资源简介

试卷类型：A
绝密女启用前
2026一2027学年度第一学期高三年级期中教学质量监测试卷
历
史
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场、座位号写在答题卡上，将条形码粘贴在规定区
域。本试卷满分100分，考试时间75分钟。
2.做选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卡交回。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共计48分，在每小题列出的4个选项中，只有一项
是符合题目要求的，请将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
1.辽西的红山文化，有着对虫龙和龟鳖的特别崇拜，这两种神兽造型的玉器也常作为陪葬品
出现。同一时期的长江流域也有崇拜虫龙和龟鳖的痕迹，在安徽含山凌家滩文化遗址中就
曾出土了玉龟。这反映出
A.南北文化交流十分频繁
B.地理环境影响文明走向
C.文明发展呈现多元一体
D.天人沟通意识开始萌发
2.春秋以前，“君”字从“尹”从“口”，“尹”为治事之象，“口”为发令之形，故“君”特指“发令
治国的统治者”；春秋时期，“君子”多被视为“克已复礼、仁者爱人的道德践行者”。其内涵
转变主要源于
A.儒家思想的广泛传播
B.传统权力结构的动摇
C.传统社会秩序的巩固
D.朴素人文意识的觉醒
3.董仲舒将人性中先天蕴藏的“孝悌之性”“善恶之性”等分别与察举制度中的具体科目相对
应，为察举制提供深植于人性与天道的哲学基础，“孝廉”一科，就是如此。这体现出
A.政府重视通儒之士
B.官员选拔以门第为标准
C.中央集权得到强化
D.选官与儒家伦理相结合
历史试卷第1页（共6页）
4.唐初官修《晋书》将前赵、后赵等十六国政权以“载记”形式编人，仅称其为“僭伪”，而不刻
意强调“华夷”之别。刘知几在《史通》中评价此举“择善而行，巧于师古”。这主要反映出
唐初
A.官方修史服务于政治需要
B.开放包容的民族政策
C.官修史书摒弃了华夷观念
D.中央集权进一步强化
5.1007年，宋朝应党项的要求开通榷场贸易。1057年西夏扰边，宋朝警告“罢和市”。后又
因西夏待宋不恭敬，宋朝停止榷场互市，西夏“求复榷场”，宋不许，其上章谢罪，宋才恢复
榷场。这反映了宋朝
A.在处理民族关系上的软弱性
B.对外贸易政策的灵活多变
C.利用经济手段处理民族关系
D.政治统一促进了边界贸易
6.“贞祐宝券”是金代发行的纸币之一。图1为上海博物馆所藏“贞祐宝券”钞版所印拓片及
相关信息。据此可知金代
“字料”“字号”上方各留出方形
四空，以便放入活字。其作为纸
币印刷批次的编号，用于防伪
“奏准印造，诸路通行”
分梨相关管理机构和职官名称
“宝券库使”“印造库使”“尚书
户部句（勾）当官”等，切留有
空白，以便用押
图1
①借助印刷技术加强货币安全
②借鉴了中原王朝的相关制度
③在全国发行纸币以巩固统一
④建立了完备的财政监管体系
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
7.王阳明认为“愚不肖者，虽其蔽昧之极，良知又未尝不存也，苟能致之，即与圣人无异矣。
此良知所以为圣、愚之同具，而人皆可以为尧舜者，以此也”。这一主张
A.否定传统伦理道德标准
B.沉重打击君主专制制度
C.强调伦理道德的重要性
D.构建格物致知的新路径
8.明清时期，中秋“走月亮”的习俗在江南城市中流行：中秋佳节苏州妇女盛妆结伴出游，夜
半仍在月下漫步；市民登虎丘，泛湖桥，形成“七里山塘七里船，船船笙笛夜喧天”的热闹景
象。这说明，明清时期
A.儒学观念影响节日风俗习惯
B.妇女地位显著提高
C.政府逐渐放松重农抑商政策
D.商品经济繁荣发展
历史试卷
第2页（共6页）

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