资源简介

贵阳一中2026一2027学年高一年级第一学期教学质量监测卷（一)
历史
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、考号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦千净
后，再选涂其他答案标号，在试卷上作答无效。
3.考试时间60分钟，满分100分。
一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题
目要求。)
1.考古发现，新石器时代晚期的良渚文化遗址中出土了大量玉琮、玉璧等礼器，且不同墓葬随葬品数
量和质量差异悬殊；而仰韶文化（距今约7000-5000年）遗址中墓葬随葬品则相对平均。这一对比可用
于说明
A.仰韶文化尚未出现农业活动
B.良渚文化已经进入青铜时代
C.新石器时代晚期已出现社会分化
D.黄河流域文明程度高于长江流域
2.《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能…今大道既隐，天下为家，各亲其亲，
各子其子。”与材料中“天下为家”相对应的制度变革是
A.内外服制取代分封制
B.世袭制取代禅让制
C.分封制取代郡县制
D.宗法制取代礼乐制
3《左传》记载：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。”材料中“以蕃屏周”强调的是
分封制的
A.宗法基础
B.经济功能
C.政治目的
D.文化意义
4.西周时期，周天子称“王”，诸侯在其封国内亦称“公”“侯”等；但到春秋时期，楚、吴、越等
诸侯国国君开始自称“王”。这一变化反映了
A.诸侯争霸推动华夏认同
B.周天子的权威遭到挑战
C.宗法分封制度得到强化
D.民族交融趋势明显加强
5.西周时期，“宗”原指宗庙，春秋战国时“宗”逐渐演变为“氏族（宗族）”，到战国中后期又进
山步指代“个体家庭”。这一演变过程反映出
A.血缘观念日益淡化
B.井田制瓦解与小农经济兴起
C.贵族世袭特权强化
D.国家统一成为历史发展趋势
6.《战国策·秦策》载：“（商鞅)决裂阡陌，教民耕战。”其中“决裂阡陌”的实质是
A.废除井田制，确立土地私有
B.推行重农抑商政策
C,建立郡县制，加强中央集权
-D.实行什伍连坐制度
7“君子”一词在夏、商、西周时期专指贵族男子。到了春秋以后被赋予了新的意义，比如用来称
具有忠诚、守信、仁慈、坚定等品质的人。这一变化反映了
A.儒家的立德意识
B.道家的无为而治
C.法家的法治意识
D.墨家的尚贤意识

展开更多......

收起↑