资源简介

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【教学基本信息】
【教学目标】
1.语言建构与运用：品味李白诗夸张、想象、长短错落的语言特点，体会豪放飘逸的语言风格。
2.思维发展与提升：梳理诗歌脉络，理清梦境与现实的对应关系；分析奇幻梦境的层次变化，理解诗人的写作思路。
3.审美鉴赏与创造：感受诗歌雄奇瑰丽、虚实相生的浪漫主义意境；赏析奇特想象、极度夸张的艺术魅力。
4.文化传承与理解：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
【教学重难点】
1.感受诗歌雄奇瑰丽、虚实相生的浪漫主义意境；赏析奇特想象、极度夸张的艺术魅力。
2.理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
【新课导入】
大家都做过梦，梦里场景光怪陆离，不受现实约束。如果让你用诗歌记录一场梦境，你会写些什么？
李白把一场想象中的天姥山之梦，写成千古名篇。云雾、猛虎、云霓、仙人，意象瑰丽，想象大胆。
大家思考：李白为什么不直接抒发离京的苦闷，偏偏要花费大量笔墨描摹一场虚幻的梦境？梦境和现实存在怎样的关联？带着这个问题，我们赏析《梦游天姥吟留别》。
【作者介绍】
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《越女词》《早发白帝城》等多首。
诗歌风格：想象丰富，意境奇妙；豪迈奔放，清新飘逸。
乐府、歌行、绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。他的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
人生关键时间线
14 岁：立下 “安社稷、济苍生” 报国理想；
25 岁：仗剑远游，四处干谒求仕未果；
42 岁：奉诏入长安，任供奉翰林；
44 岁：遭权贵排挤，赐金放还，彻底破灭仕途幻想；
54 岁：安史之乱从军；
56 岁：兵败流放，途中遇赦；
61 岁、62 岁：晚年欲从军报国，未果病逝当涂。
【写作背景】
在天宝元年（742年），唐玄宗时期，李白的朋友道士吴筠向皇帝推荐了李白。于是，玄宗皇帝将他召至长安。李白初入长安，一度尝到得意之味，然而他性情高傲，不愿与权贵同流合污，加之醉酒时曾令玄宗的宠臣高力士为其脱靴，此举得罪了权贵阶层，甚至引起了玄宗的不悦。在长安逗留了一年有余后，他被赐予金钱并允许返回故乡，他那从平民到高官的幻想就此彻底破灭。
李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。
【文体知识】
游仙诗
游仙诗是汉诗的一个类型，以遨游仙境为主题的诗歌。广义的游仙诗，包括《楚辞》等辞赋。游仙诗在中国历史上最兴盛的时期是魏晋时代，代表诗人有东晋的郭璞和晚唐的曹唐。根据列子、庄子等人对于神仙传说的描述，肌肤若冰雪，淖约若处子的逍遥而游的仙人观念已经深入人心，在社会广泛流传。秦始皇曾作《仙真人诗》，及行所游天下，传令乐人歌弦之。这些《仙真人诗》已佚，鲁迅认为“其诗盖后世游仙诗之祖”。就其本义而言，这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言，句数或十句，或十二句，或十六句不等。
【字词积累】
天姥山 mǔ 瀛洲 yíng　 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著 zhuó
殷岩泉 yǐn 栗深林 lì 　 澹澹 dàn
霹雳 pī lì 屐 jī 訇然 hōng
悸 jì 恍惊起 huǎng
【整体感知】
1.题目解读
明确：全名《梦游天姥吟留别》，亦名《别东鲁诸公》
梦游：全诗核心线索，内容为虚幻梦境，运用想象手法；
天姥：梦中游历的名山；
吟：乐府旧体诗，多含慨叹抒情；
留别：写作目的，远行前留给友人的赠别诗。
2.朗读指导
全诗长短句交错，仙境部分语速舒缓瑰丽，惊雷仙人处激昂，结尾抒情句低沉有力，读出失意后的豪迈傲骨。
3.全诗三层结构（PPT 诗眼：梦）
明确：第一层（开篇四句）：入梦之由 —— 瀛洲缥缈难求，天姥可望，极写天姥巍峨，引出梦游缘起；
第二层（从 “我欲因之” 至 “恍惊起而长嗟”）：梦游之境 —— 月夜飞渡、登山观奇、仙境大开、仙人降临、梦醒；
第三段（末尾七句）：梦后感慨 —— 世事如梦，蔑视权贵，抒怀留别。
【课文研读】
研读 1：第一层 入梦之由（海客谈瀛洲…… 对此欲倒东南倾）
重点字词释义
信：确实；向天横：遮蔽天空；拔：超出；倾：倾倒、拜服。
译文：航海人说瀛洲烟波渺茫难以寻觅；越人谈及天姥，云霞明暗清晰可见。天姥高耸横亘天际，山势超过五岳，遮蔽赤城；四万八千丈的天台山，面对天姥都像要向东南倾倒。
手法赏析
1.对比衬托：瀛洲虚无缥缈，反衬天姥真实可感；
2.夸张：天台四万八千丈仍不及天姥，极力渲染天姥雄伟高大，为梦游铺垫磅礴底色；
3.虚实对比：仙山虚，天姥实，引出后文入梦缘由。
研读 2：第二层第一小节 月夜登山（我欲因之…… 身登青云梯）
字词：因之：依据越人所言；度：渡；渌：清澈；著：穿；青云梯：高耸入云的山路。
译文：我听闻天姥盛景，当夜梦游吴越，月光伴我飞过镜湖，抵达剡溪。谢灵运旧居尚在，溪水清猿凄鸣；我穿上谢公木梯，登上入云山路。
赏析：引用谢灵运游山典故，暗含诗人对自由山水、隐逸生活的向往，开启梦境漫游。
研读 3：第二层第二小节 山中奇景（半壁见海日…… 水澹澹兮生烟）
字词：暝：黄昏；殷：震动；栗、惊：使动用法，使……战栗、震惊；澹澹：水波荡漾；青青：黑沉沉。
译文：半山腰望见海上旭日，高空听见天鸡啼鸣；山路千回百转，沉醉花草不觉日暮。熊龙咆哮震彻山泉，密林层峰为之震颤；乌云密布大雨将至，水波升腾起层层烟霭。
赏析：时间由昼入夜，景物明暗交替，动静结合，熊咆龙吟、云雾烟雨渲染神秘惊悚的山中氛围，梦境层次逐步丰富。
研读 4：第二层第三小节 仙境高潮（列缺霹雳…… 云之君兮纷纷而来下）
字词：列缺：闪电；訇然：巨响；青冥：长空；金银台：仙宫楼台。
译文：电闪雷鸣，山峰崩塌，仙府石门轰然敞开；辽阔长空一望无边，日月照耀金银仙台；彩虹作衣、清风为马，云中仙人纷纷降临。
赏析：极致夸张、想象奇幻，惊雷开洞天是梦境最高潮，仙境富丽盛大，与人间世俗官场形成鲜明对照。研读 5：第二层第四小节 梦醒转折（虎鼓瑟…… 失向来之烟霞）
字词：鸾：仙鸟；悸：心惊；恍：猛然惊醒；向来：刚才，指仙境。
译文：猛虎鼓瑟、鸾鸟驾车，仙人多如麻。忽然心神震动猛然惊醒，长叹一声，只剩床席，方才仙境烟霞尽数消散。
赏析：仙境盛大与醒来空寂形成强烈反差，梦境越是美好，梦醒后的失落越浓烈，为后文抒发失意悲愤铺垫情感。
研读 6：第三层 梦后感慨（世间行乐…… 使我不得开心颜）
字词：东流水：一去不返；摧眉折腰：卑躬屈膝讨好权贵；开心颜：舒心自在。
译文：人间欢乐如同这场幻梦，古来万事都如东流江水一去不返。辞别诸位不知何时归来，暂且放养白鹿游历名山；岂能低头侍奉权贵，让我无法舒心开怀？
赏析：梦境虚幻喻官场荣华转瞬即逝，直抒胸臆，点明全诗主旨，彰显李白蔑视权贵、追求精神自由的人格。
【课堂小结】
本节课我们认识李白生平与游仙诗文体，疏通全部生字词，划分入梦、梦游、梦醒三层结构；逐层赏析天姥山巍峨之景、山中奇境、盛大仙境，感受李白浪漫夸张、想象瑰丽的诗风。虚幻仙境是李白心中理想自由世界，与长安压抑官场形成对照，下节课我们将深入对比虚实，重点探究 “安能摧眉折腰事权贵” 的精神内涵。
【教学反思】
本节课围绕李白经典浪漫主义歌行《梦游天姥吟留别》展开，以“幻梦写心志，傲骨寄山河”为核心，引导学生通过诵读体悟、字词疏通、层次梳理与意境深挖，品味李白诗歌想象奇特、夸张极致、句式灵动、豪放飘逸的语言风格。课堂以“梦境”为核心线索，清晰梳理入梦缘起、梦游奇境、梦醒抒怀三层行文结构，逐层赏析山中晨昏变幻、虚实相生、动静交织的瑰丽意境，精准拆解浪漫主义手法的表达效果。学生能够充分感知诗歌雄奇壮阔、迷离变幻的艺术氛围，理清虚幻仙境与现实官场的对照关系，深刻体悟诗人仕途失意的苦闷、向往自由的本心，以及蔑视权贵、坚守人格尊严的崇高风骨，全面落实语言建构、思维提升、审美鉴赏与文化传承的四维教学目标。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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