九上12《醉翁亭记》教案

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九上12《醉翁亭记》教案

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九上12《醉翁亭记》教案
教学目标
文化自信:了解欧阳修生平与写作背景,体会"与民同乐"的政治襟怀,增强对传统文化的认同与自信。
语言运用:有感情地朗读并背诵全文,积累重点文言词句,品味"也"字句与骈散结合的语言之美。
思维能力:梳理"乐"的层次,理解"醉"与"乐"的关系;学习由远及近、朝暮四时的写景方法。
审美创造:用所学方法描绘山间画卷,感受文言写景的画面之美。
教学重难点
重点:诵读全文,读出"也"字的咏叹节奏;品读第二、三段写景与写人的关键词句,描绘"山水之乐"与"宴酣之乐"的画面。
难点:理解"醉"与"乐"的关系与"太守之乐其乐"的内涵——醉是表象,乐是实质;从"山水之乐"到"与民同乐",读懂被贬之人"不以己悲"的济世初心。
教学过程
环节一寻亭入境·悬念导入(约5分钟)
1. 俗语导入,抛出悬念。
同学们,有句俗语大家一定听过——"醉翁之意不在酒"。这句话里藏着一个悬念:醉翁之意既不在酒,那在哪儿?这位"醉翁"又是谁?他为什么自号"醉翁"?今天我们就走进滁州琅琊山,去这座亭子里找答案。(板书课题、作者)
2. 一句话的传奇。教师出示资料:相传此文原稿开头写滁州四面之山,用了数十字,欧阳修最终改定为五个字——"环滁皆山也"。请学生齐读首句,体会五字的干净利落。
设计意图 以熟语设悬念,以"五字改稿"的典故点燃兴趣,未读其文先感其炼字之精,自然引出课题。
环节二知人论世·初读寻"也"(约8分钟)
1. 知人论世——认识"醉翁"。学生交流预习,教师出示资料卡片补充:
其人:欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州庐陵人,北宋政治家、文学家,"唐宋八大家"之一。
其事:庆历新政失败,欧阳修为范仲淹等人鸣不平,于庆历五年被贬为滁州知州,时年四十岁,遂自号"醉翁"。本文作于庆历六年。
其政:欧阳修治滁宽简,不扰民生,滁州百姓得以安居乐业——这是理解"与民同乐"的现实底色。
2. 一读:读准字音。学生自由朗读,教师正音:
滁(chú) 壑(hè) 琅琊(láng yá) 潺(chán) 辄(zhé) 霏(fēi) 暝(míng) 伛偻(yǔ lǚ) 提携(xié) 山肴野蔌(sù) 觥筹(gōng chóu) 颓然(tuí) 阴翳(yì) 朝而往(zhāo)
3. 二读:读出"也"字的节拍。教师点拨:全文四百余字,"也"字多达 21 个,如同乐曲的节拍器——每用一个"也",就是一层意思的从容收束。请学生数一数、标一标,教师范读第一段,学生模仿:每读至"也"字,稍作停顿,尾音微扬,读出"从容不迫、一唱三叹"的咏叹之感。
环滁/皆山也。其西南诸峰,林壑/尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 峰回路转,有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。
设计意图 以"数'也'字"的预习任务驱动初读,用"节拍器"的比喻把抽象的文言语感变成可操作的诵读支架,为背诵与语感奠基。
环节三随太守游山水·品景之秀(重点,约12分钟)
过渡语:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。现在,让我们跟着太守的脚步,从滁州城出发,一路向西南——
1. 镜头推移,画出游线。请一名学生朗读第一段,全班用箭头画出"镜头"推进的路线:
环滁皆山 → 西南诸峰 → 琅琊 → 酿泉 → 醉翁亭
问 "峰回路转,有亭翼然临于泉上者",一个"翼然"妙在何处?
明确 以鸟翼喻亭檐,写尽亭子四角翘起、凌空欲飞之态;"临"字又写出亭居高临下、俯瞰清泉之势。一笔而形神兼备,亭的轻盈灵动全出来了。
2. 品朝暮四时,绘山间画卷。请男女生对读第二段,出示"想象描绘三步法"(抓意象→添细节→融情感),分组描绘两幅画卷:
若夫日出/而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 野芳发/而幽香,佳木秀/而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
问 写四时之景,作者各抓了哪个字?为什么只选四句话就能写尽四季?
明确 抓四季最具代表性的物候:春——"发"(野花开放,幽香袭人)、夏——"秀"(树木繁茂,浓荫匝地)、秋——"高洁"(风高霜洁,天朗气清)、冬——"落"与"出"(水位下落,石头显露)。一句一季,一字传神,不铺陈而四时俱在,这正是"言有尽而意无穷"。
3. 小结:朝暮之景晦明变化,四时之景各自成画,所以太守说——"乐亦无穷也"。这是山水之乐。(板书)
设计意图 以"镜头推移"落实由远及近的写法,以"三步法"支架把"描绘画面"变成可操作的任务,炼字品析"翼然、发、秀、落"为语言训练落到实处。
环节四随太守游宴乐·品民之欢(重点,约8分钟)
1. 连读四幅风俗画。请学生默读第三段,用四个短语概括画面:
滁人游 → 太守宴 → 众宾欢 → 太守醉
问 "伛偻提携"写的是什么人?为什么滁人能扶老携幼、不绝于途地出游?
明确 "伛偻"指老人弯腰曲背,"提携"指大人牵着孩子——写的是滁州百姓全家出游、往来不绝。百姓能从容游山,说明生活安定富足;这背后,正是太守宽简之政的功劳。写"民乐",正是为了写"政成"。
问 "苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。""颓然"是精神萎靡吗?太守为什么醉?
明确 "颓然"在此是倒下的样子,写太守喝醉后倚坐宾客之间的酣然之态,不是失意消沉。他醉于山水之美、宴饮之欢,更醉于看见百姓安乐——这是宴酣之乐。(板书)
2. 朗读指导:四幅画面越读越欢,读至"苍颜白发"却要放缓放沉——欢到极处的一醉,藏着至深的满足。
设计意图 以"四幅画"概括训练信息提取,以两个主问题(民为何能游、太守为何醉)把"景—事—情"贯通,为难点突破蓄力。
环节五醒亭悟心·明"乐"之真(难点,约8分钟)
1. 梳理三层"乐"。小组讨论:全文的"乐"是不是同一回事?师生共同梳理:
山水之乐(景)→ 宴酣之乐(事)→ 乐其乐(情·与民同乐)
2. 咬文嚼字读结尾。师生对读末段,追问:
问 "人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。"两个"乐"字连用,太守"乐"的究竟是什么?
明确 "乐其乐"——以滁人的快乐为快乐。百姓安居乐业,才是太守心中最大的快乐。禽鸟只知山水之乐,游人只知从游之乐,唯有太守超越了个人得失,把百姓的安乐当作自己的快乐。
问 一个被贬滁州的"罪臣",为什么能写出这样一篇没有牢骚、满是欢愉的文章?"醉"与"乐"到底是什么关系?
明确 "醉"是表象,"乐"是实质;醉在山水,醒在人间。欧阳修把政治失意化作治理一方的实干,把个人愁绪寄于山水,又在与民同乐中超越了个人得失——这正是"醉翁之意"的全部深意。与《岳阳楼记》"先天下之忧而忧"对照:范公以"忧"济世,欧公以"乐"济世,殊途同归,都是宋人"以天下为己任"的担当。
3. 三读:带着理解齐读全文,尝试当堂背诵第一、二段。教师提示首字背诵法:环—若夫—至于—已而。
设计意图 以"三层乐"的阶梯理清情感脉络,以两个主问题突破"乐其乐"与"贬而不怨"的难点,以《岳阳楼记》横向勾连建立单元视野,理解基础上的当堂成诵水到渠成。
环节六当堂演练·小结升华(约4分钟)
1. 当堂练习。学生独立完成(广东中考题型,见第玖部分),同桌互批,教师投影讲评选择题与简答题。
2. 课堂小结:一座亭,一场宴,一篇四百余字的美文。欧阳修把一场政治失意,酿成了满纸山水清欢与万家灯火安宁。千年之后我们再读,"醉翁之意不在酒"早已走出琅琊山——它提醒我们:真正的快乐,不在自己得到了什么,而在于身边的人过得好不好。这就是"醉翁"留给我们的初心。
设计意图 当堂练习即时检测目标达成;结束语由文及人、由古及今,完成"醉—乐—初心"的课堂闭环。
板书设计
醉翁亭记
—— 一"醉"一言"乐",亭中见初心 —— 环滁皆山 → 诸峰 → 琅琊 → 酿泉 → 亭(翼然) 朝暮四时(景秀) | 滁人游 · 太守宴 · 众宾欢 · 太守醉(民安) ↓ 醉翁之意不在酒 → 太守之乐其乐 醉是表 · 乐是实 与民同乐 (二十一个"也"字,一唱三叹)

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