天津市滨海新区塘沽第二中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题(扫描版,无答案)

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天津市滨海新区塘沽第二中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题(扫描版,无答案)

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塘沽二中2026一2027学午及
一、(10分,每小题2分)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
20世纪,鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来,不少国
他们拒绝外来文化,对中国文化盲目自信。如果中国文化不能
与国际接轨,
中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动,促进外来文化引进。
()。改革开放以来,不少国人盲目推崇外来文化,却对中国传统文化
。长此以往,
来
我国的传统文化必将式微,民族自信心必将减弱,还何谈“输出”中国文化?文化部门与教育部门应积
极采取活动,针对这一问题,在社会上营造出传承优秀传统文化的氛围浓郁起来,增强国人对传统文化
的认同,增强国人的民族自信心。
文化的“拿来”与“输出”与文化进步,世界交融,国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系,
我们无法实现文化的可持续发展。现在,我们要以
的胸怀,合理吸收外来文化,同时,将
中国文化推向世界,帮助世界认识一个全新的中国。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()
A.故步自封与时俱进不屑一顾海纳百川
B.墨守成规
与时俱进
置之不顾
虚怀若谷
布
C.墨守成规推陈出新
不屑一顾虚怀若谷
D.故步自封推陈出新置之不顾海纳百川
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.可见,“拿来”外来文化非常重要。
B.外国重视将文化“输出”到中国。
C.“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要。
D.“输出”中国文化,需要建立民族自信。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
部
A.文化部门与教育部门应积极开展活动,针对这一问题,使社会上传承优秀传统文化的氛围浓郁起来
B.针对这一问题,文化部门与教育部门应积极开展活动,在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛
皱
围
C.文化部门与教育部门应针对这一问题,积极开展活动,营造出传承优秀传统文化的社会氛围浓郁起
来
D.文化部门与教育部门应针对这一问题,积极采取活动,在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛
围
第1页1
一学期
高一年级月考试卷
语文学科
4,下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()
A.须臾,与时间词“未几“俄而“而已“寻”一样都表示时间过了不久或者时间很短暂。
B.江河,在古诗文中往往特指长江和黄河,还可引申为江山、国土;如今常用来指大河。
C.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,如《劝学》中的“故不积眭步,无以至千里”。
D.君子,是古代统治者和一般贵族男子的通称,在《劝学》中指有学问、有修养的人。
5.下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()
A.童子,古时可以指未成年的男子,也可以指科举考试科目之一,《师说》中指前者。
B.“句读”是文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式,俗称“断句”。未尽而须停顿处为句,文辞语意
已尽处为读。
C.“巫医指古代用巫术为人治病的人,古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人
治病。
D.“乐师”在《师说》中指以演奏音乐为职业的人。唐代将技艺高超的乐师称为“善才”。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。(17分)
文本一:
荀子《劝学》节选
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长
也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能
水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
文本二
韩念《师说》节进
嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今
之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,
非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年
相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。鸣呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不
齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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