资源简介

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【教学基本信息】
【教学目标】
1.语言建构与运用：梳理文章思路，理解议论性散文语言，积累重点语句。
2.思维发展与提升：辨析作者观点，思辨读书的意义，提升逻辑思辨能力。
3.审美鉴赏与创造：感悟经典阅读之美，体会黑塞对于精神修养的审美追求。
4.文化传承与理解：认识研读世界文学的价值，尊重中外优秀文化，树立正确读书观。
【教学重难点】
1.感悟经典阅读之美，体会黑塞对于精神修养的审美追求。
2.认识研读世界文学的价值，尊重中外优秀文化，树立正确读书观。
【新课导入】
有人说，开卷有益，只要翻开书本就一定有所收获。
可是黑塞却提出不一样的看法：并不是只要读书，就可以获得教养。
读书这件事是有 “目的” 的，同样也存在不可缺少的 “前提”。
如果找不准目的，忽略了重要的前提，哪怕读再多的书，也未必能够涵养我们的精神。那读书应该确立什么样的目的？又需要具备哪些前提条件？
接下来，就让我们一起学习《读书：目的和前提》，解开这个疑问。
【作者介绍】
赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。出生在德国，1884年，七岁的黑塞开始写诗。1904年，黑塞发表了长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。1927年发表了长篇小说《荒原狼》，引起了德国文学界的激烈争论。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。
作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。
主要作品有《彼得·卡门青》《在轮下》《悉达多》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。
黑塞的诺贝尔文学奖颁奖辞：他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。
【写作背景】
1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养两个方面来探索人性，通过读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们要用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。
【文体知识】
随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
【整体感知】
1. 题目解读
“读书：目的和前提”中“目的”是获得教养的主要途径；
“前提”是人们要用心研读世界文学，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
《读书：目的和前提》节选自《黑塞说书》，原文是一篇黑塞介绍自己读书经验和推荐世界文学作品的长文，译者主要节选了开场白与结尾部分，对阅读与提升教养的关系作了独特思考。
2. 课文朗读
涉猎：粗略地阅读；接触、涉及。
望洋兴叹：本指在伟大事物面前感叹自己渺小；现多指做事力量不够，感到无可奈何。
豁然开朗：从狭窄昏暗变得开阔明亮；比喻一下子领悟道理。
卷帙浩繁：形容书籍数量多，篇章纷杂。
一劳永逸：辛苦一次办好事情，以后就不再费事。
牵强附会：把关系不大的事物强行扯在一起，加以比附。
索然寡味：毫无兴趣，缺少意味。
3. 梳理文章结构
部分 段落 内容概括
第一部分（读书的目的） 1-2段 阐释什么是真正的修养；点明研读世界文学是获得教养最重要途径之一。
第二部分（读书的前提） 3-7段 ①读书第一要务是认识自我，走喜爱之路；②获得教养必须以个性、人格为前提；③谈如何阅读杰作；④回顾自己少年读书经历。
第三部分（总结号召） 第8段 发出号召，点明阅读杰作才是真正意义上的阅读。
行文逻辑：阐释真正的修养（读书目的）→论述读书的前提条件（个性人格、研读世界文学、尊重个人兴趣）→结合自身读书实例佐证观点→总结全文发出号召。
【课文研读】
研读活动 1：研读第 1 段，理解 “真正的修养”
真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。对于教养也即精神和心灵完善的追求，并不是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们自我意识的增强和扩展，从而使我们生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
设问 1：“真正的修养不追求任何具体目的” 中，“具体目的” 指什么？这句话含义？
明确：“具体目的” 指功利性的，提高某种具体本领、能力（考试、求职、谋生技能）。真正的修养追求精神、心灵的自我完善，不是为了习得某项谋生本领，是提升生命境界。
设问 2：两句话是否矛盾：“真正的修养不追求任何具体目的”，又说教养是 “对精神和心灵完善的追求”？
明确：并不矛盾。“具体目的” 指功利的本领、技能；修养指向精神境界。本领是生存手段，修养是人的生存境界。
设问 3：赏析比喻：“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上”。
明确：运用比喻论证。真正的修养是动态持续的过程。完成一个阶段，又是新的起点；没有终点，永远处在追求完善的路上，持续激励人自我提升。
研读活动 2：研读第 2 段，获得教养的途径
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境…… 对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。
设问 1：获得真正教养有很多途径，最重要途径之一是什么？
明确：研读世界文学，熟悉各国作家思想家留下的思想、经验、理想财富。
设问 2：作者认为应当怎样研读经典杰作？
明确：不在于追求数量多、知道得多；要选择能够让自己沉浸其中的杰作；领略人类思想的丰盈，建立个人和整个人类精神的联系。
设问 3：“读书绝不是要使我们‘散心消遣’…… 越来越充实、高尚，越来越有意义” 运用了什么论证？强调什么？
明确：正反对比论证。批判把读书当作消遣、虚假慰藉；强调读书的目的是完善自我，让人生变得充实高尚。
研读活动 3：研读第 3 段，读书要尊重个人兴趣
每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱…… 千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书；否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。
概括本段读书方法：
1. 从自己感兴趣的读物入手，尊重个人阅读喜好；
2. 强迫阅读不感兴趣的书，反而会使人厌恶读书；
3. 起点可以很低，循序渐进，慢慢拓展阅读的边界。
研读活动 4：研读第 4 段，读书的重要前提：个性与人格
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
设问探究：为什么 “个性或人格” 是获得教养的前提？
明确：①读书不在读过书的数量；缺少人格、个性，只会机械堆砌知识，无法内化精神。 ②真正的阅读，要有爱、有敬重，用心灵去接纳作品；没有人格，阅读只会沦为碎片化信息搜集，不能实现心灵教养。
黑塞读书观：爱的阅读，敬重知识，心的教养，读书以个性人格追求为前提。
研读活动 5：研读 67 段，黑塞自身读书经历（事实论据）
少年时代，祖父庞大藏书室，大量书籍没有兴趣，但从少数几本吸引自己的书出发，慢慢拓展阅读；后期阅读译本接触中国古代思想典籍《老子》等，获得精神启迪。
表格梳理黑塞阅读经历：
读物 阅读过程 带来的启示
《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》 少年喜爱，激发阅读兴趣 阅读从个人兴趣出发
巴尔扎克小说 少年读感觉失落，成年重读读出价值 经典常读常新，随认知增长理解加深
中国典籍（老子等） 从译本入手，逐步深入 跨文化阅读，感受不同民族精神财富
追问：作者写自己少年读书经历有什么作用？
明确：使用举例论证（事实论据），以亲身阅读体验印证观点：阅读从兴趣出发；不必畏惧典籍浩繁；对经典的理解会随着阅历增长不断深化，增强文章说服力。
研读活动 6：第 8 段，总结全文，发出号召
联系时代现实：现代社会读物泛滥，很多人热衷于廉价消遣读物。作者呼吁，要真正阅读杰作，追求心的教养。
【问题探究】
思辨题 1：现在碎片化阅读盛行，短视频、网络短文大量挤占深度阅读时间，结合本文谈谈你的理解。
教师点拨： 碎片化阅读可以获取信息，但很难实现心灵、人格层面的教养提升。黑塞告诉我们，真正的教养需要沉浸杰作，需要爱与敬重，需要完整人格。碎片化阅读可以作为补充，不能替代深度阅读经典。
思辨题 2：读书的目的完全不能带有功利吗？
明确：黑塞所说 “不追求任何具体目的”，指修养层面不功利。现实中读书可以兼顾考试、谋生；但不能只把读书当成工具，还要追求精神心灵的自我完善。二者可以共存，但不能把功利当成读书唯一追求。
【艺术特色】
1. 理趣盎然的随笔，说理通透，情理兼备。
2. 论证丰富：比喻论证、正反对比论证、举例论证（自身经历）。
3. 语言平易，层层递进；从概念阐释，到方法，再到亲身实例，逻辑严密。
【文章主旨】
文章认为读书是获得教养的重要途径，读书就要研读杰作，研读世界文学，前提是人的个性和人格。文章劝说人们用心研读世界文学，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
【当堂检测】
学生独立完成，师生逐题订正，讲解答题思路。
【教学反思】
本节课为《读书：目的和前提》新授课，紧扣四维教学目标，以 “开卷有益” 的常见认知作为思辨切入点，设置认知冲突导入新课，引导学生思考读书的真正目的与必备前提，拉近学生与外国随笔的距离。课堂完成知人论世，介绍黑塞生平、代表作及本文写作背景，辨析随笔文体特征，把握文章富有理趣的文体特质。整体感知环节梳理生字词语，划分文章层次，理清 “阐释读书目的 — 论述读书前提 — 结合自身经历佐证 — 发出阅读号召” 的行文逻辑。精读部分聚焦关键语段，带领学生研读 “真正的修养” 内涵，辨析比喻论证、对比论证、举例论证，理解读书重在心灵完善而非功利目标，把握 “个性和人格” 作为获得教养的核心前提。借助表格梳理黑塞个人读书经历，体会事实论据的表达效果，设置思辨探究活动，联系当下碎片化阅读现象，探讨功利阅读与精神阅读的关系，引导学生理解深度研读经典的价值。最后总结随笔艺术特色、文章主旨，辅以当堂检测巩固所学，基本达成预设教学任务。
本课亮点在于导入创设思辨矛盾，打破学生固有的 “开卷有益” 的简单认知，将文本观点与当代阅读现状对接，便于学生理解黑塞读书观的现实意义；依托问题链逐层研读文本，围绕 “目的”“前提” 两大核心展开探究，逻辑推进自然；巧用表格梳理作者阅读经历，将抽象的读书道理具象化，体会随笔情理兼备的特点；紧扣随笔说理特征，在文本研读中融入思辨讨论，引导学生辩证看待碎片化阅读、功利性读书，兼顾语言积累、逻辑训练与价值引领，当堂检测落实教考衔接，训练论述类文本主观题答题思路。但课堂实施中，依然存在几处不足。
第一，文本理论性较强，教师引导讲解偏多，学生自主品读、思辨表达不够充分。本文探讨教养、精神完善等抽象概念，部分语句内涵深奥，教师点拨介入过早，留给学生自主圈画、品读感悟的时间不足。学生大多跟随教师设问寻找答案，缺少自主感悟、提出疑问的机会，对 “爱的阅读，敬重的知识，心的教养” 的理解停留于概念层面，未能深入体会文字背后的精神力量。
第二，审美鉴赏环节较为薄弱，缺少朗读体验。本课是一篇富有理趣的随笔，语言平和隽永，适合默读、品读，体会情理交融之美。本节课重心放在观点梳理与论证手法分析，缺少沉浸式朗读活动，学生仅在纸面分析语句，难以感受随笔舒缓通透的语言美感，审美鉴赏目标落地不够充分。
第三，思辨探究与学生自身阅读实践联结不够深入。思辨问题对接碎片化阅读、功利阅读，但大多停留在观点辨析，缺少引导学生反思个人日常阅读习惯的任务设计。学生很难把黑塞的阅读理念转化为自己的阅读准则，文化传承目标没有真正内化为学生的阅读自觉。
第四，当堂检测安排偏后，课堂收尾仓促。临近下课才开展当堂检测，订正时间有限，只能简单核对答案，来不及深挖学生理解上的误区，难以充分诊断学生对核心概念、论证思路的掌握情况，检测反馈效果有限。
后续教学将优化课堂任务安排，精简教师讲解内容，增加学生自主研读与小组交流的时间，鼓励学生结合自身阅读体验谈感悟；增设默读、品读环节，引导学生在诵读中体会随笔理趣之美；精简思辨问题，聚焦核心议题，增加自我阅读反思小任务，引导学生对照自身阅读现状，反思阅读习惯；合理调整课堂节奏，前置当堂检测，针对典型理解误区细致讲评，强化论述类文本答题训练，引导学生树立尊重经典、以人格涵养为根基的阅读观，实现语言、思维、审美、文化四维素养融合落地。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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