法律体系(如万民法),统一规范不同地区的权利义务,有效解决社会矛盾,减少对官僚的依赖,因此,罗马帝国官僚体系精简却能维系庞大疆域的稳定,D正确;“有效规范了社会秩序”反映的是罗马依靠法律体系管理社会的结果,A错误;水陆交通是辅助条件,但无法直接替代官僚体系维持帝国秩序,B错误;持续不断的军事扩张使帝国的版图不断扩大,但不是“维系广袤帝国的和平与稳定达数百年”的主要原因,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是罗马法。解题方法:结合古罗马的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。12.有学者指出,中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变,例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民,也不是国家与公民,而是领主与附庸。”更符合该学者观点的图示是( )A. B.C. D.【答案】D【知识点】封君封臣制度【解析】【分析】根据题干“一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系”和所学知识可知,中世纪欧洲的社会结构不是严格的金字塔等级,而是领主与附庸之间复杂、交错的效忠关系,一个附庸可能同时效忠多个领主,领主之间也有交叉的效忠关系,能够反映复杂关系的是纠缠在一起的线绳,D正确;金字塔形代表的是严格的自上而下的等级制,不符合“复杂多变、交叉效忠”的特点,A错误;椭圆形分层依然是分层的结构,没有体现出交叉、复杂的效忠关系,B错误;哑铃形是上下两端的结构,无法体现多个领主与附庸的交错关系,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是封君封臣制度。解题方法:结合封君封臣制度的特点的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。13.1332年在萨福克郡的瓦尔舍姆勒威洛,8位佃户因不在领主的磨坊内磨面而被起诉,法庭按照庄园习惯法对其进行惩罚,每人被判缴纳罚金3—6便士。材料主要说明庄园法庭( )A.维护领主阶层利益 B.依据成文法进行审判C.注重缓和社会矛盾 D.处罚具有手段多样性【答案】A【知识点】庄园和农奴制度【解析】【分析】根据题干信息,1332年英国萨福克郡瓦尔舍姆勒威洛有8名佃户,因为没有在领主的磨坊磨面而被起诉,庄园法庭依据庄园习惯法作出判决,要求这8名佃户每人缴纳3到6便士的罚金。结合所学知识可知,中世纪西欧庄园中的庄园法庭本质上是维护领主利益的机构。材料中佃户仅仅因为没有去领主的磨坊磨面就被起诉处罚,这直接体现出庄园法庭始终站在领主的立场,保障领主的经济以及其他各项权益,本质就是维护领主阶层的利益,A项正确;庄园法庭审判的主要依据是庄园习惯法,并非成文法。习惯法是在长期生产生活中逐渐形成的不成文规则,和成文法有明确的区别,排除B项;从材料内容能够看出,这次审判的核心目的是维护领主利益,惩罚侵犯领主利益的佃户,并不是为了缓和社会矛盾,排除C项;材料中只提到罚款这一种处罚方式,没有体现出处罚手段多种多样,排除D项;故答案为:A。【点评】本题以“庄园法庭的具体司法案例”为切入点,考查学生从具体历史材料,也就是案例描述中提取有效信息并展开分析的史料实证能力,还要求学生具备透过现象看本质的历史解释能力:要明白法庭惩罚佃户不只是因为佃户违规,更核心的原因是这种行为损害了领主的垄断利益,最终推导得出庄园法庭维护领主利益这一结论。解题时要牢牢抓住核心关键词“经济利益”,首先分析行为性质:“不在领主的磨坊磨面”,直接会导致领主无法收取这部分磨面费,损害领主的经济利益;再看判决结果:对违规佃户处以罚款既直接增加了领主的收入,也惩戒了挑战领主权威的行为;最后对应选项就能看出,这个判决损害佃户权益、维护领主利益,正好对应A选项“维护领主阶层利益”。此外材料明确说明判决依据是“庄园习惯法”,由此也可以直接排除强调“成文法”的B选项。14.11世纪西欧城市兴起以后,迫切需要具有各方面知识的人才。一些城市自发地创办了世俗学校,学校根据城市生产、交换和社会生活的需要,开设多种课程,在此基础上开始出现了大学。这反映了中世纪城市( )A.顺应了商品经济发展需求 B.促进了市民阶层的壮大C.摆脱了国王和领主的控制 D.促进了学校教育的发展【答案】D【知识点】西欧城市的兴起【解析】【分析】根据题干和所学知识可知,城市兴起后,因人才需求创办世俗学校,进而发展出大学,清晰呈现 “城市促进学校教育从世俗学校到大学的发展” 过程,D项正确;题干虽提及城市兴起与商品经济有关(“城市生产、交换” ),但核心是 “城市兴起→需要人才→创办世俗学校→出现大学” ,重点在教育发展,并非直接强调顺应商品经济需求,排除A项;市民阶层壮大是城市发展结果,但题干围绕 “学校教育” (从世俗学校到大学)展开,未体现与市民阶层壮大的直接关联,排除B项;题干中无 “摆脱国王和领主控制” 相关内容,无法推导此结论,排除C项。故答案为:D。【点评】本题考查大学的兴起,难度不大,熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。15.中世纪欧洲,大学基础科里的文学部为学生在读写、辩论、计算、测量和自然科学基础知识方面提供有用训练,使他们适于承担教会和世俗政府中的种种职业。这表明中世纪大学( )A.表达资产阶级诉求 B.具有较大自治权利C.适应社会发展需要 D.摆脱基督教会束缚【答案】C【知识点】西欧大学的兴起【解析】【分析】据材料“大学基础科里的文学部为学生在读写、辩论、计算、测量和自然科学基础知识方面提供有用训练”可知,大学基础科给学生提供读写、辩论等训练,让他们能承担教会和世俗政府的职业,说明大学培养的人才契合当时社会(教会、世俗政府)对不同职业的需求,适应了社会发展需要,C正确;资产阶级是近代出现的,中世纪还没有资产阶级,A错误;题干没有涉及大学自治权利方面的描述,重点是大学基础科对学生的训练及人才培养与社会职业的关联,B错误;题干里明确提到学生要适应教会的职业,说明没有摆脱教会束缚,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是中世纪欧洲大学。解题方法:结合中世纪欧洲大学的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。16.德国某学者指出,欧洲的思想是随着阿拉伯的科学、文学、艺术的到来才从持续了几世纪的沉睡中醒来,而变得更丰富、完美、健康、充实的。据此,该学者认为阿拉伯文化促进了( )A.阿拉伯地区的统一 B.欧洲城市的兴起C.中西方文明的汇聚 D.文艺复兴的到来【答案】D【知识点】意大利文艺复兴运动【解析】【分析】结合材料与所学知识可知,中世纪时期欧洲的思想文化发展长期受神学束缚,整体相对停滞。而阿拉伯文化在科学、文学、艺术等诸多领域都取得了极高的成就,阿拉伯学者还很好地保存并传播了古希腊罗马文化。当阿拉伯文化传入欧洲后,为欧洲注入了全新的思想活力,推动原本被禁锢的欧洲思想逐步摆脱束缚,变得更加丰富完善,这为文艺复兴运动的兴起准备了重要的思想文化条件,D项正确;题干核心围绕阿拉伯文化对欧洲思想发展的影响展开,并未体现它对阿拉伯地区统一的作用,排除A项;欧洲城市兴起本质上是生产力发展、商业与手工业繁荣推动的结果,题干中也没有提及阿拉伯文化和欧洲城市兴起的关联,排除B项;题干的重点是阿拉伯文化推动欧洲思想摆脱束缚走向觉醒,并没有侧重强调中西方文明的汇聚,排除C项;故答案为:D。【点评】本题以“文明交流互鉴的宏观视角”为切入点,意在考查学生结合材料信息进行逻辑推理的历史解释能力,同时培养学生尊重世界文明多样性、理解不同文明交流互鉴对人类发展进步重要意义的家国情怀。解题的关键是把握题干关键词“思想……醒来”与“丰富、完美”:题干中“持续了几世纪的沉睡”指的是中世纪神学对思想的禁锢;“醒来”指的是人文主义复苏与思想解放。对应选项分析:A项“统一”属于政治军事范畴,不符合题意,排除;B项“城市兴起”属于经济范畴,不符合题意,排除;C项“中西方汇聚”是阿拉伯文化的特点,但并非题干所问的阿拉伯文化对欧洲产生的直接影响,排除;D项“文艺复兴”正是欧洲思想从中世纪神学束缚中解放出来,让思想文化变得“丰富、健康”的标志性历史运动,完全符合题意。17.公元8世纪中叶到9世纪中叶是阿拉伯帝国的鼎盛时期。此时,阿拉伯人固有的文化受到了被其征服的埃及、两河流域等地文化的影响,又吸收了希腊和印度的古代文化,创造出阿拉伯灿烂的新文化。据此可知,阿拉伯人( )A.重视文化教育 B.促进科技发展C.推动经济交流 D.善于吸收学习【答案】D【知识点】阿拉伯帝国【解析】【分析】根据材料“阿拉伯人固有的文化受到了被其征服的埃及、两河流域等地文化的影响,又吸收了希腊和印度的古代文化,创造出阿拉伯灿烂的新文化”可知,阿拉伯人吸收埃及、两河流域、希腊、印度等地的文化,创造出自身的新文化,说明阿拉伯人善于吸收不同文明的成果并加以融合,D正确;材料强调阿拉伯人吸收其他地区的文明,没有体现重视文化教育,A错误;题干说的是文化吸收与创造,和“科技发展”无关,B错误;材料反映的是文化交流,没有涉及经济交流,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是阿拉伯帝国文化成就。解题方法:结合阿拉伯帝国的文明成就的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。二、非选择题(本大题共2小题,共36分)18.法制发展见证文明进程。阅读材料,完成下列要求。材料一图片 图一 《十二铜表法》在罗马广场上颁布 图二 浮雕上的罗马法庭 图三 浮雕上的查士丁尼大帝像相关 介绍 公元前450年左右,罗马颁布了《十二铜表法》,涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容,是罗马第一部成文法 罗马法庭由原告、被告、法官、律师等组成。诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决。如果被告对下级法官的判决不服,可以向上一级法官提出上诉 529年,东罗马帝国的皇帝查士丁尼,命人将以往历代皇帝所颁布的法令删除矛盾和不合时宜的地方,汇编成册,名为《查士丁尼法典》。后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》材料二 美国宪法本身就是一个“多元利益相互妥协”的产物……它在制定和实施过程中,特别注重对美国社会在地域、群体等方面多元利益的冲突与协调,办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的“谈判”而达成妥协,使不同的群体均可从中实现利益分沾和共享。——摘编自李剑鸣《美国宪法何以成为“活着的宪法”——读王希<原则与妥协:美国宪法的精神与实践>》材料三法律文献一: 《人权宣言》 第一条 人们生来是而且始终是自由的,在权利方面一律平等 第十一条 每一个公民都可以自由地言论、著作与出版 第十七条 财产是不可侵犯与神圣的权利……任何人的财产皆不可受到剥夺法律文献二: 《拿破仑法典》 最突出的有这样几个方面:第一,确认了人民财产所有权的原则。几乎有1/3的条文,从不同的角度保护私有制的不可侵犯性,维护了大革命最根本的成果。……此外,还确认了自由、平等的原则(1)根据材料一中图片及文字介绍,概括出罗马法的特点。(2)根据材料二,指出美国宪法协调“多元利益”的举措。为达到此目的,美国宪法的设计所依据的原则是什么?(3)根据材料三并结合所学知识,概述两部法律文献的联系。【答案】(1)特点:罗马法历史悠久,源远流长;注重法律程序;规模宏大、体系完善;不断向前发展。(2)举措:让不同利益集团谈判达成妥协;实现利益均沾和共享。原则:分权制衡(或三权分立、相互制衡)。(3)关系:《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展;《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果;《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张,两者都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。【知识点】罗马帝国的兴亡;查士丁尼及《查士丁尼法典》;华盛顿与美国独立战争;法国大革命与《人权宣言》【解析】【分析】(1)特点:根据材料一“公元前450年左右”等时间信息分析可知罗马法的发展历史悠久,源远流长,具有连续性;根据材料一“涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容”“诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决”分析可知注重法律程序;根据材料一“后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》”可知规模宏大、体系完善。(2)举措:根据材料二“办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的‘谈判’而达成妥协”分析可知,让不同利益集团谈判达成妥协;根据材料二“使不同的群体均可从中实现利益均沾和共享”可知,实现利益均沾和共享。原则:结合所学知识,1787年宪法依据分权制衡原则(或三权分立、相互制衡)设计了一个联邦制共和国:行政、立法、司法三权分立,总统、国会与最高法院及其相关机构各司其职,相互制衡。(3)关系:本题需要从两者的时间关系和内容关系进行作答,结合所学知识,《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展,《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果,《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张;根据材料三“任何人的财产皆不可受到剥夺”“确认了人民财产所有权的原则”等信息分析可知《人权宣言》和《拿破仑法典》都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。【点评】本题考点是美国独立战争、罗马帝国的兴亡、法国大革命、罗马法律。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)特点:根据材料一“公元前450年左右”等时间信息分析可知罗马法的发展历史悠久,源远流长,具有连续性;根据材料一“涉及诉讼程序、所有权和债权、宗教法等内容”“诉讼程序主要有传唤、审判、上诉和判决”分析可知注重法律程序;根据材料一“后来,又陆续编订了3部法典,统称为《罗马民法大全》”可知规模宏大、体系完善。(2)举措:根据材料二“办法是让不同的利益集团通过多方位和连续不断的‘谈判’而达成妥协”分析可知让不同利益集团谈判达成妥协;根据材料二“使不同的群体均可从中实现利益均沾和共享”可知实现利益均沾和共享。原则:结合所学知识,1787年宪法依据分权制衡原则(或三权分立、相互制衡)设计了一个联邦制共和国:行政、立法、司法三权分立,总统、国会与最高法院及其相关机构各司其职,相互制衡。(3)关系:本题需要从两者的时间关系和内容关系进行作答,结合所学知识,《人权宣言》发表于法国大革命期间,成为法国大革命的纲领性文件,促进了革命深入发展,《拿破仑法典》颁布于法国大革命之后,巩固了革命的成果,《人权宣言》从思想上影响了《拿破仑法典》的编写,《拿破仑法典》从法律上巩固了《人权宣言》的主张;根据材料三“任何人的财产皆不可受到剥夺”“确认了人民财产所有权的原则”等信息分析可知《人权宣言》和《拿破仑法典》都体现了自由、平等、保护私有财产等内容。19.大国之道·顺势而为。时势是一个时代的潮流和趋向。在历史发展的大转折时期,新旧潮流往往交织并存,共同影响着历史的发展进程。【时代·见证社会变革】【时风·折射国家发展】一组图一 大化改新后日本人的服装 图二 明治维新后东京银座景象二组图三 彼得一世时期强迫行人剪胡子 图四 沙俄贵族宣布解放农奴的法令【时势·重构国际秩序】(1)根据春秋战国时期单元知识结构示意图,以秦国为例,简述图中①②③处史事之间的内在联系,并归纳这一时期历史发展的趋势。(2)从下面两组图片中任选一组,简述改革是如何改变时代风貌并推动国家发展的。(3)请从下面时间轴上选择三例相互关联的事件,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。【答案】(1)联系:①铁器、牛耕推广,提高了生产力水平,新兴地主阶级势力增强,为了维护自己的利益,纷纷倡导变法,其中秦国的商鞅变法最为成功;②战国处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成百家争鸣的局面,其中法家思想为秦国提供了治国方略;③通过商鞅变法,提高了秦国的国力和军队战斗力,为秦建立统一多民族的封建国家奠定基础。趋势:奴隶社会走向封建社会;国家趋向于统一。(2)示例:一组:日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。二组:俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:团结合作有利于维护和平促进发展。论述:二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。【知识点】日本明治维新;战后的欧洲的联合【解析】【分析】(1)①铁器、牛耕推广与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力水平,大量私田被开垦,新兴地主阶级实力逐渐增强。为维护自身利益,地主阶级推动各国变法,其中秦国的商鞅变法最为彻底。商鞅变法通过废除井田制、奖励耕战等措施,巩固了地主阶级的统治,是生产力发展在政治领域的体现。②百家争鸣与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,春秋战国时期处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成“百家争鸣”的思想局面。其中法家思想强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治为秦国变法(如商鞅的“法治”“集权”主张)提供了理论指导和治国方略,成为商鞅变法的思想基础。③商鞅变法与秦国统一的联系:根据所学知识可知,通过商鞅变法如废除旧的土地制度、鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,可以使秦国的经济(如农业生产发展)、军事(如奖励军功增强战斗力)实力大幅提升,提高了秦国的国力和军队战斗力,为后来秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了坚实基础。趋势:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力,大量私田被开垦,新兴地主阶级崛起。他们通过变法(如秦国商鞅变法)废除井田制、确立封建土地私有制,逐步瓦解奴隶制度,建立起封建制度,使社会性质发生根本转变;春秋战国时期,各国通过变法增强国力,不断进行兼并战争。局部统一逐渐扩大,最终秦国通过商鞅变法实现国力的飞跃,为秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了基础,顺应了历史由分裂走向统一的潮流。(2)示例:根据材料选一组:根据所学知识写出大化改新和明治维新的影响即可。日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。示例:根据材料选二组:根据所学知识写出彼得一世改革和亚历山大二世改革的影响即可。俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:根据材料选取抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:根据所学知识可知,二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。因此可以提炼出观点团结合作有利于维护和平促进发展。论述:根据拟定的观点,结合所学知识对抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开和欧共体的成立的影响进行阐述说明,最后得出结论即可。二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。【点评】本题考点是近代资产阶级革命、春秋战国时期生产力发展、二战后国家发展。解题方法:本题主要侧重于学生对近代资产阶级革命和春秋战国时期生产力发展以及二战后国家发展等相关知识的运用,要结合考点相关知识对材料进行全面的分析,然后进行总结,考生要不断的加强对近代资产阶级革命和春秋战国时期生产力发展以及二战后国家发展等相关知识的运用,提高自己的史料的分析能力和知识的运用能力。(1)①铁器、牛耕推广与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力水平,大量私田被开垦,新兴地主阶级势力逐渐增强。为维护自身利益,地主阶级推动各国变法,其中秦国的商鞅变法最为彻底。商鞅变法通过废除井田制、奖励耕战等措施,巩固了地主阶级的统治,是生产力发展在政治领域的体现。②百家争鸣与商鞅变法的联系:根据所学知识可知,春秋战国时期处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成“百家争鸣”的思想局面。其中法家思想强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治为秦国变法(如商鞅的“法治”“集权”主张)提供了理论指导和治国方略,成为商鞅变法的思想基础。③商鞅变法与秦国统一的联系:根据所学知识可知,通过商鞅变法如废除旧的土地制度、鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,可以使秦国的经济(如农业生产发展)、军事(如奖励军功增强战斗力)实力大幅提升,提高了秦国的国力和军队战斗力,为后来秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了坚实基础。趋势:根据所学知识可知,铁器、牛耕的推广提高了生产力,大量私田被开垦,新兴地主阶级崛起。他们通过变法(如秦国商鞅变法)废除井田制、确立封建土地私有制,逐步瓦解奴隶制度,建立起封建制度,使社会性质发生根本转变;春秋战国时期,各国通过变法增强国力,不断进行兼并战争。局部统一逐渐扩大,最终秦国通过商鞅变法实现国力的飞跃,为秦始皇统一六国、建立统一多民族的封建国家奠定了基础,顺应了历史由分裂走向统一的潮流。(2)示例:根据材料选一组:根据所学知识写出大化改新和明治维新的影响即可。日本实行大化改新,在服饰、社会习俗等方面学习中国隋唐,使得社会面貌发生了巨大变化;同时日本在政治、经济、文化各方面进行改革,使日本成为一个中央集权制的封建国家。日本明治维新,在社会生活方面实行文明开化,推动了社会习俗的变迁;同时在政治、经济、军事等方面进行改革,使日本走上了资本主义道路。示例:根据材料选二组:根据所学知识写出彼得一世改革和亚历山大二世改革的影响即可。俄国彼得一世改革,提倡西方的生活方式,使俄国的社会面貌发生了变化;同时推行兴办手工工场,建立新式常备军等措施,开启了俄国的近代化进程。亚历山大二世颁布废除农奴制法令,农奴获得人身自由,促使社会的各个方面出现了新的气象;农奴的解放为工业化提供了充足的劳动力,推动俄国走上资本主义道路。(3)示例:事例:根据材料选取抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开、欧共体的成立观点1:根据所学知识可知,二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。因此可以提炼出观点团结合作有利于维护和平促进发展。论述:根据拟定的观点,结合所学知识对抗美援朝战争胜利、万隆会议的召开和欧共体的成立的影响进行阐述说明,最后得出结论即可。二战后,美国推行霸权,在亚太地区挑起争端,威胁到新中国的国家安全,中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝、保家卫国,与朝鲜军民并肩作战,打破了美军不可战胜的神话,取得了抗美援朝战争的胜利,捍卫了新中国安全,维护了亚洲和世界的和平。亚非国家为了谋求完全独立与经济发展,1955年在印尼召开万隆会议,针对帝国主义破坏会议的阴谋,周恩来提出“求同存异”,倡导国家间的合作团结,促进了会议的圆满成功,加强了亚非各国的合作与交流。西欧各国吸取历史教训,1967年成立欧共体,倡导加强各国在经济领域的合作交流,促进了欧洲的一体化进程,提高了欧洲各国的经济水平和国际地位。由此可见,各国要以互利共赢为目的加强合作交流,共同促进世界和谐发展。1 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