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【教学基本信息】
【教学目标】
1.语言建构与运用：积累文言实词虚词，掌握特殊句式，品味比喻说理的语言。
2.思维发展与提升：梳理文本说理层次，分析比喻论证，理解学习的意义与方法。
3.审美鉴赏与创造：鉴赏大量喻证的艺术，体会简练严谨的说理文之美。
4.文化传承与理解：汲取荀子劝学思想，树立重视学习、持续积累的人生态度。
【教学重难点】
1.鉴赏大量喻证的艺术，体会简练严谨的说理文之美。
2.汲取荀子劝学思想，树立重视学习、持续积累的人生态度。
【新课导入】
战国时期，有两位少年，起点差不多。一个头脑聪慧，却不愿读书，整日玩乐；另一个资质平平，却日日坚持勤学苦思。时间流逝，二人的人生却走向完全不同的结局。
很多人觉得，成败取决于脑子好不好用。可荀子却不迷信天赋。他不相信人天生就分出高下，他相信，学习可以改造人、成就人。“劝” 不是规劝说教，而是勉励、鼓励。《劝学》不是一篇讲大道理的唠叨文章，是写给每一个普通人的成长指南。接下来，就让我们一同品读，荀子告诉我们该如何学习。
【作者介绍】
1. 作者 —— 荀子介绍（PPT 整合）
荀子，名况，字卿，两汉为避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。战国晚期赵国人，思想家、哲学家、教育家，儒家学派代表人物，先秦百家争鸣集大成者，被称为 “后圣”。
游学经历：早年游学齐国，三次担任稷下学宫 “祭酒”（学宫之长）；遭人诋毁离开齐国，赴楚国，春申君任命其为兰陵令；春申君死后被罢官，定居兰陵著书讲学，死后葬于兰陵。
思想主张：①朴素唯物主义：提出“制天命而用之”，人可以发挥主观能动性利用自然。 ②政治思想：主张选贤任能，礼法并治；韩非子、李斯均出自他门下，其思想深刻影响法家。③人性论：性恶论，人的本性有恶的倾向，后天教育、礼法、学习可以改造人的本性，这正是《劝学》的思想根基。
散文风格：论述深入，气势磅礴；善用排比、大量比喻，语言朴实严谨。
2. 作品《荀子》
《荀子》，又称《荀卿子》，全书共32篇；一般认为前26篇为荀子本人所作，后6篇为弟子记录整理。内容涵盖哲学、政治、治学、处世。重视 “礼”，礼既是个人修身准则，也是国家治理的根本准则。《劝学》是全书第一篇。
【写作背景】
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。
荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。
【字词积累】
天姥山 mǔ 瀛洲 yíng　 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著 zhuó
殷岩泉 yǐn 栗深林 lì 　 澹澹 dàn
霹雳 pī lì 屐 jī 訇然 hōng
悸 jì 恍惊起 huǎng
【整体感知】
1.题目解读
明确：劝：勉励、劝勉。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
2.字词积累
木直中绳（zhòng） 虽有槁暴（yòu pù） 輮以为轮（róu） 参省（xǐng）
知明而行无过（zhì） 吾尝跂而望（qì） 君子生非异（xìng） 须臾（yú）
假舆马（yú） 假舟楫（jí） 不积跬步（kuǐ） 骐骥（jì）
驽马（nú） 锲而不舍（qiè） 金石可镂（lòu） 六跪二螯（áo）
青出于蓝：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
一曝十寒：勤奋时间少，懈怠时间多，缺少恒心。
锲而不舍：坚持不懈，有恒心毅力。
跬步千里：坚持不懈，终能达成远大目标。
驽马十驾：资质平庸，坚持努力，也能取得成就。
积水成渊：点滴积累，成就大事。
3.朗读课文，梳理全文三层行文框架（PPT 划分）
> 中心论点：君子曰：学不可以已。（学习不可以停止）
段落 核心内容 类别
第 1 段 提出中心论点：学不可以已 总起
第 2 段 论证学习的意义：学习可以提高自己、改变自己 为什么要学习
第 3 段 论证学习的作用：学习可以弥补自身先天不足 为什么要学习
第 4 段 论述学习的方法与态度：积累、坚持、专一 如何学习
逻辑思路：提出总论点→阐释学习的意义与作用（为什么学）→阐述学习方法态度（怎么学）
【课文研读】
研读 1：中心论点 —— 君子曰：学不可以已。
字词解析：
君子：古义：有学问、有修养的人；今义：人格品德高尚的人。
已：动词，停止。 译文：有学问、有修养的人说：学习不可以停止。
拓展补充 “君子” 多重含义： ①古代贵族统治者；②有学问修养的人；③对他人尊称；④植物雅称（梅兰竹菊四君子）；⑤妻子称呼丈夫。
设问探究：开篇提出 “学不可以已”，结合荀子 “性恶论” 思考，为什么学习不能停止？ 明确：人性本恶，需要持续依靠学习教化改造本性；一旦停止学习，人的本性就会复归恶，所以学习必须持之以恒，不能中断。
研读 2：第二段 青，取之于蓝，而青于蓝…… 则知明而行无过矣。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
重点文言落实
1.状语后置句：取之于蓝 / 青于蓝；翻译：从蓝草提取；比蓝草更青。
2.通假字：有，通 “又”；暴，通 “曝”，晒干；知，通 “智”，智慧见识。
3.词类活用：
輮：使动用法，使…… 弯曲。
日：名词作状语，每天。
1.重点实词：中（合乎）；以为（把…… 做成）；槁暴（晒干）；挺（直）；就（靠近）；砺（磨刀石）；参省（检验省察）。
2.判断句：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，“…… 者…… 也” 表判断。
译文：靛青，从蓝草中提取出来，可是比蓝草颜色更深；冰，是水凝结而成，却比水更寒冷。木材笔直合乎墨线，用火烘烤使它弯曲，把它做成车轮，它的弧度符合圆规。即使又晒干，也不会重新变直，是火烤使它变成这样的。所以木材经过墨线加工就变直，金属刀剑拿到磨刀石上磨就锋利；君子广泛学习，并且每天检验反省自己，就会智慧明达，行为没有过失。
比喻论证探究
喻体（事物） 本体（道理） 论证作用
青出于蓝，青于蓝 人经过学习，可以得到提升，超越原本的自己 学习可以提高人
冰寒于水 后天学习改造，人能够变得比原本更优秀 学习可以提高人
木直中绳，輮以为轮不复挺 后天外力改造，可以永久改变事物原有形态；学习可以改造人的本性，效果持久深刻 学习可以改变人的本性
木受绳则直，金就砺则利 人通过博学自省，修正自身，变得完美 学习改造自我，知明行无过
小结：这一组比喻，共同论证学习的意义：学习可以提高自己、改造自己。
知识链接：比喻论证
内涵：用具体生动的事物作比喻，证明抽象道理。
作用：化抽象为具体，化深奥为浅显，化枯燥说理为形象生动。
研读 3：第三段 吾尝终日而思矣…… 君子生非异也，善假于物也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
文言知识点落实
1.通假字：生，通 “性”，资质、禀赋。
1.词类活用：
疾：形容词，劲疾、洪亮；
利足：使动，使脚步走得快；
水：名词作动词，游泳。
3.重点实词：尝（曾经）；须臾（片刻）；跂（踮起脚后跟）；博见（看得广）；彰（清楚）；假（借助、利用）；致（到达）；绝（横渡）。
译文：我曾经整天地冥思苦想，不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚后跟远望，不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂没有加长，但是远处的人能够看见；顺着风呼喊，声音没有更加洪亮，但是听的人听得格外清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以到达千里之外；借助舟船的人，并不擅长游泳，却能够横渡江河。君子的先天资质和普通人没有差别，只是善于借助外物啊。
比喻论证梳理
喻体 本体道理 论证作用
跂而望，不如登高博见 空想不如学习；学习可以拓展人的眼界 空想收效微薄，学习才是提升途径
登高而招，见者远 善于借助外部条件，可以放大自身能力 学习就是人最重要的 “外物”
顺风而呼，闻者彰 借助有利条件，发挥更大效果
假舆马，致千里 借助工具，弥补自身行走能力不足 学习可以弥补人先天禀赋的不足
假舟楫，绝江河 借助工具，弥补不会游泳的短板
小结：本段论证学习的作用：善假于物，学习能够弥补人自身先天的不足。
拓展文言小知识：古汉语时间类词语 须臾（片刻）、俄而（一会儿）、顷之（不久）、期年（满一年）、翌日（第二天）等。
【课堂小结】
本节课我们认识荀子，了解其 “性恶论” 等核心思想；疏通课文前三个段落，落实通假字、词类活用、特殊文言句式；把握全文中心论点 “学不可以已”，理清文章 “为什么学、怎么学” 的整体框架；赏析两组比喻论证，理解学习两大价值：学习可以提高改造自我；学习可以弥补先天不足。下节课继续研读第四段，重点分析 “积累、坚持、专一” 三层学习态度与方法。
【教学反思】
本节课为《劝学》第一课时，紧扣语文四维核心素养目标，以天资与学习的对比情境导入，引导学生走进荀子的治学思想。课堂扎实开展知人论世，梳理荀子生平、儒家地位、“性恶论” 核心主张以及《荀子》一书的基本概况，帮助学生理解本文立论的思想根基。在文言基础环节，落实字音、通假字、词类活用、特殊句式等文言知识点，疏通文本前三个段落文意，夯实文言阅读基本功。借助分层表格梳理行文结构，提炼中心论点 “学不可以已”，理清 “提出论点 — 阐释学习意义 — 分析学习作用” 的说理逻辑。本课重点赏析两组连续的比喻论证，辨析喻体与本体之间的对应关系，体会荀子以具象事物阐释抽象治学道理的说理艺术，让学生理解学习能够提升自我、改造本性、弥补先天禀赋不足的深刻内涵，感受先秦说理文简练严谨的语言之美，引导学生初步体会持续学习的价值，顺利达成语言积累、逻辑训练、审美鉴赏与文化传承的教学目标，为下一课时研读学习方法与态度做好铺垫。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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